一、�？贾R(shí)點(diǎn)
語句的銜接與排序?qū)儆凇罢Z言連貫”的考察范圍，“語言連貫”是指句與句之間以及段與段之間的銜接要連貫，順序要合理，過渡要自然，上下文必須相互照應(yīng)�！罢Z言連貫”是中考考查句子運(yùn)用的一個(gè)重要考點(diǎn)。
二、�？碱}型
最為常見的命題形式有兩種：一是選句填空型，一是語句排序型。語言連貫題的兩種命題形式實(shí)質(zhì)是相同的，都是排列句子的語序。其目的是通過語段結(jié)構(gòu)關(guān)系的客觀規(guī)律性考查考生的語言理解能力、語言組合能力和語言表達(dá)能力，同時(shí)也考查了考生的思維判斷能力。
三、方法技巧點(diǎn)撥
語句的銜接與排序是句子根據(jù)語段的語意需要進(jìn)行的正確組合，這種組合具有不可隨意更改的邏輯性，所以句序的安排也有一定的規(guī)律：或以空間為序，從上到下，從左到右，從外到內(nèi);或以時(shí)間先后為序;或以事物發(fā)展前后為序;或以人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律為序，由表及里，由淺入深，由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí);或以主次輕重為序。
解答這類題要抓住八個(gè)字：瞻前顧后，確保一致。一致包括：角度一致(陳述對(duì)象、時(shí)間、空間);思路一致;話題一致;語體一致;句式一致;感情色彩一致;前后照應(yīng);語言銜接緊密等。
1.“話題同一”類語句的銜接與排序。
在表現(xiàn)一個(gè)中心意思時(shí)，要圍繞一個(gè)話題來安排句子，保持陳述對(duì)象或敘述角度的一致，而任意轉(zhuǎn)換話題，容易造成思維的混亂即語句不連貫�？辞昂笳Z句的陳述對(duì)象(主語、話題、敘述角度)是否保持同一，是“語句銜接題”常見的解答思路。
2.“句間關(guān)系吻合”類語句的銜接與排序。
句子的排列與組合也是考查學(xué)生銜接能力的手段之一。幾個(gè)句子先說哪一個(gè)，有著一定合理的順序。常見的順序有三種：時(shí)間、空間、邏輯(由一般到特殊、由具體到抽象、由主到次等)。
3.“句間順序合理”類語句的銜接與排序。
分句或句子之間常常有并列、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、因果、總分等事理關(guān)系，如果是遞進(jìn)關(guān)系，順進(jìn)則層層上升，逆進(jìn)則層層下降;如果是因果關(guān)系，或一因一果，或多因一果等。一個(gè)復(fù)句、句群或語段，前后語句之間若缺乏內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，就會(huì)造成語句的脫節(jié)。因此，句間的關(guān)系必須吻合其內(nèi)在的邏輯。根據(jù)上下文，確定句子間所存在的內(nèi)在關(guān)系，是解答此類題目的突破口。
4.“語境氛圍協(xié)調(diào)”類語句的銜接與排序。
前人論文，有所謂的“樂境”“哀境”之分，描寫性或想象性語段往往根據(jù)不同的情景，作出相應(yīng)的描述。如寫景語段，要分析清楚景物的特征及觀察角度。色彩有明快、暗淡的區(qū)別，而不同色彩的景物描寫中所寄寓的感情自然是各不相同的;寫景的視角有遠(yuǎn)眺、近觀、俯視、仰望等區(qū)別。選填這一類語句要充分考慮到原文語境，在情感基調(diào)、感情色彩及語言風(fēng)格等方面做到與原文的協(xié)調(diào)。
5. “詞語照應(yīng)、暗示”類語句的銜接與排序。
語句的照應(yīng)和暗示是語言連貫的重要條件。解答此類題目關(guān)鍵是，通過語意的把握和關(guān)鍵詞語的分析，能準(zhǔn)確地找出與所提示或暗示的詞句相呼應(yīng)的詞句。
6.“短語類型一致”類語句的銜接與排序。
結(jié)構(gòu)相同或相近的一組短語、句子，我們可以根據(jù)其上句或下句的提示，利用結(jié)構(gòu)上對(duì)稱性，來選擇所填的語句。
7. “句式關(guān)聯(lián)”類語句的銜接與排序。
從所處語句的地位和作用上看，不外乎這樣三種情況：一是在語段的開頭，選填的語句有概括、總結(jié)和提示作用;二是在語段的中間，多用來承上啟下或過度照應(yīng);三是在語段的末尾，用來總括或呼應(yīng)。
8.“音韻和諧”類語句的銜接與排序。
音節(jié)的和諧，常常表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是句式的對(duì)稱(前文已述)，二是上下文的押韻。語句節(jié)奏和韻律的巧妙組合，常常能使語句結(jié)構(gòu)更加緊湊，語意更為流暢。
四、中考鏈接
語句銜接型
1.(2012 北京)結(jié)合語境，將下列語句填入橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
風(fēng)吹過草原，無邊的草葉根莖相連，輕輕搖曳，絲絲奏鳴，綠波微漾，送來縷縷清香，那是① ___。風(fēng)則顯得更有耐心，它們一千年又一千年地從草尖兒輕輕掠過，為的只是等待一個(gè)機(jī)會(huì)，② ___，吹開幾片薄薄的云彩。
A.①遼闊草原的喧嘩與躁動(dòng)
�、趲ё咭稽c(diǎn)細(xì)細(xì)的泥土
B.①生命優(yōu)雅的沉醉與逍遙
�、谙破鹨粚铀伤傻哪嗤�
C.①遼闊草原的喧嘩與躁動(dòng)
②掀起一層松松的泥土
D.①生命優(yōu)雅的沉醉與逍遙
�、趲ё咭稽c(diǎn)細(xì)細(xì)的泥土
2.下列句子與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
人們喜愛竹子，因?yàn)樗w現(xiàn)了一種美好的品格：它用淡泊豁達(dá)的胸襟面對(duì)自身的平凡樸實(shí)，它用感恩眷戀的情懷回報(bào)土地的寬厚無私，________________________。
A.它頑強(qiáng)執(zhí)著地對(duì)抗著漫天雪雨風(fēng)霜的世界。
B.它對(duì)抗世間的雪雨風(fēng)霜總是那么頑強(qiáng)執(zhí)著。
C.它用頑強(qiáng)執(zhí)著的精神對(duì)抗雪雨風(fēng)霜的世界。
D.它用頑強(qiáng)執(zhí)著的精神抗擊世間的雪雨風(fēng)霜。
3.結(jié)合語境，填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
北京奧運(yùn)會(huì)的圣火跨越了千山萬水，傳遍了五洲四海。無論哪個(gè)民族、哪種文化、哪種信仰的人們，都會(huì)從奧運(yùn)圣火的傳遞中，感受到它彰顯的進(jìn)取精神，領(lǐng)悟到它承載的友誼信息，體會(huì)到它倡導(dǎo)的和平宗旨�！笆セ稹钡膫鬟f，____________________________。
A.讓世界各地了解北京奧運(yùn)，把世界人民匯聚到五環(huán)旗下
B.表現(xiàn)了北京奧運(yùn)會(huì)的特色，把世界人民匯聚到五環(huán)旗下
C.讓世界各地了解北京奧運(yùn)，弘揚(yáng)了和平與友誼的奧運(yùn)理念
D.表現(xiàn)了北京奧運(yùn)會(huì)的特色，弘揚(yáng)了和平與友誼的奧運(yùn)理念
4.結(jié)合語境，填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
北京的中軸線被稱為皇城古都的“龍脈”，它有著800多年的歷史。根據(jù)《北京城市總體規(guī)劃(2004 —2020年)》，這條中軸線將繼續(xù)延長。新規(guī)劃的中軸線由三段組成：中間是記錄北京作為六朝古都的“歷史軸線”，向北是記憶奧林匹克運(yùn)動(dòng)在北京的“現(xiàn)代軸線”，向南是永定門外具有可持續(xù)發(fā)展廣闊空間的“未來軸線”。三段軸線有機(jī)連接，____________________________，創(chuàng)造性地發(fā)展了現(xiàn)代北京的城市格局。
A.在保留北京古都風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，以建立現(xiàn)代軸線和未來軸線為標(biāo)志
B.在保留北京古都風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，以重建歷史軸線和建立現(xiàn)代軸線為標(biāo)志
C.在體現(xiàn)北京建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上。以建立未來軸線和現(xiàn)代軸線為標(biāo)志
D.在體現(xiàn)北京建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，以重建歷史軸線和建立未來軸線為標(biāo)志
5.將“不僅皇家建筑如此，民間建筑中也頻繁出現(xiàn)獅子的形象”這句話還原到下面語段中，最恰當(dāng)?shù)囊惶幨? )
(A)在古代小品建筑中，人們最熟悉的形象莫過于獅子。
(B)我們參觀北京故宮，從天安門進(jìn)去，首先見到的是天安門前金水橋左右的兩只石雕獅子;進(jìn)了紫禁城，在太和門兩旁又可以見到兩只銅鑄的獅子;內(nèi)廷的入口乾清門左右也有鍍金的銅獅子。
(C)在民間，稍微富有的人家總喜歡在門口的抱鼓石上雕兩只小石獅子。各地城鄉(xiāng)的寺廟、衙署，農(nóng)村的祠堂門口，都可以見到各式各樣的獅子。
(D)獅子為什么這么受歡迎呢?人概是因?yàn)槿藗兿矚g獅子守門所帶來的喜慶與安詳，喜愛“獅子獅子，事事如意”所蘊(yùn)涵的意義吧。
語句排序型
1. 結(jié)合語境，將下列句子填入橫線處，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )2010年《政府工作報(bào)告》指出，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步，是中華民族的生命、力量和希望所在�！墩ぷ鲌�(bào)告》指出，要在少數(shù)民族地區(qū)落實(shí)相關(guān)政策，保護(hù)民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境，保障少數(shù)民族群眾的合法權(quán)益。為達(dá)到這個(gè)目的，各級(jí)政府____________________________。
�、僖屆褡宓貐^(qū)各族群眾感受到祖國大家庭的溫暖
②要加快退耕還林、退耕還草、治理土地沙漠化的進(jìn)程
�、垡瀼赜伞熬戎椒鲐殹毕颉伴_發(fā)式扶貧”轉(zhuǎn)變的工作方針
�、芤诠卜⻊�(wù)和就業(yè)等方面滿足少數(shù)民族流動(dòng)人口的切實(shí)需要
A.③④②①
B.①④②③
C.①②④③
D.③②④①
2.(2012 湖北黃岡)請(qǐng)將下面已經(jīng)打亂順序的四句話進(jìn)行正確的排序。(只填寫序號(hào))
�、倨渌胤降膱@林我也到過一些。②因此，誰如果要鑒賞我國的園林，蘇州園林就不該錯(cuò)過。③蘇州園林據(jù)說有一百多處，我到過的不過十多處。④倘若要我說說總的印象，我覺得蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。
3.(2012 云南曲靖)下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
�、倩钪蛻�(yīng)該對(duì)生命保持一種敬畏和尊重。只要我們還擁有生命，就得對(duì)生命負(fù)責(zé)，讓生命煥發(fā)出光彩。②“水清魚讀月，山靜鳥聽風(fēng)”，能領(lǐng)悟山月對(duì)話的靜謐，活著就是一種幸福體驗(yàn)。③我們?yōu)槭裁椿钪?④觀看潮涌大江的壯闊，品味人間真情的美好，活著就是一種快樂享受。⑤同時(shí)，活著就是對(duì)生命過程的幸福體驗(yàn)和快樂享受。
A.③①④②⑤
B.②⑤①④③
C.④①⑤③②
D.③①⑤②④
4.(2012 廣西南寧)下列語段空白處依次填入兩個(gè)句子，排序正確的一項(xiàng)是( )
前幾日到鄉(xiāng)下看望年邁的父母，趕至老家的村外時(shí)，已是黃昏時(shí)分了。未進(jìn)村子，便遙遙地望見了村落上空懶散飄蕩的炊煙。濃重的，___;輕淡的，___，縈繞在村子的上空，縈繞在茂密卻又稀疏的樹冠之間。
①如浣紗姑娘信手放飛的一縷白紗
�、谌缣爝呑藨B(tài)萬千的晚霞
③仿佛緩緩流淌的河流
�、芩频で嗝钍蛛S意潑灑的水墨
A.④①
B.②③
C.②①
D.④③