人教版七年級語文下冊第三單元知識點(diǎn)
一、字詞
宰割(zǎi gē) 籌劃(chóu) 彷徨(páng huáng) 仰慕(yǎng mù) 可歌可泣(qì) 衙門(yá) 重荷(hè)
鮮為人知(xiǎn) 當(dāng)之無愧(kuì) 鋒芒畢露(lù) 家喻戶曉 婦孺皆知(rú) 深邃(suì) 卓越(zhuó)
馬革裹尸(guǒ) 鞠躬盡瘁 死而后已(gōng cuì yǐ) 至死不懈(xiè ) 元勛(xūn) 浠水(xī) 彌高(mí)
孕育(yùn) 黯然神傷(àn) 曛(xūn) 鋌(tǐng) 衰微(shuāi wēi) 赫然(hè ) 炯炯(jiǒng) 窺視(kuī)
迭起(dié) 鍥而不舍(qiè) 兀兀窮年(wù) 瀝盡心血(lì xuè) 潛心貫注(qián) 無暇(xiá) 磐石(pán) 孰(shú)
迥乎不同(jiǒng) 一反既往(fǎn jì) 慷慨淋漓(kāng kǎi lín lí ) 氣沖斗牛(dǒu) 躊躇(chóu chú) 喧囂(xuān xiāo)
沉郁( yù) 應(yīng)聲而至(yìng shēng) 一拍即合(jí) 義憤填膺(yīng) 魅力(mèi) 腳踝(huái) 卿(qīng )
瑣事(suǒ) 滑稽(jī) 荒謬(miù) 頭顱(lú) 輪廓(kuò) 欽佩(qīn) 白皙(xī) 邪(yé) 涉獵(shè liè)
【第11課.鄧稼先】
1.鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。
中國幾千年傳統(tǒng)文化就講究人與人之間關(guān)系和諧，和睦相處，講究為人忠厚、謙虛、真誠、樸實。鄧稼先汲取了其中優(yōu)秀的部分，“是一個最不要引人注目的人物”，“忠厚老實”，“真誠坦白，從不驕人”，“沒有小心眼，一生喜歡‘純’字所代表的品格”，“最有中國農(nóng)民的樸實氣質(zhì)”。鄧爺爺同志說過：“我是中國人民的兒子，我深深地愛著我的祖國和人民。”鄧稼先的氣質(zhì)品格和奉獻(xiàn)精神與鄧爺爺同志表達(dá)的心聲是一致的。
2.在寫鄧稼先以前，文章的第一部分為什么先概述我國近一百多年的歷史?
先概述我國近一百多年來的歷史，是為了說明鄧稼先是對中華民族從“任人宰割”到“站起來了”這一巨大轉(zhuǎn)變做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，是對歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。
3.課文的第三部分，作者為什么把鄧稼先與奧本海默對比著寫?
課文把鄧稼先與奧本海默對比著寫，更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神，就自然而然地得出結(jié)論：“鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。”“是中國**的理想黨員。”
【第12課.聞一多先生的說和做】
作者用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文，上半部分著重寫聞一多“做了再說，做了不說”，是“卓越的學(xué)者”，下半部分著力寫聞一多“說”了就“做”，是“大勇的革命烈士”。全文采用夾敘夾議的方法記敘了聞一多先生的主要事略，表現(xiàn)聞一多先生說做統(tǒng)一，表里如一的高尚人格。
【第13課.音樂巨人貝多芬】
一、重點(diǎn)字詞
1.給下列加點(diǎn)字注音。 門檻kǎn 重荷hè 深邃suì 磐pán石 下頦kē
2.解釋下列詞語。(1) 雜亂無章：又多又亂，沒有條理。(2) 躊躇：猶豫。
二、重點(diǎn)句子背記知識清單
命運(yùn)加在貝多芬身上的不幸是將他的靈魂鎖閉在磐石一樣密不通風(fēng)的“耳聾”之中。這猶如一座不見天日的囚室，牢牢地困住了他。不過，“聾”雖然帶來了無可比擬的不幸和煩憂，卻也帶來了與人世的喧囂相隔絕的安靜。
三、文學(xué)(文體) 常識背記知識清單
1.貝多芬，德國作曲家，代表作有《田園交響曲》《命運(yùn)交響曲》等。
2.《音樂巨人貝多芬》的作者是當(dāng)代作家何為，原名何振業(yè)。
按照訪問的順序，以貝多芬對厄運(yùn)的態(tài)度為中心，從外表逐步深入到貝多芬的內(nèi)心世界，成功地表現(xiàn)了貝多芬的獨(dú)特氣質(zhì)和堅強(qiáng)個性。本文的獨(dú)特之處就在于：把貝多芬這要一個偉人還原為現(xiàn)實生活中活生生的人，著重表現(xiàn)他內(nèi)心的痛苦和對不幸命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)�。貝多芬，德國作曲家，代表作有《田園交響曲》《命運(yùn)交響曲》。
【第14課.福樓拜家的星期天】
《福樓拜家的星期天》，這個題目中交代了事件發(fā)生的地點(diǎn)、時間，也包含了事件中的主要人物。星期天是休息的'日子，可福樓拜家里要有什么事情發(fā)生呢?題目設(shè)置了一個不大不小的懸念，可引起讀者的注意和思考。
文中四位作家各有怎樣的性格特點(diǎn)?
福樓拜：熱情奔放，容易激動，和藹可親，博學(xué)睿智。屠格涅夫：懷有狂熱的理想，醉心文學(xué)事業(yè)，博學(xué)多識。都德：生性活躍，健談，厭惡腐朽的生活方式。左拉：溫和，寡言，堅毅，聰明。
【第15.孫權(quán)勸學(xué)】
勸學(xué)，勸說，鼓勵學(xué)習(xí)。文題點(diǎn)明了文章所寫的故事的主要內(nèi)容。
本文僅區(qū)區(qū)129字，以“勸學(xué)”為中心事件展開描寫，寫呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長進(jìn)的故事，點(diǎn)明了學(xué)習(xí)的重要性。
寫作思路：孫權(quán)勸學(xué)--呂蒙就學(xué)--魯肅贊學(xué)
人物性格：孫權(quán)(嚴(yán)格要求下屬、循循善誘) 、呂蒙(知錯就改，謙虛好學(xué)) 、魯肅(敬才愛才)
文章注重以對話表現(xiàn)人物。對話言簡意豐，生動傳神，富于情味。僅寥寥數(shù)語，就使人感受到三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。
孫權(quán)勸學(xué)，先一語破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”;繼而現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性。使呂蒙無可推辭，“乃始就學(xué)”。從孫權(quán)的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關(guān)心、期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”，是情不自禁的贊嘆，可見魯肅十分驚奇的神態(tài)，以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人，表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長進(jìn)。需要指出的是，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長進(jìn)確實非同一般。“士別三日，當(dāng)刮目相待，大兄何見事之晚乎?”是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)。“三日”形容時間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態(tài)，他以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長進(jìn)之快之大。孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，魯肅、呂蒙的話則有調(diào)侃的意味，二者的情調(diào)是不同的。
在本文中，寫魯肅、呂蒙對話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實性情和融洽關(guān)系，表明在孫權(quán)勸說下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成，筆墨十分生動，這是全文的最精彩之處。
魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?
文章以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友”，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之身教，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。這最后的一筆，是魯肅“與蒙議論”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進(jìn)。
啟示：人只要肯讀書，就會有所進(jìn)步(開卷有益)
成語：吳下阿蒙、刮目相待
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