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《論語(yǔ)》十則教案設(shè)計(jì)（通用7篇）
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？下面是小編精心整理的《論語(yǔ)》十則教案設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《論語(yǔ)》十則教案設(shè)計(jì) 1
重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
1．認(rèn)讀字詞；
2．理解各則語(yǔ)錄；
3．整理、積累語(yǔ)言材料。
難點(diǎn)：分類式學(xué)習(xí)筆記活動(dòng)的實(shí)施
教學(xué)過程
第一個(gè)教學(xué)板塊：認(rèn)讀課文。(15分鐘左右)
1．同學(xué)們自讀課文的“閱讀提示”。
2．各自大聲地朗讀課文。
3．聽讀課文，注意校正讀音，體會(huì)語(yǔ)調(diào)。
4．分“則”朗讀課文，每讀一則，都要求對(duì)應(yīng)著“點(diǎn)讀”課文注釋。
5．分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說注釋，說譯文。
6．全班同學(xué)大聲、流利、快速地朗讀全文。
第二個(gè)教學(xué)板塊：析讀課文。(12分鐘左右)
1．同學(xué)們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句。
2．同學(xué)們?cè)囎髋�，概括每一則的內(nèi)容大意。
3．教師指導(dǎo)同學(xué)們運(yùn)用“ 與學(xué)習(xí)有關(guān)”這個(gè)句式說話。如“‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’與學(xué)習(xí)方法有關(guān)，與學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)”，又如“‘不恥下問’與學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)”等。
4．教師指導(dǎo)同學(xué)們就課文中喜歡的成語(yǔ)或短語(yǔ)說話，要說說為什么喜歡它。
第三個(gè)教學(xué)板塊：理讀課文。(20分鐘左右)
老師下發(fā)印有“分類式學(xué)習(xí)筆記”的練習(xí)紙，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)紙上安排好了的'類別整理課堂筆記(或者老師提出整理的要求，同學(xué)們?cè)诠P記本上進(jìn)行整理)。
1．在“作家作品”類記下：
孔子(前551一前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)陬邑(現(xiàn)山東省曲阜市東南)人，我國(guó)古代偉大的思想家、教育家。
《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的書，是儒家經(jīng)典著作之一。
2．在“成語(yǔ)”類記下：
學(xué)而不厭 誨人不倦 溫故知新 不恥下問 三人行必有我?guī)?/p>
3．在“名言警句”類記下：
�、儆糜趯W(xué)習(xí)態(tài)度：不恥下問 三人行必有我?guī)煂W(xué)而不厭 敏而好學(xué) 知之為知之，不知為不知
�、谟糜趯W(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之 溫故而知新 默而識(shí)之 知之者不如好之者，好之者不如樂之者
�、塾糜谒枷胄摒B(yǎng)：人不知而不慍 三人行必有我?guī)?/p>
�、苡糜谒枷敕椒ǎ簩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
�、萦糜谌松形颍菏耪呷缢狗�，不舍晝夜
⑥用于日常生活：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎
4．“難句翻譯”類練習(xí)：
�、儆信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎?
�、跍毓识�，可以為師矣。
�、廴诵校赜形�?guī)熝伞?/p>
�、苤卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分�。
⑤逝者如斯夫，不舍晝夜。
�、拗疄橹�，不知為不知，是知也。
下課之前，同座同學(xué)互相交換檢查“分類式學(xué)習(xí)筆記”。
教案點(diǎn)評(píng)：
板塊式教學(xué)思路，突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。
《論語(yǔ)》十則教案設(shè)計(jì) 2
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、熟練背誦并正確翻譯這篇課文。
�。�、理解課文思想，對(duì)照反省自己。
�。�、積累文言詞匯。
【教學(xué)重點(diǎn)】
背誦、翻譯、理解課文。
【教學(xué)課時(shí)】
�。舱n時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
１、介紹孔子及其《論語(yǔ)》。
�。�、朗讀、背誦課文。
３、研讀前五段。
〖教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課
中華民族有著數(shù)千年的文明歷史，產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對(duì)中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力，而且對(duì)今天在全民族弘揚(yáng)愛國(guó)主義思想，建設(shè)社會(huì)主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。這些寶貴的精神財(cái)富，已成為世界文化寶藏的重要部分，不僅是中國(guó)的驕傲，也是全人類的驕傲。
《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法�，F(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十則》。
二、朗讀課文
1、孔子及《論語(yǔ)》資料
強(qiáng)調(diào)識(shí)記：
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)人。我國(guó)著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，公認(rèn)的世界文化名人。
政治上，孔子主張仁義，主張以德服人，反對(duì)殘暴統(tǒng)治，反對(duì)武力征伐，同情人民疾苦，俗話說“孔曰成仁，孟曰取義”，就是這個(gè)意思。他的`政治主張具有一定的開明態(tài)度，所以孔子學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)，影響極大，被尊為“圣人”、“至圣”。
教育方面，他是我國(guó)歷史上致力于教育事業(yè)的第一人，所以也有人呼吁要以孔子誕辰為中國(guó)教師節(jié)。他首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無類”（一視同仁），因材施教，相傳有弟子三千，賢人七十二。
《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共２０篇，是儒家經(jīng)典著作之一，也是研究孔子思想的主要資料。從漢朝初年到五四運(yùn)動(dòng)以前的兩千年間，《論語(yǔ)》一直是學(xué)童們的一本必讀書，影響很大，書中有不少語(yǔ)句都作為成語(yǔ)保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)之中。
2、教師播放媒體資源中的朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。
3、全班齊讀：感知課文。多讀幾遍，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，根據(jù)朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等，理解句子的意思。
4、正音、正字。
三、理解課文
�。�、理解重點(diǎn)詞語(yǔ)：
�、沤處煂�(dǎo)學(xué)：
學(xué)習(xí)文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語(yǔ)“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個(gè)成語(yǔ)就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語(yǔ)言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。
�、谱灾�、合作、探究：
先仔細(xì)讀幾遍，理解各句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。如果開始不理解，試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的，將問題提出來。
教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句子理解詞義，根據(jù)詞義理解句子。
教師要求學(xué)生，自己理解了的，講給同學(xué)、老師聽聽。不理解的，四人小組討論討論。實(shí)在不懂，請(qǐng)教老師。
教師參與學(xué)生的討論。學(xué)生能講清的，教師再度明確。學(xué)生理解有困難的，教師要講明白，講透徹。
重點(diǎn)掌握下列的意思：
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？
人不知而不慍，不亦君子乎？
吾日三省吾身。
溫故而知新
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
見賢思齊焉。
士不可以不弘毅。
死而后已。
知松柏之后凋也。
其恕乎？
己所不欲，勿施于人。
�。病⒗斫庹n文：
教師導(dǎo)學(xué)：
關(guān)于課文翻譯，教師可以根據(jù)情況，給學(xué)生講解有關(guān)信、達(dá)、雅及直譯、意譯等常識(shí)，但要講得淺顯易懂。指導(dǎo)學(xué)生逐句翻譯前五段。
學(xué)生較為難以理解，須重點(diǎn)講解的句子：
�、湃瞬恢粦C，不亦君子乎？
�、莆崛杖∥嵘怼�
�、莻鞑涣�(xí)乎？
�、葘W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。巳誨女知之乎！
三、概括思想
指導(dǎo)學(xué)生將課文有關(guān)歸納到如下幾點(diǎn)：
�。�、學(xué)習(xí)方法。
�。�、學(xué)習(xí)態(tài)度。
�。�、思想修養(yǎng)。
歸納成語(yǔ)、格言：
提示：溫故知新任重道遠(yuǎn)死而后已知之為知之，不知為不知三人行，必有我?guī)熞娰t思齊己所不欲，勿施于人。
四、學(xué)習(xí)體驗(yàn)
１、學(xué)了這篇課文，你認(rèn)為哪些使你收獲最大？談?wù)劯邢搿?/p>
�。病⑴c課文自相對(duì)照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯谀男┓矫孢�有欠缺？應(yīng)怎樣改進(jìn)？
�。�、“溫故而知新”對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義？④透過表面文字，理解“歲寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法，也寫幾句。
五、教師小結(jié)
《論語(yǔ)》的思想博大精深，我國(guó)古代有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國(guó)的文化，陶冶自己的情操。
六、作業(yè)
�。�、背誦課文。
�。�、抄寫、識(shí)記字詞。
�。�、預(yù)習(xí)剩余部分。
4、完成“研討與練習(xí)”。
《論語(yǔ)》十則教案設(shè)計(jì) 3
�。劢汤�(jiǎn)述］
教師第一次定向：
同學(xué)們，我們先用半個(gè)小時(shí)的時(shí)間，誦讀課文，分“則”理解課文，熟讀課文，背誦課文。
教學(xué)步驟：
1.誦讀。
2.逐“則”落實(shí)，教師順勢(shì)將六則語(yǔ)錄按內(nèi)容分類，將“而”的例句按用法分類。
3.自由背誦。
4.分“則”背誦。
5.背誦比賽。
6.全班齊背。
教師第二次定向：
請(qǐng)同學(xué)們拿出活頁(yè)式分類筆記，用10多分鐘的時(shí)間，整理課堂筆記。
同學(xué)們進(jìn)行操作，擷取課文內(nèi)容，分類做好筆記。大體有――
1.在“作家作品”類記下：
《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。
2.在“成語(yǔ)”類記下：
學(xué)而不厭 誨人不倦 溫故知新 不恥下問 三人行必有我?guī)?/p>
3.在“文言虛詞”類記下：
4.在“名言警旬”類記下：
�、俨粣u下問 三人行必有我?guī)?學(xué)而不厭 敏而好學(xué)（用于學(xué)習(xí)態(tài)度）
�、趯W(xué)而時(shí)習(xí)之 溫故而知新 默而識(shí)之（用于學(xué)習(xí)方法）
�、廴瞬恢粦C，三人行必有我?guī)煟ㄓ糜谒枷胄摒B(yǎng)）
下課之前，同座同學(xué)互相交換、檢查課堂學(xué)習(xí)筆記。
�。墼u(píng)析］
這個(gè)教例的“眼”，在指導(dǎo)學(xué)生做“分類式課堂筆記”。
如何指導(dǎo)學(xué)生做筆記，是學(xué)法研究的一個(gè)小小的分支。在這個(gè)方面的研究幾乎是空白，亟需我們用創(chuàng)造性的作法去填補(bǔ)。
“分類式課堂筆記”在這方面邁出了可喜的一步，其優(yōu)點(diǎn)在于：
1.變單課式筆記為知識(shí)塊式筆記，眉目清晰，知識(shí)量充沛。
2.變學(xué)生在單課筆記中的“記錄員”身份為分類整理的“操作員”身份，學(xué)生的.思維方式有了質(zhì)的變化。
3.變單一利用課文材料為多角度利用課文材料，課文材料因此而增值。
4.培養(yǎng)了學(xué)生積累資料、研究資料、整理資料的能力和檢索能力。
5.有利于單元小結(jié)、綜合復(fù)習(xí)乃至畢業(yè)、升學(xué)考試的總復(fù)習(xí)。只要堅(jiān)持分類積累，復(fù)習(xí)課中這些資料會(huì)令人愛不釋手。
說的好處愈多，作教師的我們就會(huì)愈感到不安，我們反思：
在傳統(tǒng)的作法中，學(xué)生花大量時(shí)間記錄的知識(shí)零散的課堂筆記，包括教師苦心設(shè)計(jì)的大量板書，在增加學(xué)生的知識(shí)積累、提高教學(xué)效率上，其利用價(jià)值到底如何?
學(xué)習(xí)筆記，這塊在教學(xué)中永遠(yuǎn)占有相當(dāng)?shù)匚坏挠欣趯W(xué)生一生的知識(shí)天地，為什么直到現(xiàn)在還得不到開發(fā)性的研究?
《論語(yǔ)》十則教案設(shè)計(jì) 4
一、教學(xué)目標(biāo)
①掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。
�、诶斫庹n文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。
�、鄯e累成語(yǔ)、格言、警句，能對(duì)照反省自己。
二、教學(xué)重點(diǎn)
背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。
三、課前準(zhǔn)備
�、� 搜集資料：了解孔子及其儒家學(xué)說的概況；了解《論語(yǔ)》的主要內(nèi)容；搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩(shī)句。
�、� 借助工具書，通讀全文，把握內(nèi)容梗概。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
�、俳榻B孔子及其《論語(yǔ)》。
�、诶首x、背誦課文。
③研讀前五段內(nèi)容。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、激起興趣，導(dǎo)入學(xué)習(xí)
1、導(dǎo)入：中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語(yǔ)》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。特別是《論語(yǔ)》對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。下面我們就來共同探究學(xué)習(xí)《〈論語(yǔ)〉十則》。板書課題。
2、介紹孔子及其《論語(yǔ)》：孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人，是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學(xué)說，為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”，也就是語(yǔ)錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。
二、誦讀感知
①范讀：教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。
②自讀：學(xué)生自讀課文，
③感知：本文內(nèi)容主要包括哪兩個(gè)方面？
學(xué)生交流后，教師概述：本文主要包括學(xué)習(xí)和個(gè)人修養(yǎng)兩方面的內(nèi)容，前五則著重談學(xué)習(xí)，后五則著重談修養(yǎng)做人。（有的地方內(nèi)容上有交叉，教師應(yīng)該在分析中給學(xué)生講明。）
三、合作探究學(xué)習(xí)課文前五則
1、學(xué)生放聲自由朗讀前五則。
2、齊讀。
教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題。（提示：a結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境，讀準(zhǔn)字音。 b處理好停頓和語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)。）
3、小組合作解決語(yǔ)句并翻譯。
4、質(zhì)疑交流：就課文字詞的理解，學(xué)習(xí)小組間互相質(zhì)疑，對(duì)個(gè)別詞句的理解，教師要加以點(diǎn)撥，并加以提煉、補(bǔ)充。
5、精讀課文，探究課文思想內(nèi)涵。（學(xué)生自主閱讀）
學(xué)生思考：課文在學(xué)習(xí)態(tài)度上強(qiáng)調(diào)什么？
學(xué)習(xí)方法上又強(qiáng)調(diào)什么？
學(xué)生交流后，教師概述：學(xué)習(xí)態(tài)度強(qiáng)調(diào)要謙虛，學(xué)習(xí)方法上強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考和復(fù)習(xí)。
學(xué)生再思考：哪些語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)謙虛，哪些語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí)，并分別說明理由。
謙虛：知之為知之，不知為不知，是知也。
獨(dú)立思考、復(fù)習(xí)：學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。溫故而知新；傳不習(xí)乎？
四、拓展體驗(yàn)：
1、在本文論述的教育思想中，你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)？為什么？
2、在學(xué)習(xí)生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算？
五、課外延伸
1、（必做題）從問中找出自己最喜歡的成語(yǔ)、格言和警句，并說出理由。
2、（選做題）搜集整理《論語(yǔ)》其他篇章中出現(xiàn)的成語(yǔ)、格言、警句2—3個(gè)，要求注明出處、含義，并制作讀書卡在班上交流展覽。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
�、傺凶x有關(guān)修身做人的內(nèi)容。
②理解全文的思想意義。
③概括成語(yǔ)、格言，積累語(yǔ)言。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、課文導(dǎo)入
儒家學(xué)說是為己之學(xué)，追求道德的自我完善。下面我們來研讀文中修身做人的內(nèi)容。
二、合作探究學(xué)習(xí)后五則
1、誦讀：全班朗讀課文，教師正音。
2、感知：自主研讀，疏通文意，理解主要內(nèi)容。
3、交流：班上交流，重點(diǎn)研讀以下幾句：
①歲寒，然后知松柏之后凋也。
�、谑坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?
�、燮渌『�!己所不欲，勿施于人。
�、苡幸谎远梢越K身行之者乎?
4、合作探究
[探究第一句]
請(qǐng)同學(xué)們講這句話的字面意思。交流寫松柏的詩(shī)句，學(xué)生小組內(nèi)交流。
學(xué)生討論交流：松柏有什么樣的品性?這句話的現(xiàn)實(shí)意義是什么？
摘要：學(xué)習(xí)松柏高潔傲岸的品性，要經(jīng)得起時(shí)間和環(huán)境的考驗(yàn)。
要求學(xué)生找一個(gè)與這句話意思相近的成語(yǔ)、俗語(yǔ)。
[探究第二、三句]
請(qǐng)同學(xué)翻譯這兩句話，其他同學(xué)評(píng)價(jià)、修正、補(bǔ)充。對(duì)重點(diǎn)詞句教師要講解。
聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論交流，怎樣看待“己所不欲，勿施于人”。
由學(xué)習(xí)小組推舉同學(xué)到班上交流，觀點(diǎn)摘要：
a、這樣的處世之道可取，因?yàn)槿吮緛砭筒粦?yīng)該把自己都不喜歡的東西強(qiáng)加于人；
b、這樣的處世之道不可取，社會(huì)這個(gè)大家庭是由若干成員組成的，每個(gè)成員都有自己的'喜好，有些東西也許我們都不喜歡，但又不得不要，比如監(jiān)獄、死刑等。如果什么東西都要去考慮個(gè)人的喜好，這個(gè)社會(huì)的秩序就沒法維持。
c、這樣的處世之道既有可取之處，又有不可取之處，看你用這種處世態(tài)度來對(duì)待什么人、什么事。
5、歸納成語(yǔ)、格言
提示： 溫故知新任重道遠(yuǎn) 死而后已 知之為知之，不知為不知 三人行，必有我?guī)?見賢思齊 己所不欲，勿施于人
三、體驗(yàn)反思
1、學(xué)了這篇課文，你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?/p>
2、與課文自相對(duì)照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯�，在哪些方面還有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)?
3、“溫故而知新”對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?
4、透過表面文字，理解“歲寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法，也寫幾句。
四、教師小結(jié)
《論語(yǔ)》的思想內(nèi)容博大精深，我國(guó)古代有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國(guó)的文化，陶冶自己的情操。
五、積累拓展
1、完成“研討與練習(xí)”。
2、搜集《論語(yǔ)》中有關(guān)做人道理的簡(jiǎn)短的語(yǔ)錄四條，讀一讀，背一背，想一想
3、背誦課文
《論語(yǔ)》十則教案設(shè)計(jì) 5
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解孔子及《論語(yǔ)》等有關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)。
2、理解每一則語(yǔ)錄的意思，并能聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐，獲得獨(dú)到的感受。
3、掌握“說”“知”“誨”“女”“為”“罔”“殆”“敏”等實(shí)詞的意義。
4、學(xué)習(xí)分類整理筆記的方法，積累成語(yǔ)、格言、警句。
5、背誦課文。理解文章思想內(nèi)容，并能融入學(xué)習(xí)態(tài)度、方法及品德的養(yǎng)成之中。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀背誦課文。
課前準(zhǔn)備：
1、搜集資料：了解孔子及其儒家學(xué)說的概況、了解《論語(yǔ)》的主要內(nèi)容。
2、借助工具書，通讀全文，把握內(nèi)容梗概。
教學(xué)過程：
同學(xué)們，中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語(yǔ)》《老子》《孟子》《莊子》《荀子》等。這些著述對(duì)中華文化曾產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響，直至今天，仍光芒四射。下面我們就來共同探究《<論語(yǔ)>八則》。
（一）作者簡(jiǎn)介：
孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人，是我國(guó)歷史上偉大的思想家，教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學(xué)說，為中國(guó)文化乃至世界文明作出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”，也就是語(yǔ)錄的意思，這是一部記錄孔子和他的弟子言行的書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)，治學(xué)態(tài)度和處世方法。
孔子在政治上主張嚴(yán)格遵守“禮”的規(guī)定。還特別強(qiáng)調(diào)“仁”。他認(rèn)為“仁”就是“愛人”，并提出“己所不欲，勿施于人”等觀點(diǎn)。他還反對(duì)苛政，要求統(tǒng)治者對(duì)勞動(dòng)人民的剝削和壓迫要有個(gè)限度。他的目的是為了緩和階級(jí)矛盾，但客觀上還是有利于生產(chǎn)的發(fā)展。
孔子對(duì)我國(guó)古代教育事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。他開創(chuàng)的私人學(xué)堂，弟子達(dá)三千人。各階層的人都可以到他那里學(xué)習(xí)。改變了過去教育被官府壟斷，只有貴族子弟可以受教育的情況。這在我國(guó)教育史上具有劃時(shí)代的意義。在教學(xué)方面也有很多重要的經(jīng)驗(yàn)。注意“因材施教”，主張學(xué)習(xí)知識(shí)要“溫故而知新”。學(xué)習(xí)態(tài)度要“知之為知之，不知為不知”。要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”等。
孔子的另一重大貢獻(xiàn)是整理編訂古代文化典籍《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂經(jīng)》《周易》《春秋》。其中除《樂經(jīng)》失傳外，其他“五經(jīng)”一直流傳到現(xiàn)在。為我們提供了研究古代歷史的珍貴資料。
孔子的言論，主要記載在《論語(yǔ)》中。這部書是他的弟子和孔門后學(xué)輯錄的，是我國(guó)古代一部有名的儒家經(jīng)典。
孔子的思想，從漢朝以后，成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。
（二）《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介
《論語(yǔ)》是一部記錄孔子和他若干弟子言行的書，由若干篇章組成，前后兩章之間不一定有什么關(guān)聯(lián)。各章的'體式也不盡相同，歸納起來，有以下幾種：
一種是語(yǔ)錄體（也可稱格言體），僅指明是孔子的話，不寫出說話的環(huán)境（包括說話的對(duì)象），內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處世的一般原則，這篇課文中除第六則外，都屬于這種體式。
一種是對(duì)話體，記錄孔子對(duì)弟子（或其他人）的問題所作的回答。這種體式的寫法很靈活：有時(shí)寫出提問者的原話，有時(shí)只寫某人問什么（例如“子貢問曰”）；有時(shí)寫出對(duì)話的環(huán)境或背景，有時(shí)不寫。課文中的第六則屬于這種體式，它寫出了提問者的原話，但沒有寫談話的背景。
一種是敘事體，其中多少有一點(diǎn)情節(jié)，但也往往是以記錄孔子的話為主。
《論語(yǔ)》是研究孔子思想的主要資料：從漢朝初年到五四運(yùn)動(dòng)以前的兩千年間，它一直是學(xué)童們的一本必讀書，影響很大，書中有不少語(yǔ)句都作為成語(yǔ)保留在現(xiàn)代語(yǔ)中。
�。ㄈ┳衷~講解：
1、成語(yǔ)：
學(xué)而不厭誨人不倦溫故知新不恥下問
三人行必有我?guī)?/p>
2、文言虛詞
而：順接連詞
a、溫故而知新b、敏而好學(xué)c、學(xué)而時(shí)習(xí)之d、擇其善者而從之
轉(zhuǎn)折連詞
a、人不知而不慍b、學(xué)而不厭c、思而不學(xué)則殆
3、實(shí)詞
�。�1）古代的單音節(jié)詞變成現(xiàn)代的雙音節(jié)詞，只要加一個(gè)字就行，如：
�。▽W(xué)、復(fù)、實(shí)）習(xí)朋（友）（喜）悅（快）樂思（考）
學(xué)（習(xí)）（聰）敏敏（捷）（教）誨厭（倦）
�。ㄆ＃┚耄ㄟx）擇知（道）（愛）好
�。�2）同一個(gè)意思而古今所用的字不相同。如：
人不知（了解）慍（怨恨）君子（正直的人，有修養(yǎng)的人）
故（舊的，從前的）善（好）何（什么）
�。�3）通假字
“說”通“悅”（愉快）“女”通“汝”（你）“識(shí)”通“志”（記�。�
“知”通“智”（智慧）
（4）名言警句：
a、不恥下問三人行必有我?guī)煂W(xué)而不厭敏而好學(xué)（用于學(xué)習(xí)態(tài)度）
b、學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新默而識(shí)之（用于學(xué)習(xí)方法）
c、人不知而不慍三人行必有我?guī)煟ㄓ糜谒枷胄摒B(yǎng)）
�。ㄋ模﹥�(nèi)容講解
課文選自《論語(yǔ)》�！墩撜Z(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”，也就是語(yǔ)錄的意思，這是一部記錄孔子和他弟子言行的書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。
課文所選8則，是孔子及弟子對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法的一些看法。在一、三、五、六、七、八則中還講到思想品德修養(yǎng)的問題。
下面具體分析八則語(yǔ)錄的意思。
第一則主要講學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，還講到個(gè)人修養(yǎng)的問題，表現(xiàn)了孔子對(duì)于學(xué)習(xí)實(shí)踐、學(xué)習(xí)需結(jié)友、學(xué)習(xí)與自我修養(yǎng)密不可分的深刻見解。
第一句講的是學(xué)習(xí)的方法�！皶r(shí)”，這里是副詞，相當(dāng)于“以時(shí)”，可以解釋為“按一定的時(shí)間”或“及時(shí)”�！傲�(xí)”的本義是“鳥數(shù)飛”，引申為“實(shí)習(xí)”“演習(xí)”�？鬃铀v的功課如禮、樂、射、御等都需要實(shí)習(xí)才能掌握；但另一些功課如講經(jīng)，那就只能是“溫習(xí)”或“復(fù)習(xí)”了。這類字眼要活解。
第二句講的是學(xué)習(xí)的樂趣�！芭蟆迸f注：“同門曰朋�！备F(xiàn)在說的“同學(xué)”“同班”相近。孔子說這句話是有背景的�！妒酚洝た鬃邮兰摇氛f，孔子辭官以后，專力講學(xué)，“弟子彌眾，至自遠(yuǎn)方”。這自然使他感到很快樂。這句話是孔子對(duì)他的弟子說的，所以“朋”指的是志同道合的人。
第三句講的是為人態(tài)度，屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍�！叭瞬恢�，“不知”什么呢？沒有說出來，但意思很明白，就是“自己”。從《論語(yǔ)·憲問》中“不患人之不己知”這句話，也可以看得出來�！熬印保凇墩撜Z(yǔ)》一書中有多個(gè)義項(xiàng)；有時(shí)指有道德的人；有時(shí)指在高位的人。在這句話里，可取前義。
第二則主要講學(xué)習(xí)方法，既闡述了新舊知識(shí)銜接遷移的觀點(diǎn)，又強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性，因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考，決然達(dá)不到“知新”的目的。過去一般都認(rèn)為“溫故”和“知新”是相互補(bǔ)充的兩個(gè)方面，如子夏所說“日知其所無，月無忘其所能”（見《論語(yǔ)·子張》），這是因?yàn)楹雎粤讼旅妗盀閹煛倍�。《禮記·學(xué)記》中記錄了孔子這樣的一句話：“記問之學(xué)，不足為人師�！边@說明孔子認(rèn)為只能記誦一些知識(shí)，是不能當(dāng)別人的老師的；一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”�？梢姡皽毓省焙汀爸隆辈⒎遣⒘械膬杉�，關(guān)鍵在于要“知新”，這就需要獨(dú)立思考了。
第三則講學(xué)習(xí)態(tài)度問題，當(dāng)然也是正確認(rèn)識(shí)事物的態(tài)度——謙虛、誠(chéng)懇、老實(shí)。切不可不懂裝懂、自欺欺人。
關(guān)于這段話的背景，《荀子·子道》中有記載：子路盛服見孔子，孔子批評(píng)了他；子路于是改服而入，但顏色依舊允盈�？鬃佑謱�(duì)他說：“……故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要?jiǎng)t知，行至則仁。既知且仁，夫惡有不足矣哉！”據(jù)此，最后的“知”字當(dāng)破讀，通“智”�？鬃诱f這番話的意思是，言行要謹(jǐn)慎，不要夸大自己的知識(shí)和本領(lǐng)。用現(xiàn)代的表述方式，就是要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。
第四則講的是學(xué)習(xí)方法，闡明了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系，孔子認(rèn)為只有把二者結(jié)合起來，學(xué)習(xí)才能收到效果。
“罔”“殆”二字歷來解釋紛紜。朱熹注云：“不求諸心，故昏而無得；不習(xí)其事，故危而不安。”“不求諸心”指的是不思考；“不習(xí)其事”，指的是不讀書。講這一章，要防止產(chǎn)生片面理解，要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“學(xué)”是基礎(chǔ)�？鬃泳秃苤匾暋皩W(xué)”，反對(duì)離開“學(xué)”這個(gè)基礎(chǔ)去胡思亂想。他曾說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”（《衛(wèi)靈公》）
第五則講學(xué)習(xí)態(tài)度�？鬃訌�(qiáng)調(diào)要向一切人學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處。反省自己有沒有跟他類似的毛病。老子也說過類似的話：“善人，不善人之師；不善人，善人之資”。資，這里是“借鑒”的意思。
第六則也是講學(xué)習(xí)態(tài)度。這里孔子借回答子貢的問題，借題發(fā)揮，教育弟子要勤敏好學(xué)，勇于向不如自己的人請(qǐng)教，表現(xiàn)了孔子對(duì)機(jī)敏努力、勤學(xué)好問風(fēng)范的推崇。
第七則是孔子的自述�！澳R(shí)之”講的是學(xué)習(xí)方法，“識(shí)”，記住，強(qiáng)調(diào)要把學(xué)過的知識(shí)牢記在心里，不斷積累�！皩W(xué)而不厭”講的是學(xué)習(xí)態(tài)度，“厭”，同“饜”，滿足的意思，提倡的是“學(xué)無止境”的境界。“誨人不倦”講的是教學(xué)態(tài)度，要熱情地教育學(xué)生�？鬃右簧际沁@樣做的，卻說“哪一樣我能做到呢？”顯然，這是孔子的自謙之詞。
第八則也是講的學(xué)習(xí)態(tài)度。孔子提倡，學(xué)習(xí)別人時(shí)要有所選擇，不但能學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，而且能剔除別人的短處，強(qiáng)調(diào)了主動(dòng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的重要性。
總之，這八則語(yǔ)錄，深刻地闡述了學(xué)與習(xí)、學(xué)與思、學(xué)與問、學(xué)與師、己與人的辯證關(guān)系，倡導(dǎo)了正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，辭約義豐，精練傳神。
�。ㄎ澹⿲�(duì)下列特殊句式或固定短語(yǔ)的理解，同學(xué)們應(yīng)注意發(fā)現(xiàn)規(guī)律總結(jié)規(guī)律。
�。�1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？
簡(jiǎn)析：“不亦……乎”是文言文中一種表反問的習(xí)慣句式。語(yǔ)氣委婉，實(shí)際上是用反問的形式表示肯定。意思是“不是……嗎”，“豈不是……嗎”。其中“亦”字的含義較虛，一般不必譯出。
�。�2）可以為師矣。
簡(jiǎn)析：這里的“可以”是兩個(gè)詞，“可”和“以”�？�，可以，助動(dòng)詞；以，介詞，后面省略賓語(yǔ)“之”。為，做，當(dāng)。全句直譯就是“可以讓這種人做老師了”。
�。�3）何有于我哉。
簡(jiǎn)析：這是個(gè)特殊語(yǔ)序的句子。疑問代詞“何”作動(dòng)詞“有”的賓語(yǔ)，前置。“何有”即“有何”�！坝凇�，介詞，對(duì)于。“于我”這個(gè)介賓短語(yǔ)應(yīng)是動(dòng)詞“有”的狀語(yǔ)，因?yàn)橘e語(yǔ)“何”提到動(dòng)詞謂語(yǔ)“有”前，所以“于我”“置于”“有”之后作補(bǔ)語(yǔ)。“何有于我哉”，即“于我有何哉”。直譯是“對(duì)于我來說有什么呢”。“哪一樣我能有呢”是意譯。意譯語(yǔ)氣委婉些，能表達(dá)出孔子的身份。
�。┳g文：
�。�1）孔子說：“學(xué)習(xí)了知識(shí)，再按時(shí)去復(fù)習(xí)它，不是愉快的事情嗎？有志趣相投的同窗好友從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂的嗎？別人不了解自己，自己也不因此惱恨，不也是君子嗎？”
（2）孔子說：“復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能從中獲得新的體會(huì)或者啟發(fā)，這樣的人可以當(dāng)老師�！�
�。�3）孔子說：“子路，教給你正確認(rèn)識(shí)事物的道理吧。（那就是）知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧�！�
�。�4）孔子說：“只讀書而不去動(dòng)腦筋去思考，就會(huì)感到迷惘而無所得；只是空想而不去讀書，就會(huì)感到精神疲憊而無所收獲。”
�。�5）孔子說：“我見到好人就想向他‘看齊’，見到不好的人我就在內(nèi)心中檢查自己（有沒有同樣的毛�。��！�
�。�6）子貢（向孔子）問道：“孔文子的謚號(hào)為什么叫‘文’呢？”孔子答道：“他聰明而又愛好學(xué)習(xí)。不以向不如自己的人請(qǐng)教感到恥辱。所以他的謚號(hào)稱為‘文’。”
�。�7）孔子說：“要把學(xué)過的東西默默地記在心里，不斷積累知識(shí)，學(xué)無止境，從不感到滿足，教導(dǎo)學(xué)生要熱情，這些哪一樣我能有呢？”
（8）孔子說：“幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師；應(yīng)當(dāng)選擇他們好的地方學(xué)習(xí)，對(duì)于他們不好的地方，就應(yīng)該注意改正。”
�。ㄆ撸┨厣p析
《論語(yǔ)》主要記言，是語(yǔ)錄體散文。所選八則基本體現(xiàn)了《論語(yǔ)》的藝術(shù)風(fēng)格：言簡(jiǎn)而意深，循循善誘而富有哲理。雖然每則字?jǐn)?shù)不多，僅三言兩語(yǔ)，但是，由于語(yǔ)言凝練，思想深刻，目前，已有一些語(yǔ)句成為千百年來廣為傳誦的成語(yǔ)，至今仍活躍在人民的語(yǔ)言中。如“不恥下問”“學(xué)而不厭，誨人不倦”“三人行必有我?guī)煛钡�。另一些名句，在人們不斷引用的過程中又被簡(jiǎn)化、緊縮，形成了成語(yǔ)、典故，如“溫故知新”“擇善而從”。字里行間，使人感受到孔子平易謙和、循循善誘、為人師表的長(zhǎng)者之風(fēng)和他能謙和平易、循循善誘、充滿睿智的學(xué)者形象。
《論語(yǔ)》十則教案設(shè)計(jì) 6
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：理解課文內(nèi)容，讀出文言文的韻味，做到節(jié)奏停頓得當(dāng)。
過程與方法：通過自學(xué)、交流、感悟、讀書，能理解兩則論語(yǔ)的意思，體會(huì)到學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系，并得到啟迪。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：初步培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歸納學(xué)習(xí)方法的能力，提高閱讀文言文的能力，感受中國(guó)古典文化的語(yǔ)言韻味和思想內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：朗讀課文，讀出文言文的韻味，并感悟文中道理。
教學(xué)難點(diǎn)：理解詞句的意思，明白學(xué)思結(jié)合的道理。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
背誦《三字經(jīng)》
“曰仁義，理智信”你知道這是誰(shuí)說的話嗎——孔子。他是我國(guó)古代的大教育家，一生交了3000多個(gè)學(xué)生，其中有名的有72個(gè)呢。論語(yǔ)記錄了孔子的`學(xué)生問老師的一些問題和孔子經(jīng)典的回答。今天我們就來學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》中的兩句話。
二、初讀課文體會(huì)明確句意的重要性。
請(qǐng)您自己先試著讀一讀這篇文言文，讀準(zhǔn)字音? (指名一生)
出示：罔和殆。復(fù)習(xí)讀音
生字讀音有點(diǎn)難，自己再讀一讀，看看這回能不能讀準(zhǔn)、讀通順了。(學(xué)生自由讀)誰(shuí)來試試?(指名兩生)
指導(dǎo)字音：
(1)第一則中有個(gè)多音字(課件強(qiáng)調(diào)：為)既念wi又念wi，猜猜在這句話里應(yīng)該讀哪個(gè)音?為什么?(學(xué)生爭(zhēng)論)
(2)我們要按照正確得意思理解后才能確定讀音。課件出示：為兩個(gè)讀音的不同解釋
想一想，根據(jù)哪個(gè)意思能確定這個(gè)字的讀音呢?(引導(dǎo)學(xué)生說把哪個(gè)意思放到句子里最恰當(dāng))這么解釋比較合理，你們同意嗎?這個(gè)字的意思是做、當(dāng)。課件出示：為：做、當(dāng)。這個(gè)字讀?課件出示：為：wi
三、了解句意積累方法感悟道理。
(一)學(xué)習(xí)第一則，積累學(xué)法，創(chuàng)設(shè)情境，初步感悟“學(xué)思結(jié)合”。
輕聲讀第一則，看看哪些字在下面有注釋，請(qǐng)你把它搬回老家—就是抄到原字的下面。
把原句中的字替換成它的解釋再讀一遍�？纯茨氵�有哪些字的意思不懂，圈出來。
質(zhì)疑不懂的字義。那些沒注釋的字，我們?cè)鯓优逅囊馑寄?(查、猜、聯(lián))先和同桌互相交流看看能不能弄懂。全班交流。
弄懂了每個(gè)字的意思，你能連起來解釋這句話了嗎?不通順怎么辦?這時(shí)就可以做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整?同桌互相說，全班交流。
小結(jié)：調(diào)整時(shí)，有時(shí)需要添幾個(gè)字，有時(shí)需要減幾個(gè)字，有時(shí)換個(gè)意思相近的詞，以后，我們還可能遇到需要調(diào)整詞語(yǔ)順序的情況呢，但不管怎么調(diào)，都不能改變句子本來的意思。用這樣的方法，自己再試試。
老師也解釋了這句話，并且也進(jìn)行了一定的調(diào)整，看看這樣解釋是不是更通順一些?你默讀一下，看看和你們要說的意思一樣嗎?(課件出示：第一則意思)
課件出示。
溫故知新已經(jīng)是個(gè)成語(yǔ)了，你能舉個(gè)例子來說明這個(gè)道理嗎?
聯(lián)想：孔子是在學(xué)生問他什么問題時(shí)這樣回答的?
表演，評(píng)價(jià)。
再讀，指導(dǎo)。誦讀古文應(yīng)該讀出韻味，慢慢品味才能知道含義，范讀，自由讀，大家讀。
通過學(xué)習(xí)我們不僅明白這句話的意思，還應(yīng)該能做一個(gè)“溫故知新”的人。
(二)學(xué)習(xí)第二則，運(yùn)用方法，獨(dú)立研究，重點(diǎn)體會(huì)“學(xué)思結(jié)合”。
同學(xué)們，你們想不想自己研究第二則論語(yǔ)的意思?就請(qǐng)你按照剛才我們學(xué)習(xí)的第一則的方法來自學(xué)第二則。出示自學(xué)提示：
(1)把下邊的注釋搬回家，讀一遍。
(2)圈出不懂的字，同桌互相質(zhì)疑，運(yùn)用字典查一查，聯(lián)系前后詞語(yǔ)想一想。
(3)自己解釋句意，同桌交流。
全班交流學(xué)習(xí)成果：
(1)指名交流
(2)看看你的理解和老師的理解一樣嗎?
(3)說一說第一則和第二則有什么關(guān)系嗎?
古人說的學(xué)習(xí)一般指讀書學(xué)習(xí)，只讀書學(xué)習(xí)不深入思考，危害多大。回顧剛剛我們學(xué)過的溫故知新這句話，其實(shí)學(xué)習(xí)過程中包括了溫習(xí)舊知識(shí)要重新思考，才能有新發(fā)現(xiàn)?
(4)考考你的同桌，他是不是能完整地說出第二則論語(yǔ)的意思了?
(5)按照讀第一則時(shí)那樣讀一讀第二則。
小結(jié)：學(xué)而不思，思而不學(xué)，都是孔子勸告我們學(xué)習(xí)中應(yīng)該避免的情況，這樣做不對(duì)，那我們?cè)撛鯓幼?(板書：學(xué)思結(jié)合)把學(xué)習(xí)思考結(jié)合起來，才能獲得新知識(shí)，時(shí)間長(zhǎng)了，我們的知識(shí)越來越豐富，就有辦法解決更多問題，獲得更多的新知識(shí)，這樣我們也可以為師矣。而且古人短短兩句話中蘊(yùn)含了深刻的道理，這只能說明他們是經(jīng)過了深入的思考得出的結(jié)論，所以能千古傳送。
(三)誦讀
這兩則論語(yǔ)的意思你都記住了嗎?不光要記住意思，能讀出古文的意思也很重要，你理解了就一定能讀出來。讀古文要全身心投入，才能展示古文的魅力。你試一試。
看到大家讀的很有進(jìn)步，我專門找了音樂，現(xiàn)在我們誰(shuí)能給我們以聽覺的享受?指名讀。
四、總結(jié)學(xué)法。
學(xué)習(xí)了孔子的這兩句話，你懂得了什么道理?還有什么其他收獲?你還知道孔子的故事嗎?
《論語(yǔ)》十則教案設(shè)計(jì) 7
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
�、僬莆粘Ｓ玫奈难詫�(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。
�、诶斫庹n文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。
�、鄯e累成語(yǔ)、格言、警句。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、
○課前準(zhǔn)備
�、� 搜集資料：了解孔子及其儒家學(xué)說的概況；了解《論語(yǔ)》的主要內(nèi)容；搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩(shī)句。
② 查閱工具書，疏通文意，把握全文梗概。
第一課時(shí)
導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，《論語(yǔ)》就是其中的一部輝煌的巨著，它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，它依舊光芒四射，熠熠生輝�，F(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十則》。
交流探究
交流有關(guān)孔子、《論語(yǔ)》的知識(shí)
①學(xué)生在四人小組內(nèi)交流。
②班上交流：每個(gè)知識(shí)點(diǎn)由一個(gè)同學(xué)介紹，其他同學(xué)作必要的修正、補(bǔ)充。
③師生交流：教師用多媒體展示自己搜集整理的資料。
孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人，是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學(xué)說，為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”，也就是語(yǔ)錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。
整體感知
學(xué)生自讀課文，思考本文內(nèi)容主要包括哪三個(gè)方面。
學(xué)生交流后，教師概述：本文主要包括學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人修養(yǎng)以及儒家核心思想三個(gè)方面的內(nèi)容，前五則著重談學(xué)習(xí)，后五則著重談修養(yǎng)做人。(有的地方內(nèi)容上有交叉，教師應(yīng)該在分析中給學(xué)生講明。) 8、10兩則主要闡述了儒家思想體系的核心內(nèi)容。
合作探究
課文前五則
�、俪踝x課文，掃除語(yǔ)言障礙
a．多媒體展示下列詞句，先讓同學(xué)讀，其他同學(xué)評(píng)價(jià)，最后教師再打出正確讀音。
人不知而不慍(yùn) 學(xué)而不思則罔(wǎng)
思而不學(xué)則殆(dài) 不亦說(yuè邑)乎
三省(xǐng)吾身 傳(chuán)不習(xí)乎
誨女(rǔ)知之乎 不知為(wéi)不知 是知(zhì)也
b．學(xué)生朗讀課文，教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題，并用多媒體展示：
◆結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境，讀準(zhǔn)字音。
◆處理好停頓和語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)。
c．質(zhì)疑交流：根據(jù)對(duì)課文字詞句的'理解，學(xué)習(xí)小組互相質(zhì)疑，提問組有權(quán)指定某組或某同學(xué)回答。
對(duì)個(gè)別詞句的理解，教師要加以點(diǎn)撥，并加以提煉、補(bǔ)充。
探究的詞句摘要：
朋、 三 、“ 溫故而知新， 可以為師矣�！� 吾日三省吾身 ，為人謀而不忠乎。
�、诰x課文，探究課文思想內(nèi)涵。
a．學(xué)生自主閱讀。
教師要求學(xué)生思考：課文在學(xué)習(xí)態(tài)度上強(qiáng)調(diào)什么?學(xué)習(xí)方法上又強(qiáng)調(diào)什么?
學(xué)生交流后，教師概述：學(xué)習(xí)態(tài)度強(qiáng)調(diào)要謙虛，學(xué)習(xí)方法強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí)。
教師再要求學(xué)生思考：哪些語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)謙虛，哪些語(yǔ)句是強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí)，并分別說明理由。
謙虛：知之為知之，不知為不知，是知也。
獨(dú)立思考、復(fù)習(xí)：學(xué)而不思則罔；溫故而知新；傳不習(xí)乎?
b．班上討論、交流以下兩個(gè)問題：
◆在本文論述的教育思想中，你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)?為什么?
◆在學(xué)習(xí)生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算?
作業(yè)
�、俦刈鳎骸把杏懪c練習(xí)”第一題。
�、谶x作：課外閱讀《論語(yǔ)》，了解孔子的其他教育思想。
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)內(nèi)容：
研讀有關(guān)修身做人的內(nèi)容，小結(jié)全文，背誦課文。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
課文導(dǎo)入：
儒家學(xué)說是為己之學(xué)，追求道德的自我完善。下面我們來研讀文中修身做人的內(nèi)容。
探究學(xué)習(xí)后五則
�、偃嗬首x課文，教師正音。
�、谧灾餮凶x，疏通文意，理解主要內(nèi)容。
�、郯嗌辖涣鳎攸c(diǎn)研讀以下幾句：
a．歲寒，然后知松柏之后凋也。
b．士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?
c．其恕乎!己所不欲，勿施于人。
[探究第一句]
請(qǐng)同學(xué)們從字面和深層含義兩個(gè)層面探究本句的含義。
班內(nèi)學(xué)生交流寫松柏的詩(shī)句，學(xué)生小組內(nèi)交流后，教師用多媒體展示詩(shī)句。
教師要求學(xué)生回答：松柏有什么樣的品性?要求學(xué)生討論交流這句話的現(xiàn)實(shí)意義。 學(xué)生觀點(diǎn)摘要：學(xué)習(xí)松柏高潔傲岸的品
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