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人教版高中必修二《我有一個夢想》原文
《我有一個夢想》（英文：I have a dream）是美國黑人民權運動領袖馬丁·路德·金于1963年8月28日在華盛頓林肯紀念堂發(fā)表的紀念性演講。以下是小編整理的人教版高中必修二《我有一個夢想》原文，歡迎閱讀。
我有一個夢想
一百年前，一位偉大的美國人簽署了解放黑奴宣言，今天我們就是在他的雕像前集會。這一莊嚴宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。它之到來猶如歡樂的黎明，結束了束縛黑人的漫漫長夜。
然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實。一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會的角落里，并且意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾。
就某種意義而言，今天我們是為了要求兌現(xiàn)諾言而匯集到我們國家的首都來的。我們共和國的締造者草擬憲法和獨立宣言的氣壯山河的詞句時，曾向每一個美國人許下了諾言。他們承諾給予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權利。
就有色公民而論，美國顯然沒有實踐她的諾言。美國沒有履行這項神圣的義務，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來。但是我們不相信正義的銀行已經破產。我們不相信，在這個國家巨大的機會之庫里已沒有足夠的儲備。因此今天我們要求將支票兌現(xiàn)--這張支票將給予我們寶貴的自由和正義的保障。
我們來到這個圣地也是為了提醒美國，現(xiàn)在是非常急迫的時刻。現(xiàn)在決非侈談冷靜下來或服用漸進主義的鎮(zhèn)靜劑的時候�，F(xiàn)在是實現(xiàn)民主的諾言的時候�，F(xiàn)在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時候�，F(xiàn)在是向上帝所有的兒女開放機會之門的時候。現(xiàn)在是把我們的國家從種族不平等的流沙中拯救出來，置于兄弟情誼的盤石上的時候。
如果美國忽視時間的迫切性和低估黑人的決心，那么，這對美國來說，將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。一九六三年并不意味著斗爭的結束，而是開始。有人希望，黑人只要消消氣就會滿足;如果國家安之若素，毫無反應，這些人必會大失所望的。黑人得不到公民的權利，美國就不可能有安寧或平靜。正義的光明的一天不到來，叛亂的旋風就將繼續(xù)動搖這個國家的基礎。
但是對于等候在正義之宮門口的心急如焚的人們，有些話我是必須說的。在爭取合法地位的過程中，我們不要采取錯誤的做法。我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲。我們斗爭時必須求遠舉止得體，紀律嚴明。我們不能容許我們的具有嶄新內容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆�。我們要不斷地升華到以精神力量對付物質力量的崇高境界中去。
現(xiàn)在黑人社會充滿著了不起的新的戰(zhàn)斗精神，但是我們卻不能因此而不信任所有的白人。因為我們的許多白人兄弟已經認識到，他們的命運與我們的命運是緊密相連的，他們今天參加游行集會就是明證。他們的自由與我們的自由是息息相關的。我們不能單獨行動。
當我們行動時，我們必須保證向前進。我們不能倒退�，F(xiàn)在有人問熱心民權運動的人，“你們什么時候才能滿足?”
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會滿足。
只要我們在外奔波而疲乏的身軀不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之所，我們就絕不會滿足。
只要黑人的基本活動范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉移到大貧民區(qū)，我們就絕不會滿足。
只要密西西比仍然有一個黑人不能參加選舉，只要紐約有一個黑人認為他投票無濟于事，我們就絕不會滿足。
不!我們現(xiàn)在并不滿足，我們將來也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來。
我并非沒有注意到，參加今天集會的人中，有些受盡苦難和折磨;有些剛剛走出窄小的牢房;有些由于尋求自由，曾在居住地慘遭瘋狂迫害的打擊，并在警察暴行的旋風中搖搖欲墜。你們是人為痛苦的長期受難者。堅持下去吧，要堅決相信，忍受不應得的痛苦是一種贖罪。
讓我們回到密西西比去，回到阿拉巴馬去，回到南卡羅來納去，回到喬治亞去，回到路易斯安那去，回到我們北方城市中的貧民區(qū)和少數(shù)民族居住區(qū)去，要心中有數(shù)，這種狀況是能夠也必將改變的。我們不要陷入絕望而不克自拔。
朋友們，今天我對你們說，在此時此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個夢想。這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的。
我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現(xiàn)其信條的真諦：“我們認為這些真理是不言而喻的：人人生而平等�！�
我夢想有一天，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。
我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。
我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評價他們的國度里生活。
我今天有一個夢想。
我夢想有一天，亞拉巴馬州能夠有所轉變，盡管該州州長現(xiàn)在仍然滿口異議，反對聯(lián)邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進。
我今天有一個夢想。
我夢想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，滿照人間。
這就是我們的希望。我懷著這種信念回到南方。有了這個信念，我們將能從絕望之嶙劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺耳爭吵的聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。
有了這個信念，我們將能一起工作，一起祈禱，一起斗爭，一起坐牢，一起維護自由;因為我們知道，終有一天，我們是會自由的。
在自由到來的那一天，上帝的所有兒女們將以新的含義高唱這支歌：“我的祖國，美麗的自由之鄉(xiāng)，我為您歌唱。您是父輩逝去的地方，您是最初移民的驕傲，讓自由之聲響徹每個山崗�！�
如果美國要成為一個偉大的國家，這個夢想必須實現(xiàn)。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來!讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來?讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來!
讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的洛基山響起來!讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來?不僅如此，還要讓自由之聲從喬治亞州的石嶙響起來?讓自由之聲從田納西州的瞭望山響起來!
讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來?讓自由之聲從每一片山坡響起來。
當我們讓自由之聲響起來，讓自由之聲從每一個大小村莊、每一個州和每一個城市響起來時，我們將能夠加速這一天的到來，那時，上帝的所有兒女，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒，都將手攜手，合唱一首古老的黑人靈歌：“終于自由啦!終于自由啦!感謝全能的上帝，我們終于自由啦!”
背景
從兒時起，馬丁·路德·金就受到母親教導：“不要讓所謂的種族歧視影響到自己的尊嚴�！焙髞恚@句話一直留在金的心里。15歲時，金在大學攻讀社會學，后來又進修神學。在學習中，他了解到了印度民族運動領袖甘地的事跡，并十分認同甘地用“非暴力手段”爭取民權的方式。
1963年，由金領導的“華盛頓工作與自由游行”運動。為鼓勵人們爭取自由平等，金于8月28日在華盛頓林肯紀念堂發(fā)表了演講《我有一個夢想》。
鑒賞
馬丁·路德·金在演講詞中善于運用多種修辭手段來增強演講的文采和藝術感染力。該演講意在改變當時美國黑人的悲慘現(xiàn)狀，演講詞中觀點鮮明、邏輯性強，演講者運用了排比、比喻和對比等多種修辭手法，來鼓舞聽眾情緒,喚起觀眾共鳴。
《我有一個夢想》朗朗上口、鏗鏘有力，為了增強語勢，使演說更有說服力和號召力，馬丁·路德·金在演講中使用了大量的平行結構。其中該演講的標志性語段就是通過使用平行結構實現(xiàn)的。馬丁·路德·金在演講的后半部分以6個“我夢想有一天”構成。這6個句子層層推進，把夢想實現(xiàn)的范圍從大到小層層縮進，從國家開始，到佐治亞山脈，到密西西比河州，到身邊的孩子。極具號召和感染力，真摯地表達了包括他在內的黑人對自由、平等和美好未來的渴望、期盼與向往，把聽眾的情緒一次又次地推向高潮。同時，在演講接近尾聲時，演講者借助8個“讓自由之聲響徹……”的祈使句排比結構號召在場的聽眾積極投身到追求自由和平等的民權運動中去，語勢強勁，感情奔放，令人聽罷精神振奮，情緒激昂。
作者簡介
馬丁·路德·金（Martin Luther King, Jr，1929—1968），美國牧師、社會活動家、黑人民權運動領袖。馬丁·路德·金畢生致力于用非暴力手段追求種族平等，曾獲得諾貝爾和平獎。1968年4月4日，馬丁·路德·金在田納西州一家汽車旅館遇刺。馬丁·路德·金逝世后，分別在1977年和2004年被美國前總統(tǒng)杰拉爾德·福特和國會追贈“總統(tǒng)自由勛章”和“國會金質獎章”。
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