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九上《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》學(xué)案設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-08-15 18:37:57 九年級(jí)上冊(cè) 我要投稿

九上《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》學(xué)案設(shè)計(jì)

  《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》學(xué)案

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

九上《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》學(xué)案設(shè)計(jì)

  1、領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝。

  2、品味雨果包含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言。

  3、了解演說(shuō)的特點(diǎn)。

  基礎(chǔ)知識(shí)

  1、給下列加橫線的字注音

  隕落 詛咒 彌留 靈柩 訴訟 無(wú)聊 凌駕

  深邃 睿智 蘊(yùn)涵憐憫 恪盡職守 污蔑 鞠躬

  理解探究

  2、從雨果的演講中,可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?

  3、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始?

  合作釋疑

  4、作者認(rèn)為“伏爾泰不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)”的原因是什么?

  5、“對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),進(jìn)步的兩個(gè)方面很清楚地顯示出來(lái)!捌渲小眱蓚(gè)方面“是指什么?

  課內(nèi)精讀

  各位先生,只有希臘、意大利和法蘭西享有以人物來(lái)命名時(shí)代的特權(quán),這是文明最高的標(biāo)志。在伏爾泰之前,只有以某些國(guó)家領(lǐng)袖的名字來(lái)命名時(shí)代的先例;伏爾泰比國(guó)家領(lǐng)袖更重要,他是思想的領(lǐng)袖。到伏爾泰,一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了。我們感到,從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。文明過(guò)去曾服從武力,文明以后將服從思想。權(quán)杖和刀劍已告折斷,光明將取而代之,也就是說(shuō)權(quán)威變成自由。再也沒(méi)有別的最高權(quán)力,人民只有法律,個(gè)人只有良心。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),進(jìn)步的兩個(gè)方面很清楚地顯示出來(lái),這就是:做一個(gè)人,我們要行使自己的權(quán)力;做一個(gè)公民,我們要恪盡職守。

  讓我們轉(zhuǎn)身望著這個(gè)死者,這個(gè)生命,這個(gè)偉大的精神。讓我們?cè)谶@令人肅然起敬的墓前鞠躬。讓我們向這個(gè)人討教。他有益于人類的生命在一百年前已經(jīng)熄滅,但他的作品是不朽的。讓我們向其他強(qiáng)有力的思想家討教,向這些光榮的伏爾泰的助手們討教,向盧梭、向狄德羅、向孟德斯鳩討教。讓我們與這些偉大的聲音共鳴。要制止人類再流血。夠了!夠了!暴君們。啊!野蠻還在,好吧,讓哲學(xué)抗議。刀劍猖狂,讓文明憤然而起。讓18世紀(jì)來(lái)幫助19世紀(jì);我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者,讓我們乞求這些杰出的亡靈;讓他們面對(duì)策劃戰(zhàn)爭(zhēng)的君主王朝,公開(kāi)宣布人的生命權(quán),良心的自由權(quán),理性的最高權(quán)威,勞動(dòng)的神圣性,和平的仁慈性。既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!(全體一致的經(jīng)久不息的歡呼。從四面八方高呼:“維克多·雨果萬(wàn)歲!”)

  6.選文可分為兩部分。請(qǐng)你分別擬一個(gè)小標(biāo)題。

  7.雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始?

  8.體會(huì)“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)”一句所蘊(yùn)涵的深刻含義。

  9.選文的語(yǔ)言富有激情,請(qǐng)你選擇一處加以分析。

  10.請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)剬?duì)畫(huà)線句子的理解。

  11.請(qǐng)你再查找伏爾泰、雨果的有關(guān)資料并整理出來(lái),與同學(xué)互相交流學(xué)習(xí)。

  拓展延伸

  要緊的是“中國(guó)人”三字

  “今天給我的獎(jiǎng),說(shuō)是第一名中國(guó)人得此獎(jiǎng)。我說(shuō),要緊的是‘中國(guó)人’三個(gè)字,這個(gè)‘中國(guó)人’,應(yīng)該包括中國(guó)成千上萬(wàn)為此作出貢獻(xiàn)的人。”這是我國(guó)著名物理學(xué)家錢學(xué)森教授最近在國(guó)防科工委和中國(guó)科協(xié)祝賀他獲得“小羅克韋爾獎(jiǎng)?wù)隆钡淖剷?huì)上講的一段簡(jiǎn)單樸素而又十分精彩的話。

  筆者常常咀嚼這句意味深長(zhǎng)的話語(yǔ),越嚼越覺(jué)得滋味無(wú)窮,越嚼越覺(jué)得有發(fā)感慨的必要。

  其實(shí),錢老的這段話,最有嚼頭的還是“要緊的是‘中國(guó)人’三個(gè)字”。此話雖寥寥幾字,其內(nèi)涵極為豐富。我猜測(cè),他在說(shuō)這句話時(shí),至少有這么兩層意思。其一是說(shuō),我是中國(guó)人,不是外國(guó)人。這體現(xiàn)了他熱愛(ài)中華,為“中國(guó)人”爭(zhēng)光的崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。被譽(yù)為中國(guó)導(dǎo)彈之父的錢學(xué)森,早年去美國(guó)。1955年9月2日,他沖破種種阻力,偕妻子蔣英領(lǐng)著兩個(gè)孩子,遠(yuǎn)涉重洋,回到祖國(guó)。當(dāng)人們問(wèn)他為什么要這樣做時(shí),他斬釘截鐵地說(shuō):“因?yàn)槲沂侵袊?guó)人,我的事業(yè)在中國(guó),我的歸宿在中國(guó)!30多年來(lái),他正是牢記自己是中國(guó)人,辛勤工作,無(wú)私奉獻(xiàn),為我國(guó)火箭技術(shù)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程理論做出了重大貢獻(xiàn)。現(xiàn)在,他被授予“小羅克韋爾獎(jiǎng)?wù)隆焙汀笆澜缂?jí)科技與工程名人”、“國(guó)際理工研究所名譽(yù)成員”稱號(hào)。在最高獎(jiǎng)賞和榮譽(yù)面前,錢老仍然沒(méi)有忘記自己是個(gè)“中國(guó)人”?梢(jiàn)他的愛(ài)國(guó)之心多么赤誠(chéng)。

  其二,他說(shuō)的這個(gè)“中國(guó)人”,指的是一個(gè)整體。即自己創(chuàng)造出的成績(jī),應(yīng)歸功“成千上萬(wàn)為此作出貢獻(xiàn)的人”;獎(jiǎng)賞和榮譽(yù),應(yīng)歸于祖國(guó)和人民。

  錢老的言行,自然是對(duì)那些自稱“中國(guó)精英”而鼓吹資產(chǎn)階級(jí)自由化、出賣中國(guó)國(guó)籍,投靠外國(guó),搞動(dòng)亂和動(dòng)亂的那些人的有力一擊,也是對(duì)我們每個(gè)人的深刻教育和啟迪。現(xiàn)在,社會(huì)上不是常碰到這樣的人嗎?他們總覺(jué)得外國(guó)的月兒圓,提起自己是中國(guó)人就矮人三分,甚至于嫌棄自己的祖國(guó)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)錢老的愛(ài)國(guó)赤心,為中國(guó)的前進(jìn)而奮斗,為中國(guó)的成績(jī)而驕傲,為自己是中國(guó)人而自豪。

  作為世界名人的錢學(xué)森,對(duì)我國(guó)的科學(xué)技術(shù)事業(yè)貢獻(xiàn)如此之大,卻把成績(jī)和功勞記在“成千上萬(wàn)為此作出貢獻(xiàn)的人”身上。然而,看看我們周圍,卻有一些現(xiàn)象同錢老的風(fēng)格有天壤之別:有了成績(jī)歸于自己,出了問(wèn)題責(zé)難于群眾;榮譽(yù)和獎(jiǎng)賞爭(zhēng)著搶,吃苦和奉獻(xiàn)很少講;也有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)口口聲聲把自己經(jīng)營(yíng)的單位或企業(yè)說(shuō)成是“我的”,而極少說(shuō)“我們的”。這些,都是缺乏群眾觀點(diǎn)的表現(xiàn)。我們的事業(yè)是千千萬(wàn)萬(wàn)“中國(guó)人”的系統(tǒng)工程。個(gè)人的才能固然不能否認(rèn),但廣大群眾的奮斗卻絕不可低估。英雄來(lái)自于群眾之中。因此,不僅在困難時(shí)需要團(tuán)結(jié)群眾一道努力,在取得成績(jī)時(shí),更不可忘記群眾。獎(jiǎng)賞和榮譽(yù)屬于“千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人”。有了這些觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí),我想我們的事業(yè)必定會(huì)成功。

  12.本文作者的觀點(diǎn)是什么?

  13.“要緊的是‘中國(guó)人’三個(gè)字”中的“中國(guó)人”,作者認(rèn)為至少有兩層意思,請(qǐng)問(wèn):有哪兩層意思?這體現(xiàn)了錢老什么精神品質(zhì)?

  14.請(qǐng)你找一處運(yùn)用對(duì)比論證的語(yǔ)段,并說(shuō)說(shuō)運(yùn)用這種論證方法的好處。

  15.文中說(shuō):“我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)錢老的愛(ài)國(guó)赤心,為中國(guó)的前進(jìn)而奮斗,為中國(guó)的成績(jī)而驕傲,為自己是中國(guó)人而自豪!蹦氵能舉出一個(gè)像錢老一樣有愛(ài)國(guó)赤心的人的事例嗎?

  16.請(qǐng)你仿照例句:“個(gè)人的才能固然不能否認(rèn),但廣大群眾的奮斗卻絕不可低估!痹僭煲粋(gè)句子。

  17.你怎樣理解“也有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)口口聲聲把自己經(jīng)營(yíng)的.單位或企業(yè)說(shuō)成是‘我的’,而極少說(shuō)‘我們的’”一句中的“我的”和“我們的”含義?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)這句話的理解。(不超過(guò)100字)

  6參考答案

  理解探究

  2、“業(yè)”不局限于狹義的職業(yè),可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

  合作釋疑

  4、敬業(yè),就是要熱愛(ài)自己的事業(yè),要干一行,愛(ài)一行,不能蔑視普通職業(yè),尤其體力勞動(dòng)

  5、先談?dòng)袠I(yè)的原因:有業(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ)

  無(wú)業(yè)的害處:反面論證,用孔子的話做理論論據(jù)

  有業(yè)的重要:正面論證,用百丈禪師做事實(shí)論據(jù)

  6、什么叫敬業(yè)?引用朱子的話做理論論據(jù)

  為什么要敬業(yè)?列舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作事例論據(jù)

  怎樣才能做到敬業(yè)?引用《莊子》、曾文正、孔子和法國(guó)學(xué)者的論述做理論論據(jù)。

  7、“從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)”——樂(lè)

  “凡職業(yè)都是有趣味的”——身入其中、奮斗前去、比較駢進(jìn)、省卻煩悶

  課內(nèi)精讀

  1.樂(lè)業(yè) 2. 凡職業(yè)都是有趣味的 3.居里夫人在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但她懷著找到“鐳”的夢(mèng)想,從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的,從來(lái)沒(méi)有抱怨叫苦而想放棄(其他符合要求的表述也可以) 4.引出話題 5.道理論證 對(duì)比論證 6抓住“樂(lè)業(yè)”進(jìn)行想象,根據(jù)實(shí)況評(píng)改 7.多用口語(yǔ),注意交流,易使人產(chǎn)生共鳴

  拓展遷移

  1.偉大的事業(yè)使人永存(生命的意義在于事業(yè))

  2. 事業(yè)是人生的常青之樹(shù) 事業(yè)是人生的不朽豐碑

  3.比喻論證舉例論證

  4.先按不同的事業(yè)貢獻(xiàn)分類,有文化類、精神方面、革命類、科技類,每一類中再按人物所處的時(shí)代的先后排列次序

  5. ①剛剛踏上社會(huì)之時(shí) ②迷戀金錢的小天地 ③酒色財(cái)氣等腐蝕寶貴人生的東西

  6.根據(jù)實(shí)況評(píng)改(千萬(wàn)別摘抄文中的句子代替,要有自己的表達(dá))


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