高二語文上冊《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計

　　【教學(xué)目的】

　　1、能在體會作者思想感情的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的想象進(jìn)行再創(chuàng)造。

　　2、能舉一反三地學(xué)習(xí)更多更好的詩歌。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　對詩歌的吟詠和對思想感情的體會。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　對詩歌的再創(chuàng)造。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　1、安排三課時。

　　2、方法：朗讀法、研討法。

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時 學(xué)習(xí)《望岳》

　　一、導(dǎo)入

　　杜甫在25歲的時候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人;可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。

　　五岳：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

　　杜甫的《望岳》詩有三首，分詠東岳、南岳和西岳。這一首是望東岳泰山。

　　二、整體感知

　　1、詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。

　　“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細(xì)望;“會當(dāng)”兩句是極望。(按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學(xué)生不易理解，無妨改為“俯視”。 )

　　2、字詞譯釋：

　�、� 鐘：聚。

　�、� 會當(dāng)：唐人口語，“一定要”

　�、� 凌：登，乘。(又如：壯志凌云)

　　三、逐句詮釋(按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)

　　1、“岱宗”兩句。

　�、� “夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?

　　加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。

　�、� 泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)?“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思呢?

　　無論從北或是從南看，泰山是看不完的。

　�、� 詩人這樣寫有什么用意?

　　形容泰山極高極遠(yuǎn)。

　　2、“造化”兩句。

　　⑴ “神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。

　　泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。

　�、� “陰陽”一句又是什么意思呢?

　　據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉;山后為陰，日光不到，故易昏。這是形容泰山高與天齊。

　　3、“蕩胸”兩句。

　�、� 這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述

　　泰山中天門以上時有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”;鳥亦時常出沒于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見。

　�、� 表現(xiàn)了詩人怎樣的心情?

　　向往之至，亟欲一登。由引出下兩句。

　　4、“會當(dāng)”兩句。

　�、� 絕頂，極頂，指玉皇頂。

　　⑵ 詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說明了什么?

　　這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。

　�、� “會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”表現(xiàn)了作者怎樣的人生哲理?

　　不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

　　四、總結(jié)

　　杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95%以上都寫于這動蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對杜甫有怎樣的認(rèn)識?能找到他取得如此偉大成就的原因么?

　　學(xué)生自由發(fā)言。

　　五、作業(yè)

　　背誦、默寫本詩。