各位領(lǐng)導(dǎo)，同事：
大家好!今天能站在這里說(shuō)課，我感到十分的榮幸。今天我要說(shuō)課的內(nèi)容是人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第25課《伯牙絕弦》�！恫澜^弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，但故事的主人公俞伯牙與鐘子期的知音情誼卻令人感動(dòng)。
五年級(jí)時(shí)學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始接觸文言文，六年級(jí)已經(jīng)初步掌握了文言文的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法，根據(jù)新課標(biāo)的三維教學(xué)目標(biāo)的要求及本班學(xué)情，確定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、根據(jù)文意準(zhǔn)確、有感情地朗讀課文，背誦課文。
2、能根據(jù)注釋和工具書(shū)理解詞句的意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情和藝術(shù)的美好。
基于學(xué)生已具備了一定的文言文學(xué)習(xí)能力，而且本文古今字義差別不大的特點(diǎn)，我將本課教學(xué)重點(diǎn)設(shè)定為讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。
“伯牙絕弦”，是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)。所以，我將本課教學(xué)難點(diǎn)設(shè)定為體會(huì)伯牙子期之間真摯的友情。
在設(shè)計(jì)本課教學(xué)時(shí)，我以“以讀代講”法為主，輔以“情境感悟”法和“點(diǎn)撥引導(dǎo)法”。學(xué)習(xí)文言文的基本方法是讀，因此學(xué)生在本課中的主要學(xué)習(xí)方法是朗讀。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀全文，讓學(xué)生經(jīng)歷初讀——再讀——細(xì)讀——熟讀成誦的過(guò)程，在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生讀、思、議、悟相結(jié)合。除此之外，為了突破教學(xué)難點(diǎn)還指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主合作探究的學(xué)習(xí)方法，讀懂課文內(nèi)容。
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，本課我安排一課時(shí)完成。我的教學(xué)過(guò)程為
一、復(fù)習(xí)引入絕弦
二、初讀感知絕弦
三、再讀初解絕弦
四、三讀再解絕弦
五、四讀回味絕弦
第一環(huán)節(jié)：復(fù)習(xí)引入絕弦
讓學(xué)生回顧背誦《楊氏之子》，導(dǎo)入新課。板題
[設(shè)計(jì)意圖]孔子說(shuō)：溫故而知新。讓學(xué)生溫習(xí)舊知，從而在心里重塑文言文概念，回顧學(xué)習(xí)文言文的方法，為學(xué)習(xí)新課做好鋪墊)
在此基礎(chǔ)上進(jìn)入教學(xué)的第二環(huán)節(jié)：初讀感知絕弦。讓學(xué)生初讀課文，讀通、讀順，同時(shí)讓學(xué)生體會(huì)文言文的節(jié)奏美，也為下面理解文言文做鋪墊。
第三環(huán)節(jié)，再讀初解絕弦。在讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生試著體會(huì)絕弦的真正含義，然后在文中找到另一處寫絕弦的地方，再次領(lǐng)會(huì)伯牙絕弦的真正用意是向世人宣告自己徹底放棄彈琴。初步體會(huì)伯牙子期的知音之情。
[設(shè)計(jì)意圖]“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)�！蔽难晕牡膶W(xué)習(xí)，讀是最有效的方法，所以教學(xué)展開(kāi)一定是在學(xué)生充分讀的基礎(chǔ)上，再佐以教師的指導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本的感知。
第四環(huán)節(jié)，三讀再解絕弦。這是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)流程為：
1、學(xué)生試說(shuō)自己對(duì)文章字詞句子的理解。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。讀懂課文內(nèi)容是學(xué)習(xí)文言文的難點(diǎn)，學(xué)習(xí)既是每個(gè)學(xué)生的事，又是師生，生生共同的事。學(xué)生應(yīng)是課堂學(xué)習(xí)的主人。因此課堂教學(xué)想要真正地突出學(xué)生的主體地位就應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)合作學(xué)習(xí)的民主氛圍，和諧民主的教學(xué)氛圍是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的基礎(chǔ)。在教學(xué)這一環(huán)節(jié)時(shí)，讓學(xué)生運(yùn)用看注釋、請(qǐng)教老師同學(xué)、查工具書(shū)等方法自讀自悟，揣摩句子的意思，然后在小組內(nèi)匯報(bào)自己的理解，最后在班上交流感悟，引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文。這樣的設(shè)計(jì)一方面是培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，同時(shí)也為那些不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生提供一個(gè)可以自由表達(dá)的空間和機(jī)會(huì)。
2、體會(huì)伯牙高超的琴技和子期的善于傾聽(tīng)。(板書(shū)善鼓琴，善聽(tīng))投影：(伯牙鼓琴，志在高山……)
3、想象意境，拓展思維。通過(guò)想象意境，使學(xué)生在頭腦中想象假如你是子期，在聽(tīng)到伯牙琴聲時(shí)，仿佛看到什么，怎么贊嘆。俞伯牙的琴聲中出了高山，流水還有哪些景物。進(jìn)行仿寫練習(xí)，從而進(jìn)一步理解他們的知音情誼。(投影：說(shuō)話練習(xí))
4、體會(huì)“伯牙所念，鐘子期必得之”中“念”和“得”的關(guān)系，深入感受知音情深。并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的讀書(shū)，領(lǐng)悟情感。(板書(shū)：所念，必得之)(投影句子)
5、教師引導(dǎo)：子期死后，伯牙為什么會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢?啟發(fā)學(xué)生感受伯牙在失去了子期后的傷心絕望的心情。指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀全文。(板書(shū)：知音)(投影全文)
【設(shè)計(jì)意圖】這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的目的是了解故事的主要情節(jié)，感悟重點(diǎn)詞句，理解人物之間互相理解的深厚感情。以讀促解，是學(xué)習(xí)文言文的方法，在讀的過(guò)程中領(lǐng)會(huì)情感，提高學(xué)生感知能力。
在第四環(huán)節(jié)再解絕弦的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自讀，互讀，齊讀去感受伯牙子期深厚的情感，層層推進(jìn)，從而突破本課的教學(xué)難點(diǎn)。進(jìn)入第五環(huán)節(jié)，四讀回味絕弦。
播放音樂(lè)《高山流水》，教師引導(dǎo)：人們根據(jù)他們的故事，編寫了這首動(dòng)人的曲子《高山流水》，讓學(xué)生閉上眼睛，靜靜去品味，去欣賞。接著讓學(xué)生睜開(kāi)眼睛，帶著此刻的感受，伴著這動(dòng)人的《高山流水》，再讀課文，并且試背。
【設(shè)計(jì)意圖】運(yùn)用音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境。情境教學(xué)能夠有效的激發(fā)學(xué)生的情感，寓教學(xué)內(nèi)容于古雅高妙的琴音之中，在潛移默化中激發(fā)學(xué)生感受藝術(shù)的精美、情誼的真摯。感受音樂(lè)的無(wú)窮魅力，同時(shí)陪著音樂(lè)朗讀升華情感。
板書(shū)設(shè)計(jì)力求簡(jiǎn)潔明了，突出中心，所以我的板書(shū)設(shè)計(jì)為：
伯牙 善鼓琴 所念
伯牙絕弦 知音
子期 善聽(tīng) 必得之
這一板書(shū)的設(shè)計(jì)，內(nèi)容精當(dāng)簡(jiǎn)約，布局合理，美觀大方，能體現(xiàn)文章的中心寓意，給學(xué)生留下深刻的印象。
以上就是我對(duì)本課的教學(xué)設(shè)想，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)斧正。
謝謝大家!