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《張衡傳》課文全文
《張衡傳》為傳統(tǒng)名篇，選自《后漢書》，作者范曄（398—445），是一篇精彩的人物傳記。下面是小編精心整理的《張衡傳》課文全文，希望對(duì)大家有所幫助。
張衡字平子，南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時(shí)天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》，作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。
衡善機(jī)巧，尤致思于天文、陰陽(yáng)、歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽(yáng)，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。
順帝初，再轉(zhuǎn)，復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。
陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無(wú)際。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺(jué)知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。
時(shí)政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事�！筮w侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問(wèn)天下所疾惡者�；鹿賾制浼�，皆共目之，衡乃詭對(duì)而出。閹豎恐終為其患，遂共讒之。衡常思圖身之事，以為吉兇倚仗，幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。
永和初，出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。
《張衡傳》文言知識(shí)點(diǎn)
一、注音
西鄂（è）屬（zhǔ）文辟（bì）公府逾侈（chǐ）
鄧騭（zhì）累（lěi）召不應(yīng)璇（xuán）機(jī)渾（hún）天儀
算罔（wǎng）論篆（zhuàn）文
都（dū）柱伺（sì）者
合契（qì）隴（lǒng）西
帷幄（wéi）（wò）閹（yān）豎
倚（yǐ）伏�。╤ái）骨
二、通假字
1、合蓋隆起，形似酒尊：通“樽”
2、陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽：通“擒”
3、員徑八尺：通“圓”
三、古今異義詞
1、舉孝廉不行：古：不去（應(yīng)薦）；今：不可以。
2、覆蓋周密無(wú)際：古：四周嚴(yán)密；今：周到細(xì)致。
3、尋其方面：古：方向；今：事情或事物的一面。
4、衡 下車，治威嚴(yán)：古：官吏初到任；今：從車上下來(lái)。
四、重點(diǎn)詞語(yǔ)
1、衡少善屬文：連綴，寫
2、連辟公府不就：（被）征召
3、安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)：素常
4、累召不應(yīng)：多次
5、京師學(xué)者咸怪其無(wú)征：都
6、舉孝廉不行：（被）推舉
五、一詞多義
1、因：因入京師：因而
因以諷諫：就
因其勢(shì)而利導(dǎo)之：乘、順著
因賓 客至藺相 如門前謝罪：通過(guò)、經(jīng)由
2、觀：觀太學(xué)：觀摩學(xué)習(xí)
大王見(jiàn)臣列觀：殿堂
此岳陽(yáng)樓之大觀也：景像
啟窗而觀：看
3、卒：卒廷見(jiàn)相如，畢禮而歸之：終于
年六十二，永和四年卒：去世
拓展：
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知道范曄的生平和《后漢書》的情況；疏通文章大意，歸納文言知識(shí)點(diǎn)。
2、明白人物傳記的寫法和技巧。
3、帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)張衡刻苦鉆研和注重社會(huì)實(shí)踐的精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
知道張衡在文學(xué)、科學(xué)、政治方面所取得的成就，從而掌握傳記文學(xué)的寫作特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)文章凝煉簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
我們?cè)凇稁熣f(shuō)》里學(xué)過(guò)這樣一句話，“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，是說(shuō)懂得道理是有先后的，學(xué)問(wèn)和技藝各有各專門研究，但今天我們要認(rèn)識(shí)一位全才——張衡。他知識(shí)廣博而精深。在文學(xué)藝術(shù)、政治哲學(xué)、天文歷算、機(jī)械制造等方面都有研究。他的功勞業(yè)績(jī)，在我國(guó)乃至世界科學(xué)史上都占有崇高的地位。
二、簡(jiǎn)介張衡
張衡（78—139），字平子，南陽(yáng)西鄂人。他是我國(guó)東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家，為我國(guó)天文學(xué)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)；在數(shù)學(xué)、地理、繪畫和文學(xué)等方面，張衡也表現(xiàn)出了非凡的才能和廣博的學(xué)識(shí)。
張衡是東漢中期渾天說(shuō)的代表人物之一；他指出月球本身并不發(fā)光，月光其實(shí)是日光的反射；他還正確地解釋了月食的成因，并且認(rèn)識(shí)到宇宙的無(wú)限性和行星運(yùn)動(dòng)的快慢與距離地球遠(yuǎn)近的關(guān)系。
張衡觀測(cè)記錄了兩千五百顆恒星，創(chuàng)制了世界上第一架能比較準(zhǔn)確地表演天象的漏水轉(zhuǎn)渾天儀，第一架測(cè)試地震的儀器——候風(fēng)地動(dòng)儀，還制造出了指南車、自動(dòng)記里鼓車、飛行數(shù)里的木鳥等等。
張衡共著有科學(xué)、哲學(xué)、和文學(xué)著作三十二篇，其中天文著作有《靈憲》和《靈憲圖》等。
為了紀(jì)念張衡的功績(jī)，人們將月球背面的一環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”，將小行星1802命名為“張衡小行星”。
20世紀(jì)中國(guó)著名文學(xué)家、歷史學(xué)家郭沫若對(duì)張衡的評(píng)價(jià)是：“如此全面發(fā)展之人物，在世界史中亦所罕見(jiàn)，萬(wàn)祀千齡，令人景仰�！焙笫婪Q張衡為木圣（科圣）。
［展示圖片］
地動(dòng)儀：候風(fēng)地動(dòng)儀是漢代科學(xué)家張衡的又一傳世杰作。東漢時(shí)期，地震比較頻繁。據(jù)《后漢書·五行志》記載，自和帝永元四年（公元92年）到安帝延光四年（公元125年）的三十多年間，共發(fā)生了二十六次大的地震。地震區(qū)有時(shí)大到幾十個(gè)郡，引起地裂山崩、江河泛濫、房屋倒塌，造成了巨大的損失。張衡對(duì)地震有不少親身體驗(yàn)。為了掌握全國(guó)地震動(dòng)態(tài)，他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年研究，終于在陽(yáng)嘉元年（公元132年）發(fā)明了候風(fēng)地動(dòng)儀──世界上第一架地震儀。歐洲直到1880年，才制成與此類似的儀器，比起張衡的發(fā)明足足晚了一千七百多年。
渾天儀：渾天儀是渾儀和渾象的總稱。渾儀是測(cè)量天體球面坐標(biāo)的一種儀器，而渾象是古代用來(lái)演示天象的儀表。張衡的渾天儀，其主體與現(xiàn)今的天球儀相仿。不過(guò)張衡的天球上畫的是他所定名的444官2500顆星。
三、作家作品與文化常識(shí)
1、范曄，南朝宋代史學(xué)家。字蔚宗，順陽(yáng)人。少勤奮好學(xué)，善寫文章，精通音律。做過(guò)宣城太守。
2、《后漢書》，紀(jì)傳體東漢史�！扒八氖贰敝�，與《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》合稱“四史”，是“二十四史”的前四史，對(duì)我國(guó)文學(xué)、史學(xué)有很大影響。
四、整體感知
1、聽讀課文，自由朗讀。
2、檢查預(yù)習(xí)
A、大屏幕展示字詞
B、本文的寫作順序
時(shí)間順序（請(qǐng)你從課文中找出表示時(shí)間的詞）。
永元中安帝順帝
陽(yáng)嘉元年永和初永和四年
3、初步理解
記述一個(gè)人的生平，不意味著事無(wú)巨細(xì)都要寫進(jìn)去，本文介紹了張衡的哪些方面的才能和成就？
�。▽W(xué)生歸納，教師板書）
第一部分（1）記述張衡的學(xué)業(yè)、品德和文學(xué)的成就。（文學(xué)成就）――善屬文。
第二部分（2~4）介紹張衡在科學(xué)技術(shù)上的成就。（科技成就）――善機(jī)巧、善術(shù)學(xué)。
第三部分（5~6）介紹張衡在政治上的才能和成就。（治國(guó)才能）――善政事。
其中，又以科學(xué)方面的才能和成就作為重點(diǎn)詳寫，在介紹科學(xué)才能成就時(shí)又突出了候風(fēng)地動(dòng)儀的研究制造，詳略恰當(dāng)。
五、學(xué)習(xí)課文第一部分
1、自讀第一段，疏通文意。
2、感知：這一段介紹張衡哪些方面？
先寫姓名、字和籍貫，這是史書紀(jì)傳體例的通例，判斷句式。
再寫他的才學(xué)非凡。年少時(shí)便“善屬文”；游三輔、觀太學(xué)；“通五經(jīng)”、“貫六藝”，全面發(fā)展。
后到他的品德：一是“無(wú)驕尚之情”。他年少時(shí)便“善屬文”、“通五經(jīng)”、“貫六藝”，全面發(fā)展，甚至“才高于世”，卻始終“無(wú)驕尚之情”，這確是難能可貴的。正是由于不尚虛浮而又謙遜踏實(shí)的品德（治學(xué)的基礎(chǔ)），他才能把全副精力撲在科研工作上，在獲得兩次擔(dān)任太史令、有機(jī)會(huì)觀察天象博覽群書的客觀條件之后，渾天儀、《靈憲》、《算罔論》，乃至候風(fēng)地動(dòng)儀得以相繼問(wèn)世。
二是“從容淡靜”“不慕當(dāng)世”。他不慕名利，先是“舉孝廉不行”、“連辟公府不就”、“累召不應(yīng)”，以后做了官，哪怕“所居之官輒積年不徙”他也無(wú)所謂，由此反復(fù)說(shuō)明了張衡的高潔。不僅如此，他還“不好交接俗人”，不滿當(dāng)時(shí)“王侯以下”的“逾侈”的風(fēng)氣，經(jīng)十年苦心構(gòu)思寫成《二京賦》用以諷諫，可見(jiàn)他品行端正，憂國(guó)憂民；一上任河間相，立即“治威嚴(yán)，整法度”，將圖謀不軌的“奸黨”“一時(shí)收禽”，都反映了他對(duì)當(dāng)時(shí)奢靡庸俗風(fēng)尚的不滿和對(duì)不軌行動(dòng)的斗爭(zhēng)。這是他從容淡靜、不尚虛浮的品德。
3、體會(huì)：你從第一段悟出了什么？（張衡為什么有如此高的文學(xué)才華？）
天資聰明，勤奮好學(xué)。（引導(dǎo)學(xué)生注意張衡的游）
謙遜持重，鄙視名利。（注意課文中連用的詞語(yǔ)）
執(zhí)著專一，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
六、課堂練習(xí)
見(jiàn)大屏幕
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)回顧
二、分析課文第二部分
1、指朗讀名第2段。
①檢查字詞、難句落實(shí)情況。
�、谇皟删淇偸觯瑑蓚�(gè)“善”字，一個(gè)“尤”字，突出他科學(xué)研究方面的特長(zhǎng)。
2、文章第二部分主要介紹了張衡在科學(xué)上的成就，其突出成就表現(xiàn)在哪里，作者進(jìn)行了怎樣的分配？
學(xué)生討論歸納
A、善技巧——————渾天儀、候風(fēng)地動(dòng)儀
B、善術(shù)學(xué)——————《靈憲》、《算罔》
3、文章是按照如下的順序來(lái)介紹候風(fēng)地動(dòng)儀的？
時(shí)間和名稱——陽(yáng)嘉元年、候風(fēng)地動(dòng)儀
材料外形——以精銅鑄成；圓徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。
內(nèi)部構(gòu)造——中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蛛，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無(wú)際。
作用——如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺(jué)知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。
效果驗(yàn)證——驗(yàn)之以事，合契若神。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。
評(píng)價(jià)——自書典所記，未之有也。
投入使用——自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。
小結(jié)：候風(fēng)地動(dòng)儀是十分精致靈巧的：都城洛陽(yáng)與發(fā)生地震的隴西郡相距一千多里，地動(dòng)儀竟能及時(shí)測(cè)報(bào)，可見(jiàn)其靈敏準(zhǔn)確的程度。這段文字可看成小型說(shuō)明文來(lái)學(xué)習(xí)。候風(fēng)地動(dòng)儀雖已失傳，但根據(jù)這段文字卻能復(fù)制還原。這部分介紹深入細(xì)致，清晰扼要，文字簡(jiǎn)練，而又形象生動(dòng)，跌宕多姿，寫得非常精彩。僅用140多字就將候風(fēng)地動(dòng)儀的有關(guān)情況作了比較全面的介紹，可見(jiàn)用語(yǔ)簡(jiǎn)潔；用酒樽形象具體地描摹儀器的外形，用“中”、“傍”、“外”、“下”從里到外，從上而下簡(jiǎn)要清楚地寫出了構(gòu)造特點(diǎn)，足見(jiàn)其用語(yǔ)之準(zhǔn)確。
二、研讀第三部分
1、學(xué)生自讀，疏通字句。
2、這兩段寫了哪幾件事情？突出人物怎樣的性格？
一件是交代《思玄賦》的來(lái)歷，突出張衡的心思細(xì)密，小心謹(jǐn)慎。一件為出任河間相時(shí)和奸黨的斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了他的政治智慧。這都突顯了張衡的政治才能。
三、總結(jié)全文
1、本文寫了張衡的文學(xué)才能、科學(xué)成就和政治才干三個(gè)方面的內(nèi)容，卻又并非彼此獨(dú)立。它們是如何相互聯(lián)系的？
分析：全文三大段，分別著重寫了一個(gè)方面的內(nèi)容，而彼此又有相互聯(lián)系。比如第1段的“從容淡靜”與第2段的“不慕當(dāng)世”；第1段的“不好交接俗人”“自王侯以下莫不逾侈。衡乃……因以諷諫”與第3段出任河間相時(shí)的“治威嚴(yán)，整法度……稱為政理”。又如第1段的“通五經(jīng)，貫六藝”“才高于世”與第2段“尤致思于天文陰陽(yáng)歷算”“著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明”，等等。我們都能看到張衡無(wú)論是平時(shí)為人還是政治才干，無(wú)論是謙遜自處還是潛心科研，都是前后一貫、渾然一體，而不是彼此孤立的。
2、本文在語(yǔ)言運(yùn)用上有什么特點(diǎn)？
分析：本文在語(yǔ)言運(yùn)用上主要有兩個(gè)特點(diǎn)：
第一，記敘語(yǔ)言非常質(zhì)樸通俗。例如，“不行”、“不就”、“不應(yīng)”、“不慕”等句用語(yǔ)非常質(zhì)樸通俗，毫無(wú)雕飾，卻鮮明地表現(xiàn)出了張衡不追名逐利的高尚品德。
第二，說(shuō)明語(yǔ)言十分準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔。例如，第4段中僅用140多字就將候風(fēng)地動(dòng)儀的有關(guān)情況作了比較全面的介紹，可見(jiàn)用語(yǔ)簡(jiǎn)潔；用酒樽描摹儀器的外形，用“中”、“傍”、“外”、“下”等指明部位，足見(jiàn)其用語(yǔ)之準(zhǔn)確。
四、歸納文言文知識(shí)
�。ㄒ唬┩僮�
1、一時(shí)收禽：“禽”通“擒”，擒拿。
2、員徑八尺：“員”通“圓”。
3、傍行八道：“傍”通“旁”，周圍。
4、形似酒尊：“尊”通“樽”，酒器。
（二）詞類活用
1、時(shí)天下承平日久（名作狀，當(dāng)時(shí)。）
2、衡少善屬文（形作動(dòng)，擅長(zhǎng)，善于。）
3、妙盡璇機(jī)之正（盡：形作動(dòng)，研究透了；正：形作名，正確的道理。）
4、大將軍鄧騭奇其才（形容詞意動(dòng)用法，以……為奇。）
5、皆共目之（名作動(dòng)，遞眼色）
（三）古今異義詞常從容淡靜（古義：舉止適度得體。今義：不慌不忙，沉著鎮(zhèn)定。）
舉孝廉不行（古義：不去（應(yīng)薦）。今義：不可以。）
公車特征拜郎中（古義：特地征召。今義：事物的特點(diǎn)、征象、標(biāo)志等。）
覆蓋周密無(wú)際（古義：四周嚴(yán)密。今義：周到細(xì)致。）
振聲激揚(yáng)（古義：激越、傳揚(yáng)。此指清脆響亮。今義：激動(dòng)昂揚(yáng)或激勵(lì)使振作起來(lái)�！凹P(yáng)文字”中是激濁揚(yáng)清的意思。）
尋其方面（古義：方向。今義：事情或事物的一面。）
衡下車，治威嚴(yán)（古義：官吏初到任。今義：從車上下來(lái)。）
（四）特殊句式1被動(dòng)句：①舉孝廉不行②連辟公府不就
2倒裝句（否定句賓語(yǔ)前置）③自書典所記，未之有也。
�。ㄎ澹┮辉~多義
1、觀：觀太學(xué)（游歷，考察學(xué)習(xí)）
2、征：公車特征拜郎中（征召）
大王見(jiàn)臣列觀（宮廷里高大華麗的樓臺(tái)）京師學(xué)者咸怪其無(wú)征（應(yīng)驗(yàn)）
3、乃：衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》（就）
4、因：游于三輔，因入京師，觀太學(xué)（接著）
十年乃成（才）作《二京賦》，因以諷諫（用）
遂乃研核陰陽(yáng)，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀（于是，就）
五、補(bǔ)充相關(guān)文化常識(shí)
文史專名
�。�1）五經(jīng)：《詩(shī)》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》
（2）六藝（儒家經(jīng)書）：《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《樂(lè)》、《春秋》
六藝（學(xué)問(wèn)和技能）：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。
�。�3）四書：《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。
�。�4）經(jīng)、傳：“經(jīng)”批儒家的經(jīng)典著作；“傳”指注釋、解說(shuō)儒家經(jīng)典著作的文字。
（5）四史：《史記》、《漢書》、《后漢書》《三國(guó)志》。
官職任命、調(diào)動(dòng)、貶謫等的詞語(yǔ)。
1、舉：推薦。（被）舉薦任官。（“舉孝廉不行”）
2、行：去應(yīng)薦。
3、辟：征召，（被）召。（“連辟公府不就”）
4、就：就職，任職。
5、召：召請(qǐng)來(lái)授官。（“累召不應(yīng)”）
6、應(yīng)：應(yīng)職，接受官職。
7、拜：任命，授給官職。（“拜為上卿”）
8、遷：調(diào)動(dòng)官職。（“再遷為太史令”）左遷，貶官。
9、轉(zhuǎn)：調(diào)動(dòng)官職。（“再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令”）
10、徙：調(diào)動(dòng)官職。（“所居之官輒積年不徙”）
11、出：離京去外地為官。（“出為河間相”）
12、下車：指官吏初到任。（“衡下車”）
13、視事：指官員到職工作。（“視事三年”）
14、除：拜官。除舊職任新職。
15、乞骸骨：請(qǐng)求辭職，告老還鄉(xiāng)。（“上書乞骸骨”）
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