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必修二《故都的秋》教學(xué)設(shè)計（精選10篇）
作為一名老師，時常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計劃性和決策性活動。教學(xué)設(shè)計要怎么寫呢？以下是小編為大家整理的必修二《故都的秋》教學(xué)設(shè)計，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
必修二《故都的秋》教學(xué)設(shè)計 1
教學(xué)目的
1、訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語言文字的能力；
2、培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力；
3、培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、散文的形和神
2、散文的景和情
教學(xué)時數(shù):
兩課時
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語設(shè)計
今天，我們來學(xué)習(xí)一篇也是寫北京的散文，不過，它寫的不是北京的冰糖葫蘆，也不是北京的大碗茶，而是北京的秋。大家知道，北京現(xiàn)在是我們國家的首都，歷史上也曾是幾個朝代的都城，但是，在郁達(dá)夫?qū)戇@篇文章的時候，北京已經(jīng)不是任何朝代的都城，也不叫北京，而是叫北平，因此，郁達(dá)夫把它叫做故都。（板書課題）
二、解題、作者及寫作背景
故都”兩字表明描寫的地點(diǎn)，帶有深切的的眷戀之情，秋”字明確描寫的內(nèi)容，題目很深沉。
郁達(dá)夫（1896-1945），原名郁文，浙江富陽人�，F(xiàn)代著名的小說家、散文家。出身于一個知識分子家庭。從小熟讀唐詩宋詞和小說雜劇。曾赴日本留學(xué)，與郭沫若等發(fā)起創(chuàng)造社。1921年7月第一部小說集《沉淪》問世，產(chǎn)生巨大的影響。1923年發(fā)表《春風(fēng)沉醉的晚上》。先后在北大、武昌師大、廣東大學(xué)任教。1930年3月參與發(fā)起成立左聯(lián)”�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，積極投入抗日救亡運(yùn)動，后流亡蘇門答臘島堅持抗戰(zhàn)。19459月被日本憲兵殺害。郁達(dá)夫的作品風(fēng)格清新，抒情濃烈，有感傷情調(diào)，有時流露出頹廢色彩。
本文寫于1934年8月。由于種種原因，郁達(dá)夫于1933年4月由上海遷居杭州，這段時間，過的是一種閑散安逸的生活，游山玩水，留下一些很好的散文。
三、師生共同討論，分析理解課文
�。ㄒ唬┳x罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫主要是從哪個方面來寫故都的秋？請用一字來概括。
明確：味。（板書）
�、糯藛栆髮W(xué)生首先從整體上把握全文�；卮鸫藛枱o須作太多理性分析，憑語感即能得出答案，“味”字在全文出現(xiàn)達(dá)八處之多。
�、迫魧W(xué)生思維過于分散，討論與答案差異較大，可提供幾個答案供學(xué)生選擇。如：色、聲、形、味、實(shí)、情，課文雖也寫了上述方面，但主要是寫秋之味。
（二）讀第1、2自然段，分別用四個字和三個字來概括北國的秋和南國的秋的特點(diǎn)。
明確：北國的秋——清、靜、悲涼 南國的秋——慢、潤、淡
此問旨在訓(xùn)練學(xué)生的文字概括能力，答案均可在文段中找到。
�。ㄈ┳x第3～11自然段，思考下列問題：
1、作者分別從不同角度為我們描繪了秋花、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在記敘上述秋景時，是以時間為序來記敘的呢，還是以空間為序來記敘的？
明確：既不是以時間為序，也不是以空間為序，應(yīng)該說，是無序的，這正是散文形散特點(diǎn)的體現(xiàn)。作者所寫的這些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我們讀起來卻覺得很自然，并不覺得有什么不妥。這是因為這些景物都具有了“清、靜、悲涼”這么一個共同點(diǎn)，作者正是以“清、靜、悲涼”這個景物的共同點(diǎn)把這些景物組織在一起的，這就是文章不散的“神”。
⑴此題有意要引起學(xué)生的爭論，題目以選擇問答的形式設(shè)置一個非此即彼的圈套，看學(xué)生能否跳出思維的二維空間。
⑵通過爭論，可使學(xué)生加深對散文的“形散神不散”特點(diǎn)的認(rèn)識，此為本課教學(xué)重點(diǎn)。
⑶為了方便學(xué)生討論，可在討論前板書：
秋花——色 秋槐——形
秋蟬——聲 秋雨——味
秋果——實(shí)
2、故都的秋景可謂豐富多彩，作者為什么只選取上述秋景來寫呢？試從主客觀兩方面來分析。
明確：的確，作者所寫的秋景的“清、靜、悲涼”的，他所寫的秋色是冷色，秋形是使人覺得有點(diǎn)兒落寞的，秋聲是衰弱的殘聲，秋味是都市閑人雨后話秋涼的情韻，秋實(shí)也是淡綠或微黃，而不是紅熟了的時候。之所以這樣，有以下幾個方面的原因：從客觀方面來講，這是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來講，也有三個因素：第一，跟舊中國時代環(huán)境的黑暗有關(guān)，這導(dǎo)致他思想苦悶，逃避現(xiàn)實(shí)；第二，也跟作家個人氣質(zhì)的.抑郁善感有關(guān)。郁達(dá)夫早年（三歲）喪父，在日本十年的異生活使他飽受屈辱和歧視；第三，還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間，郁達(dá)夫提倡“靜”的文學(xué)，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)”。因此，上述主客觀兩方面的因素，就決定了作家會選什么樣的景來抒什么樣的情。
教師總結(jié)時，可板書：
�、疟本┣锾斓淖匀簧�；
�、婆f中國時代環(huán)境的黑暗；
�、亲骷胰藗�氣質(zhì)的抑郁善感；
�、茸骷业奈乃囉^和審美追求。
�、糯祟}旨在讓學(xué)生把握散文情和景的關(guān)系，這是本課教學(xué)難點(diǎn)。
�、品治鰰r可與導(dǎo)語中的《前門情思大碗茶》作比較，體現(xiàn)課堂線索。北京的名勝古跡有很多，但詞作者只選取前門、蛐蛐、冰糖葫蘆、窩頭咸菜、杏仁豆腐、大碗茶來寫，勾勒了一幅具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的故都風(fēng)情畫，很好地表達(dá)了海外游子的故都情思。
附：《故都的秋》板書設(shè)計
故都的秋
郁達(dá)夫
北國的秋——清、靜、悲涼
南國的秋——慢、潤、淡
第 二 課 時
一、教學(xué)要點(diǎn)
1、把握文章的感情基調(diào)，找出文章感情基調(diào)的關(guān)鍵詞語，體味文章緊扣情感來描寫景物的特點(diǎn)。
2、體會文章語言細(xì)膩，節(jié)奏感強(qiáng)等特點(diǎn)。
二、教學(xué)步驟
�。ㄒ唬┠x第12自然段，你認(rèn)為本段的中心句應(yīng)該是哪一句？
明確：應(yīng)該是：足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來的。
此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力，如學(xué)生意見出現(xiàn)分歧，可提出幾句讓學(xué)生進(jìn)行辨析。如：
A、各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關(guān)于秋的部分，寫得最出色而最有味。
B、秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區(qū)別呢？
C、可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
A是作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)；B是觀點(diǎn)提出后對觀點(diǎn)的闡釋；C是本段中扣題的句子。（二）讀最后兩個自然段，思考下列問題：
1、作者認(rèn)為南國的秋與北國的秋的最大的區(qū)別在哪個方面？請用一個字來概括。
明確：味。（板書）
2、為了說明上述區(qū)別，作者運(yùn)用了什么修辭手法？
明確：比喻。作者用了四組對比來形象地比喻南北秋之味的不同。
⑴此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的修辭辨認(rèn)能力及理解能力。
�、撇糠謱W(xué)生可能會答成對比或類比，這是不對的。應(yīng)該說總體上是比喻，但比喻中有對比，比喻的本體和喻體本身是對比。本體與喻體之間的相似點(diǎn)不是“味”。
�、菫榱吮阌趯W(xué)生理解，可板書：
本體——南國的秋與北國的秋
喻體——黃酒 與 白干 稀飯 與 饃饃
鱸魚 與 大蟹 黃犬 與 駱駝
�。ㄈ┳x罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在此文中是頌秋呢，還是悲秋？
明確：頌秋。但是，全文的基調(diào)是憂傷的、悲涼的，因此可以說，是作者對故都的秋的一曲悲涼的頌歌。（板書）
此題可引發(fā)學(xué)生進(jìn)行爭論，教師總結(jié)時可套用“含淚的微笑”，總結(jié)出“悲涼的頌歌”這個課時主題。
（四）學(xué)生朗讀全文，并根據(jù)教師的提問，回顧所學(xué)內(nèi)容。
問題：
a、本文選取了故都之秋的哪些景物來寫的？
b、這些景物有什么共同特點(diǎn)？
c、作者為什么不寫鮮亮之景？
�。ㄎ澹┠x課文，找出能反映作者情感基調(diào)的詞語，作者對它們是怎樣渲染和刻畫的？舉例說明。
明確：本文能反映感情基調(diào)的詞語是“清” “靜” “悲涼”，作者是通過選取不同景物，從不同側(cè)面同時加以渲染和刻畫的。
如：“靜著時像喇叭似的牽�；ǖ乃{(lán)朵”是寫“靜”； “在皇城人海之中”租一椽破屋來住著”、 “看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲”既寫“靜”，同時也寫“清”； “疏疏落落”的衰草，體現(xiàn)了“悲涼”。
再如槐樹落蕊一段，整段都渲染了寂靜的氣氛，突出了“靜”。 “掃街的在樹影下的一陣掃后”幾句，給人以悠閑的感覺，突出了“清”。 “潛意識下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞”幾句，抒發(fā)了悲涼之感，正是緊扣“悲涼”。
�。┍疚牡慕Y(jié)構(gòu)怎樣？文章怎樣前后呼應(yīng)的？
文章開頭和結(jié)尾都以北國之秋和江南之秋作對比，表達(dá)了對北國之秋的眷戀之情。中間主體部分從記敘和議論兩方面描述故都紛繁多彩的清秋景象：記敘部分采用并列結(jié)構(gòu)，根據(jù)“清” “靜” “悲涼”的三個層次，逐一描繪故都的自然景物，共有五種景物，即清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、雨后話涼、勝日秋果；議論部分，從喻理的角度，進(jìn)一步贊頌自然之秋，贊頌北國之秋。最后作者再一次將南國之秋與北國之秋進(jìn)行對比，并愿意拿壽命去換取北國之秋，直抒胸臆，表達(dá)了對北國之秋的無比熱愛之情。首尾照應(yīng)，回環(huán)往復(fù)；中部充分展開，酣暢淋漓。
（七）通過復(fù)習(xí)總結(jié)全文
教師小結(jié)：作者所處的社會環(huán)境，在他內(nèi)心投下了憂慮和冷落的陰影，他希望能“清靜”，內(nèi)心還有淡淡的“悲涼”。正因為如此，他筆下的秋味、秋色和秋意，然地籠罩了一層主觀感情色彩。文章不寫富有“暖色”的香山，出不寫游人如織的公園勝境，而寫“租人家一椽破屋來住著”在破腰壁中，靜對著牽牛花的藍(lán)朵”。文章緊扣“清” “靜” “悲涼”這三個詞語，來描繪景物。只對景物作寥寥幾筆的勾勒，便將讀者帶進(jìn)故都之秋的清、靜、悲涼的無限秋意之中。
必修二《故都的秋》教學(xué)設(shè)計 2
【指導(dǎo)思想】
《囚綠記》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)語文教科書（必修模塊２）第一單元的第三篇自讀課文。本單元以中外散文名篇為主要內(nèi)容，單元設(shè)置的意圖是通過閱讀這一類散文，展開想象的翅膀，力求身臨其境，感受作者心靈的搏動，體會作品所描繪的美景，比如本文就是一小串能夠激發(fā)人對自由、生命向往的“綠”，由此進(jìn)入一種審美境界，逐步增強(qiáng)對散文的鑒賞能力。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把“在閱讀與鑒賞活動中，不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對個人與國家、個人與社會、個人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識�！弊鳛檎Z文教學(xué)閱讀和鑒賞的總要求。
【教學(xué)目標(biāo)】
根據(jù)以上分析，結(jié)合單元要求及課文特點(diǎn)，我確立了本課教學(xué)的三維目標(biāo)：
1、知識與能力目標(biāo)：
�、帕骼�、有感情地朗讀課文，把握作者感情的變化。
�、茖W(xué)習(xí)象征手法，把握文章的主題。
2、過程與方法目標(biāo)：
�、胚\(yùn)用分組討論法，組織學(xué)生討論對“綠”的認(rèn)識、感受和理解。在這一過程中，老師對學(xué)生的討論總結(jié)時，可由文中的某些語句聯(lián)系到本文的寫作背景，進(jìn)而加深對“綠”的認(rèn)識，明白本文的主題。
�、埔龑�(dǎo)學(xué)生思考作者“囚綠”后感情的變化，并且對于作者對綠的“愛”進(jìn)行探討，提出愛的正確方式。學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，在老師的引導(dǎo)下能夠?qū)崿F(xiàn)這一目標(biāo)。
3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
感受作者“囚綠”后情感發(fā)生變化的同時，體會作者矛盾復(fù)雜的心態(tài)，理解愛的真諦，提高學(xué)生的思想境界。學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，加上老師的適時引導(dǎo)和啟發(fā)，學(xué)生完成一篇以此為話題的小作文，這一目標(biāo)在課外能夠?qū)崿F(xiàn)。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
這篇文章語言自然樸素，音韻和諧，情感真摯而且長于變化，必須通過朗讀來體會它的魅力，進(jìn)而走進(jìn)作者的心靈世界。因此，如何“流利、有感情地朗讀課文，理解文章內(nèi)容，把握作者感情的變化”就成了本課的教學(xué)重點(diǎn)之一。解決這一問題，我要求學(xué)生運(yùn)用“復(fù)述法”和“圈點(diǎn)法”，復(fù)述作者“囚綠”的過程，圈點(diǎn)出表達(dá)作者愛綠的語句，再由老師總結(jié)。
文章用筆細(xì)致入微，全文圍繞“愛綠”展開，所以“組織學(xué)生分組討論對‘綠’的認(rèn)識、感受，以及結(jié)合寫作背景理解‘綠’的象征意義”既是本文的教學(xué)重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。解決這一問題我運(yùn)用討論點(diǎn)撥法，在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，加以點(diǎn)撥和總結(jié)，提出文章的主題。
【學(xué)情分析】
高一的學(xué)生對抒情散文并不陌生，他們在初中即有涉獵，學(xué)習(xí)中能夠感受散文的語言美、意境美、音樂美，了解抒情散文的抒情特點(diǎn)及其藝術(shù)表現(xiàn)手法。就我班學(xué)生的實(shí)際情況來說，在學(xué)習(xí)第一模塊古代散文和現(xiàn)代詩的時候，我就要求他們采用“問題探究”的學(xué)習(xí)方式解讀文本，因此，對現(xiàn)代散文更易通過品味語言，賞析作者通過景物描寫所蘊(yùn)涵的思想感情。同時，有關(guān)“綠”的散文他們在平時的課外拓展閱讀中也讀過不少，例如《那片綠綠的爬山虎》、朱自清的《綠》等等，這些知識儲備為感受這篇散文的思想感情和文化氣息奠定了一定的基礎(chǔ)。但是由于學(xué)生的鑒賞還停留在零散的層面，對于散文中的象征手法還比較陌生，需要老師進(jìn)行一些必要的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，而且文章中的“綠”的象征意義也是一個難點(diǎn)，必要時需要老師一定的介入和點(diǎn)撥。
【教學(xué)方法】
為了調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，我采取以下教學(xué)方法：
�。�、朗讀教學(xué)法�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”。在這里我要求學(xué)生各自朗讀，在朗讀過程中將學(xué)生帶入一種“愛綠”的情境之中，能夠更深刻的了解作者對“綠”的愛。
�。病⒂懻擖c(diǎn)撥法。討論充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，讓大多數(shù)學(xué)生積極參與到課堂中來，對于作者對綠的這種“愛”，學(xué)生暢談看法，討論“綠”的象征意義，老師在總結(jié)時結(jié)合相關(guān)背景點(diǎn)出文章的主題。討論不僅能拉近學(xué)生與作者的心理距離，也訓(xùn)練他們的思維能力和口頭表達(dá)能力。教師的點(diǎn)撥則在關(guān)鍵處點(diǎn)燃思維火花，給他們一些必要的提示，拓展學(xué)生思路，畫龍點(diǎn)睛。
�。�、啟發(fā)體驗法。閱讀是從感受和體驗開始的，但學(xué)生的閱歷有限，體驗比較淺，所以要想達(dá)到理想的效果，需要老師一定的啟發(fā)。
【教學(xué)過程】
我將本課設(shè)計為一課時，在這一課中我首先以朗讀帶動課文的理解，理清思路，抓住作者在“囚綠”后對“綠”的情感變化這條主線，層層深入，主要用討論點(diǎn)撥法讓學(xué)生自主、合作、探究文中作者“愛綠”的原因，引出文章的主題。再由老師引導(dǎo)學(xué)生通過感受體驗法聯(lián)系他們自己以及身邊人的相似的經(jīng)歷或者體驗，談一下他們對于這種“愛”的感悟。下面我就本文的這一課時談?wù)劷虒W(xué)的流程設(shè)計。
一、導(dǎo)入新課
首先以《故都的秋》中對北平秋日美景的回顧導(dǎo)入本課，因為學(xué)生剛剛學(xué)完《故都的秋》這篇文章，學(xué)生還沉浸在北國清凈、悲涼的秋色之中，所以以《故都的秋》導(dǎo)入對本課北平夏日之“綠”的學(xué)習(xí)，會讓學(xué)生覺得順其自然，學(xué)生的審美感受也比較容易調(diào)動，這也完全符合本單元的學(xué)習(xí)要求“體會作品所描繪的美景，由此進(jìn)入一種審美境界”。
導(dǎo)語設(shè)計：同學(xué)們，我們剛剛欣賞了北國的秋色，在飽嘗了故都的秋味之后，大家一定意猶未盡，對于北方的風(fēng)光，還戀戀不舍，尤其對于北京這個有著深厚文化底蘊(yùn)的城市，還有很多期待。今天我們就再來學(xué)習(xí)一篇同樣是描繪北平景色的文章──《囚綠記》，體會一下作者深沉的“愛綠”之情。
二、整體感知
1、教師范讀，學(xué)生朗讀。
教師范讀時的語氣、語調(diào)、表情、體態(tài)都能作為一種“情感”的信息直接傳遞給學(xué)生，他們看得見、聽得著，能產(chǎn)生情感的共鳴，從而間接體驗文章蘊(yùn)涵的深刻的人生感悟，而學(xué)生的朗讀作為一種個體性活動是對文本再創(chuàng)造的過程。
2、理清思路：
注意把握以下兩個問題。
�、耪垖W(xué)生復(fù)述“囚綠”的經(jīng)過。
⑵學(xué)生在聽讀的過程中注意圈點(diǎn)出表現(xiàn)作者對“綠”摯愛的語句。
學(xué)生初讀課文，一般只能對全文有大概的印象，而通過以上兩個思考題，就能引導(dǎo)他們有目的地聽讀，集中注意力去梳理文章的內(nèi)容。對于以上兩個問題，學(xué)生在讀完課文之后首先自己發(fā)表看法，同學(xué)之間互相補(bǔ)充。而學(xué)生的歸納不免零散，需要教師的整理和提煉，并作為板書，讓學(xué)生清晰直觀地了解行文的脈絡(luò)，對全文有個整體的感知。
三、析讀、教讀
如果由教師一個人教授，學(xué)生密密麻麻地做筆記，這就忽略了學(xué)生的“主體性”，與新課標(biāo)提倡的“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”是背道而馳的。但如果沒有教師的引導(dǎo)，學(xué)生也不可能用正確的方法有效地閱讀。所以在這一過程中我主要運(yùn)用討論點(diǎn)撥法。
在“理清思路”這一環(huán)節(jié)，學(xué)生通過兩個問題的解決，對全文的脈絡(luò)已經(jīng)熟悉了。為實(shí)現(xiàn)“學(xué)生把握對‘綠’的認(rèn)識、感受和理解”這一教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計了兩個問題安排學(xué)生討論：
1、囚綠后，“綠”有哪些變化，作者的情感又有怎樣的變化？
2、作者為什么對“綠”如此摯愛？
對于第一個問題，學(xué)生在課文中很容易找到答案。而對于第二個問題，老師可以自己先做一個示范：
作者在文中不吝筆墨地贊美了“綠”，比如說：綠色是多么寶貴��！它是生命�？吹竭@里我就聯(lián)想到歐亨利的一篇小說《最后的常春藤葉》，不幸患上肺病的瓊珊，心情低落。她說，等到那最后一片常春藤落葉的時候自己將死去。畫家老貝爾曼為挽救她年輕的生命，在一個暴風(fēng)雨之夜將象征著希望的“最后的葉子”畫在了墻上，而他自己卻因著涼死于肺病。老貝爾曼為了愛而死，為了生命而死，可算死得其所，而那最后一抹綠留給生者的是生活的希望，是戰(zhàn)勝困難的勇氣。
學(xué)生根據(jù)老師的示范，以類似的方式來討論，可能出現(xiàn)的答案是：綠色是希望，是慰安，是快樂，它還象征著愛和幸福，是人們追求光明的象征，它代表著猗郁的年華等等，老師以板書的形式做好歸納。
學(xué)生討論后老師歸納時給出象征手法的定義：象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想或感情的藝術(shù)手法。
老師總結(jié)：作者在釋綠的時候提到的“盧溝橋事件”正是本文的寫作背景，聯(lián)系當(dāng)時中國的現(xiàn)實(shí)情況，我們對“綠”的認(rèn)識應(yīng)該更進(jìn)一步，它的不屈，它的頑強(qiáng)正象征著作者和廣大人民堅貞不屈的民族氣節(jié)，在預(yù)習(xí)課文的時候我們知道，作者正是因不屈于日本憲兵的.迫害而遭酷刑逝世。作者對“綠”的歌頌正是對中國人民在敵人的鐵蹄下不屈不撓精神的頌贊。一篇文章文質(zhì)優(yōu)美固然重要，但好的文章貴在立意，它一定是充滿著時代氣息，并結(jié)合了作者鮮明的寫作個性，能夠撩撥起人們的閱讀興趣的，它往往給人們帶來精神上的洗禮。
四、知識拓展、提升
作者對“綠”的愛是真誠而美好的，然而在“囚綠”的過程中，作者的感情又是復(fù)雜的。“囚綠”后，作者發(fā)現(xiàn)“綠”病損后，有一些后悔和內(nèi)疚，但仍不放走它。在這里，作者對“綠”既怨怒又愛憐，既欲開釋又難舍的兩難心態(tài)表現(xiàn)得很到位。然而學(xué)生的閱歷有限，對于這種情感很難把握到位，所以我安排學(xué)生結(jié)合自己的生活談一談自己類似的經(jīng)歷，說說自己當(dāng)時的想法。
老師講莊子的寓言故事：魯國的郊外飛來一只很大的海鳥，魯國國君很喜歡，就必恭必敬把這只海鳥迎進(jìn)了太廟，演奏《九韶》這樣莊嚴(yán)的音樂取悅它，準(zhǔn)備了美酒給它喝，宰羊牛給它吃，每天用這樣的禮節(jié)儀式供奉，結(jié)果呢？這只海鳥目光迷離，神色憂郁，郁郁寡歡，三天就死了。
老師總結(jié)：面對人生百態(tài)，面對種種沖突，有多少時候我們站在了他人的立場考慮事情？很多的紛爭往往就是因為站在自我的立場，用自己狹隘的眼光去判斷評價，造成了諸多的格格不入。
結(jié)合寓言故事，運(yùn)用啟發(fā)體驗法來引起學(xué)生的思索，學(xué)生舉一反三、觸類旁通，他們對“愛”也會有更深層次的理解，這對于提升他們的思想境界很有幫助。
五、課堂小結(jié)
作者以他的生命唱出一曲綠色的歌，以不屈的意志去迎戰(zhàn)敵人的刺刀。他通過對那一抹綠的歌唱，表達(dá)了對中國人民堅貞不屈精神的贊揚(yáng)，同時引發(fā)了我們現(xiàn)實(shí)的思考，無論怎樣的境遇，我們都要克服生活的困難，像作者一樣，用自己的生命照亮民族的心靈。
六、布置作業(yè)
1、再讀全文，用心體會作者的情感，感受作者矛盾的心情。
2、完成小作文：對于作者因為“愛綠”而“囚綠”的做法你贊同嗎？為什么？字?jǐn)?shù)要求３００字以上。
七、評價與反思
這篇課文是一篇自讀課文，在本課中，我主要抓住了作者對常春藤感情變化這條主線來結(jié)構(gòu)全文的。設(shè)計的問題也很簡單，所有的問題都圍繞作者“愛綠”展開的，幾個問題的設(shè)計是環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)的，由作者對“綠”的愛升華到對中華民族不屈精神的贊頌，從而指向文章主旨。
在這一過程中我把思考空間的都留給了學(xué)生，能夠充分發(fā)揮學(xué)生的“主體性”，既注意挖掘文章本身的深刻內(nèi)容，也能夠做好知識的拓展延伸，尤其是最后關(guān)于“愛”的探討，能引發(fā)學(xué)生的思考，對于他們樹立正確的價值觀有很好的引導(dǎo)作用。
我覺得一堂課最重要的不在于老師講了多少，而在于引導(dǎo)學(xué)生自己悟出了多少。并且，不管任何設(shè)計，都難以設(shè)計出學(xué)生的“精彩”，一旦他們的思想閘門打開，他們精神世界所迸發(fā)出的“深刻”、“獨(dú)到”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出老師的想象和設(shè)計的。在課堂上我們能夠看到鮮活的思維，也要面臨嚴(yán)格的考驗，這需要我們老師不斷的努力。
【板書設(shè)計】
遇綠──喜悅綠是生命、希望象征民族性格
贊綠──留戀慰安、快樂看到民族希望
囚綠──愛憐追求光明的性格賦予時代精神
放綠──祝福永不屈服于黑暗寄托美好祝愿
念綠──懷念
必修二《故都的秋》教學(xué)設(shè)計 3
教學(xué)目的：
1. 整體感知課文，體會散文“形”、“神”合一的藝術(shù)特色。
2. 品味語言，體會作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過語言的品味體會文章的思想感情。
教學(xué)時間：
一課時
教學(xué)步驟及主要內(nèi)容：
一. 導(dǎo)入 課文
一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動人的美，所以，縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會給我們留下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的名句;而夏天常常是熱情的，她給人以無窮的回味，所以漫步“沉淀著彩虹似的夢”的康橋，在《再別康橋》中，徐志摩先生要慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。”
那么，秋天呢?(學(xué)生談自己的感受)
我說秋天是多姿多彩的------
有人獨(dú)立于橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染，……萬類霜天競自由”，秋日里，xxx讀到的是壯麗。
有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”(杜甫《登高》)的景象，秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼。
有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘月�！�(柳永《雨霖鈴》)秋雨里，柳永讀到的是凄苦。
由此可見，文學(xué)作品，常常是客觀現(xiàn)實(shí)和作者的主觀感受的統(tǒng)一體，我們閱讀文學(xué)作品貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，體會蘊(yùn)含在文章字里行間的思想感情”。(板書：讀懂客觀現(xiàn)實(shí)，體會思想感情)
二. 學(xué)生自讀課文
要求：全身心投入地讀這篇課文。
三. 探討課文內(nèi)容
1.討論：本文的題目是“故都的秋”，在作者筆下，“故都的秋”這個客觀現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)?
明確：總領(lǐng)句----“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”(板書：清、靜、悲涼)
2. 是通過哪些景象的刻劃來表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的?
明確：主要是刻劃了五種景況：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。(板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果)
3.品味詞句：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”
明確：寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲。”(這是境的寧靜);“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”、“靜對著像喇叭似的牽�；ā�(這是心的寧靜)�！耙淮莆荨薄ⅰ捌票谘�(境的悲涼。)
寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)極柔軟的觸覺。”(這是境的寧靜，也是心的寧靜。)“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞�！�(這里有境的寧靜，也有心的悲涼。)
寫秋蟬----“衰弱”、“殘聲”。(這本身就是一種悲涼。)
寫秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”(這里有境地的寧靜，也有情和境的悲涼。)
寫秋果----“淡綠微黃”，即使是寫“紅”也是“紅完”。(也是一種清、靜的淡色。)
郁達(dá)夫?qū)憽肮识嫉?秋”，緊扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。
我們不妨來找一下，郁達(dá)夫筆下，“故都的秋”在哪里?
作者筆下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外;在秋槐的每一朵落蕊里;在秋蟬的每一聲殘鳴中;在秋雨的每一個雨點(diǎn)中;在秋棗的每一絲微黃里;也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。
4.統(tǒng)觀整篇課文，作者除了運(yùn)用細(xì)膩的描寫來展現(xiàn)“故都的秋”的“清”、“靜”、“悲涼”之外，開篇和結(jié)尾還用了怎樣的寫法?
明確：對比。其目的是抑彼而揚(yáng)此，突出作者的主觀感受----北國之秋勝于南國，從而表達(dá)作者對故都的秋的熱愛。
5.關(guān)于這篇文章的感情基調(diào)，有兩種完全不同一理解：有人認(rèn)為本文是頌秋的，但也有人認(rèn)為是悲秋的。你認(rèn)為呢?說說你的理由。
教者認(rèn)為：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來頌秋的。開頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的;可是，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”“飽嘗一嘗”;在文章的結(jié)尾可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個三分之一的零頭。”
6.作者為什么不用明快的筆調(diào)來頌秋呢?
郁達(dá)夫，三歲喪父。17歲便隨長兄一起赴日本留學(xué)，在異國生活的十年，是他飽受屈辱和岐視的十年。在個人性格方面，他抑郁善感;在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學(xué)”，寫的也是“靜止如水似的文學(xué)�！�
此文寫于1934年，此時的中國，連年戰(zhàn)亂，民不聊生，郁達(dá)夫也是居無定所，顛沛流離，飽滿受人生愁苦和哀痛。因此，作者描寫的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài)，而是對整個人生的感悟。這種感受在當(dāng)時其它人的作品中也有痕跡。如朱自清的《荷塘月色》不也有哀愁嗎?
由此可見，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，又要注意體會作者的思想感情，而對思想感情的體會，還要結(jié)合作者當(dāng)時的生活經(jīng)歷。
現(xiàn)在我們再來找找，“故都的秋”到底在哪里?----心中有秋，筆下才有秋。
作者寫作是這樣，讀者閱讀文學(xué)作品也是這樣，只有用心感悟，才能心中有文，心中有情。
四.熟讀成誦
把自己最喜歡的一段文字背出來。
故 都 的 秋 讀懂客觀現(xiàn)實(shí)
郁 達(dá) 夫 體會思想感情
秋 院
(主觀、客觀)----清、靜 秋 槐
秋 蟬
(主 觀)----悲 涼 秋 雨
秋 果
必修二《故都的秋》教學(xué)設(shè)計 4
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R與能力目標(biāo)
1.了解郁達(dá)夫的思想和創(chuàng)作風(fēng)格。
2.領(lǐng)悟作者流露在文中的思想感情，學(xué)習(xí)本文以情馭景，借景抒情的寫法。
3.品味文章簡潔清麗的語言。
�。ǘ┻^程與方法目標(biāo)
1.培養(yǎng)學(xué)生有感情地誦讀散文的能力。
2.通過誦讀和討論，理解景中蘊(yùn)涵的感情，并進(jìn)一步把握散文“形”與“神”的關(guān)系。
3.體會作者在故都秋景中寄托的眷念和落寞之情，正確理解作者的“悲涼”心態(tài)。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價值觀目標(biāo)
體會作者在山河破碎、內(nèi)外交困的現(xiàn)實(shí)下，贊美自然風(fēng)物的真情以及內(nèi)心的
憂思及落寞；以及作者深沉的愛國之情。
二、教學(xué)重點(diǎn)
�。ㄒ唬┮龑�(dǎo)學(xué)生對故都秋景的特點(diǎn)進(jìn)行分析。
�。ǘ┩ㄟ^誦讀和討論，理解景中蘊(yùn)涵的感情，并進(jìn)一步把握散文“形”與“神”的關(guān)系。
三、教學(xué)難點(diǎn)
�。ㄒ唬w會作者在故都秋景中寄托的眷念和落寞之情，正確理解作者的“悲涼”心態(tài)。
（二）引導(dǎo)學(xué)生推敲文中悲涼、傷感情調(diào)的由來，從深層次理解此文的豐富內(nèi)涵。
四、教學(xué)方法
�。ㄒ唬┱b讀法：通過有感情的誦讀，體會作者對故都秋的眷念和落寞之情。
（二）討論法：在教師的引導(dǎo)下，通過討論，體會課文以情馭景、形散神聚的特點(diǎn)。
（三）講授歸納法：教師對學(xué)生討論進(jìn)行歸納小結(jié)，形成對文章整體性理解。
五、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)語設(shè)計
同學(xué)們可曾聽過這樣一位文人？他三歲喪父，中年喪子，抗戰(zhàn)前因第三者插足與愛妻離異；抗戰(zhàn)中，母親被日寇炸死，兄長也死于日偽的屠刀之下；抗戰(zhàn)后，自己在蘇門答臘身死敵手，成為異域之魂。他就是著名的現(xiàn)當(dāng)代作家郁達(dá)夫。
�。ǘ┳髡吆喗�
郁達(dá)夫（1896～1945），現(xiàn)當(dāng)代著名小說家、散文家。代表作品有《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》等。郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領(lǐng)域都有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)和熱情坦蕩的風(fēng)格。郁達(dá)夫的散文，帶有比小說更直接、更鮮明的自敘的性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子，熱情坦白、毫不遮掩地表現(xiàn)了一個富有才情的知識分子在動亂社會里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月以后，由于白色恐怖的威脅，郁達(dá)夫避居杭州，寫了大量的寄情山水，排遣郁悶的散文。1934年7月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的秋“味”并寫下了優(yōu)美的散文《故都的秋》。
�。ㄈ┙忸}
“故都”表面描寫的地點(diǎn)，含有深切的眷戀之意；“秋”確定描寫的內(nèi)容，明確而又深沉。作者在對北平秋的描繪中，寄寓了眷戀故都自然風(fēng)物的情愫和對美的執(zhí)著追求，流露出一種沉靜、寡淡的心境。
�。ㄋ模┰O(shè)疑討論，品味鑒賞
1、將個體與集體朗讀結(jié)合起來，有感情的誦讀。本文感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，誦讀時宜慢不宜快，要認(rèn)真體會景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情。
2、讀完課文后，要討論解決好兩個問題——作者描繪了哪些景象？寫出了故都秋怎樣的特點(diǎn)？
明確：共描繪了五種景象——秋晨靜觀、落蕊清掃、秋蟬殘鳴、都市閑人、勝日秋果。寫出了故都秋清、靜、悲涼的特點(diǎn)。
3、賞析“秋晨靜觀”
（1）請同學(xué)朗讀文章的第三自然段。
�。�2）根據(jù)文章內(nèi)容，運(yùn)用聯(lián)想、想象，用自己的話描述“秋晨圖”。
明確：碧綠遼闊的天空做了畫面的背景；地面上，有五顏六色的牽�；�；天地之間，間或出現(xiàn)一兩只白色或瓦灰色的馴鴿；坐在院子里的人，手捧茶碗，抬頭望碧空，俯身拾牽牛，耳邊不時傳來馴鴿的飛聲。畫面有靜有動，繪聲繪色，秋的美，秋的情趣完全融合在藍(lán)天白云之中。
�。�3）學(xué)生思考：這幅畫是怎樣體現(xiàn)出北國之秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)呢？
明確：“很高很高的碧綠的天色”給人一種明凈高爽、了無點(diǎn)塵之感，寫出了“清”；“靜對著像喇叭似的（朝榮）的花朵”以及“聽得到青天下馴鴿的飛聲”是在寫“靜”；有著幾分冷落和蕭條的“破壁”，藍(lán)、白等冷色調(diào)的“牽�；ā币约跋笳魃ソ吆推鄾龅摹扒锊荨斌w現(xiàn)了“悲涼”。
�。�4）意境仿句。要求學(xué)生選取課文里的意象，依照例句造句，每人至少一句，多者不限。
例句：故都的秋是清、靜的，清、靜在玉泉無聲的冷月里；故都的秋是悲涼的，悲涼在西山的聲聲蟲唱里。
故都的秋是清、靜的，清、靜在抬頭便見的碧天里；故都的秋是悲涼的，悲涼在藍(lán)朵棲身的`破壁腰上。
故都的秋是清、靜的，清、靜在青天下馴鴿的飛聲里；故都的秋是悲涼的，悲涼在無聲的落蕊里。
故都的秋是清、靜的，清、靜在槐樹葉下的絲絲日光里；故都的秋是悲涼的，悲涼在細(xì)草作襯的牽�；ㄉ�。
故都的秋是清、靜的，清、靜在早晨起來腳踏落蕊的感覺里；故都的秋是悲涼的，悲涼在掃帚在灰土上留下的絲紋里。
故都的秋是清、靜的，清、靜在寒蟬的衰弱的殘聲里；故都的秋是悲涼的，悲涼在秋蟬隨處可聞的啼唱里。
故都的秋是清、靜的，清、靜在灰天下的涼風(fēng)小雨里；故都的秋是悲涼的，悲涼在“天可真涼了——”的微嘆里。
�。ㄋ模┛偨Y(jié)
散文的特點(diǎn)是形散而神不散，我們已經(jīng)把握了作者筆下的故都之秋的景象、北國之秋的特點(diǎn)，那么我們應(yīng)該怎樣來認(rèn)識存留于作者內(nèi)心深處的這種深沉的“悲涼”呢？
郁達(dá)夫年幼喪父，家境貧窮，從小就經(jīng)歷過得人生悲苦養(yǎng)成了他憂郁敏感的氣質(zhì)。在他的自傳中他甚至把自己的降生稱為“悲劇的出生”，“覺得一切都是虛幻，真真實(shí)實(shí)的只有凄切的孤單”。他似乎天性易于感受落寞、悲涼的情調(diào)。
上個世紀(jì)三十年代，我們的國家內(nèi)則兵連禍結(jié)，生靈涂炭，再加上反動統(tǒng)治的政治高壓和白色恐怖；外則九一八事變之后，日寇步步緊逼，東北淪陷，華北危急，北平的淪陷不過是遲早的事。昔日強(qiáng)大的泱泱大國和輝煌一時的傳統(tǒng)文化已不可避免的走向衰落。本文寫于1934年8月，三年后北平失守。作者于不經(jīng)意間為一座歷史文化名城唱了一曲凄惻的挽歌。
“我的不遠(yuǎn)千里”趕到北平仿佛就是為了飽嘗這種悲涼。秋風(fēng)秋雨，落蕊寒蟬，不唯北國獨(dú)占，江南也有，可是“色彩不濃，回味不永”。在故都，寒蟬的殘聲處處可聞，槐樹的落蕊滿街都是，真有一種不勝濃郁的悲涼�。∽髡卟环瓯眹�，已近十余年了今朝相逢，該是一種怎樣的欣喜啊。然而，故都與歷史賦予它的文明似乎在時代風(fēng)云和戰(zhàn)爭的硝煙中，朝不保夕。所以，留住過去的輝煌、過去的色彩、過去的北國的秋天，該是一種何等纏綿于既往的久久不能釋懷的眷戀��！
必修二《故都的秋》教學(xué)設(shè)計 5
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
品味語言 體味情景
教學(xué)時數(shù)
一教時
教學(xué)過程
導(dǎo)入：
引用古語“女傷春，士悲秋”和毛澤東、杜甫、馬致遠(yuǎn)的詩句說明中國文人有悲秋情結(jié)。 不同的人，他們眼里的秋景不同，因為心里的情感有別，“一片自然風(fēng)景就是一個心靈的世界”。
一、 整體感知：
1、 齊讀首段，抓文眼句——通過學(xué)生比較閱讀把握句子的重音位置在該在“特別”，所以故都秋的主要特點(diǎn)是“特別的清、靜、悲涼”，而非“清、靜、悲涼”。
2、 選一學(xué)生讀2、13段，總結(jié)南國秋的主要特點(diǎn)
二、局部研讀(3—11)
1、同學(xué)們，文中具體描寫北國之秋的段落是哪些?
2、教師范讀，學(xué)生邊聽邊想象畫面。
�、僮⒁庥^其色、聞其聲，品其味。
�、趶穆曇�、色彩描寫看，你認(rèn)為哪幅圖最出色。
3、故都秋景圖：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、秋雨話涼、秋日勝果
4、 從聲色描寫角度出發(fā)賞景
�、徘镉暝挍鰣D(6-10)：
�、� 找出文中作者評價北國秋雨整體特點(diǎn)的句子：
②北國秋雨“奇、有味、更象樣”在何處?
③ “話涼”
�、芟胂笳麄�畫面，體會作者在畫面中傳達(dá)出的情緒。
�、啤⑿≡呵宄繄D：
�、僮髡哒J(rèn)為牽�；ǖ念伾耙运{(lán)色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”，為什么?
�、诶渖{(diào)給人什么樣的感覺?(聯(lián)系生活感受，體會色彩所蘊(yùn)含的感情)
三、延伸聯(lián)想
同學(xué)們可選取書中五幅畫里的景物，也可聯(lián)想故都的秋天里別的景物，抓住其特征，仿照下面句子的.格式續(xù)句�？凑l找得新!看誰找得多!看誰說得快!
故都的秋天在哪里啊，在哪里?
它在破陋的小屋里
它在濃濃的香茶里
它在……
它在……
四、深入探討
1、在與南國秋的比較中，側(cè)重表現(xiàn)北國的秋程度深。作者詳寫平常之景而不是風(fēng)景名勝，意在說明北國的秋范圍廣，這正是故都秋的特別之處!
2、從這些景物描寫中你們能體會到郁達(dá)夫此時的心境嗎?
3、那郁達(dá)夫為什么這么“寂寞、孤獨(dú)、憂傷”啊?
4、總結(jié)“情景交融”在本文的體現(xiàn)。
結(jié)尾
從這些描寫看，這故都的秋景已融入了郁達(dá)夫先生的生活，融入了他的血液、融入了他的生命，我們一起來品讀文章最后一段!要讀出那濃濃的秋味、讀出綿綿的愁思、讀出那深深的眷戀!
必修二《故都的秋》教學(xué)設(shè)計 6
[ 設(shè)計依據(jù)與教學(xué)目標(biāo)]
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。”“根據(jù)語境揣摩語句含義，運(yùn)用所學(xué)的語文知識，幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的句子，體會精彩語句的表現(xiàn)力。”“學(xué)習(xí)鑒賞詩歌、散文的基本方法，把握中外詩歌、散文各自的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗�！薄豆识嫉那铩肥乾F(xiàn)代作家郁達(dá)夫的一篇以情馭景，以景顯情，情景交融的散文典范，作者借狀寫故都的秋景來表達(dá)深沉的家國之思。教學(xué)本文要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會散文形與神的高度統(tǒng)一的關(guān)系、立足文本，品味語言，體驗意境、領(lǐng)悟情與景的關(guān)系，增強(qiáng)對文學(xué)作品的鑒賞能力。
本課的教學(xué)目標(biāo)是：
�。�1）感知作家獨(dú)特的視角，理解圍繞中心選材，領(lǐng)悟情景交融的表現(xiàn)手法。
�。�2）品析語言、品味意境，鑒賞以情馭景、以景顯情、情景交融的表現(xiàn)手法。
[ 教學(xué)過程與教學(xué)策略]
一、連類鉤沉，遷移導(dǎo)入
1 、課前布置大家回憶、查找、搜索描寫秋的名句，請大家交流各自的成果。
對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘陽當(dāng)樓。是處紅衰翠減，冉冉物華休。唯有長江水，無語東流。（柳永）
碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。（王實(shí)甫）
秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。
已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼。（曹雪芹）
一江秋水澹寒煙，水影明如練，眼底離愁數(shù)行雁。（倪瓚）
孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。（白樸）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。（劉禹錫）
落霞與孤驁齊飛，秋水共長天一色。
北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽�！R致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟�！拙右住杜眯小�
空山新雨后，天氣晚來秋。 ——王維《山居秋暝》
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。 ——李清照《一剪梅》
而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋！——辛棄疾《丑奴兒》
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。 ——杜牧《山行》
……
2 、師：是啊，秋天是多姿多彩的！有人獨(dú)立于橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染，……萬類霜天競自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”（杜甫《登高》）的景象，秋風(fēng)中，杜甫感到的是悲涼。有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘月。”（柳永《雨霖鈴》）秋雨里，柳永品到的是凄苦。大千世界，山川草木本無情，但是，由于文人墨客睹物思人，寓情于景，于是，便“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，于是，便產(chǎn)生“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”的凄美。這種情景交融、物我合一是許多散文大家所追求的意境，不少散文正是因此達(dá)到了極致而廣為流傳。今天，我們來賞析一篇這樣一篇美文――《故都的秋》，看看現(xiàn)代作家郁達(dá)夫之于秋，品味到的又是什么呢？
�。ń�(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過程。學(xué)習(xí)者并不是把知識從外界搬到記憶中，而是以已有的經(jīng)驗為基礎(chǔ)通過與外界的相互作用來獲取、建構(gòu)新知識的過程。學(xué)習(xí)者不是知識的被動接受者，而是知識的主動建構(gòu)者，外界施加的信息只有通過學(xué)習(xí)者的主動建構(gòu)才能變成自身的知識。它要求學(xué)生在意義建構(gòu)過程中去搜集并分析有關(guān)的大量信息和資料；需要將新、舊知識聯(lián)系起來，并對這種聯(lián)系加以認(rèn)真思考。連類鉤沉，遷移導(dǎo)入，這一設(shè)計正是基于從學(xué)生主動建構(gòu)的角度出發(fā)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生通過回憶、到圖書館查資料、網(wǎng)上搜索等方法在新舊知識之間假設(shè)橋梁，通過交流匯總使學(xué)生豐富對秋的文化認(rèn)識，從而順利進(jìn)入新層次的意義建構(gòu)。）
二、提綱挈領(lǐng)，整體感知
1 、破題感知
“故都”北平，即現(xiàn)在的北京，作者為什么不稱“北平的秋”而叫“故都的秋”呢？北平曾作過元、明、清三個朝代的都城，可謂歷史悠久，文化深厚，突出北平歷史悠久�！肮省庇小皬那暗摹薄ⅰ斑^去的”的意思。人們對“從前的”、“過去的”的事物往往會產(chǎn)生懷念、眷戀等感情。譬如：漂泊在外者稱自己魂牽夢縈的家鄉(xiāng)為“故鄉(xiāng)”，對生前與自己友情深厚的已去世的朋友稱“故友”。從“秋”字可以看出，文章描寫的是秋景。因此從標(biāo)題看，這是一篇飽含著眷戀深情的情景交融的文章。
2 、分析選材視點(diǎn)，感知營構(gòu)藝術(shù)
集體朗讀第一段，思考郁達(dá)夫是從哪個角度寫秋的？有人寫秋聲，有人寫秋形、秋色，他寫的是什么？注意劃出文中關(guān)鍵性的句子。
秋味：
“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平的理由，只不過是想飽嘗一嘗這故都的‘秋’，這故都的秋味�！边@兩個“趕”字表現(xiàn)了他想飽嘗故都的“秋味”的迫切心情。
作者在文中是通過哪些景物描寫來具體品味這個秋味的呢？
作者具體描寫了牽�；�、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗。
不知道大家在閱讀的時候注意到了沒有，郁達(dá)夫曾經(jīng)告訴我們，在南國的時候，每年到了秋天，最讓他思念的是北國的哪些景物？
陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。
這些平素讓他魂牽夢縈的景色，現(xiàn)在到了故都，他為什么不著力地寫，而只是匆匆的一筆帶過，反而大寫牽�；�、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗呢？這是什么原因？如果是你，你會這樣安排嗎？
他的安排是有道理的。他是從秋味這個角度來寫故都的秋的，而牽�；�、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它們更有典型性。
作者想從平凡中寫出不平凡的味道來。
作者從自己身邊普通的事物來寫對秋的感覺，容易引起讀者的共鳴。
從細(xì)小的東西入手，細(xì)小的就這么有秋味，大處就更不用的說了。
回到了故鄉(xiāng)，會感到一草一木都是親的，所以一草一木都滲透著秋味。
他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來的外在的印痕，而外來人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻，卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺吵鬧的、擁擠的。也就是說給人的感覺是暖的、熱的。如果寫這些地方，和我們本文“清、靜、悲涼”的基調(diào)不一致，不吻合。
師：與本文的基調(diào)不吻合的，作者就點(diǎn)到為止。再加上同學(xué)們剛才說的那些原因，所以雖然讓他魂牽夢縈，但作者只是匆匆的一筆帶過，這就是圍繞中心來選材，這樣寫就叫不蔓不枝。
這篇玩賞故都的秋的文章有沒有不是寫故都的秋的景物的段落呢？如果有，是不是有畫蛇添足之嫌呢？四人小組討論，然后交流。
正數(shù)第二段，倒數(shù)第二、三段。
正數(shù)第二段寫的是南國之秋，以南國之秋的慢、潤、淡來對比襯托故都的秋的清、靜、悲涼，突出故都的'秋的“秋味”的十足。
南國的景色雖然很美，但這些在作者的眼中卻是“看不飽，賞不透，賞玩不到十足，而且色彩不濃，回味不永�！�
在倒數(shù)第二段作者用四個比喻把江南的秋與北國的秋作了形象的比較，“黃酒之于白干”（味更濃），“稀飯之于饃饃”（嘗得飽），“鱸魚之于大蟹”（品得透），“黃犬之于駱駝”（品得足）。四個比喻就是從味上來說，對比、襯托出故都之秋的秋味之濃烈、深透與久長。
倒數(shù)第三段，在表達(dá)手法上是議論。這一段通過古今中外的引證，說明感秋處處有，而中國的文人最為突出，而秋的深味非北方莫屬，這樣寫還是為了突出北國之秋。這段議論，使整篇文章的情、景、理相互交融，充實(shí)了內(nèi)容，深化了主題，同時，又使文章疏朗不羈，揮灑自如。
師：作者嚴(yán)格遵守圍繞中心選材的原則，又藝術(shù)地宕開一筆，用了對比和襯托，又把精微的描寫和深刻的議論結(jié)合起來，使表達(dá)的主題更加突出、集中、精彩很好地體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn)，同學(xué)們在自己的寫作也中要去借鑒這種方法。
�。ǖ聡缹W(xué)家謝林指出：“真正的藝術(shù)作品中個別的美是沒有的——唯有整體才是美的。因此，凡是未曾提高整體性觀念的人，便完全沒有能力閱讀和評判任何一件藝術(shù)品。閱讀活動實(shí)踐證明“藝術(shù)的整體是美的第一要素”。閱讀活動只有把握這個“藝術(shù)美的第一要素”，致力于文章的整化分析，才能跨越肢解化知性解析的偏頗和缺陷，對文章進(jìn)行藝術(shù)的深層性解析，揭示文章構(gòu)造的藝術(shù)真諦。因此在閱讀教學(xué)中必須遵循“完形律”的藝術(shù)法則，引導(dǎo)學(xué)生從文章的有機(jī)整體出發(fā)，目有全牛，立足于對文章的整體觀照，從宏觀審視文章的整體結(jié)構(gòu)入手，把握文章的各種構(gòu)成因素，從內(nèi)實(shí)與外形的結(jié)合上來把握文章的整體意蘊(yùn)。這部分的教學(xué)設(shè)計注重培養(yǎng)學(xué)生的文體意識，使學(xué)生理解作者獨(dú)特的寫作視角與藝術(shù)個性。這種體式觀照能使學(xué)生在自我探究與合作探討中明確文本的選材特色，進(jìn)一步明確材料與中心的關(guān)系。為他們讀寫正向遷移作鋪墊。）
三、品析語言，品味意境
自讀審視，四人小組合作探究，課堂廣泛交流
本文的基調(diào)是清、靜、悲涼，但作者寫起來是有所偏重的，那些具體描寫的景物各偏重于什么呢？
牽牛花偏重于“清”，槐蕊偏重于“靜”，秋雨偏重于“悲涼”，秋蟬、秋棗偏重于悲涼（從秋蟬的叫聲中，秋棗的生存環(huán)境中可以看到）。
鑒賞畫面一：“靜對牽�；ǖ乃{(lán)朵”
大家自己來讀一讀關(guān)于牽�；ǖ拿鑼憽Ｗ⒁馑伎甲髡呙鑼憼颗；ㄖ攸c(diǎn)描寫了牽牛花的什么？又是怎樣突出“清”這一特點(diǎn)的？
郁達(dá)夫并沒有寫牽�；〒u曳參差的藤蔓，也沒有寫牽�；ǚ鍪栌骋r的花葉，而是寫它的花色�！拔艺J(rèn)為牽�；ㄒ蕴m色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下�！边@樣符合全文的基調(diào)�！白虾谏辈皇乔宓念伾侍�，基調(diào)也太濃了，太低沉、太壓抑、太過于冰涼了�！暗t”屬于暖色，所以作者說它“最下”。蘭色和白色更能突出那個“清”字，因為蘭色和白色屬于冷色：藍(lán)色，寧靜、深遠(yuǎn)；白色，素雅、純靜。它們與高闊的藍(lán)天形成了和諧的秋的基調(diào)，給人的感覺是清涼疏朗的。作者還用環(huán)境襯托，在牽牛花出場前，他特意營造了一種充滿北國情調(diào)的清涼的氛圍：破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細(xì)且長的草，這個時候再加上牽牛花的藍(lán)朵，真的讓人感到了秋天特有的清氣撲面而來。
師：每次我讀到這個地方的時候，常常想起王安石的這兩句詩，大家一塊讀一讀。
“細(xì)數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。”（教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）
師：王安石罷相后無事可做，整日尋芳攬勝打發(fā)流年，獨(dú)坐無聊，就細(xì)數(shù)落花，一個“久”字只是說他數(shù)的久嗎？透出的是什么？
透出的是寂寞凄苦的心情。
師：是的�？梢哉f，郁達(dá)夫這時的心境和王安石頗有相同之處，在意境上可以說是異曲同工。清靜閑暇中透出了落寞。
鑒賞畫面二：秋槐落蕊
寫靜的方法有很多種。作者是怎么來寫著這清秋的寂靜呢？請一位同學(xué)來讀一讀秋槐落蕊這一部分，其他同學(xué)注意看，你覺得哪些句子寫出了靜？可以自由發(fā)言。
“腳踏上去，聲音也沒有�！睕]有聲音，靜！
不僅聲音沒有，連氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。聲音沒有，是靜；氣味也沒有，更靜；微細(xì)和柔軟的觸覺已經(jīng)難以感覺了，而作者卻能感觸得到極微細(xì)極柔軟的觸覺，這份靜已不僅僅是環(huán)境的寂靜了，還有心境的寧靜。
“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地�！变伒脻M地說明花落的多且時間長，但整整一夜，沒有人發(fā)覺，早上起來才驚奇的看到，說明落花的寂靜無聲。也突出了一個“靜”字
掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，說明沒有人走過——環(huán)境靜，能注意到這些絲紋，說明心靜。
師：作者說，這些絲紋“看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點(diǎn)落寞�！笨矗@無法感覺到的、無法言傳的觸覺，正強(qiáng)烈地反襯出環(huán)境的寂靜和心境的落寞。而“古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方�！薄斑@些”指哪些？文中有沒有現(xiàn)成的詞？“這些”指的是細(xì)膩、清閑、落寞。而能感受到絲紋，說明他細(xì)膩，但這份細(xì)膩是因為他的清閑，而正是這種清閑讓他感到萬分的落寞。所以深沉也正在于此。
師：是的，如果不是萬籟俱靜，就不會有如此細(xì)微的體驗；如果沒有寧靜似水的情懷，更不會有這樣精致的觸覺。正像陶淵明所說的：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能而爾？心遠(yuǎn)地自偏。心遠(yuǎn)——清閑——落寞。心在起作用。不知大家還記不記晏殊的那首詞：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊�！保ń處熡闷聊伙@示，學(xué)生隨讀。）從槐樹落一蕊而知秋，不僅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暫。而坐看年華付流水，是何等的清閑，但正是這種清閑讓作者感到苦悶、落寞，所以深沉正在這些地方。也正是這寥寥數(shù)筆細(xì)膩而傳神地表達(dá)出了清秋的“靜”味。
鑒賞畫面三：秋蟬殘聲
請一位同學(xué)朗讀秋蟬殘聲一部分，大家探討：作者是怎樣通過秋蟬來狀寫“悲涼”的呢？
作者以聲襯靜，寫秋蟬殘聲正與王籍“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有同工之處。在我國古典文學(xué)作品中，蟬多是哀怨、憂傷、憂愁的象征，《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已讓人柔腸寸斷，蟬聲更令人備感冷清。在故都，家家戶戶都有蟬鳴，還是秋蟬衰弱的殘聲。文章所渲染的那種清冷，寂寞的氛圍也就不言而喻了，置身此時此地此景，其寂寞悲涼又怎一個“靜”字了得，引發(fā)的是更加深沉的“悲涼”之感。
鑒賞畫面四：秋雨話涼
感悟人生之秋最好的當(dāng)數(shù)對秋雨的描寫。我們一起來讀一讀秋雨這一段的描寫。
師：大家注意到了沒有哪些句子表現(xiàn)出了“悲涼”？看看有沒有“悲涼”的標(biāo)志——字、詞、句？
“灰沉沉”、“淅瀝雨聲”、“著黑色皮襖的都市閑人”
今天早上起來，天氣灰沉沉的，我們是感到有點(diǎn)涼，但有悲意嗎？
“淅瀝雨聲”能感到?jīng)�，但能感到悲嗎？穿的厚就悲涼了嗎�?/p>
師：其實(shí)，在這里讓大家尋找“悲涼”的標(biāo)志性的字詞句，真的難為了大家。但我們在閱讀的過程中始終覺得被悲涼籠罩著，字里行間彌漫了一種悲涼，是什么觸動了人們凄涼滄桑的感情呢？
師：是秋雨觸動了人們心頭的悲傷和憂愁，觸發(fā)了他們的蒼涼無奈之情。是啊，天氣轉(zhuǎn)涼，一年將盡，人到中年，光陰幾何，那種滄桑、凄涼、無奈，都在天氣轉(zhuǎn)涼、一年將盡的氛圍中。但作者寫時并未刻意去寫，沒有悲涼的標(biāo)志，但有悲涼始終籠罩著，字里行間彌漫著一種悲涼的氣氛，這就是高手“不著一字，盡顯風(fēng)流”。正應(yīng)了辛棄疾的那句話：而今識得愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋�。ń處熡闷聊伙@示，學(xué)生隨讀。）
歷盡滄桑之后，調(diào)子是悲涼的，但寫來卻是不經(jīng)意的筆墨，一切盡在不言中。這就是好文章的極致。
知人論世。對秋味，作者通過清、靜、悲涼三個方面來品味，借助牽�；�、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗這些景。我們重點(diǎn)賞析了牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨，關(guān)于秋棗大家可以用我們穴道的鑒賞方法課后去品讀，去賞讀。
境由心生。一切景語皆情語，為什么郁達(dá)夫筆下的故都的秋，是如此的清、靜、悲涼呢？這悲涼中的況味又有怎樣的思想背景呢？
�。ń處熎聊徽故居嘘P(guān)資料）
郁達(dá)夫是個典型的傷感文人，從小失去父親，體驗了生活的艱辛，養(yǎng)成憂郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留學(xué)，飽受異族的歧視與凌辱，更增添苦悶、消沉的心理，所以他的文風(fēng)有一種傷感的、灰冷的調(diào)子。再加上本文寫于1934年，九·一八事變之后，北平將遭到日寇踐踏，在這個時候，郁達(dá)夫正是懷著最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心愛之物，傳家瑰寶，即將面臨著暴力地?fù)尳俣约河譄o力抵御一樣，那種悲涼、那種無奈，自然要在文章中顯現(xiàn)出來，由于心情使然，此時在作者看來，這種清、靜、悲涼就是一種美，盡管是朦朧的，甚至基調(diào)有些灰暗，但正是這種清、靜、悲涼讓他難割難舍，這正是故都情結(jié)，家國之思，也正是他幾十年人生所體味出來的生命之味。所以說秋味就是生命之味。
艾青說：“為什么我的眼里常含著淚水，為我對這土地愛的深沉！”郁達(dá)夫也是如此，這清、靜、悲涼的故都之秋表現(xiàn)的是深沉、真摯的心上之秋，家國之思、故都情結(jié)；俗語說，狗不嫌家貧，兒不嫌母丑。愛國，不是光會愛她的強(qiáng)大、繁榮，也愛她在磨難中的堅強(qiáng)。郁達(dá)夫愛故都之秋愛得如此深切，愿意以壽折秋。那正是因為他是用整個生命去愛秋，用整個身心去擁抱秋，用自己的靈魂去品嘗秋，這才品出了深蘊(yùn)其中的為人所不能言的妙味，才有了這篇秋味十足的至美之文.
讓我們一起飽含深情地放聲誦讀最后一段，再次體味作者的真情摯意。
師：從寫作上來看，故都表達(dá)的是自己對故都的依戀——故都情結(jié)，作者把人的主觀感情和客觀的自然景物完美的結(jié)合在一起，表達(dá)了他的家國之思。這也就是我們在寫作上經(jīng)常說的:以情馭景，用景顯情，情景交融。
產(chǎn)生《故都的秋》的時代已一去不復(fù)返了，其實(shí)，即使在那樣的艱難的處境中，作者也并非真正沉淪，在內(nèi)心難言的孤獨(dú)冷落之中，表達(dá)了對國事的隱憂。由此，我們聯(lián)想到，即便硬骨頭魯迅先生，在醫(yī)學(xué)救國的理想受挫、棄醫(yī)從文又陷入低谷之時，也曾躲在北京的紹興會館抄寫古碑，暫時用種種方法來麻醉自己的靈魂。即使是有骨氣，寧肯餓死也不食美國的救濟(jì)糧的朱自清，也曾借素淡朦朧的荷塘月色來表現(xiàn)自己不滿現(xiàn)實(shí)又找不到出路的苦悶與彷徨。但是，他們都不愧為新文化運(yùn)動的精英，中華民族的脊梁，苦悶彷徨之后，他們依然昂起高貴的頭顱，血沃中華，不僅以優(yōu)美的文筆為文學(xué)殿堂增添了絢爛的篇章，更以滾滾熱血，為后人譜寫了驚天地、泣鬼神的生命之歌。從這些真正文人的作品里，我們能汲取多少做人與作文的營養(yǎng)啊！
（長期以來，在閱讀教學(xué)活動中對于散文的分析，往往多從其“題材廣泛、手法靈活”，“形散而神不散、不拘成法”等文體特征著眼，很少從創(chuàng)作主體的個性與人格的視角，從作家藝術(shù)思維的活動特點(diǎn)上去做深層次性的探究。這種忽視創(chuàng)作主體的閱讀方法，導(dǎo)致了對散文這種文體營構(gòu)特征及其審美特質(zhì)及品格探討的表層化、膚淺化，而不能深入散文文體內(nèi)部構(gòu)筑的深層地帶和核心領(lǐng)域，揭示其藝術(shù)營構(gòu)的本質(zhì)規(guī)律。本設(shè)計從語言入手，到對意境的體悟，到對作家創(chuàng)作思想背景與個性氣質(zhì)特征等方面逐層深入地探究，這種以具體的、歷史的、特定的眼光進(jìn)行分析與理解，有助于使同學(xué)們在主動探究、多向?qū)υ捊涣髦�，正確把握文章的基本精神和意蘊(yùn)內(nèi)核，有利于鑒賞水平的本質(zhì)性提高。）
四、融通讀寫，遷移應(yīng)用
1 、創(chuàng)設(shè)情景：用多媒體播放劉歡的《彎彎的月亮》�！拔业男某錆M憂傷，不為那彎彎的月亮，只為那今天的村莊，還唱著過去的歌謠……”
2 、布置作文：課后仔細(xì)觀察家鄉(xiāng)的自然風(fēng)物，深入思考，選好角度，以《故鄉(xiāng)的________》為題，借鑒《故都的秋》的寫法，寫一篇情景交融的散文。
�。▽W(xué)以致用，以上設(shè)計的意圖在于融通讀寫，遷移應(yīng)用。既可以從仿寫中鍛煉觀察與思考能力，提高寫作水平；又能夠陶冶情操，增強(qiáng)對故鄉(xiāng)的自然風(fēng)物的熱愛之情，加強(qiáng)其對自然的人文關(guān)懷，增強(qiáng)其人文素養(yǎng)，進(jìn)而使學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神意義的嶄新建構(gòu)。）
[ 評析]
以上教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了以下幾個方面的特色：
1 、注重培養(yǎng)學(xué)生的文法意識。新課程強(qiáng)調(diào)“知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀”的三維結(jié)合，鑒賞的過程也應(yīng)該是方法的掌握過程。教學(xué)過程就應(yīng)該是“授之以漁”過程，是學(xué)生方法的習(xí)得過程。只有這樣才能逐步“會學(xué)習(xí)”，從而為學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)奠定必要的基礎(chǔ)。文各有體，體各有法，不同體式的文章所用的句法、章法和表現(xiàn)技法是不盡相同的。劉勰主張寫文章一定要“循體而成勢，隨變而立功”。同樣，分析文章也應(yīng)該如此，即要依據(jù)文章的不同體式特點(diǎn)來進(jìn)行分析。本教學(xué)設(shè)計注重引導(dǎo)學(xué)生對散文文法的探求，將外形與內(nèi)實(shí)，將言語與意境，將景物與情思緊密結(jié)合，有利于增強(qiáng)學(xué)生的“文法意識”，便于學(xué)生快捷掌握鑒賞方法，提升鑒賞能力。
2 、注意突出學(xué)生主體性。從本質(zhì)上說，閱讀教學(xué)只有主體能動參與，閱讀學(xué)習(xí)才會有意義。但這種能動參與行為，不是對文章“原意”的追索或還原，而是對主體的理解、解釋和建構(gòu)過程，是閱讀主體以自己的感性血肉之軀的各種感官去觸摸、去品味、去探究，是調(diào)動全部生命力和融注全部人格的“整體震顫”。在這里，主體與客體，感性與理性、具體與抽象、形象與思想、有限與無限達(dá)到一種“整合”狀態(tài)，消解了其間的對峙與鴻溝，是一種所有心理因素都完全激活、參與其中的總體生命投入活動。本教學(xué)設(shè)計中，讓學(xué)生收集名句，反復(fù)吟味體悟意境，自主研讀與合作探究相結(jié)合，學(xué)生在對話中思維被激活，情感被激發(fā)，在深化理解與共鳴體驗中獲得審美享受，因而情感態(tài)度與價值觀得到和諧發(fā)展，學(xué)生整體人格境界得到提升。
3 、注意開發(fā)利用課程資源。語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，本教學(xué)設(shè)計注意引導(dǎo)學(xué)生對自身原由學(xué)識資源的鉤沉，對校圖書館資源、網(wǎng)絡(luò)資源的利用，對文本資源的充分開掘，對生生之間、師生之間資源的交叉融通，對家鄉(xiāng)自然風(fēng)物資源的探詢……增強(qiáng)了學(xué)生大語文觀念，培養(yǎng)了學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方位地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
必修二《故都的秋》教學(xué)設(shè)計 7
教學(xué)目的
根據(jù)散文“形散而神不散”的特征，理清課文的“形”，并領(lǐng)悟蘊(yùn)含于“形”中的“神”，進(jìn)一步體會散文“形”與“神”的辯證關(guān)系。
領(lǐng)會并學(xué)習(xí)課文以情馭景，以景顯情的表現(xiàn)手法。
陶冶學(xué)生性情，提高學(xué)生的審美能力。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、領(lǐng)略聲、秋色、秋味。
2、理解作者為何回避暖色鬧景？為何寫北國之外的南國之秋？
3、理解掌握對比映襯手法。
教學(xué)過程
導(dǎo)入 語
秋天，以其特有的魅力，吸引著一代又一代的騷人墨客。從古到今，關(guān)于“秋”的詩文，可謂汗牛充棟。歷代名家描寫秋的名篇和佳句是舉不勝舉。有哪位同學(xué)能就這些名篇和佳句略舉幾例？（展示幻燈）
這些名篇和佳句，有的描寫秋天的蕭殺和凄涼，抒發(fā)作者深深的悲秋之感;有的刻畫了秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫出《》這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋是怎樣一種景象？“秋”景如何？“秋”意怎樣？下面就讓我們一起來學(xué)習(xí)郁達(dá)夫的《》。(板書課題、作者)
課文的分析
�。ㄒ唬�、揣摩題旨
點(diǎn)撥：從語法上分析，“秋”是中心詞，點(diǎn)明了文章的中心是寫秋景;“故都”是修飾語，限定了描寫的地點(diǎn)是北京，即暗示了所寫之景是故都所特有。
�。ǘ⒘私庾髡吆捅尘埃ㄩ喿x解釋①和自讀提示）
�。ㄈ�、分析文章的結(jié)構(gòu)（展示幻燈）
說明：這篇抒情散文運(yùn)用對比、襯托等手法，通過對故都之秋的著意描繪，贊美了故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)了向往、眷戀故都的真情，流露了深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感。圖示顯示了總起、分寫、總結(jié)三個部分的內(nèi)容，反映了本文緊扣“清”、“靜”、“悲涼”落筆，以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體的特色。
（四）、分析本文集中寫景的段落（3-11段）
1、（磁帶錄音誦讀）大家順著誦讀的導(dǎo)引，神往故都，觀秋色，聞秋聲，品秋味，并解決兩個問題：
（1）、圈起呈現(xiàn)色彩的詞語。
（2）、標(biāo)出傳遞聲響的物名。
2、故都北京，即使是在郁達(dá)夫那個時代，秋天里，明艷之色有，繁市之境在，作者為何避而不寫？
點(diǎn)撥：由于作者當(dāng)時心情不好，因此不喜暖色，不好熱鬧。這在“自瀆提示”第三段前半部分也有點(diǎn)到“是白色恐怖，使郁達(dá)夫心境不好；他心境不好，所以喜好冷色調(diào)，總想找寧靜處”。這就點(diǎn)名了“時椙闂景”三者的關(guān)系，感時生情 ?/FONT>以情馭景 ?/FONT>以景顯情。寫自然之秋，抒內(nèi)心之愁，便是這篇散文突出的特色。
3、作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？
點(diǎn)撥：因為“紅”的暗色調(diào)不符合作者悲涼的心境。
棗子熟了不也是紅的嗎？作者又為何喜歡呢？
點(diǎn)撥：作者欣賞的是“全盛時期”的'秋（“七、八月之交”），這時的棗是“淡綠微黃”，色調(diào)依然同作者的心境吻合。
4、雨后話秋有一句，“唉，天可真涼了”，作者寫“了”字念得很高，拖得很長，是出于什么目的？
點(diǎn)撥：目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛�！傲恕弊忠籼У酶�，拖得長，好比是對著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠(yuǎn)，森林越發(fā)顯得空寂。
5、作者為何要寫故都之外的南國之秋？
點(diǎn)撥：為了對比，兩者的比較點(diǎn)都是“秋味”，突出北國之秋更夠味，更切合作者的心境。由此可見，為了突出景物特色，鮮明的對比是有效方法。
6、思考第12自然段的議論有無必要？（試從議論的落腳點(diǎn)上考慮）
點(diǎn)撥：這一段通過古今中外的引證，說明感秋處處有，而中國的文人最突出，秋的“深味非北方莫屬”，還是為了突出北國之秋。這就使整個文章的情、景、理交融起來，充實(shí)了內(nèi)容，深化了主題，同時也使文章疏朗不羈，揮灑自如。
7、作者在文中展開聯(lián)想，體現(xiàn)在哪里？其作用是什么？
點(diǎn)撥：作者由寫到江南的秋，由故都秋中的槐樹、蟬聲、果樹寫到南國秋中的“二十四橋明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等；由現(xiàn)實(shí)中作者對的感受，寫到外國著名詩人、中國古代著名詩人對秋的描寫。
作用：在對比、映襯中，突出了之“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，表達(dá)了在這一時期作者的苦悶、憂愁的思想感情。
8、大家這堂課心情怎樣？
學(xué)生答：老沉浸在“清、靜、悲涼”之中，心里感到壓抑。
點(diǎn)撥：就要這個感覺！有了這種感覺，你才真的讀進(jìn)去了，品嘗到了味。但又必須走出這種感覺，因為的“清、靜、悲涼”是那個特定時代的寫照，今日的北京、今日的中國早已進(jìn)入改革振興時期，嶄新的時代，激發(fā)我們的當(dāng)是壯志豪情。
必修二《故都的秋》教學(xué)設(shè)計 8
目的：
1、體會作者筆下秋的'意境，品味課文中精到細(xì)膩的語言；
2、培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和自學(xué)能力。
課時：
一課時。
重點(diǎn)：
加強(qiáng)朗讀，品味語言。
難點(diǎn)：
課文朗讀和自學(xué)能力的培養(yǎng)。
步驟：
一、板書課題，簡介背景（出示投影片1）
二、理清思路，劃分段落
1、課文分四個部分：思秋、繪秋、議秋、戀秋。
2、“繪秋”部分有五幅圖畫：破屋秋色、街頭落蕊、室內(nèi)蟬鳴、橋頭秋雨、庭院秋果。（依次出示投影片2、3、4、5、6。學(xué)生找出有關(guān)段落）
三、品味語言，體會意境
1、討論分析“破屋秋色圖”。（出示投影片2）
(1)聽錄音，找出描寫對象、景物色彩和人物動作（出示投影片7）
(2)反復(fù)誦讀，體會意境。
(3)歸納品味語言方法1：找出關(guān)鍵詞語。
2、討論分析“街頭落蕊”圖。（出示投影片3）
(1)聽錄音，找出關(guān)鍵詞語。
(2)品味“聲音也沒有，氣味也沒有”句。
(3)歸納品味語言方法2：比較不同句式。
3、討論分析“橋頭秋雨”圖。
(1)學(xué)生朗讀、品味。
(2)歸納品味語言方法3：體會深層含義。
四、歸納總結(jié)，布置練習(xí)
1、引導(dǎo)學(xué)生自己歸納出品味語言的其他方法，如：品味語言方法4：誦讀精彩文段等等。
2、歸納品味語言的四條方法：（出示投影片8）
找出關(guān)鍵詞語；比較不同句式；體會深層含義；誦讀精彩文段
3、要求學(xué)生課后誦讀，繼續(xù)品味其他精妙語言，并總結(jié)出更多品味語言的方法。
必修二《故都的秋》教學(xué)設(shè)計 9
一、教學(xué)目標(biāo)
1、感受并鑒賞課文所營造的深沉而雋永的意境。
2、理解作者在文中所寄寓的思想情感。
3、增強(qiáng)對祖國的熱愛之情。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：緣情敘景、以景述情的意境創(chuàng)造。
2、難點(diǎn)：悲涼的意境與頌秋的情感的和諧統(tǒng)一。
三、教學(xué)課型
導(dǎo)讀課
四、教學(xué)課時
1課時
五、教學(xué)方法
朗讀法、談?wù)摲�、多媒體教學(xué)法。
六、教學(xué)突破口
在作者筆下，“故都的秋”的最突出的特點(diǎn)是什么？
七、課前準(zhǔn)備
布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文。預(yù)習(xí)要求：熟讀課文，利用《學(xué)生學(xué)習(xí)用書》獲得初步理解；回憶古詩中有關(guān)“秋”的詩句，為鑒賞課文所營造的意境作準(zhǔn)備。
八、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
導(dǎo)入思路：由眼前朝氣蓬勃、滿懷希望的.春天聯(lián)想到意蘊(yùn)豐厚、令人感懷的秋天，并指出，“秋思”是中國文人創(chuàng)作常常涉及的題材，是中國文人典型的文化心理。
�。ǘ├首x課文
播放朗讀錄音，讓學(xué)生初步感受文章的意境；同時，要求學(xué)生邊聽邊思考：作者在文中描繪了故都秋天的哪些風(fēng)景畫？請為每幅風(fēng)景畫命一個恰當(dāng)?shù)念}目，并說說你最喜歡其中的哪一幅，為什么？
�。ㄈ⿲W(xué)生聽朗讀錄音、思考
（四）教師引導(dǎo)學(xué)生討論、交流
1、引導(dǎo)要點(diǎn)：
�。�1）描寫了哪些秋景？
�。�2）怎樣描寫秋景的？
�。�3）描寫出了秋景的什么特點(diǎn)？
2、教師對問題結(jié)果的預(yù)設(shè)：
1）秋晨小院圖。從色彩（碧綠的天色、牽�；ǖ乃{(lán)朵）、聲音（馴鴿的飛聲）、形態(tài)（破、疏疏落落的尖細(xì)且長的）寫出了清、靜、悲涼。
2）秋槐落蕊圖。從視覺（鋪得滿地、一條條的絲紋）、聽覺（聲音也沒有）、嗅覺（氣味也沒有）、觸覺（極細(xì)微極柔軟）寫出了清、靜、悲涼。
3）秋蟬殘鳴圖。從狀態(tài)（衰弱）、范圍（無論什么地方、家家戶戶）寫出了清、靜、悲涼，也寫出了內(nèi)心的喜愛。
4）秋雨話涼圖。從聽覺（息列索落、緩慢悠長）寫出了清、靜、悲涼。
5）秋日佳果圖。從形態(tài)（像橄欖又像鴿蛋似的）、色彩（淡綠微黃）寫出了內(nèi)心的贊美。
3、提出突破口：在作者筆下，“故都的秋”的最突出的特點(diǎn)是什么？
4、聯(lián)系五幅風(fēng)景畫、抓住關(guān)鍵句（文眼），把握意境內(nèi)涵：清、靜、悲涼。
5、歸納本文營造意境的方法：緣情敘景、以景述情。
�。ㄎ澹┥钊胩接�
1、設(shè)問：有人說本文是作者對秋的“悲歌”，有人說本文是作者對秋的“頌歌”，你怎么認(rèn)為？為什么？
2、學(xué)生思考、討論。
3、教師引導(dǎo)學(xué)生交流、歸納：
引導(dǎo)：
�。�1）從作品入手（標(biāo)題目、關(guān)鍵語句、所寫景物）。
�。�2）從作者經(jīng)歷、思想入手。
（3）從社會背景入手。
歸納：本文應(yīng)是作者“悲涼的頌歌”。歸納時可聯(lián)系作者在《北平的四季》中的有關(guān)語句以加深理解。
�。┩卣贵w驗
引導(dǎo)學(xué)生回憶、交流我國古典詩歌中描寫秋景的情景交融的詩句，深化學(xué)生的體驗。
�。ㄆ撸┎贾谜n外作業(yè)
學(xué)習(xí)本文緣情敘景、以景述情的寫法，以“家鄉(xiāng)的春”為題，寫一篇散文。
必修二《故都的秋》教學(xué)設(shè)計 10
1、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫作特點(diǎn)。
2、體會作者在秋景中所寄托的感情。
2、重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、文題“故都的秋”包含了哪些信息？
2、本文的文眼是什么？
3、作者在文中是通過哪幾幅圖畫來描繪“故都的秋”的？作者是如何通過這些秋景來表現(xiàn)秋味的？
4、文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？
5、本文寫故都的秋天，為何不詳寫故都秋天的著名風(fēng)景？
6、本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國之秋，為什么？
7、縱觀全文，你認(rèn)為作者是頌秋還是悲秋？為什么？
8、作者運(yùn)用了散文的抒情手法，請問“形”與“神”在文中各指什么，兩者的結(jié)合點(diǎn)是什么？
9、劃分文章的結(jié)構(gòu)。
3、教學(xué)過程
3.1第一學(xué)時
教學(xué)活動
活動1講授故都的秋
第一課時
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫作特點(diǎn)。
2、體會作者在秋景中所寄托的`感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、文題“故都的秋”包含了哪些信息？
2、本文的文眼是什么？
3、作者在文中是通過哪幾幅圖畫來描繪“故都的秋”的？作者是如何通過這些秋景來表現(xiàn)秋味的？
4、文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？
5、本文寫故都的秋天，為何不詳寫故都秋天的著名風(fēng)景？
6、本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國之秋，為什么？
7、縱觀全文，你認(rèn)為作者是頌秋還是悲秋？為什么？
8、作者運(yùn)用了散文的抒情手法，請問“形”與“神”在文中各指什么，兩者的結(jié)合點(diǎn)是什么？
9、劃分文章的結(jié)構(gòu)。
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