1.《桃花心木》的作者是林清玄，我們學(xué)過他的《和時(shí)間賽跑》。文章借樹的生長比喻人的成長。寫一個(gè)種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴性的重要意義。
2.樹的生長“不確定”指老天下雨，種樹人澆水沒規(guī)律。人生活的“不確定”指生活中不可預(yù)知的坎坷、曲折、磨難。桃花心木在不確定中尋找水源、拼命扎根，就能長成百年大樹，顯示出勃勃生機(jī)。人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)有所作為的人。樹似人，人如樹，這篇文章是借物喻人的表達(dá)方法。
3.表達(dá)文章主旨句子是“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心�！边@句話的意思是只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人，有所作為的人。
4.熟讀第4、12、13、14、15自然段。
5.句子的理解：
(1)奇怪的是，他來得并沒有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天，有時(shí)十幾天才來一次;澆水的量也不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。
這句話寫種樹人的奇怪做法。有兩點(diǎn)奇怪：一是來的時(shí)間不確定，隔三差五，或十幾天來一次;二是澆水的量不確定，時(shí)多時(shí)少。作者借樹苗的生長，來比喻人的成長，寫一個(gè)種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)、克服依賴性對人成長的重要意義。
(2)不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。
這里的“不確定”是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人、有作為的人。
(3)種樹的人不再來了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。
因?yàn)榉N樹人來的目的就是讓樹木適應(yīng)環(huán)境，把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的鍛煉，學(xué)會(huì)自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯成長。如種樹人所愿，現(xiàn)在桃花心木也不會(huì)枯萎了，說明他種樹成功了。
第四課 頂碗少年
《頂碗少年》描寫了一場驚心動(dòng)魄的雜技表演，蘊(yùn)含著“失敗乃成功之母”的哲理。
第五課 手指
《手指》描寫了五根手指的姿態(tài)和“性格”，闡明“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。
《回顧. 拓展一》
1、日積月累：人生哲理的格言
(1)人非生而知之者，孰能無惑? 《師說》
(說明了人人都有不懂的地方。)
(2)一鼓作氣，再而衰，三而竭。 《左傳》
(說明做事情應(yīng)一氣呵成的道理。)
(3)甘瓜苦蒂，天下物無全美。 《墨子》
(說明了任何事物沒有十全十美的道理。)
(4)種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。 《傳習(xí)錄》
(說明澆樹澆根、育人育心的道理。)
(5)操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。 《文心雕龍》
(說明了多實(shí)踐才能出真知的道理。)
2、邯鄲學(xué)步——比喻一味模仿別人，不僅學(xué)不到本事，反而把原來的本事也丟掉了。
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