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人教版三年級(jí)下《夸父追日》課文
夸父追日
很久很久以前,有個(gè)名叫夸父的巨人。他看見太陽每天從東方升起,在西方落下,接著就是漫長的黑夜,直到第二天早晨太陽才又從東方升起?涓感南耄骸懊刻煲估,太陽躲到哪里去了呢?我不喜歡黑暗,我喜歡光明!我要去追趕太陽,把它抓住,叫它固定在天上,讓大地永遠(yuǎn)充滿光明。”
于是夸父拿著手杖(zhàng),提起長腿,邁開大步,像風(fēng)似的奔跑,向著西斜的太陽追去,一眨眼就跑了兩千里。他一直追到虞(yú)淵(yuān),也就是太陽落下去的地方。還沒等太陽落下去,夸父就追到了。一團(tuán)又紅又亮的火球,照著他的全身,他無比歡喜地舉起兩條巨大的手臂,想把這團(tuán)火球抓住。
就在這時(shí)候,夸父的喉嚨干得直冒煙。他實(shí)在是太渴、太累了。夸父伏(fú)下身子,去喝黃河、渭(wèi)河里的水。咕(gū)嘟(du)咕嘟,霎時(shí)間兩條大河都給他喝干了,可是還沒止住口渴。
夸父又向北方跑去,想去喝大澤里的水。那大澤,又叫“瀚(hàn)海”,有上千里寬。他還沒到大澤,就像一座大山頹(tuí)然倒了下來,大地和山河都因?yàn)樗牡瓜露l(fā)出巨響。這時(shí),太陽正在虞淵落下去,把最后幾縷金色的光輝灑在夸父的臉上?涓高z憾地看著西沉的太陽,長嘆一聲,便把手杖奮力向前一拋(pāo),閉上眼睛長眠了。
第二天早晨,當(dāng)太陽從東方升起,金光普照大地的時(shí)候,昨天倒在原野的夸父,已經(jīng)變成了一座大山。山的南邊,有一大片枝葉茂密、鮮果累累的桃林,那是夸父的手杖變成的。樹上味道鮮美的桃子,給追尋光明的人解渴,使他們精神百倍,奮勇前行。
【教材分析】
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:學(xué)生在欣賞文學(xué)作品時(shí),“能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”。《夸父逐日》是一則古老的神話經(jīng)典,雖然文言版是唯一的,但白話文版本恒河沙數(shù),不盡相同。主題思想也有了“夸父不自量力”和“夸父決心大”的分歧。為了讓學(xué)生能夠保持“素讀”狀態(tài)的理解并能從“神話”本來的意義去體悟這則神話,本設(shè)計(jì)列以下主要教學(xué)目標(biāo):
1.明確我們到底該怎樣把握《夸父逐日》的精神內(nèi)涵?
2.明確遠(yuǎn)古先民為什么要?jiǎng)?chuàng)作《夸父逐日》這則神話故事?
3.明確我們今天為什么還要學(xué)《夸父逐日》?
《夸父逐日》一文被編排在七年級(jí)下冊(cè)第五單元即“探險(xiǎn)”單元中,按照單元提示要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)該文體會(huì)“探險(xiǎn)”過程中成功的欣喜,失敗的悲壯。但不論怎樣都不能遏制住人類探索未知世界的激情,阻擋不了人類探索世界的激情。從本單元所選文章的產(chǎn)生年代講,《夸父逐日》是最早的;從故事性質(zhì)講,也是比較特殊的,它是一則神話,一般的認(rèn)識(shí)是神話是遠(yuǎn)古先民用自己的智慧探索自然世界的精神寄托和表達(dá),對(duì)當(dāng)今人們的生活和精神有著深遠(yuǎn)的影響,正如米蘭·昆德拉在《小說的藝術(shù)》一書中所說:“來自遙遠(yuǎn)的年代深處的神話在遙控著我們的一舉一動(dòng)。”
《夸父逐日》是一則淺顯易懂的文言文,雖簡短,但字字珠璣。也正因簡短,給了我們很多的想象空間,所以在感受夸父的英雄形象時(shí)主要是結(jié)合原文和幾段相關(guān)補(bǔ)充材料從各方面來想象夸父的形體,感受英雄的氣魄。也要從神話的角度體會(huì)這樣一個(gè)“失敗”的英雄的鍥而不舍、執(zhí)著不屈的探索宇宙自然的偉大精神。
基于以上考慮,本教學(xué)設(shè)計(jì)就重點(diǎn)以想象為把握文章的切入點(diǎn),通過補(bǔ)充相關(guān)資料,結(jié)合學(xué)生有限的經(jīng)驗(yàn)來了解文本意義,感受蘊(yùn)含在這則神話故事中的先民的創(chuàng)造精神,體悟在新時(shí)代背景下學(xué)習(xí)《夸父逐日》的必要性。正如潘紀(jì)平在《語文審美教育概論》中指出:“讀者對(duì)文本的理解需要進(jìn)行創(chuàng)造性的‘填充’、想象,通過對(duì)文本的創(chuàng)造性鑒賞、評(píng)價(jià),體現(xiàn)解讀過程中讀者的主觀能動(dòng)性、主觀創(chuàng)造性,從而實(shí)現(xiàn)文本的價(jià)值意義!
三年級(jí)下《夸父追日》課文教學(xué)反思
《夸父追日》這篇著名神話選自《山海經(jīng)》,講的是夸父追趕太陽最終渴死在路上的故事。文章很短僅僅37個(gè)字。但文章內(nèi)涵很豐富。它表現(xiàn)的不僅是表面上的與日逐走,還有很強(qiáng)烈的象征意義,表達(dá)了古代勞動(dòng)人民勇敢堅(jiān)強(qiáng),以及征服大自然的雄心壯志。本篇神話弘揚(yáng)了夸父身上體現(xiàn)出的奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。既然本文是一片神話,那么學(xué)習(xí)這篇課文,就要讓學(xué)生掌握文言文的基礎(chǔ)知識(shí)外,還要體會(huì)神話傳說的神奇,增加中華傳統(tǒng)文化的積累。
此外,分析文中“夸父”這一神話的人物形象也是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)?涓傅男蜗蠓浅8叽蟆?涓鸽m敗猶榮,他的精神與天地同在。而這則神話故事描述時(shí)所展示出來的作者豐富的想象力也是課文的精髓。本課的設(shè)計(jì)主要分為分析夸父的形象和體會(huì)神話故事語言兩方面。
在學(xué)習(xí)課文之前,為了引起學(xué)生的興趣,我先找知道這個(gè)故事的學(xué)生給大家繪聲繪色的講故事?學(xué)生講得有聲有色,其他同學(xué)聽得津津有味。就這樣,我緊接問了一個(gè)問題,除了故事本身之外,你還有什么想知道的?我提前預(yù)設(shè)學(xué)生的問題:1、夸父為什么要追日2、夸父是怎樣追日的 3、夸父追日的結(jié)果如何
然而,實(shí)際上學(xué)生還提了許多更有價(jià)值的問題。比如:學(xué)生還提出了夸父是誰?夸父追日的意義何在?(這個(gè)問題在“為什么追日”)根據(jù)學(xué)生的提問,學(xué)生小組內(nèi)互相解決。于是學(xué)生找到課文中相應(yīng)的段落,一起解決了提出的問題。在解決問題的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)夸父追日的動(dòng)作,通過學(xué)習(xí)夸父下定決心去追日時(shí)的語言來體會(huì)夸父追日的精神。在夸父倒下時(shí),長嘆一聲,我讓學(xué)生體會(huì)此時(shí)夸父遺憾的心情,并請(qǐng)學(xué)生扮演夸父,學(xué)生有的是積極的夸父,說夸父(我)雖然倒下了,但是并不后悔,因?yàn)樽约号α,還有更多后來人去追日。悲觀的夸父:說我費(fèi)了這么多努力還是沒追上太陽,看來太陽是追不上的。我評(píng)價(jià)了孩子們的體會(huì),總結(jié)了夸父追日的意義,雖然沒有追上,但是夸父還是有勇氣、堅(jiān)持不懈地去追太陽,最后還化為桃林為后人解渴。
總之,這篇短小的顧問學(xué)習(xí),一改之前教師講學(xué)生記筆記的方法。整體上是我在引導(dǎo),學(xué)生通過閱讀來解決問題。
然而在實(shí)際教學(xué)中存在不少問題:概括主要內(nèi)容時(shí)不夠放手。在讓學(xué)生說說課文的主要內(nèi)容時(shí),一開始我就出示提示,學(xué)生只要簡單地填一填,這樣不利于學(xué)生的語言概括能力的提高?偨Y(jié)夸父追日的原因時(shí)學(xué)生的回答不夠概括,一方面是我的問題設(shè)置的不夠具體,沒有引導(dǎo)學(xué)生怎么樣回答;另一方面,我沒有耐心下來,悉心引導(dǎo),卻自己代替學(xué)生說,這樣學(xué)生只知其然不知其所以然。我應(yīng)該讓學(xué)生們先試著說一說,并從中進(jìn)行方法上的指導(dǎo),等學(xué)生說的不好或者說不出來時(shí),再做提示,這樣“不憤不啟、不悱不發(fā)”的教學(xué)才能大大提高學(xué)生的自學(xué)能力,才能使學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)。
文言文原文
夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭,河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。
注釋
1、逐走:競跑,賽跑。
2、逐:競爭。走:跑。
3、入日:追趕到太陽落下的地方。
4、欲得飲:想要喝水解渴。
5、河、渭:即黃河,渭水。
6、北飲大澤:大湖。傳說縱橫千里,在雁門山北。北:方位名詞用作狀語,向北方,向北面。
7、道渴而死:半路上因口渴而死。
8、鄧林:地名,今在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。鄧林即“桃林”。
9、未至:沒有趕到。
10、渴:感到口渴。
11、棄:遺棄。
12、為:成為。
13、逐日:追逐太陽。
14、于:到。(飲于河、渭中的于,應(yīng)譯為到,介詞)
15、大澤:大湖。
16、足:夠。(因?yàn)樽愕囊馑嫉韧趬,所?足夠:同義復(fù)合詞)
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