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八年級(jí)上冊(cè)《三峽》教學(xué)反思（精選10篇）
在快速變化和不斷變革的今天，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，反思過往之事，活在當(dāng)下之時(shí)。反思我們應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的八年級(jí)上冊(cè)《三峽》教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
八年級(jí)上冊(cè)《三峽》教學(xué)反思 1
《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作。雖然編者認(rèn)為它是一篇地理著作，但我認(rèn)為古人竟然能用這樣優(yōu)美的文筆對(duì)祖國的河山如此謳歌，真讓我嘆為觀止。
仁者樂山，智者樂水，這或許是中國古代文人共有的人文品格吧。謝靈運(yùn)這樣，陶弘景也這樣，蘇軾也這樣，更不用說陶淵明、酈道元這些人了。酈道元在三峽中著重寫了三峽雄奇壯麗的山和秀美可人的水。那山，連綿而高峻，挺拔而秀麗，仿佛是鬼斧神工雕琢出來的一樣。你看：“重巖疊嶂，隱天蔽日",你看，那水，能漫上山陵，能看見倒影，寂靜而清幽。它奔放，它清幽，它凄婉。在酈道元的眼中，山仿佛成了容載萬物的'容器，讓那高峽容括所有水的美，水仿佛也有了靈性，“清榮俊茂，良多趣味"。
在講課過程中，我將自己朗讀文章的感受與學(xué)生交流，談三峽的美，談我到過三峽后的感受，但當(dāng)我讓學(xué)生談自己閱讀課文的感受的時(shí)候，學(xué)生只能感受到文章皮毛，只能說出文章寫了三峽的四季，寫了三峽的山山水水，卻不能深刻體味作者對(duì)三峽的贊美。
我想，這或許是因?yàn)閷W(xué)生沒有到三峽的緣故吧。如果他能到三峽看一看，感受肯定就不一樣了吧！
當(dāng)然，語文材料與現(xiàn)實(shí)是有差距的，比如課文里有趙州橋，有盧溝橋，有故宮博物院，有蘇州園林，有錢塘江大潮，有西湖，學(xué)生不可能都去過，甚至我都沒有全去過。語文材料與現(xiàn)實(shí)是有差距的，我們學(xué)習(xí)課文并不代表我們一定熟悉課文的材料。讀書與實(shí)踐是兩回事，但是，如果學(xué)生長大，能有機(jī)會(huì)見識(shí)那些勝景，他又對(duì)這些景物有深刻的認(rèn)知，感受應(yīng)該不同吧。
文言文的學(xué)習(xí)，我們向來都是注重在識(shí)記，記住作者，記住文學(xué)嘗試，記住字詞翻譯，記住文章的中心，記住文句的分析，記住一些“為什么”和“答案”。其實(shí)，我認(rèn)為，光靠記憶，文言文學(xué)習(xí)的熱情和對(duì)中國文化的熱情會(huì)慢慢消失，而文言文的衰老，何嘗不是語文教學(xué)的悲哀？
所以我嘗試著讓學(xué)生來給三峽進(jìn)行描述，寫些導(dǎo)游詞，做些繪畫，加入些詩詞，做點(diǎn)朗誦。但矛盾又出現(xiàn)了，學(xué)生根本就做不了，他們寫不出導(dǎo)游詞，也畫不了畫，更不能在畫上添加自作詩詞，當(dāng)然朗誦可以進(jìn)行，可只有別人的，什么時(shí)候才能成自己的呢？
八年級(jí)上冊(cè)《三峽》教學(xué)反思 2
一、以讀為線組織教學(xué)。
通過對(duì)課文的多遍不同形式的讀，完成教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
我用充滿詩意的導(dǎo)語自然地把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境，簡明地作了文學(xué)常識(shí)介紹后便進(jìn)入了課文的學(xué)習(xí)。首先，我讓學(xué)生結(jié)合書下注釋弄清字音，自行朗讀課文。再由老師帶感情朗讀，在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，一下子便把學(xué)生帶到課文的意境中，然后再由學(xué)生仿讀，邊讀邊體會(huì)，讀中導(dǎo)，讀中悟，在兩遍三遍的朗讀中，學(xué)生大多對(duì)文章有了較深的印象，至少大多數(shù)同學(xué)都能流暢自如并富有感情地朗讀課文了。因?yàn)槲姨貏e欣賞洪鎮(zhèn)濤老師創(chuàng)導(dǎo)的“品讀”教學(xué)法。所謂“品”即發(fā)現(xiàn)，欣賞，咀嚼，感受。要想真正品出文章的味道，沒有讀的過程是不行的。“品”要以“讀”為基礎(chǔ)，而“品”過之后要用“讀”來豐富語言的積累。先讀后品，品品讀讀，反復(fù)誦讀，涵泳文意，才是學(xué)好一篇文章的方法，特別是如《三峽》般美若仙境的文章。
二、教學(xué)過程中力求還學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的空間。
文言文是一種知識(shí)載體，它承載著傳授知識(shí)的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時(shí)，我就讓學(xué)生討論過為什么學(xué)習(xí)文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養(yǎng)。這樣面對(duì)一篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語言，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生與古人的對(duì)話，學(xué)到活的.知識(shí)而不是孤立的字詞。于是第二個(gè)環(huán)節(jié)就是弄懂文意。依據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，文言文閱讀可借助注釋和工具書，我大膽地刪節(jié)了過去串講這一環(huán)節(jié)，完全讓學(xué)生借助注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實(shí)踐證明，有了前面品讀的基礎(chǔ)，學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個(gè)問題的。
三、玩味佳句，抓住文眼 。
如果說前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的品就在學(xué)生對(duì)文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。許多學(xué)生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機(jī)會(huì)，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩句，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對(duì)課文的理解，又是一種知識(shí)的遷移。有的學(xué)生欣賞“清榮峻茂”的圖景，于是課堂上對(duì)這四個(gè)字進(jìn)行展開擴(kuò)寫，用自己的語言將這四種圖景描摹出來。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對(duì)兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，體會(huì)空谷傳響的幽深，觸景生情。這種直接面對(duì)文本的傾聽和思考，拉近了學(xué)生與古代時(shí)空的距離，仿佛聽到了作者曠遠(yuǎn)的呼喚，仿佛看到了作者對(duì)壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》的人也與自然景觀成為一體了。在此基礎(chǔ)上，練習(xí)把文章改成一篇現(xiàn)代散文應(yīng)該是信手拈來了，完成了聽說讀寫能力訓(xùn)練的全過程。
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《三峽》它是酈道元所寫的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作，不僅詳細(xì)介紹了三峽的地貌體征，而且具有很高的文學(xué)價(jià)值，為了讓學(xué)生理解文藝并感受文章美麗，在教學(xué)時(shí)，我設(shè)置了一下學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、熟讀課文，理解文意。
2、反復(fù)朗讀，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)光，品味語言的精妙。
3、掌握方法，輕松背誦。這樣設(shè)計(jì)既讓學(xué)生了解了三峽的景物特點(diǎn)，還能夠能夠?qū)W生欣賞到文章語言的魅力。
《三峽》一課的教學(xué)，我沒有設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)零敲碎打的問題，始終以“讀”貫穿全過程，讓學(xué)生通過對(duì)課文多遍不同形式的讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。整個(gè)課堂都是學(xué)生在讀，在說，在品，在記，老師只是引導(dǎo)的作用。學(xué)生的`主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語文課“語文味”的特點(diǎn)得到充分體現(xiàn)。
在學(xué)生對(duì)《三峽》一文精度細(xì)品的基礎(chǔ)上，我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生掌握背誦的方法，分清層次，理解文章，掌握重點(diǎn)字詞，之后用“減字背誦法”加以驗(yàn)測，整堂課有誦讀、有品位，有積累，有方法指導(dǎo)，高效、是在。
無提問的課堂，有章法的朗讀。美麗的文章，配以美妙的音樂，讓學(xué)生美美地學(xué)習(xí)，美美地收獲。整個(gè)語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場所。
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《三峽》這一課我覺得還是比擬成功的。
一、通過三峽風(fēng)光視頻導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，也為學(xué)生直觀的理解課文打下根底。
二、通過采用五種不同的讀課文方式，即加強(qiáng)了誦讀，又不使學(xué)生覺得乏味，從而很快讀懂、讀通課文。
三、“品讀：課文圖片對(duì)對(duì)碰。請(qǐng)你用最美的語言把它表現(xiàn)出來�！杯h(huán)節(jié)用的好。通過圖片與課文的比照閱讀，使學(xué)生把枯燥的語言文字物化為美景，便于他們的課文背誦和理解。通過課文語言美讀，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語言的感悟，對(duì)美的領(lǐng)略。
四、教學(xué)用語方面，做到了無一句廢話，上下銜接特別流暢自然。教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，舒緩有度，做到胸有丘壑。
五、引導(dǎo)學(xué)生方法得當(dāng)，點(diǎn)撥到位。學(xué)生通過引導(dǎo)，很快領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容，感受思想感情，了解抓住事物特征來描寫的寫作方法。
一、時(shí)間掌握的不夠好。生字詞注音和重點(diǎn)詞語解釋方面浪費(fèi)了時(shí)間，課前預(yù)習(xí)過的可以抓重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一下，沒有必要面面俱到，導(dǎo)致時(shí)間不夠用。
二、因時(shí)間不夠，最后寫作拓展環(huán)節(jié)根本沒有來得及展開，沒有到達(dá)我預(yù)定的目的。
三、學(xué)生朗讀比賽環(huán)節(jié)不夠完美。完全可以讓學(xué)生男女生，兩人一人讀一段，這樣也可以到達(dá)考察誦讀的目的，而且還可以節(jié)約時(shí)間。
四、我覺得我應(yīng)該把翻譯課文單獨(dú)拿出來作為一個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)，而不應(yīng)該糅合到分析課文中來進(jìn)行，這樣條理會(huì)更清楚一些。
《三峽》一文通篇只有一百五十五個(gè)字，但卻已把三峽的形勢(shì)和一年四季的景色，繪聲繪色地表現(xiàn)出來。其中寫到：急流奔瀉、飛舟御風(fēng)、碧潭白浪、瀑布懸泉、峽谷深澗、懸崖怪柏、水清山峻、草茂木榮、猿嘯寒林、音回空谷、巴蜀漁歌、凄清謠諺……三峽七百里山川風(fēng)物，萬千氣象，春夏秋冬、景色變幻，無不一一生動(dòng)呈現(xiàn)�？梢钥闯�，這篇文字是極為省儉、精悍的，但內(nèi)涵卻是極為豐富、充實(shí)的。
在教學(xué)過程中，我首先通過多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)入情入境的教學(xué)氣氛，實(shí)現(xiàn)了情境互動(dòng)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。并通過朗讀進(jìn)行文意疏通，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生疏通“重巖疊嶂，隱天蔽日”“林寒澗肅”和“自非亭午夜分，不見曦月”，“素湍綠潭，回清倒影”，因?yàn)檫@些是學(xué)生翻譯中初次遇到的句式，雖然互文和并提的修辭不要求學(xué)生掌握，但稍加提示會(huì)便于學(xué)生掌握句式。
接著引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章初步感知，引導(dǎo)學(xué)生通過梳理思路，明確本文的構(gòu)思之妙。景物的獨(dú)特之美。接著通過“找尋寫作的美點(diǎn)，感受藝術(shù)的魅力。”讓學(xué)生感受文章中的寫景方法，并為隨后的寫作打根底。 整個(gè)教學(xué)過程努力表達(dá)著與學(xué)生、學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)，并由此迸發(fā)了些許火花。我認(rèn)為，在文言文教學(xué)中，教師應(yīng)在疏通文意的根底上，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)的心靈深處，用學(xué)生自身的體驗(yàn)和感情去解讀作品，去感悟、理解對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、思考、評(píng)價(jià)及審美追求，讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)感受，從而豐富學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，獲得美的享受和熏陶。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行”，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程�！笨梢哉f，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，在這個(gè)過程中我努力與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)和見解，豐富教學(xué)內(nèi)容，從而求得新的發(fā)現(xiàn)。
當(dāng)然，本課教學(xué)也留下很多遺憾。比方在文言文的翻譯中如何可以更好的落實(shí)文言的字詞句，還有容量與時(shí)間的更好處理，這些都有待進(jìn)一步探索。
九年級(jí)學(xué)生面臨中考，語文科教學(xué)反思在教學(xué)中極其重要，做好九年級(jí)語文教學(xué)反思不僅是教學(xué)的需要，也是面臨中考的學(xué)生提高成績的需要。文言文教學(xué)在語文教學(xué)中占有重要的地位，在中考中也占有一定的分?jǐn)?shù)比重，在第二輪的`模擬考試中，其中有關(guān)《三峽》的閱讀答復(fù)題，要求：
�、僮⒁�；
�、诮忉�；
�、鄯g；
�、艽饛�(fù)下列問題。覺察學(xué)生在答題時(shí)很是糟糕，為什么文言文對(duì)他們來說就這么難呢？越是難的問題老師就越要下功夫，下面我就文言文《三峽》的教學(xué)作反思：
我們的學(xué)生對(duì)拼音這塊掌握的很差，對(duì)于闕（）、漱（）、屬（）曦（），很多同學(xué)都把前三個(gè)做錯(cuò)。que寫成xue、shu寫成su，明顯q和x、sh和s不分、zhu寫成shu。文言文教學(xué)中，是要有生字新詞出現(xiàn)，由于時(shí)間關(guān)系，往往不能做到每一環(huán)節(jié)都很熟透，在第一遍去除文中生字障礙時(shí)，對(duì)生字有必要進(jìn)行板書，讓學(xué)生上黑板注上音；教學(xué)時(shí)應(yīng)多讀多寫，有利學(xué)生對(duì)知識(shí)的牢記。 對(duì)文中個(gè)別字的注釋，本來是易掌握的，只要課上老師講解，學(xué)生做筆記或參考文中的注解，再課下自習(xí)，完全可以自行解決。可是，學(xué)生根本不自覺學(xué)習(xí)，不注重文中的注解，沒有很好地去理會(huì)，對(duì)知識(shí)的掌握就不牢固，離開了課本就無法給解釋。今后應(yīng)讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，要求多看看文中所做的注解，首先弄懂個(gè)別字的注解，接下來是句子的翻譯。教師可以在習(xí)題上讓學(xué)生多練。 第一課時(shí)非常重要的環(huán)節(jié)就是梳理課文大意，文言文教學(xué)學(xué)生最感枯燥的往往是疏通文意環(huán)節(jié)，對(duì)于根底相對(duì)較弱的學(xué)生更甚。假設(shè)老師指定學(xué)生翻譯，要么啞口無言，要么不動(dòng)腦筋拿著參考書照念；假設(shè)以老師串講為主，學(xué)生便無所事事，亦不愿主動(dòng)記筆記。對(duì)于這一問題，在教學(xué)中，可以以小組為單位，結(jié)合課下注釋翻譯，然后各小組在質(zhì)疑相關(guān)的字詞句，教師加以點(diǎn)撥，設(shè)置此環(huán)節(jié)的目的就是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。最好要求把重點(diǎn)翻譯的句子抄寫，加深印象。如：
①自非亭午夜分，不見曦月。
�、谇鍢s峻茂，良多趣味等。
本文從不同的季節(jié)對(duì)“三峽”雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗景象做了描寫。理會(huì)文章先寫山，后寫水，寫水分，著重讓學(xué)生體會(huì)“夏水暴漲，湍急”“春冬水落潭清，風(fēng)景秀麗”“秋寒猿嘯，氣氛凄涼蕭殺”的奇異景象；不同季節(jié)應(yīng)多讀成誦，只有多讀才能理解深刻，光靠老師傳授，沒有多少個(gè)學(xué)生能記憶猶新，到復(fù)習(xí)時(shí)還是要依靠老師。我覺得傳授他們知識(shí)的同時(shí)更應(yīng)該教會(huì)他們?cè)鯓尤W(xué)習(xí)，只有對(duì)文言文有了學(xué)習(xí)上的眉目，才能產(chǎn)生興趣，學(xué)習(xí)上也輕松，不至于很快忘卻，復(fù)習(xí)時(shí)候甚是陌生，難度自然加大。
教好學(xué)復(fù)好習(xí)和考好試密切相關(guān)，只要師生配合，把握好每一個(gè)環(huán)節(jié)，教和學(xué)都能到達(dá)效果。
八年級(jí)上冊(cè)《三峽》教學(xué)反思 5
新一輪課改的實(shí)施，提倡多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識(shí)、能動(dòng)性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，從而，在更高的層面上發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。隨著課改的深入，我們也由多媒體教學(xué)逐步走向網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的課堂里，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，他們可以借助網(wǎng)站這個(gè)更加廣闊的平臺(tái)，搜集資料，探究各種問題，交流心得，學(xué)習(xí)變的更加得心應(yīng)手，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)使學(xué)生成為學(xué)習(xí)真正的主人。而教師，在新的課堂環(huán)境里，進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變觀念，主要職能為引導(dǎo)點(diǎn)撥，組織交流等，不再單純的傳授知識(shí)，可以真正的`起到“導(dǎo)師”的作用。
這堂網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息技術(shù)與課程整合的語文課,對(duì)于我和學(xué)生們來說都是一次新的嘗試。難得的是在電腦非常普及的今天，學(xué)生們對(duì)于在微機(jī)教室上課并不陌生，而且他們具備一些基本的使用電腦的技能，這些給我們的課程順利進(jìn)行提供了幫助，他們通過巴東三峽專題網(wǎng)站里的學(xué)習(xí)，瀏覽三峽的景觀，查閱資料，就仿佛身臨其境一般，遠(yuǎn)比過去單純的使用課本教學(xué)更加形象直觀，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
對(duì)于一堂整合課程來說，網(wǎng)絡(luò)制作人員與語文教師的配合是否默契對(duì)整堂課起著關(guān)鍵的作用。在這次課程整合的過程中，參與網(wǎng)絡(luò)制作的人員和課程指導(dǎo)老師和作課教師積極配合，互相幫助，交換意見，順利完成了這次課程整合的教學(xué)設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)制作和教學(xué)錄像任務(wù)。
不足：由于課程整合的概念不是很清晰，教學(xué)設(shè)計(jì)還是畏首畏尾，沒有太放開，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面還有待研究提高。
這種課程剛剛接觸，教師對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)比較陌生，使用多媒體廣播教學(xué)操作起來顯得不流暢。
希望以后有機(jī)會(huì)多參與一些這樣的活動(dòng)。
八年級(jí)上冊(cè)《三峽》教學(xué)反思 6
一、本課在單元的地位
本課是學(xué)生所接觸的第一篇游記，所以學(xué)習(xí)本文要了解一些游記文體的知識(shí)，要弄清作者的游蹤，把握各峽特點(diǎn)和兩岸自然景觀、人文景觀的特點(diǎn)，是很關(guān)鍵的。
二、教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的確定
劉大杰先生的《巴東三峽》讓我們真正領(lǐng)略到三峽的雄壯與秀麗，感受到它的雄險(xiǎn)，它是一座中國千年文化的山水畫廊，所以本課的教學(xué)目標(biāo)即把握作者的游蹤，抓住景物描寫的特點(diǎn)，這是教學(xué)的重點(diǎn)。但歷代文人游歷三峽都是順流而觀，而劉大杰的《巴東三峽》卻是逆流觀寫，而且主要是寫三峽山險(xiǎn)水急的特點(diǎn)，極狀了形勢(shì)的險(xiǎn)惡，這就激發(fā)作者的一些想法，當(dāng)社會(huì)環(huán)境惡劣，歷史處于衰退時(shí)期我們?nèi)绾稳プ?在描寫三峽山水特點(diǎn)時(shí)還寫了兩處人文景觀，三峽里的人文景觀很多，可筆者卻只寫了昭君幼居，劉備托孤的典故，這是什么用意呢?胡人侵邊，王昭君決然站起，逆身走進(jìn)大漠，漢朝的歷史因此而延續(xù)了百年。劉備托孤，敢逆吳魏，使天下終成三足之勢(shì)，這些人物都敢于逆當(dāng)時(shí)的歷史潮流而動(dòng)，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，因此他們成為了歷史上的'兩座豐碑。作者將敢逆潮而動(dòng)的歷史人物與三峽中的山險(xiǎn)水急之景交織在一起寫，旨在啟迪人們，當(dāng)歷史處于衰退時(shí)期時(shí)，俊杰當(dāng)敢逆潮而動(dòng)，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，這應(yīng)是《巴東三峽》的人文所在，也是將景和情融為一體、寓情于景的寫作寓意，這也是本課的難點(diǎn)。
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
運(yùn)用多媒體讓學(xué)生直觀地把握三峽各景點(diǎn)的位置。同時(shí)也了解作者的游蹤，在學(xué)生讀課文時(shí)，出示三峽的景觀，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
在把握三峽兩岸的自然風(fēng)光和人文景觀時(shí)，主要利用表格，以合作探究方式找出，同時(shí)具體品味描寫景物特點(diǎn)的語句，感受三峽山險(xiǎn)水急的特點(diǎn)，解決教學(xué)重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)的突破，作者極狀三峽山險(xiǎn)水急的景物特點(diǎn)，但作者的情感寄托卻是隱匿在昭君出塞和劉備托孤的典故中，這些人物對(duì)推動(dòng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史起了重要作用，從而揭示出在歷史處于危難時(shí)期俊杰當(dāng)敢逆流而動(dòng)，推動(dòng)歷史進(jìn)步的文本。
這節(jié)課的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生不僅是和作者一起游歷三峽，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)景，更重要的是體會(huì)在游歷山水中所包涵的人文精神，體會(huì)作者于景、情景交融的寫作手法。
八年級(jí)上冊(cè)《三峽》教學(xué)反思 7
《課標(biāo)》中指出：“閱讀應(yīng)是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟的思考，享受審美樂趣�！睉�(yīng)該放手讓學(xué)生去自學(xué)自悟，本著這個(gè)理念，教學(xué)設(shè)計(jì)(研究課)中，通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，充分尊重學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)，采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在自主學(xué)的基礎(chǔ)上，再在小組內(nèi)合作探索，團(tuán)結(jié)互助，交流閱讀體驗(yàn)，解決疑難，讓學(xué)生的的自感自悟，互幫互學(xué)取代老師的講解，為張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望服務(wù)。
《三峽之秋》是一篇寫景的文章，在文章中作者描寫了三峽的許多景物，讓讀者感到美的感受。但是怎樣讓學(xué)生也感受到這份“美”呢。如果按照我們往常的思路――邊讀邊想像文章描繪的畫面，看看作者抓住了哪些景物將三峽秋天寫出來的。我在備課的過程就思考：如果讓學(xué)生這樣品文，就把文中讀散了。那應(yīng)該怎樣引導(dǎo)呢？
無意間，我看到了課文中對(duì)陽光、漁火、月亮的描寫。有了光亮，三峽就活起來了�？吹竭@個(gè)“活”字，我突然茅塞頓開，我想我何不讓學(xué)生沿著這條路把課文搞“活”呢。文中作者運(yùn)用了大量的比喻和擬人，賦予這些景物以生命，正是這強(qiáng)烈的生命感才讓我們覺得三峽秋天的氣息與眾不同，才能感受到長江孕育了我們中華民族。
課上，我給學(xué)生這樣的一個(gè)思考題――我們常說春天是萬物復(fù)蘇的時(shí)節(jié)，夏季不論是花草還是鳥獸都把它們最旺盛的生命展示給我們看，那么秋天呢？秋天里我們又能感受到哪些生命的氣息呢？
學(xué)生首先回答的是橘柚樹的變化――它的葉子、它的果實(shí)，它的香味。這些都是秋天特有的生命特征。緊接著學(xué)生發(fā)現(xiàn)陽光也有了生命，因?yàn)樽髡哒f它會(huì)“跳躍”，群峰有了生命，應(yīng)為在陽光的照耀下它們像戰(zhàn)士一樣披上了金甲，長江也有了生命，它像一條金鱗巨蟒??在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)他們關(guān)注到文章的寫法――這些生命是誰賦予他們的呢？學(xué)生說是作者，作者用比喻和擬人的手法賦予它們生命。我對(duì)他們的發(fā)言給予肯定，但是我又問――這生命還是誰賦予的呢？學(xué)生說是大自然賦予的。我覺得孩子們的發(fā)言太好了，既關(guān)注了文章的寫法，又兼顧了文章的中心，將語文的人文性和工具性統(tǒng)一在了一起。
本課教學(xué)我本著新課程的理念開展教學(xué)活動(dòng)，應(yīng)該說，這次的教學(xué)活動(dòng)是比較成功的，尤其是在“自主學(xué)習(xí)，自主探究”這個(gè)環(huán)節(jié)中，給學(xué)生充足的`學(xué)習(xí)時(shí)間，讓他們按照閱讀提示的自主學(xué)習(xí)，整體感知課文，獲得知識(shí)、體驗(yàn)，為下一步的小組合作交流打下基礎(chǔ)。讓生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的課改理念，課堂的大量的學(xué)習(xí)時(shí)間留給學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性。小組的合作探究，發(fā)揮了集體的力量，資源共享，讓每個(gè)成員都有鍛煉的機(jī)會(huì)，盡可能讓每個(gè)學(xué)生都能得到不同程度的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)與合作精神。當(dāng)我看到學(xué)生在用自己喜歡的方式解決自己提出的問題時(shí)那種全身心投入的狀態(tài)，不禁為他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情大加贊賞。
又如在“暢談收獲”這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生們各抒己見，滔滔不絕，課堂氣氛極為活躍，學(xué)生在老師搭建的“舞臺(tái)”上盡情地“唱戲”。但是，教學(xué)中，我也發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達(dá)能力有所欠缺，不少學(xué)生內(nèi)心有很多話想說，就是無法把它轉(zhuǎn)化為規(guī)范的語言表述出來，即使能表達(dá)，不少也是支離破碎的，老師得把他們的語言重新“包裝”。所以，我覺得老師在點(diǎn)燃學(xué)生飛翔的激情時(shí)，還得給學(xué)生一對(duì)有力的翅膀。課程改革再怎么改，語文課還是語文課，不是其他課。語文教師還得靜下心來讓學(xué)生扎實(shí)掌握語文最基本的東西。
實(shí)踐告訴我們，教師只有真正了解了學(xué)生的需要，才能做到“該出手時(shí)就出手”，才能做到在學(xué)生“疑無路”時(shí)體會(huì)到“柳暗花明”。創(chuàng)設(shè)探索時(shí)空，提供交流舞臺(tái)，及時(shí)點(diǎn)撥指導(dǎo)，這才是學(xué)生發(fā)展所需要的真正的幫助。我們是農(nóng)夫，但不是“拔苗助長”的農(nóng)夫，是一個(gè)讓“禾苗”充分享受自由空間、陽光雨露，經(jīng)歷風(fēng)吹魚打，最終能品嘗到“碩果累累”的農(nóng)夫。讓課堂真正成為師生共同享受的天堂吧。
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語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，涵泳。語文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要，有時(shí)“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動(dòng)不動(dòng)就合作的語文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語文課。
我們?cè)谡n堂教學(xué)中要倡導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作。因此，我認(rèn)為教師在精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中：一要組織好學(xué)生自學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能獨(dú)立思考；二要組織好探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的探究思維，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維，做到互動(dòng)學(xué)習(xí)與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合；三要組織好全班師生對(duì)話交流，在交流對(duì)話中加強(qiáng)引導(dǎo)，全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
下面就我在《三峽》課堂教學(xué)中的得失進(jìn)行反思。
一、教訓(xùn)――倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，一定可無度開放
探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過自主的嘗試、體驗(yàn)、實(shí)踐，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，升華認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
課堂上探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)文本的深層含義進(jìn)行開放性的、多元化的探究閱讀活動(dòng)。語文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究，但在操作上也要講究科學(xué)性，隨意探究只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。但實(shí)際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維，不注重整合和優(yōu)化，開放無度，天馬行空。我第一次執(zhí)教《三峽》時(shí)（一班），給學(xué)生提出了如下探究問題：
1、在三峽地區(qū)我們國家正在建設(shè)一個(gè)什么工程？
2、就你掌握的資料看，這一工程有什么作用？
3、這一工程對(duì)三峽地區(qū)的生態(tài)環(huán)境有何影響？
4、假如爆發(fā)戰(zhàn)爭，這一工程是否存在安全隱患？
5、你知道我國黨和國家三代領(lǐng)導(dǎo)集體是如何關(guān)心和重視這一工程的？ 這幾個(gè)問題在師生的互動(dòng)、交流、爭論中學(xué)生對(duì)問題感興趣，討論熱烈，查閱資料積極，占了整個(gè)課堂的三分之二。課后細(xì)思，這樣的“探究”看起來有“深度”和“廣度”，也很“開放”，但實(shí)際上是曲解開放，遠(yuǎn)離文本，喧賓奪主，本末倒置，將語文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”。
閱讀是富有個(gè)性化的行為，閱讀過程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)開放性的話題，培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的個(gè)性閱讀能力。教師在進(jìn)行開放性教學(xué)時(shí)要把握一個(gè)度：開放要有利于師生在閱讀實(shí)踐中與文本發(fā)生深層的有價(jià)值的對(duì)話，有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考，有利于進(jìn)行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透，有利于學(xué)生體驗(yàn)?zāi)刚Z的優(yōu)美和運(yùn)用母語的實(shí)踐。
二、經(jīng)驗(yàn)――倡導(dǎo)對(duì)話，千萬不能遠(yuǎn)離“根本”
對(duì)話既是一種教學(xué)方式，更是一種師生關(guān)系。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》引進(jìn)了“對(duì)話理論”，認(rèn)為閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對(duì)話的過程。
下面是我第二次（二班）在教學(xué)《三峽》設(shè)計(jì)的“對(duì)話式閱讀” 教學(xué)與過程，課后反思，覺得就較好地體現(xiàn)了對(duì)話式閱讀的內(nèi)涵與特征。
1、創(chuàng)設(shè)對(duì)話的良好氛圍。(1)運(yùn)用多媒體課件展示三峽雪白的急流、碧綠的潭水、飛奔的船只和凄異的猿嘯等自然風(fēng)景，引領(lǐng)學(xué)生親歷課文意境；
(2)利用課文配樂朗讀，引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文意韻之美。
2、創(chuàng)設(shè)對(duì)話的主導(dǎo)問題。譬如：回溯三峽的過去，細(xì)看三峽的現(xiàn)在，展望三峽的未來，你想到了什么？
3、設(shè)置刺激參與對(duì)話的話題。包括：
(1)教師與學(xué)生的對(duì)話。如：《三峽》先寫山后寫水，是如何寫山的？又是如何寫水的？為什么要這樣寫？
(2)學(xué)生與教師的對(duì)話。如：《三峽》語言凝練，雖然只有幾百字，卻能繪盡四季景色，羅列山水猿嘯，為什么能達(dá)到這種效果？
(3)學(xué)生與學(xué)生的'對(duì)話。如：《三峽》第二自然段"或王命急宣"似乎不屬于自然描寫，這是否與本文寫景的宗旨背離？你有什么看法？
(4)師生與作品的對(duì)話。如:酈道元寫三峽風(fēng)光,大部分筆墨放在寫水,水是課文的重點(diǎn),那么為什么要先寫山后寫水?能否調(diào)整一下順序,或者只寫水?
4、培養(yǎng)學(xué)生在對(duì)話中的創(chuàng)造性。譬如：通過討論"我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣開發(fā)和利用三峽？"這一問題，在充分尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
可見，真正的“對(duì)話式閱讀”應(yīng)該是對(duì)話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流，是對(duì)話主體各自向?qū)Ψ降摹熬癯ㄩ_”和“彼此接納”。
而實(shí)踐中，我開始對(duì)“對(duì)話”的內(nèi)涵理解不透，認(rèn)識(shí)膚淺，甚至歪曲。課堂上貌似平等的對(duì)話，但實(shí)際與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的對(duì)話還有不少距離：一是話語霸權(quán)嚴(yán)重，對(duì)話機(jī)會(huì)不等。課堂教學(xué)中一部分學(xué)生成為對(duì)話的貴族，一部分學(xué)生淪為對(duì)話的奴隸，師生的對(duì)話成了“課堂上的孤獨(dú)行為”。
二是注重發(fā)表和說話，忽視傾聽和交流。學(xué)生間不能夠有效地通過對(duì)話互相補(bǔ)充、共同提高，教師也難以及時(shí)抓住對(duì)話中閃現(xiàn)的教學(xué)契機(jī)。三是不重讀書，只重對(duì)話。往往學(xué)生只讀了一兩遍書教師就展開議論、組織交流，導(dǎo)致對(duì)話的質(zhì)量不高。四是對(duì)話到底，方式單一。整堂課一個(gè)討論接一個(gè)討論，一個(gè)交流接一個(gè)交流，學(xué)生個(gè)體閱讀、思考的時(shí)間和機(jī)會(huì)太少，特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫作時(shí)間多被擠掉，最終影響學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。
“真理向前邁一小步，就會(huì)變成謬誤。” 傳統(tǒng)語文教學(xué)的弊端必須革除，但我們不能矯枉過正，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。
在新課程的語文教學(xué)改革實(shí)踐中我們只有不斷地深入學(xué)習(xí)，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語文課堂真正的走進(jìn)新課程。
八年級(jí)上冊(cè)《三峽》教學(xué)反思 9
這段時(shí)間在進(jìn)行文言文單元的教學(xué)，上了《三峽》這節(jié)課后，有一點(diǎn)小感觸，簡單地記錄了下來。
《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作，古人能用這樣優(yōu)美的文筆對(duì)祖國的河山如此謳歌，真的很感動(dòng)。酈道元在三峽中著重寫了三峽雄起壯麗的山和秀美可人的水。那山，連綿高峻、挺拔而秀麗，仿佛是鬼斧神工雕琢出來的一樣；那水，能漫上山陵，能看見倒影，寂靜而清幽。在講課過程中，我將自己的朗讀感受與學(xué)生交流，談是三峽的美。但我讓學(xué)生談自己閱讀文章的感受時(shí)，學(xué)生只能感受到文章的皮毛，只能說文章寫了三峽的.四季，寫了三峽的山山水水，卻不能深刻體會(huì)到作者對(duì)三峽的贊美。
我想，這或許是因?yàn)閷W(xué)生沒有到過三峽吧，如果他們能夠到三峽看看，感受肯定就不一樣了。當(dāng)然，語文材料與現(xiàn)實(shí)是有差距的，課文中有趙州橋、故宮博物院等等，我們不可能都到過，如果學(xué)生長大有機(jī)會(huì)去見識(shí)，他又對(duì)這些景物有深刻的認(rèn)知，感受應(yīng)該不同吧。
文言文的學(xué)習(xí)，我們向來注重識(shí)記，記住一些“答案”。其實(shí)，我們光靠記憶，學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的熱情和對(duì)中國文化的熱情會(huì)慢慢消失吧！
八年級(jí)上冊(cè)《三峽》教學(xué)反思 10
這次市調(diào)研課，我考慮了很久才選擇了《三峽之秋》。因?yàn)槲覍?duì)略讀課文的教學(xué)也沒太大的把握。我知道，許多老師在實(shí)際的教學(xué)中，往往出現(xiàn)兩種傾向，要么與精讀課文的教學(xué)沒有什么區(qū)別，字詞句段、篇章結(jié)構(gòu)，面面俱到、精雕細(xì)琢；要么就輕描淡寫、囫圇吞棗，一讀帶過，學(xué)生根本沒有留下什么印象。后來，為了挑戰(zhàn)自己，我還是選擇了這篇課文。
選課之后就慢慢著手備課了：《三峽之秋》是小學(xué)語文第九冊(cè)第四單元的一篇略讀課文，文筆雖優(yōu)美，篇幅卻較長，對(duì)于小學(xué)生來說，完全讀懂它有一定的難度。我知道，它還被選入師范和高中語文教材之中。因?yàn)檫@篇寫景散文描寫流暢，韻律感強(qiáng)，瑯瑯上口，很適合學(xué)生朗讀，因此，我在定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，針對(duì)學(xué)生朗讀能力欠缺的特點(diǎn)，增加了有感情地朗讀自己喜歡的段落，提高朗讀能力這一條。主要目標(biāo)則緊扣單元目標(biāo)：在讀文中感受方法，在讀文中想象畫面，在讀中體會(huì)作者的思想感情，以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
考慮到經(jīng)過較長時(shí)間的訓(xùn)練，我班大部分學(xué)生已經(jīng)具備了一定的自主、合作及探究學(xué)習(xí)的能力，所以，我決定課前要求學(xué)生去網(wǎng)絡(luò)或圖書館等地方搜集、整理長江三峽的有關(guān)資料，以培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、處理信息的能力。課堂上則充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀、邊讀邊思考，通過默讀去發(fā)現(xiàn)作者是按照什么順序?qū)懳摹懥艘惶飚?dāng)中三峽景物的哪些特點(diǎn)的。之后通過合作交流，討論、匯報(bào)，促進(jìn)師生之間、生生之間的溝通與互動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，提高合作學(xué)習(xí)的能力。第三大環(huán)節(jié)就是感悟品讀，力圖使學(xué)生在讀中感受三峽秋天景色的無窮魅力，在讀中體會(huì)作者的思想感情，在讀中感悟作者的寫作方法。因?yàn)槭锹宰x課文，所以課內(nèi)學(xué)習(xí)的延伸也是必需的，我用辦墻報(bào)和仿寫兩條課后練習(xí)來拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)語文的渠道，使他們?cè)诰毠P、搜集資料、辦墻報(bào)等實(shí)踐活動(dòng)中，提升語文能力。
《三峽之秋》可算是我從教以來備得最認(rèn)真的一節(jié)課了，我為此專門寫了備課日記，專門把初稿掛到博客中征求部落朋友的意見，結(jié)果愛倫指點(diǎn)了一番。不過，她的備課思路和我不太一樣，重在以文引言，以文引寫，雖然很好，并不適合我的學(xué)生，但我還是非常感激她。后來，蔡老師下校聽其他老師的課，匆忙間給了我一些意見，沒想到她要求更簡單：把我“引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞課文中的比喻句、擬人句等，淺顯地了解作者的描寫手法，從而受到啟發(fā)”這一小環(huán)節(jié)都砍掉了。而“寫一段廣告詞”則因?yàn)榍榫车膭?chuàng)設(shè)改作了“告別三峽時(shí)寫話升華心中的感情”。
課堂上，出現(xiàn)了我預(yù)料之外的兩個(gè)情況：
1、我班部分學(xué)生的默讀速度及在閱讀中迅速捕捉信息的能力較為欠缺，“體會(huì)按時(shí)間順序描寫景物的方法和了解三峽秋天的景色特點(diǎn)”這個(gè)大目標(biāo)的達(dá)成費(fèi)時(shí)很多，雖然我隨即把幻燈出示這個(gè)預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)拿掉了，但后面的幾個(gè)環(huán)節(jié)還是顯得倉促了。王亞蕓老師在評(píng)課時(shí)問我為什么不使用表格，對(duì)于我曾經(jīng)想到卻因?yàn)榧芍M“繁瑣”而放棄的想法提出了批評(píng)，她認(rèn)為只要有效，就是好的。使用表格能幫助學(xué)生更快速地理出所寫景物。
2、學(xué)生可能因?yàn)榫o張或是課文不太熟，“導(dǎo)”后還讀不出感情，我連忙借用準(zhǔn)備好的音樂來“領(lǐng)”著學(xué)生讀（這些音樂我只是拿來備用的，如果學(xué)生朗讀得好，我就不用），音樂一起，朗讀的效果有了明顯好轉(zhuǎn)。對(duì)于本節(jié)課所選的輕音樂，包括“告別寫話”時(shí)的笛子曲《梅花三弄》，王老師都給予了很高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為音樂能對(duì)學(xué)生起到暗示作用，比乏味的`語言要求“該怎樣怎樣讀”來得巧妙。而且，“音樂語文”是她想要研究的一個(gè)方向。
唯美的王老師給我這節(jié)課的總評(píng)價(jià)是對(duì)略讀課文的總體把握較好。她甚至建議我可以大膽取舍，角度站得高些，只精讀好一個(gè)點(diǎn)（一個(gè)時(shí)段），再進(jìn)行回顧（聯(lián)系所有學(xué)過的寫秋的文章，使學(xué)生的視野更開闊，思維方法更靈活，有更多的選擇），徹底使學(xué)生悟到寫作的內(nèi)容和方法，其他的時(shí)段可以讓學(xué)生回家學(xué)。她還特別強(qiáng)調(diào)，語文老師要不斷提高自己的修養(yǎng)，要具有語文老師真正具有的氣質(zhì)。她說我有語文老師的氣質(zhì)而沒有語文老師的語言（我的天，這節(jié)課的語言怎么說也是精心準(zhǔn)備過的。不過，我確實(shí)慚愧自己文化底蘊(yùn)的淺�。�，聽了她的話，平日里感覺良好的我猶如被當(dāng)頭潑了一盆冷水。有意思的是，她對(duì)我提到“痛罵劉安明，逼他修煉語言后劉語言進(jìn)步神速”的事例，她期望我能對(duì)自己提出更高的要求。呵呵，我只好自嘲：我會(huì)把王老師的期待當(dāng)作夢(mèng)中的理想去追求。
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