《致女兒的信》教學(xué)反思范文
《致女兒的信》教學(xué)反思1：
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅要教給學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字表情達(dá)意、交流思想、抒發(fā)情感的能力，而且更重要的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中，陶冶情操，樹立遠(yuǎn)大的理想，具有積極向上、努力進(jìn)取的精神，形成正確的愛情觀、人生觀、價(jià)值觀。然而在今天的教學(xué)中，讓老師和家長(zhǎng)都很棘手的問(wèn)題是中學(xué)生中的“早戀”現(xiàn)象。有人云：這不是“早戀”，而是“早熟”，或者“交往過(guò)密”。其實(shí)，這一現(xiàn)象說(shuō)到底，就是由于中學(xué)生生理的成熟而對(duì)異性未知領(lǐng)域產(chǎn)生的好奇心，進(jìn)而渴望探求的心理現(xiàn)象，發(fā)展成為所謂的“愛情”。蘇聯(lián)教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基在《致女兒的信》中用生動(dòng)曲折的童話講述了這人類最崇高的情感“愛情”中所包含的“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”、“人性的光輝”，正是人之所為而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。不能把它簡(jiǎn)單的等同于性愛和繁衍后代。在蘇霍姆林斯基的童話故事中，講到上帝三次看到的情形，當(dāng)上帝教給了他們?nèi)绾沃旄C棚的方法，又把鏟子給了男人、谷粒給了女人之后并且說(shuō)：“生活下去，繁衍后代吧�！币荒曛螅系劭吹氖恰疤锏乩锸且黄墒斓墓任铩�、“熟睡的嬰兒”，而此刻的上帝感到迷惑、驚慌。五十年后的同一天上帝再次光臨人類時(shí)，窩棚變成木造房屋，荒地變成果園，地里一片金黃的麥穗，兒女們?cè)谑崭�，孫子們?cè)诓莸厣湘覒�，上帝從老頭、老太婆的眼睛中看到了無(wú)以倫比的美和更大的力量，而且有一種新的東西“忠誠(chéng)”。又過(guò)三年之后，上帝來(lái)到人間看到老頭坐在土丘上，雙眼充滿憂郁悲傷，這是對(duì)去世的老婆的“心靈的追念”。然而在更遠(yuǎn)處則是金色的田野，火紅的曙光，許多的青年男女構(gòu)成一幅更為廣闊燦爛的愛情的生活畫面，成為人類種族的生命力永不衷敗的紐帶。在西方人看來(lái)創(chuàng)了一切的“上帝”面對(duì)人類愛情的偉大力量時(shí)，也只能“怒不可遏”最后是不可理解，帶著深深的沉思離去，而人卻成了大地的“上帝”。
蘇霍姆林斯基用這樣生動(dòng)有趣的`童話詮釋了女兒的提問(wèn)什么是愛情。筆者認(rèn)為愛情的過(guò)程，是人類這種高尚情感的升華和結(jié)晶的過(guò)程，又是一種經(jīng)得起雨雪風(fēng)霜嚴(yán)峻考驗(yàn)的，為人類社會(huì)、生存發(fā)展的生產(chǎn)勞動(dòng)并且能創(chuàng)造出無(wú)窮無(wú)盡的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造過(guò)程，推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的過(guò)程。因此，愛情不是一時(shí)沖動(dòng)、簡(jiǎn)單的海誓山盟、生死相隨，而是經(jīng)得起世紀(jì)考驗(yàn)的“忠誠(chéng)”和永恒的“追念”。它是一個(gè)民族發(fā)展壯大的潤(rùn)滑劑和推動(dòng)器。
當(dāng)今中學(xué)生“早戀”現(xiàn)象中所缺乏的對(duì)愛情價(jià)值的真正意義的正確認(rèn)識(shí)，我對(duì)“早戀”現(xiàn)象進(jìn)行了分析，大致有四種原因：1、多種媒體技術(shù)的發(fā)展和運(yùn)用，增加了學(xué)生“愛情”的信息量，擋不住的誘惑，成為他們的早熟的催化劑(由好感到愛情)。2、人們生活水平的提高促使學(xué)生生理發(fā)展大約提前了2年。中學(xué)生缺乏自控力，想象探索異地的奧秘(青春觸動(dòng)發(fā)展成愛情)。3、有的中學(xué)生只圖享樂(lè)“青春年少”追求時(shí)尚(由享樂(lè)到愛情)。4、夫妻情感不融洽(或家庭教育有問(wèn)題)，使孩子相對(duì)孤獨(dú)，想尋求異性的理解和保護(hù)(由同情發(fā)展到愛情)。而這些讓中學(xué)生迷茫而過(guò)早步入了“愛河”，有的甚至不能自拔，誤入歧途，走上犯罪道路。而導(dǎo)致悲劇的真正原因是他們沒(méi)有樹自己的遠(yuǎn)大理想，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目的，沒(méi)有正確的愛情觀、人生觀和價(jià)值觀。
我對(duì)中學(xué)生中“早戀”現(xiàn)象進(jìn)行抽樣調(diào)查，初中生早戀的20對(duì)中成年結(jié)婚為零，高中生20對(duì)中成年結(jié)婚兩對(duì)，離婚一對(duì)。因?yàn)槌踔猩霸鐟佟庇绊憣W(xué)習(xí)和前途的為98%，高中生因“早戀”影響學(xué)習(xí)和前途的95%，20對(duì)夫妻離異家庭學(xué)生“早戀”19名，并且嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)。有的甚至于離家出走。因此中學(xué)生“早戀”上演了中學(xué)生成長(zhǎng)道路上一幕一又一幕的悲劇。然而，蘇霍姆林斯基當(dāng)十四歲女兒向他提出“什么是愛情”的時(shí)間，他卻坦然地面對(duì)和女兒進(jìn)行心靈的溝通，并用故事講述了這一抽象又難啟齒的道理。他對(duì)女兒說(shuō)，“你在跨越這個(gè)界限，愿你幸福，但做一個(gè)幸福的人，只能是你在成為有智慧的人的時(shí)候。”蘇霍姆林斯基又何然不知道自己的女兒正在跨越生理、心理的成熟的界限呢?
其實(shí)中學(xué)生應(yīng)在“成為有智慧的人”上下功夫。一個(gè)有“智慧”的中學(xué)生，他是不會(huì)目光短淺，只圖享樂(lè)在前，他是不會(huì)妄自菲薄，沉迷于燈紅酒綠，他是不會(huì)委身金錢利誘，屈服于暫時(shí)的困難。有“智慧”的中學(xué)生他應(yīng)是把自己的學(xué)習(xí)和理想聯(lián)系在一起，讓自己學(xué)中的一個(gè)個(gè)近期目標(biāo)組成自己的遠(yuǎn)大理想，把自己命運(yùn)和祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起，在自己學(xué)有所成之后，在建設(shè)祖國(guó)的共同事業(yè)中去尋找志同道合的“知音”。
建立和諧的家庭關(guān)系、師生關(guān)系、朋友同學(xué)關(guān)系，培養(yǎng)中學(xué)生健康的愛情觀，僅有十四歲的女兒能夠大膽地向父親提出什么是“愛情”，同時(shí)得到父親慈母般的回答，這本身就體現(xiàn)了蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基和女兒平等和諧的父子關(guān)系，蘊(yùn)含著父親平時(shí)對(duì)孩子循循善誘的教誨，讓孩子從這樣的教育中飽嘗親情的關(guān)愛。我們?cè)S多家長(zhǎng)老師與孩子形成一道天然的代溝，以嚴(yán)父、嚴(yán)師的姿態(tài)對(duì)待孩子，讓孩子望而生畏，退避三舍。象這樣的孩子有心理話，他能和你講嗎?他有許多的秘密能去告訴你嗎?因此這樣學(xué)生他只能在同齡人中去尋找傾訴的對(duì)象，于是久之便成知己，他們相互的不足又不能相互發(fā)現(xiàn)，有的簡(jiǎn)直是“臭味相投”、“一見鐘情”難以割舍，就這樣造成中學(xué)生“早戀”現(xiàn)象。此時(shí)如能遇長(zhǎng)者以自己的親身經(jīng)歷直面“愛情”和孩子坦誠(chéng)交流，指導(dǎo)孩子正確對(duì)待“早戀”，處理好自己生理和心理成熟關(guān)系，樹立正確的愛情觀、人生觀、價(jià)值觀，就能讓中學(xué)生克服“早戀”，踏實(shí)學(xué)習(xí)，揚(yáng)起青春的風(fēng)帆，在實(shí)現(xiàn)人生遠(yuǎn)大理想的航線上，乘風(fēng)破浪，駛向成功的彼岸。
《致女兒的信》教學(xué)反思2：
一、愛情的真諦由朦朧到明晰。
其實(shí)，對(duì)于這些情竇初開的少男少女們，他們雖有著對(duì)愛情的向往和最初的萌動(dòng)，但是他們對(duì)愛情的真諦卻是一片模糊。與其讓他們霧里看花，不如幫他們撥云見日，這樣更有利于引導(dǎo)他們?cè)缛諛淞⑵鹫_的愛情觀，更有利于他們理智的把握和控制自己的情感，認(rèn)識(shí)自己的情感，少走彎路，甚至是上當(dāng)受騙。明智之舉啊!
二、美好的愛情暢想。
教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，我讓同學(xué)們談?wù)勛约旱膼矍橛^，并暢想自己的愛情。大家都很踴躍，甚至連最不愛說(shuō)話的鄭小東也發(fā)言了:愛情是神圣和偉大的，我們要好好的珍惜它，不要過(guò)早的去采摘它，只有耐心等待它的成熟，才能品嘗它的甜美。姚云霄認(rèn)為，愛情更多的是一種責(zé)任，一種付出``````從同學(xué)們的發(fā)言中，我能感覺(jué)到，通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)，他們對(duì)于愛情，又多了一些成熟和理智，更增添了對(duì)愛情的神圣感和美感。我想，這也是編者的愿望之一吧!
三、多一些人文關(guān)懷，少一些空洞說(shuō)教。
對(duì)于教材所選的課文，我想，學(xué)生們更想學(xué)更興趣的是那些貼近他們生活的，能讓他們產(chǎn)生共鳴的，能幫助他們解決苦惱或是煩悶的，與他們的生活息息相關(guān)的，能讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中接受教益和感化的課文，而不是講大道理，空洞的說(shuō)教讓人逆反，《致女兒的信》正是這樣的一碗心靈雞湯，它有著醇香的美味，而又沁人心脾。真希望這樣的課文越多越好啊!這是教者的心愿，更是學(xué)者的心意!
《致女兒的信》教學(xué)反思3：
好喜歡這種感覺(jué)，當(dāng)我參看了大量的教學(xué)資料，然后選用我最欣賞的名家教學(xué)設(shè)計(jì)或者名家教學(xué)實(shí)錄。而在具體的上課過(guò)程中按照自己的方式加以選擇和整理，把課上得連我自己也感動(dòng)的時(shí)候，我真得感覺(jué)自己好幸福。
就如本課，我先在早讀時(shí)讓學(xué)生讀文章后進(jìn)行角色扮演，以爸爸或女兒的口吻讀這封信，正式上課時(shí)先讓學(xué)生談?wù)勀阕x了后有什么想法?接著問(wèn)學(xué)生你們?cè)?4歲時(shí)有沒(méi)有想過(guò)愛情，想過(guò)又問(wèn)過(guò)父母的同學(xué)舉手，然后讓學(xué)生設(shè)想你為什么不敢問(wèn)自己的父母?接著抓住作者的解讀讓學(xué)生勾出你喜歡的、欣賞的或不懂的語(yǔ)句，再接著是班級(jí)交流。在班級(jí)的拓展中，引導(dǎo)抓住分析一、大天使是怎樣向上帝解釋的?二、作者借上帝之眼，在人間他看到的愛情是怎樣的?上帝所看的三次各有什么共同的地方和不同的地方?上帝對(duì)所看到的愛情又是怎樣的態(tài)度?三、在人類眼里，他們又是怎樣看待愛情的?在這里，又加入《浪漫的事》這首歌讓學(xué)生體會(huì)，最后深入拓展怎樣才能成為大地上的上帝，也才能成為真正的人?具體上課時(shí)尤其運(yùn)用了兩個(gè)故事，一個(gè)是趙謐咪老師講得故事、一個(gè)是我同學(xué)的故事來(lái)說(shuō)明對(duì)愛情的慎重。
總體來(lái)說(shuō)，從愛情的忠誠(chéng)、永恒、簡(jiǎn)單到責(zé)任來(lái)逐步引導(dǎo)，在引導(dǎo)中不忘讓學(xué)生展現(xiàn)自己的才華，在學(xué)習(xí)中不忘文本的解讀。一切從文本中來(lái)，這是解讀的重點(diǎn)。當(dāng)然遺憾之處在于在學(xué)生談了愛情后過(guò)于死板的按照名家上課設(shè)計(jì)，而沒(méi)有直接切入上帝對(duì)愛情的理解。二是對(duì)于文章的文學(xué)性或?qū)懽魉囆g(shù)除了讀賞析不夠。需要努力呢。
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