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《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)實(shí)錄
在人生的漫漫旅途中，我們都在追尋著屬于自己的價(jià)值與意義。而當(dāng)我們翻開梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》，仿佛打開了一扇通往智慧與感悟的大門。敬業(yè)，是對(duì)事業(yè)的敬畏與執(zhí)著；樂業(yè)，是在工作中發(fā)現(xiàn)樂趣與滿足。下面小編為你帶來《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)實(shí)錄，歡迎大家分享！
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)實(shí)錄 1
一、簡介作者，激興趣
師：同學(xué)們，在中國近現(xiàn)代歷史上，有一位著名的百科全書式的人物。他的文字被人評(píng)價(jià)為：驚心動(dòng)魄，一字千金，人人筆下所無，卻為人人意中所有。他就是學(xué)貫中西的梁啟超先生。1922年，梁啟超先生來到中華職業(yè)學(xué)校，面對(duì)這些即將走向社會(huì)走上職業(yè)生涯的學(xué)生作了一場(chǎng)慷慨激昂的演講：《敬業(yè)與樂業(yè)》。今天，就讓我們共同走進(jìn)這篇精彩的演講稿。
(板書：演講稿)
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)，辨字詞
師：課前已經(jīng)請(qǐng)同學(xué)們預(yù)習(xí)過，接下來，我們看看預(yù)習(xí)的成果——語言積累的情況。
師：請(qǐng)一位同學(xué)讀一讀這個(gè)詞。
(屏顯：旁騖)
生1：旁騖(wù)
師：讀得很準(zhǔn)確。我們看，這個(gè)“騖”字的形旁是：馬，它最初的意思真的和馬，和馬的奔跑有關(guān)，它的意思是：縱橫奔馳。后來引申為：追求。那么，你能說說“旁騖”這個(gè)詞的意思是什么嗎?
生1：別的追求。
師：很好。我們?cè)賮砜催@個(gè)“鶩”字。它和前面那個(gè)“騖”字讀音相同。你能不能推斷出它的意思會(huì)和什么有關(guān)?
生2：和鳥有關(guān)。
師：對(duì)的，這個(gè)“鶩”指的就是野鴨。你判斷的依據(jù)是?
生2：它的形旁是：鳥。
師：很好。同學(xué)們已經(jīng)學(xué)會(huì)了根據(jù)形旁來分辨字形和字義了。接著來看，請(qǐng)一位同學(xué)讀這個(gè)詞。
(屏顯：強(qiáng)聒不舍)
生3：強(qiáng)(qiáng)聒不舍。
師：哦，你能不能說說這個(gè)詞的意思。
生3：(讀出課下注釋)
師：根據(jù)課下注釋解決問題，是個(gè)很好的辦法。請(qǐng)把這個(gè)詞的前半部分的意思再讀一遍。
生3：過分啰嗦。
師：哦，那也就是說，我說的話其實(shí)聽眾并不想聽，于是我就是反復(fù)啰嗦，目的是?
生3：強(qiáng)迫對(duì)方來聽。
師：很好，那么請(qǐng)你再讀一下這個(gè)詞，注意，請(qǐng)根據(jù)意思，讀準(zhǔn)讀音。
生3：強(qiáng)(qiǎng)聒不舍。
師：很好，請(qǐng)坐。我們已經(jīng)學(xué)會(huì)了根據(jù)多音字的意思辨別多音字的讀音了。我們共同體會(huì)漢字的造字之美。再來，文中多處引用經(jīng)典名言，請(qǐng)同學(xué)們一起來讀一讀。
(屏顯：
“用志不分，乃凝于神�！� ——《莊子》;
“素其位而行，不愿乎其外。”——《禮記》;
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！薄墩撜Z》)
生齊讀。
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬f一說它們的意思。
生4：引自《莊子·達(dá)生》，大意是做事不分心，精神就能集中。
生5：引自《禮記·中庸》，大意是現(xiàn)在只做職分內(nèi)的事，不要希望做職分的事。
生6：引自《論語·雍也》，大意是知道這種道理的人比不上喜愛它的人，喜愛它的人比不上樂意去做的人。
師：再次利用課下注釋解決這個(gè)問題，很好。演講稿中引用的都是中國古典經(jīng)籍中的名言，足見先生受中華傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)之深，讓我們帶著對(duì)名言的理解再次朗讀這些名句，體會(huì)中華傳統(tǒng)文言之美。
生齊讀。
三、整體感知，理思路
師：好的，看來同學(xué)們預(yù)習(xí)的很好�，F(xiàn)在請(qǐng)大家瀏覽課文，并找出以闡述“敬業(yè)”和“樂業(yè)”為主的段落。
生7：“敬業(yè)”部分是6、7兩段�！皹窐I(yè)”部分是第8段。
師：是的，你找的很準(zhǔn)。那么這兩個(gè)部分的開頭部分都有很明顯的標(biāo)志，你注意到了嗎?
生7：是“第一要敬業(yè)”和“第二要樂業(yè)”。
(板書：敬業(yè) 樂業(yè))
師：為什么要用這樣直白的句式，放在這么明顯的位置?不要忘記了這是一篇演講稿，不是看的，是演講者說，聽眾聽的，因而，聽眾稍稍不注意就容易遺忘重要的信息。
生8：這樣做是為了讓吸引聽眾的注意，讓聽眾聽明白演講者說的話。
師：“說的話”表述不準(zhǔn)確，應(yīng)該說是演講者表達(dá)的觀點(diǎn)。僅僅為了讓聽眾聽明白他的觀點(diǎn)嗎?
生8：還要信服他的觀點(diǎn)。
師：是的，演講者用顯著的標(biāo)志就是為了讓聽眾理解并接受自己的觀點(diǎn)。那么，“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的位置可以調(diào)換嗎?
生9：不可以。因?yàn)橹挥邢取熬礃I(yè)”才能做到“樂業(yè)”，而做到“敬業(yè)”也是為了最終能夠到達(dá)“樂業(yè)”。
師：說的很好�！熬礃I(yè)”是“樂業(yè)”的基礎(chǔ)，而“樂業(yè)”是“敬業(yè)”更高層次的要求。演講者清晰的思路被你領(lǐng)會(huì)的很清楚。那么就有問題了，文章的1--5段不就沒有用，多余了嗎?干脆刪去吧。
生10：不能刪。
師：為什么?你們來看，老師可以在板書的“敬業(yè)”與“樂業(yè)”之前還加一個(gè)(?)業(yè)呢?
生10：有業(yè)。
(板書：有業(yè))
師：對(duì)。請(qǐng)你讀一下文章的第2段。
生10讀2段。
師：嗯，你最后讀到“有業(yè)之必要”。什么叫“必要”?
生10：必須要有。
師：為什么“有業(yè)”對(duì)后面兩部分來說必須要有?
生10：因?yàn)椤坝袠I(yè)”是前提。
師：是的。也就是說，演講者先說前提是?
生齊答：有業(yè)
師：再講基礎(chǔ)是?
生齊答：敬業(yè)。
師：最后說最高層次是?
生齊答：樂業(yè)。
師：再說一次。前提是?
生齊答：有業(yè)。
師：基礎(chǔ)是?
生齊答：敬業(yè)。
師：最高層次是?
生齊答：樂業(yè)。
師：很好，這樣層層深入符合我們認(rèn)知事理的過程，演講者思路清晰的逐步推進(jìn)正是為了讓聽眾理解并接受他的觀點(diǎn)啊。其實(shí)“有業(yè)”部分不僅對(duì)演講者的觀點(diǎn)來說是必要的，對(duì)演講稿本身來說，也是必要的。請(qǐng)大家齊讀第5段的最后一句。
生齊讀。
師：這里還為我們明確的這篇演講稿的什么信息?
生11：演講對(duì)象和演講目的。
師：歸納的好!那么第1段呢?能刪嗎?我們發(fā)現(xiàn)朗讀時(shí)思考問題的好辦法，請(qǐng)大家一起來讀第1段。
生齊讀。
師：如果將演講者的觀點(diǎn)濃縮為這一段中的一句話，那么這句話是?
生12：我確信，敬業(yè)與樂業(yè)是人類生活的不二法門。
師：為什么強(qiáng)調(diào)“不二”?
生12：強(qiáng)調(diào)獨(dú)一無二。
師：演講者為什么在表達(dá)自己觀點(diǎn)是要用“不二”這樣的強(qiáng)有力的堅(jiān)定的字眼?
生12：為了說服聽眾相信他的話。
師：表述不準(zhǔn)確。
生12：為了聽眾能接受他的觀點(diǎn)。
師：很好。請(qǐng)你讀這句話，表現(xiàn)這種堅(jiān)定的語氣，說服聽眾。
生12讀(重讀“不二”)。
師：第1段不僅說了演講者的觀點(diǎn)，還告訴我們演講的題目“敬業(yè)”和“樂業(yè)”分別出自儒門和道家的兩句名言，看來第1段也不能刪。請(qǐng)大家再次齊讀這一段。
生齊讀第1段。
四、重點(diǎn)精讀，明道理
師：同學(xué)們理清了演講者的思路，讓我們?cè)偕钊胍稽c(diǎn)來讀文章。請(qǐng)大家默讀第6、7兩段，選擇以下一個(gè)角度進(jìn)行品析。
(屏顯：
1.層次之嚴(yán)密
2.方法之恰當(dāng)
3.語言之有力)
師：你們可以說說這兩段是如何層層深入的講解“敬業(yè)”的觀點(diǎn)的，有沒有運(yùn)用什么好的'方法，比如引用、舉例等，或者能不能說說哪里體現(xiàn)演講者用堅(jiān)定有力的語言說服聽眾。同桌之間還可以商量商量。
(生討論)
師：來看看有沒有同學(xué)來談?wù)劦谝粋�(gè)問題。
(生沉默)
師：請(qǐng)同學(xué)們先用筆在文中劃下這兩處語句。第一：“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?”，第二：“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”。同學(xué)們看這兩處語句是先生在談?wù)摗熬礃I(yè)”的哪兩個(gè)方面?
生13：為什么該敬業(yè)和怎么做到敬業(yè)。
師：很好。那么在論述為什么敬業(yè)和怎么敬業(yè)這兩個(gè)問題之前，論述的是什么呢?請(qǐng)你讀一讀第6段的前面5行。
生13讀第6段前5行。
師：能也用一個(gè)問句說說這是在論述敬業(yè)的哪一方面嗎?
生13：什么是敬。
師：說的對(duì)。在論述“什么是敬”中，你認(rèn)為最關(guān)鍵的詞語是?
生13：“全副精力”，還有“一點(diǎn)不旁騖”。
師：哦。什么叫“一點(diǎn)不旁騖”?能不能用四字詞語說說?
生13：專心致志，一心一意，聚精會(huì)神。
師：好�？磥砟憷斫饬讼壬f的“什么是敬”。請(qǐng)你再讀一讀這一部分。
生13讀。
師：那么哪位同學(xué)能來說一說，演講者為什么要這樣安排這三個(gè)層次呢?
生14：先說什么是，再說為什么，最后說怎么做，這樣便于聽眾理解并接受演講者“敬業(yè)”的觀點(diǎn)。
師：是的，這樣安排符合對(duì)事理的認(rèn)知，思路清晰又層層逐進(jìn)!好，我們接下來看第二個(gè)問題，哪位同學(xué)發(fā)言?
生15：“主一無適便是敬”運(yùn)用了引用名言的方法。
(板書：引用名言)
師：引用的誰的名言?
生15：朱子的話。
師：為什么引用他的名言呢?
生15：增強(qiáng)說服力。
師：梁啟超先生擔(dān)心面前的這些孩子們不能理解他的話，煞費(fèi)苦心的引用這些名言，無外乎是為了讓孩子們......
生15：理解和接受他的觀點(diǎn)!
師：對(duì)!可是你請(qǐng)看，在引用名言之后緊接著有一句話，請(qǐng)讀。
生15讀。
師：這是在做什么?
生16：翻譯前面的句子。
師：引用了不就可以了嗎?為什么還要再翻譯一遍?
生16：引用的名言，演講者自己是懂的，但是他怕聽的學(xué)生不懂。聽不懂話就不能理解他的觀點(diǎn)。
師：你已經(jīng)理解了先生的情懷了。文段中還有別的方法嗎?
生17：列舉了事例。就是大總統(tǒng)和黃包車的事例。
(板書：列舉事例)
師：列舉這個(gè)事例，演講者是為了講解一個(gè)什么道理?
生17：凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。
師：你看這里演講者特意用了什么句式來引起聽眾的注意?
生17：雙重否定句式，只是為了突出強(qiáng)調(diào)。
師：很好。其實(shí)這一部分，演講者多次用這樣堅(jiān)定有力的詞句表述自己的觀點(diǎn)。比如，老師找到的這幾處。
(屏顯：
用現(xiàn)代的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。
凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。
凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。)
師：請(qǐng)大家一起來讀一讀這幾句話。
生齊讀。
師：大家看，這幾句中反復(fù)出現(xiàn)了哪一個(gè)字?
生齊答：凡。
師：“凡”的意思是“所有的”。意味著什么?
生18：全部的，一點(diǎn)不遺漏的。
師：對(duì)，作為一個(gè)學(xué)者，為什么要用這樣堅(jiān)定的語氣，這樣有力的詞語?
生18：他就是生怕學(xué)生會(huì)不理解不接受他的觀點(diǎn)。
師：說得真好。梁先生用長者的閱歷勸解眼前的學(xué)生們，背后是一顆期盼的心。請(qǐng)大家再次齊讀這幾句。
生齊讀。
師：接下來請(qǐng)同學(xué)們不看課文，老師請(qǐng)一位同學(xué)來給大家讀一段文字。
生19讀第8段前半部分，其他同學(xué)聽朗讀。
師：想現(xiàn)場(chǎng)采訪一下，你聽懂了他剛才讀的那段話嗎?
生20：聽懂了。
師：梁啟超先生是大師，你怎么能不看文字，就聽懂他說的話呢?
生20：里面有好多我們平時(shí)的口語，比較通俗易懂。
師：哦。那請(qǐng)你找出這樣的依據(jù)來。
生20：比如“喊破喉嚨”，“扯直耳朵”。這樣可以拉近聽眾和演講者之間的距離。
師：找得很好，分析得也很準(zhǔn)確!梁啟超先生的這篇演講目的一直很明確：那就是一定要讓學(xué)生們理解并接受他的觀點(diǎn)。
五、誦讀涵泳，品情懷
師：那么這背后蘊(yùn)藏的是先生怎樣深沉的情懷呢?請(qǐng)同學(xué)們齊讀最后一段。
(板書：深沉的情懷)
生齊讀最后一段。
師：老師把最后一句做了點(diǎn)改動(dòng)，請(qǐng)一位同學(xué)來評(píng)價(jià)下。
(屏顯：
我深信人類合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一同受用!
我相信人類合理的生活總該如此，我希望諸君和我一同受用。)
生21：不可以這樣改動(dòng)�！吧钚拧备臑榱恕跋嘈拧保腿狈α恕吧钌钕嘈拧币馕��！芭瓮笔且笄械摹跋Ｍ辈粌H僅是“希望”。感嘆號(hào)是要突出語氣。
師：對(duì)的，要突出演講者的語氣，一場(chǎng)演講太短，他是多么迫切的希望，面前的孩子們能聽懂能接受他的觀點(diǎn)，走好以后的人生路，請(qǐng)你們帶著這樣一種殷殷的期盼，再讀一下最后一段。
生齊讀最后一段。
師：“人類合理的生活”究竟是什么?
生22：要敬業(yè)即是責(zé)任心。
師：為什么先生要對(duì)這些學(xué)生談責(zé)任心?
生22：因?yàn)樗麄兪锹殬I(yè)學(xué)校的學(xué)生，馬上要有自己的職業(yè)。我們每個(gè)人有責(zé)任心了，社會(huì)才能和諧。
師：是的，這是先生在從社會(huì)、從國家的角度來談?dòng)^點(diǎn)。他還說到了“樂業(yè)即是趣味”，這些學(xué)生很快就要從業(yè)，很多往往是一輩子的事兒。
生22：所以找到樂趣很重要。
師：是的。讓我們?cè)賮砜醋詈笠欢巍?/p>
(師范讀最后一段)
師：先生最后談到“人類的生活”，為什么不說“我們的生活”?
生23：“人類”就不分男女，不分年齡都是如此。
師：對(duì)的，還不分種族。人人都需要“敬業(yè)與樂業(yè)”。先生是有大情懷的人，他想用自己的思想改變社會(huì)，改變國家，改變?nèi)祟�，這樣的改變就從先生眼前的這些孩子開始，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x最后一段。
(生齊讀最后一段)
師：同學(xué)們，先賢的文章為我們指明合理的生活，讓他的思想照亮我們的心靈。課下請(qǐng)同學(xué)們?nèi)Ξ嫵鑫恼轮心阕钣懈杏|的句子，然后讀一讀，甚至可以回家對(duì)你的爸爸媽媽背一背，用我們自己的力量把先生的語言、先生的思想傳播出去!好，下課!
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)實(shí)錄 2
一、設(shè)計(jì)說明：
《敬業(yè)與樂業(yè)》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級(jí)下冊(cè)第二單元里的第一篇課文。它首先是一篇主旨鮮明，層次清楚的議論文，其次它還是一篇語言通俗，文短意長的演講稿。因?yàn)槲恼碌倪@些特點(diǎn)就注定了它在本單元中甚至整個(gè)初三教學(xué)中的重要性。作為議論文，學(xué)生在八年級(jí)上冊(cè)書中接觸了一個(gè)單元，對(duì)議論文體已有了初步的認(rèn)識(shí)，并且已經(jīng)開始學(xué)習(xí)寫一些簡單的議論文，但無論從學(xué)生的閱讀還是寫作來看，學(xué)生對(duì)議論文掌握得情況都不容樂觀，因此學(xué)好這一單元的文章，對(duì)學(xué)生進(jìn)一步了解并學(xué)會(huì)使用議論文體是至關(guān)重要的。而本篇與本單元的其他課文相比，無論在議論的層次、結(jié)構(gòu)還是方法等方面都是最有代表性的。本單元共有六篇文章，其中包括三篇演講稿，一篇悼詞，綜合性學(xué)習(xí)也要求學(xué)生學(xué)寫演講稿，并且進(jìn)行演講。由此可以看出，體會(huì)演講稿的特點(diǎn)，把握演講的技巧，學(xué)習(xí)寫演講稿，學(xué)會(huì)演講是本單元教學(xué)的重中之中。而本文是本單元的開篇之作，也是演講的特點(diǎn)和技巧體現(xiàn)得很明顯的一篇文章，在教學(xué)的過程中，注意滲透演講的相關(guān)知識(shí)，無論對(duì)于本單元后面的幾篇課文的教學(xué)，還是進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)都是大有幫助的。根據(jù)以上這些，我把本節(jié)課的目標(biāo)確定為：
1、在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次，體會(huì)并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神，從中受到人文熏陶。
2、學(xué)習(xí)本文合理的運(yùn)用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點(diǎn)的方法。
3、積累文中的經(jīng)典語句和格言。
4、朗讀課文，體會(huì)本文的演講特點(diǎn)。
目標(biāo)設(shè)計(jì)好了，整節(jié)課的思路也就變得清晰了。在解決了字詞，理順這篇文章寫作思路的基礎(chǔ)上，我把重點(diǎn)放在對(duì)議論文知識(shí)的領(lǐng)悟和演講特點(diǎn)的體會(huì)上。但是怎樣能讓學(xué)生和文本、作者產(chǎn)生共鳴呢？如果教師生搬硬套地講，就會(huì)在無形中抹殺這篇文章的深刻意蘊(yùn)，更會(huì)抹殺學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如果不進(jìn)行必要的指導(dǎo)，學(xué)生恐怕學(xué)到的也會(huì)寥寥無幾。思量再三之后，我把目光索定在文章2-5段的教學(xué)上，因?yàn)檫@一部分論證層次清楚，論據(jù)充足，論證方法靈活，演講的特點(diǎn)也比較突出。把這一部分作為教學(xué)的重點(diǎn)，一是讓學(xué)生體會(huì)作者怎樣巧妙地使用論證方法為自己闡述的論點(diǎn)服務(wù)的，二通過有感情地朗讀體會(huì)演講的特色。并且以此為引子，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)讀書的方法，來自學(xué)課文的其他段落。這樣以來，即能滿足所有學(xué)生的需要，又能讓他們活潑主動(dòng)地發(fā)展，還鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)會(huì)了一種讀書的方法。除此之外，為做到知識(shí)性和人文性并重，豐富積累與能力培養(yǎng)并舉，我還設(shè)計(jì)了一些精彩的環(huán)節(jié)，如“看看這些可敬的人”“挑戰(zhàn)權(quán)威”“背誦大比拼”“暢所欲言”“互送書簽”等，通過創(chuàng)設(shè)情境，在自覺不自覺當(dāng)中將學(xué)生學(xué)習(xí)引向高潮，達(dá)到理想的教育目的。
二、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課：
師：談話：同學(xué)們?nèi)绻F(xiàn)在你正面臨著對(duì)未來職業(yè)的抉擇，你會(huì)選擇哪種職業(yè)呢？
生1：我想當(dāng)一名醫(yī)生，因?yàn)獒t(yī)生能夠救死扶傷，解除許多病人的痛苦，挽救許多病人的生命。
生2：我想當(dāng)一名畫家，因?yàn)槲蚁矚g畫畫，我想用我的筆描繪出五彩的世界。
生3：我想當(dāng)一名慈善家，把錢捐給貧困山區(qū)的孩子，使他們過上向我們一樣幸福無憂的生活。
……
師：看來同學(xué)們的理想都非常的遠(yuǎn)大，今天我們一起去聆聽梁啟超先生對(duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演《敬業(yè)與樂業(yè)》（板書課題）雖然時(shí)隔七十多年但想必同樣會(huì)給同學(xué)們?cè)S多啟示。
�。c(diǎn)評(píng)：通過談話導(dǎo)入新課能使學(xué)生盡快進(jìn)入課文，拉近學(xué)生和文本之間的距離，為落實(shí)這一節(jié)課的情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)打下基礎(chǔ)。簡單地對(duì)這篇文章演講對(duì)象進(jìn)行介紹，會(huì)更有利于學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。）
�。ǘ┖喗樽髡撸鹤呓簡⒊▽W(xué)生介紹，教師出示補(bǔ)充）。
師：哪位同學(xué)起來給大家介紹一下你查到的梁啟超的信息？
生1：梁啟超，字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱康梁。
生2：他是清光緒舉人。
生3：他和康有為領(lǐng)導(dǎo)的變法，就是歷史上有名的“戊戌變法”
師：是啊，他不僅是一個(gè)思想家，而且也是一個(gè)學(xué)者，他的著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等諸多領(lǐng)域。所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬字呢。
生合：真是個(gè)了不起的人物。
�。c(diǎn)評(píng)：通過作者簡介拉近學(xué)生和作者之間的距離，使學(xué)生對(duì)作者產(chǎn)生親近、敬佩之情，這對(duì)學(xué)生走進(jìn)這篇演講稿，理解作者演講的目的，起到很好的輔助作用。）
�。ㄈ┏鍪緦W(xué)習(xí)目標(biāo)：
師：了解了本文的作者后，我們?cè)賮砜纯幢竟?jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。（見大屏幕）
學(xué)生齊讀。
�。c(diǎn)評(píng)：出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生能明確本節(jié)課的任務(wù)，提高課堂學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性）
�。ㄋ模z查預(yù)習(xí)：
1、讀準(zhǔn)字音：
師：老師知道同學(xué)們課前進(jìn)行了充分的預(yù)習(xí)，把你預(yù)習(xí)的結(jié)果展示給大家看看，好嗎？你能讀準(zhǔn)下列字音嗎？（出示大屏幕）
請(qǐng)一名學(xué)生領(lǐng)讀（一詞讀兩遍）
師：看看這些字和音，哪個(gè)字的音容易讀錯(cuò)？
生1：“強(qiáng)聒不舍”的“聒”。
師：“聒“什么意思？
生：羅嗦
師：用什么羅嗦？
生：嘴
師：對(duì)用舌頭說話,說得人耳朵都生繭子了，就是“聒”
生：中國的漢字真是有意思。
師：還有哪個(gè)字難讀？
生2：“容赦”的“赦”
師：他容易讀成什么？
生：“赫”
師：有反文讀“shè”
師：哪個(gè)字容易寫錯(cuò)？
生3：“褻瀆”的“褻”
師：怎樣才不容易寫錯(cuò)？
生4：把這個(gè)字分分家，“執(zhí)”把“衣”拆開了，就是“褻”
師：很不錯(cuò)
生5：“心無旁騖”的“騖”
生6：不要把下面的“馬”寫成“鳥”
生7：也不要把上面的“矛”少寫一撇。
2、解釋詞語的含義：（大屏幕出示）
師：你理解下列詞語的意思嗎？
學(xué)生逐一解釋所出示重點(diǎn)詞語的意思。
3、回答預(yù)習(xí)問題：
師：通過預(yù)習(xí)你知道作者以敬業(yè)、樂業(yè)為話題，先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問題？中心論點(diǎn)是什么？
生1：先說“有業(yè)之必要“然后再說“敬業(yè)”“樂業(yè)”。
生2：中心論點(diǎn)在文中第一段最后：“但我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字，是人類生活的不二法門。
師：“不二法門”是什么意思？
生3：直接入道、不可言傳的'法門。比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。
師：這篇文章層次清楚，說理透徹，以敬業(yè)樂業(yè)為論題，首先提出本文的中心論點(diǎn)，敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門，然后從有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)三方面加以論述，最后總結(jié)，得出結(jié)論。
�。c(diǎn)評(píng)：字詞教學(xué)采取通過學(xué)生互動(dòng)的形式能使學(xué)生對(duì)易錯(cuò)的字音、字形有一個(gè)深刻的印象，而針對(duì)這篇文章層次結(jié)構(gòu)比較清楚的特點(diǎn)，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的時(shí)候就找出文章的中心論點(diǎn)和寫作順序，有助于學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。）
�。ㄎ澹┱w感知：
師：那么就請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，從文中尋找什么是業(yè)，什么是敬業(yè)，什么又是樂業(yè)？
生1：業(yè)就是職業(yè)，正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，我是在第五自然段第一行“人人都要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，人人都要不斷地勞作”
生2：“人人都要不斷地勞作”這句話不正好證明了作者所說的業(yè)，不光有職業(yè)，凡是勞作都是業(yè)，包括沒有正式職業(yè)的人，比如說家庭主婦。
生3：第五自然段倒數(shù)第二行說“今日所講，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正在做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說法”，也就是說作者所說的業(yè)應(yīng)當(dāng)還包括。
生4：“凡可以名為一件事其性質(zhì)都是可敬的”說明作者認(rèn)為只要是認(rèn)真地做一件事情就是業(yè)。
師：同學(xué)們說得真是太好了，集思廣益我們的答案就完整而且準(zhǔn)確了。特別是最后一個(gè)同學(xué)能夠從作者寫敬業(yè)這一部分找到有關(guān)于業(yè)的闡述，更是難得。正如同學(xué)們所說，作者所說的業(yè)不僅僅指的是職業(yè)，他認(rèn)為凡是做事情都是業(yè)。學(xué)生也屬于梁啟超所說的業(yè)的范疇。那什么是敬業(yè)呢？
生5：“主一無適便是敬”
師：你理解這句話的意思嗎？
生5：專一于某種工作不旁及其他的事情就是敬。
師：你從那知道的對(duì)這個(gè)句子的理解？
生5：課下注釋。
師：很不錯(cuò)。其他同學(xué)還找到別的句子了嗎？
生6：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。”
師：能用自己的話說說怎樣就是敬業(yè)嗎？
生6：專心致志，一點(diǎn)私心雜念也沒有，就是敬。
師：對(duì)，這就是成語“心無旁騖”的意思。
生7：老師，我覺得46頁第六自然段的后半部分，寫“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車”這兩件事也是為了證明凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的這個(gè)觀點(diǎn)。
師：真不簡單，還會(huì)通過尋找事例來證明自己的觀點(diǎn)。當(dāng)大總統(tǒng)“實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來做”拉黃包車“實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣�！边@兩個(gè)事例正說明敬業(yè)的含義，認(rèn)認(rèn)真真地做事情，正正經(jīng)經(jīng)地對(duì)待自己的工作，就是敬業(yè)。
生8：老師，我覺得第七自然段中說的“凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換�！边@也是在闡述敬業(yè)的含義。
師：是啊，文章的六、七自然段作者都在論述敬業(yè)的重要性，闡述敬業(yè)的含義的句子當(dāng)然俯拾即是，可見作者的論述是針對(duì)性是相當(dāng)明確的，中心也很清楚。那什么又是樂業(yè)呢？
生：樂業(yè)就是能從自己所做的事情中領(lǐng)略到趣味。
師：綜合上面同學(xué)們的交流，我們不難看出，正像作者再最后一段總結(jié)的那樣“敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，”你能用一句話概括一下作者所說的“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的嗎？
生1：能有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，并且能全心全意、心無旁騖的投入到自己所做的工作中。
生2：還應(yīng)該能從中發(fā)現(xiàn)樂趣。
師：哪位同學(xué)能說得更完整一些。（學(xué)生思考了片刻）
生3：對(duì)于任何一件有價(jià)值、有意義的事都能夠全心全意地去做，并能在專心做得過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)樂趣，達(dá)到樂以忘憂的地步。（學(xué)生鼓掌）
師：簡直闡述得太完美了。
�。c(diǎn)評(píng)：在理順文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生從文中尋找什么是有業(yè)、什么是敬業(yè)、什么是樂業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行深一步的了解，在學(xué)生各抒己見的過程中進(jìn)一步體會(huì)作者說理的邏輯性和嚴(yán)密性，為下一步深入研究課文做準(zhǔn)備。）
�。┥钊胩骄浚�
1、學(xué)習(xí)2-5自然段：
師：初讀課文時(shí)，老師首先就被課文前半部分吸引住了，猜猜吸引老師的原因？
生1：因?yàn)橐昧丝鬃拥脑挕?/p>
師（點(diǎn)點(diǎn)頭）：什么話？
學(xué)生齊讀：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”
師：你們理解這兩話的意思嗎？
生2：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”意思是整天吃飽了飯，不肯動(dòng)腦筋去做點(diǎn)事，這種人是很難造就的呀！
生3：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”意思是和大家整天混在一起，不說一句有道理的話，只是賣弄小聰明，這種人是很難造就的呀！
師：這兩種懶人即使是大圣人孔子碰見了他們也沒有辦法，看來真是無藥可醫(yī)，我相信咱們班沒有這樣的人。再猜猜老師還有沒有其他的理由？
生4：因?yàn)檫@一部分舉出了唐朝百丈禪師的例子。
師（點(diǎn)點(diǎn)頭又搖搖頭）：不完全是。再猜不出來了？（出示大屏幕：請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文2-5自然段，體會(huì)作者運(yùn)用了什么方法來論證有業(yè)之必要的？揣摩作者演講這幾段時(shí)的語氣）
生5：我認(rèn)為這一部分還運(yùn)用了正反對(duì)比的論證方法。引用孔子的話是為了說明無業(yè)的害處，這應(yīng)該屬于從反面論證，而舉百丈禪師的例子是為了說明世界上還有以有業(yè)為重的人，這是從正面進(jìn)行事實(shí)論證，一反一正，說明的是一個(gè)問題，那就是“人人都要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，人人都要不斷地勞作”，因而是正反對(duì)比論證。（學(xué)生鼓掌）
師：說得真是太好了。
生6：我認(rèn)為老師喜歡這一部分的原因之一還應(yīng)該是這一部分的結(jié)構(gòu)。這一部分作者先提出要說的問題，然后引用孔子的話和百丈禪師的故事一步一步地得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結(jié)論，照應(yīng)開頭，強(qiáng)調(diào)有業(yè)是做人之本。行文非常嚴(yán)密。
師：非常不錯(cuò)，我不得不佩服同學(xué)們的聰明才智。這篇文章是一篇演講，我們應(yīng)用什么樣的語氣來讀？
生7：堅(jiān)定有力
生8：比較激昂
生9：比較有鼓動(dòng)性、教育性
師：真是這樣的嗎？我們一起來體會(huì)一下。（出示第4自然段百丈禪師的事例）這一部分應(yīng)該用怎樣的語氣讀？
生10：略舒緩，好像和別人說話一樣。
師：其實(shí)不光第四自然段應(yīng)該用略舒緩的語氣來讀，第三自然段也應(yīng)用這種語氣來讀�？丛竞苌У拿�，經(jīng)梁啟超一解釋竟變得通俗易懂，甚至有些詼諧了，這其實(shí)就是本篇演講的一個(gè)特色：引用名言時(shí)用通俗的口語進(jìn)行解釋，語言通俗，如話家常。
練習(xí)朗讀，指名讀，學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
（點(diǎn)評(píng)：根據(jù)本文在這一單元的重要位置和文體的特點(diǎn)，上本堂課應(yīng)把重點(diǎn)放在體會(huì)作者怎樣運(yùn)用論證方法清晰地闡述自己觀點(diǎn)的，而體會(huì)演講的特點(diǎn)也是學(xué)習(xí)本文的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)。讓學(xué)生在讀中體會(huì)論證方法的得當(dāng)之處，讓學(xué)生在讀中體會(huì)演講的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一種寬松的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，這樣學(xué)生會(huì)收獲很多。）
2、學(xué)習(xí)課文剩余部分。
師：哪位同學(xué)來總結(jié)一下我們學(xué)習(xí)2-5段的方法。
生：邊讀邊體會(huì)作者是運(yùn)用什么樣的論證方法怎樣一步一步闡述自己的觀點(diǎn)的。
生：通過有感情地朗讀體會(huì)演講的特點(diǎn)。
師：（出示大屏幕）用剛才的讀書方法有感情地朗讀課文的剩余部分，體會(huì)作者論證方法的運(yùn)用和演講的特點(diǎn)，并選擇自己最喜歡的一個(gè)部分進(jìn)行有感情地朗讀。
生：我最喜歡第六自然段，因?yàn)樽髡哧U述什么叫敬，引用了朱熹的名言主一無適便是敬，然后又緊配上自己通俗化的解釋：凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。
師：從論證方法和演講特點(diǎn)兩方面來闡述自己喜歡的原因，非常不錯(cuò)。那讀讀吧！（學(xué)生讀）你是怎么把握讀得語氣的？
生：我認(rèn)為有些堅(jiān)定，因?yàn)槭墙o別人講道理嗎，還應(yīng)有一點(diǎn)語重心長，因?yàn)榻忉尩帽容^淺顯。
師：把握得非常好，誰也喜歡第六段的內(nèi)容？
生：作者在論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事，“其性質(zhì)都是可敬”的時(shí)，并舉了“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車”這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在于證明“凡職業(yè)沒有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！�
師：我們的日常生活中你有沒有發(fā)現(xiàn)像作者所說的天地間的第一等人呢？
生：獨(dú)臂英雄丁曉兵，一條臂膀，也能撐起血染的軍旗，他20多年如一日的旅行當(dāng)一名舉人的責(zé)任，他是個(gè)真正的英雄。
生：同樣也是2006年感動(dòng)中國十大人物——王百姓，始終戰(zhàn)斗在排爆治爆的第一線，多次臨危受命，10年時(shí)間排除各類炸彈1.5萬余枚，用自己的性命安危換來他人的幸福。（教師出示大屏幕，展示其他在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績的人的照片和事跡。讓學(xué)生看看這些可敬的人）
師：其實(shí)這樣的人在我們的生活中還有無數(shù)無數(shù)，只不過他們平凡的我們都不認(rèn)識(shí)他們而已，但是他們的人生是不平凡的�？戳寺犃诉@些人的事例，你有什么話想說嗎？
生：職業(yè)沒有高低貴賤之分，只要你認(rèn)真去努力了，就會(huì)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
生：我發(fā)現(xiàn)這些人身上有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是敬業(yè)、樂業(yè)。
師：說得真是好極了，如果同學(xué)們都能明白這一點(diǎn)老師就知足了。還有沒有同學(xué)繼續(xù)起來交流？
生：第七段論述怎樣才能做到敬業(yè)，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要絲毫不肯分心到事外(即敬業(yè))。接著從反面論述一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬的害處，指出敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。我覺得舉例和引用自然結(jié)合才使文章的說理立于不敗之地。這是我喜歡這一段的原因。
師：說得真好，那你也給大家朗讀一下吧。（學(xué)生朗讀）讀得怎么樣？
生：很到位。
師：那文中引用的名言大家都明白是什么意思嗎？（引導(dǎo)學(xué)生看課下注釋）有沒有同學(xué)起來繼續(xù)交流的？
生：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆做工苦這個(gè)實(shí)例，說明要從勞苦中找出快樂來，很自然地點(diǎn)到了樂業(yè)的樂。第六段，更深入一步，論述樂業(yè)的道理，分四點(diǎn)說明凡職業(yè)都是有趣味的，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味(即樂業(yè))，生活才有價(jià)值，這種生活才算得人類理想的生活。我認(rèn)為這一段寫得也比較不錯(cuò)。
師：這一段還有哪些方面寫得也比較不錯(cuò)？
生：這段的開頭和聽眾進(jìn)行交流，無形中拉近了演講者和聽眾之間的距離。
生：還用到了一些問句子。
師：問句子？
生：反問句。
師：這些反問句有什么作用？
生：引起聽眾的思考。
師：文中其他地方還有沒有這種問句子？
生：第六自然段“業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？”應(yīng)屬于設(shè)問。
師：那這里用設(shè)問又有什么作用呢？
生：引起聽眾注意。
生：我認(rèn)為是引起了下文，因?yàn)橄挛木桶凑諡槭裁淳�，怎樣敬來寫得�?/p>
生：第七自然段第一句也是設(shè)問。
師：那哪位同學(xué)能總結(jié)一下本篇文章演講的特點(diǎn)？（學(xué)生邊總結(jié)大屏幕邊出示本篇演講的特點(diǎn)：①引用名言后用通俗的口語進(jìn)行解釋②語言通俗易懂，如話家常③結(jié)合演講情境，注意和聽眾進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流④通過設(shè)問、反問引出要闡述的問題，引起聽眾的思考和注意）
�。c(diǎn)評(píng)：總結(jié)學(xué)習(xí)2-5段的讀書方法，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)剩下的段落，給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間進(jìn)行思考、交流，在學(xué)習(xí)交流的過程中,學(xué)生會(huì)對(duì)演講的特點(diǎn)和議論的方法掌握得更透徹，并且在時(shí)機(jī)日臻成熟的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想價(jià)值觀的教育，達(dá)到了預(yù)期的目的。）
�。ㄆ撸┱n堂練習(xí)：
1、背誦大比拼：
師：文中引用了許多古語中的經(jīng)典詞句，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)合文下注釋弄懂它們的意思的基礎(chǔ)上，積累書中的名人名言或格言或文中富有哲理的句子吧。（具體比賽要求見大屏幕，學(xué)生進(jìn)行背誦比賽）同學(xué)們記憶力太好了，有的同學(xué)在2分鐘之內(nèi)能背上5個(gè)句子，真是不簡單�！案褂性姇鴼庾匀A”嗎，平時(shí)也要多讀書，多注意積累，積累多了，文采自然而然就好了。
�。c(diǎn)評(píng)：語文學(xué)科本來就是一門通過長期積累才能有所收獲的學(xué)科，要想提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，增加學(xué)生的文學(xué)底蘊(yùn)就離不開積累。本文引用的名人名言和格言將近10處，而且切近學(xué)生實(shí)際的富含哲理的句子也很多，無論從積累的角度還是從思想教育的角度來說，都應(yīng)該讓學(xué)生多備一些，多掌握一些。）
2、仿句練習(xí)：
師：文章的第8自然段寫得也很有意思，我在平日的生活中也經(jīng)常會(huì)聽到“工作好苦呀！”這樣的埋怨聲，你經(jīng)常會(huì)聽到什么樣的牢騷。請(qǐng)以“學(xué)習(xí)好苦呀！”或“凡學(xué)習(xí)都是有趣味的”的句式為開頭，續(xù)寫一段話，可以仿照第8自然段的句式。
生：“學(xué)習(xí)好苦�。 边@種嘆氣的聲音，無論是哪個(gè)學(xué)生都會(huì)常掛在口邊的。但我要問他：“學(xué)習(xí)苦，難道不學(xué)習(xí)就不苦嗎？”今天老師扯著嗓子來給我們講課，我們豎著耳朵來聽，干什么都受約束，有些同學(xué)就覺得我們真是活得太苦了；那反過來，倘若我們什么不做，整天吃飽了睡，睡飽了吃，無所事事，難道就不苦嗎？
師：是啊，既然非得學(xué)，又不能不學(xué)，那為什么不把它學(xué)好呢？有沒有同學(xué)仿照第二個(gè)例句寫得呢？
生：凡學(xué)業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)堅(jiān)持下去，趣味自然發(fā)生。為什么呢？第一，因?yàn)榉矊W(xué)業(yè)，總有許多奧妙、規(guī)律、方法可尋，只要能潛心搜索，看它顯現(xiàn)，為我所用，最為得意有味。第二，要想學(xué)有所成，離不了奮斗；一步步奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量增加。第三，學(xué)習(xí)，常常要和其他的同學(xué)比較、駢進(jìn)，好像賽球一樣，因競勝而得快樂。第四，當(dāng)你專心致志學(xué)習(xí)時(shí)，會(huì)把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。
�。c(diǎn)評(píng)：設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，一是為了鍛煉學(xué)生組織語言、模仿造句的能力，二是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，為下一環(huán)節(jié)作好準(zhǔn)備。）
�。ò耍┛偨Y(jié)提高：
師：看來我們的同學(xué)已經(jīng)領(lǐng)悟了梁啟超先生演講的真諦并深受他的感染，那我們究竟應(yīng)該怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)呢？
生：有人曾經(jīng)把“學(xué)海無涯苦作舟”改成了“學(xué)海無涯樂作舟”我認(rèn)為只要你能心無旁騖，全神貫注地對(duì)待學(xué)習(xí)，并從中尋找學(xué)習(xí)的樂趣，就一定會(huì)覺得學(xué)習(xí)也是一件很糟糕的事。
師：今天通過學(xué)習(xí)本文你有什么話想對(duì)同學(xué)們說嗎？
生：希望大家能在學(xué)習(xí)中尋找樂趣，樂學(xué)，好學(xué)。
師：（點(diǎn)點(diǎn)頭）如果將來有一天，你踏上了工作崗位，并沒有如己所愿，從事自己理想的工作，那你怎么辦？
生：不管在什么崗位上，只要努力，就會(huì)實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。
生：是金子無論在哪兒都會(huì)發(fā)光的。
師：那老師就借這位同學(xué)所言祝愿每一個(gè)同學(xué)都能變成金子，將來都能放射奪目光彩。把你學(xué)完本文感觸最深的話寫在書簽上，送給你最想送的同學(xué)和他一起共勉吧。（寫好的同學(xué)先在實(shí)物投影上展示，然后再贈(zèng)送給同學(xué)）
�。c(diǎn)評(píng)：通過互動(dòng)的方式進(jìn)行總結(jié)所達(dá)到的教育目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文本本身，學(xué)生自做書簽贈(zèng)于同學(xué)，形式新穎，體現(xiàn)了學(xué)生的自主性，收到的教育效果更明顯。）
�。ň牛┵|(zhì)疑問難：
師：孟子云：“盡信書，則不如無書�！睆堓d也說：“在可疑而不疑者不曾學(xué)，學(xué)則需疑�！彼械男掳l(fā)明、新學(xué)說的出現(xiàn)都是建立在懷疑的基礎(chǔ)上的，你敢大膽地挑戰(zhàn)課本、挑戰(zhàn)權(quán)威，對(duì)文中作者的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑嗎？
生：我認(rèn)為職業(yè)還是有高低之分的，科學(xué)家為這個(gè)社會(huì)所創(chuàng)造的價(jià)值怎么能與普通工人為社會(huì)創(chuàng)造的價(jià)值一樣呢？
�。c(diǎn)評(píng)：鍛煉學(xué)生質(zhì)疑問難的能力，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生具有遇到不明白的問題就要把它弄明白的習(xí)慣，此題也是對(duì)課文內(nèi)容更深一步地挖掘。）
（十）作業(yè)：
師：問題提得好極了，梁啟超進(jìn)行這次演講的時(shí)候，是受到當(dāng)時(shí)時(shí)代的限制，在當(dāng)時(shí)“萬般皆下品，惟有讀書高”的時(shí)代背景下，他的觀點(diǎn)有矯正世風(fēng)，改良國民性的作用，但在現(xiàn)在看來，肯定有些思想已經(jīng)不適時(shí)宜，這也就是我們的作業(yè)：寫篇辯論稿，要求有自己明確的觀點(diǎn)，并用充足的論據(jù)使自己的觀點(diǎn)站住腳，也可以查找對(duì)方的漏洞，千方百計(jì)地推倒對(duì)方的觀點(diǎn)，注意要用到本節(jié)課學(xué)到的議論方法。準(zhǔn)備下節(jié)課進(jìn)行辯論。（論題：職業(yè)沒有高低貴賤之分，它們的價(jià)值等同。不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。）下課。（點(diǎn)評(píng)：設(shè)計(jì)這樣一項(xiàng)作業(yè)，一則是可以繼續(xù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值觀的引導(dǎo)，另外一個(gè)也是學(xué)以致用。辯論稿本身就必須觀點(diǎn)明確，論據(jù)充足，論證過程嚴(yán)密，才能讓人無懈可擊。能夠?qū)懞盟偷扔谡莆樟俗h論文的要害。再加上下節(jié)課的辯論環(huán)節(jié)，無疑會(huì)鍛煉學(xué)生的口才和辨證思維能力。）
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)實(shí)錄 3
師：這一節(jié)課我們來學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂業(yè)》。這篇課文是什么文體?
生：論說文。
師：對(duì)。記敘文有六要素，那么論說文有哪些要素呢?
生答后，教師歸納：論說文有三要素，即論點(diǎn)、論據(jù)、論證。論點(diǎn)就是作者要發(fā)表的觀點(diǎn)、看法、主張;論據(jù)就是作者證明自己觀點(diǎn)的依據(jù)，可以是客觀事實(shí)，也可以是正確的理論(自己的合乎邏輯的議論或名人名言);論證就是把論據(jù)與論點(diǎn)聯(lián)系起來的方法，有例證法(具體事例)，引證法(名言)，喻證法(作比喻)，對(duì)比論證，正反論證等。
師：論說文的基本結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)呢?(生答后)論說文的結(jié)構(gòu)有三部分：提出問題——引論，分析問題——本論，解決問題——結(jié)論。最關(guān)鍵的部分是本論，就是要對(duì)提出的觀點(diǎn)進(jìn)行分析，一般可以提出這么幾個(gè)問題：為什么?什么是或是什么?怎么樣?把對(duì)這幾個(gè)問題的的思考和答案，通過一定的論證方法寫出來，一篇論說文就基本形成了。
師：根據(jù)以上的介紹，請(qǐng)你思考一下：對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”這個(gè)題目應(yīng)該提出并回答幾個(gè)什么問題?(生答后)對(duì)。這個(gè)題目涉及這樣幾個(gè)問題：什么是敬業(yè)?為什么要敬業(yè)?怎樣做才是敬業(yè)?為什么要樂業(yè)?敬業(yè)與樂業(yè)的關(guān)系是什么?下面請(qǐng)你快速閱讀一遍課文，看看作者是不是這么寫的，課文中寫了幾個(gè)什么問題。
(在學(xué)生閱讀完后，并初步回答了以上問題后，教師進(jìn)行解答。下面就不一一列出這個(gè)過程了。)
師：作者寫的內(nèi)容與我們事先的分析是不是基本一致的?好，我們下面來具體分析課文，看看作者寫了些什么內(nèi)容，是怎樣進(jìn)行論證的。
本文是怎么開頭的?也就是說，如何提出問題的呢?——通過引用《禮記》和《老子》里的'話，說明題目的來歷。
本文的論點(diǎn)是什么?——我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。這是文章的第一部分。
作者是如何來論證這一觀點(diǎn)的呢?這是本文的第二部分，也核心部分。文中分三個(gè)層次來進(jìn)行論述。
首先論證“有業(yè)”——這是前提，這是第一層;再論證“敬業(yè)”，——這是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，所以要詳寫，這是第二層;然后論證“樂業(yè)”，這個(gè)道理比較淺顯明白，所以可以略寫，這是第三層。
為什么要先論證“有業(yè)”的問題?有業(yè)是前提，是根基，是中心詞，有了業(yè)才談得上“敬”與“樂”。
文中是如何論證“有業(yè)”的呢?首先運(yùn)用引證法，即引用孔子有關(guān)的話來論證，而且是從反面來論證;接著運(yùn)用例證法，即用百丈禪師的例子來論證，這是從正面來論證;然后再發(fā)表自己的看法，也是從正反兩個(gè)方面來論證的。
怎樣論證“敬業(yè)”的呢?第一，引用朱熹的關(guān)于“敬”的話，然后用自己的語言加以解釋，說明什么是敬。第二，通過設(shè)問句提出兩個(gè)問題：業(yè)有什么可敬的?為什么該敬?然后闡述自己的觀點(diǎn)。第三，又通過設(shè)問句提出：怎樣才能把一種勞作做到圓滿?通過引用《莊子》里故事來論證。然后闡述自己的看法。最后又引用莊子和孔子的話再一次論證怎樣做到“敬業(yè)”?
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