28、女?huà)z造人(教學(xué)設(shè)計(jì))

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、整體把握課文的內(nèi)容

　　2、按課文內(nèi)容復(fù)述

　　3、完成導(dǎo)學(xué)案的練習(xí)

　　4、閱讀相關(guān)材料《嫦娥奔月》

　　教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2

　　教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)4

　　教學(xué)策略：

　　閱讀神話，要理解其積極意義，女?huà)z是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力，而在細(xì)節(jié)的處理上，作者又賦予了她人的心理，人的感情。

　　課前自學(xué)

　　(一)讀一讀，識(shí)記下列的內(nèi)容

　　女?huà)z(wā)：傳說(shuō)中造人、補(bǔ)天的神。

　　幽光(yōu)

　　靈敏：反應(yīng)快。

　　綿延：延續(xù)不斷。

　　莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn)：草木叢生的樣子。

　　神通：原是佛教用語(yǔ)，指無(wú)所不能的力量，今指特別高明的本領(lǐng)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、積累基礎(chǔ)

　　寫(xiě)出表示人興奮、高興的成語(yǔ)，看誰(shuí)寫(xiě)得多。最少寫(xiě)5個(gè)。

　　二、研讀課文

　　1、整體感知

　　研讀課文，比較神話故事和課文內(nèi)容，篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容。

　　明確：

　　課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了：(1)女?huà)z造人的具體過(guò)程;(2)人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面;(3)女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒;(4)作者的評(píng)述，其中女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想像力。

　　2、句段品讀

　　(1)畫(huà)出文中描寫(xiě)女?huà)z形象的句子，有感情地朗讀，然后分析女?huà)z的形象。

　　明確：

　　神話中的主人公女?huà)z是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力，而在細(xì)節(jié)的處理上，作者又賦予了她人的心理，人的情感，人的生活體驗(yàn)，從而使想像內(nèi)容既顯“神威”，又合人情事理。女?huà)z所以要造人，是因?yàn)樗械郊拍陋?dú)，造人的愿望自然而真實(shí);采用模仿自己的樣子造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然誘發(fā)，極富于人類(lèi)經(jīng)驗(yàn);“人”的產(chǎn)生，使女?huà)z得到做母親的自豪和欣慰;晚霞里，星光下，女?huà)z的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。

　　(2)女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你是如何理解這種寫(xiě)法的?如果你也有神力，你能創(chuàng)造出其它的物種嗎?

　　明確;

　　那時(shí)人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)、準(zhǔn)確的解釋?zhuān)侨祟?lèi)想要探求自身的起源，所以借助想象。這種大膽而奇特的想象恰恰是神話故事中的亮點(diǎn)。

　　三、探究質(zhì)疑

　　(1)跳讀課文，畫(huà)出文中表達(dá)人類(lèi)誕生后表現(xiàn)女?huà)z的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

　　(2)討論女?huà)z分批造出的“人是否有區(qū)別。

　　(3)女?huà)z創(chuàng)造了人類(lèi)，卻滑賦予每個(gè)人無(wú)限生命，讓人類(lèi)自己繁衍討論這樣對(duì)人類(lèi)有什么好處。

　　提示：

　　人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī);人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)，也產(chǎn)生了“愛(ài)”，產(chǎn)生了人間的溫暖……

　　(4)神創(chuàng)造人，是對(duì)人類(lèi)起源的錯(cuò)誤解釋?zhuān)沁@類(lèi)神話為什么能夠世代流傳?

　　提示：(1)這類(lèi)神話描寫(xiě)了人類(lèi)出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。(2)這類(lèi)神話都有奇妙的想像，這是非常有趣的。(3)這類(lèi)神話無(wú)非是現(xiàn)實(shí)的人類(lèi)繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺(jué)親切的。如女?huà)z的形象分明是樸實(shí)感人的母親形象。

　　四、歸納小結(jié)

　　神話的主要特點(diǎn)是：

　　1.神話把自然加以形象化，進(jìn)行了不自覺(jué)的藝術(shù)加工;

　　2.神話創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)作方法則是浪漫主義的;

　　3.神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類(lèi)征服自然的理想和信念。正因?yàn)檫@樣，所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術(shù)力量。正如馬克思說(shuō)，它表現(xiàn)了“人類(lèi)童年時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”。

　　我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話有：女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等人

　　28、女?huà)z造人(課堂檢測(cè))

　　1、文中第10自然段“人”字所用引號(hào)的作用是(3分)( )

　　A、特殊意義 B、強(qiáng)調(diào) C、引用 D、特定稱(chēng)謂

　　2、解釋下列詞語(yǔ)中的加點(diǎn)字(4分)

　　開(kāi)天辟地( ) 生氣蓬勃( ) 興高采烈( ) 疲倦不堪( )

　　3、下列語(yǔ)句表現(xiàn)女?huà)z如何讓人類(lèi)自己繁衍生息內(nèi)容的一句是(3分)( )

　　A、她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。B、她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉搓著。

　　C、她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個(gè)泥潭里……和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無(wú)二。

　　D、她終于想出了一個(gè)方法，就是把那些小人兒分男女，讓男人和女人配合起來(lái)。