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八年級(jí)上冊(cè)《大道之行也》教案

時(shí)間:2021-03-18 18:48:39 八年級(jí)上冊(cè) 我要投稿

人教版八年級(jí)上冊(cè)《大道之行也》教案

  《大道之行也》反映了我國(guó)古代人民對(duì)美好生活的向往,學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆,大膽追求理想的精神和智慧。下面是小編分享的人教版八年級(jí)上冊(cè)《大道之行也》教案,一起來(lái)看一下吧。

人教版八年級(jí)上冊(cè)《大道之行也》教案

  【教學(xué)目的】

  1、了解先賢圣哲關(guān)于人類社會(huì)的偉大構(gòu)想,把握“大同”社會(huì)的基本特征。

  2、整體感知文意,理清文章脈絡(luò),盡快形成背誦思路,提高誦讀能力。

  3、背誦并默寫全文。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中,讀出韻味,讀出文意,最好當(dāng)堂成誦。

  2、引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會(huì)的基本特征。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  聯(lián)系實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)了嗎?我們現(xiàn)在的社會(huì)是不是大同社會(huì)”這個(gè)問(wèn)題。

  【教學(xué)方法】

  1、朗讀法。

  2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。

  3、探究創(chuàng)新法。

  【課時(shí)安排】

  一課時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課

  美好的生活誰(shuí)都想過(guò),早在兩千多年以前,我國(guó)就有關(guān)于人類美好社會(huì)的構(gòu)想,并給它定名為“大同”。今天,我們將要學(xué)習(xí)的《大道之行也》,就給我們呈現(xiàn)了一個(gè)理想社會(huì),不妨讓我們一同去感受感受。(板書文題)

  二、簡(jiǎn)介作者及背景

  參照課本178頁(yè)。

  三、朗讀課文,粗知文意

  1、教師播放朗讀磁帶,學(xué)生聽讀,初步感知文意。

  2、對(duì)照注釋,借助工具書,疏通詞句,粗知文意。教師提示需重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ):

  不獨(dú)親其親(用作動(dòng)詞,以……為親)

  男有分(fèn職分,文中指職業(yè)、職守)

  貨惡其棄于地也(wù厭惡、憎恨)

  是故謀 閉而不興(奸邪之心。 閉:閉塞,這里作杜絕)

  盜竊亂賊而不作:(亂,指造反。賊,指害人。作,興起。)

  外戶而不閉(用作動(dòng)詞,從外面合上。用門閂插門)

  3、通假字:

  選賢與能(“與”通“舉”,選拔。)

  矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者(“矜”通“鰥(guān)”,指老而無(wú)妻的人。)

  4、教師具體指導(dǎo)朗讀。

  5、全班齊讀課文。

  四、翻譯課文

  1、根據(jù)課下注解翻譯課文。

  2、劃出自己不能解釋的字詞。

  3、小組討論解決。

  4、課堂交流翻譯的情況。

  5、同位交流檢查翻譯的情況

  五、合作探究、討論下列問(wèn)題

  1、總領(lǐng)全文的語(yǔ)句是什么?照應(yīng)此句的哪句話?

  大道之行,天下為公。外戶而不閉,是謂大同。

  2、提問(wèn):怎樣實(shí)施“大道”,實(shí)現(xiàn)“大同”(“大同”社會(huì)的根本特征)?請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句,并作講解。

  明確:“天下為公,選賢與能,講信修睦”。

  “天下為公”是說(shuō)天下是大家的天下,不屬于任何個(gè)人;

  “選賢與能”是說(shuō)選拔品德高尚的人、能干的人擔(dān)任社會(huì)職務(wù);用一個(gè)成語(yǔ)是“講信修睦”說(shuō)的.是社會(huì)成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系,講求誠(chéng)信,遠(yuǎn)離欺詐,崇尚和睦,防止?fàn)幎贰?/p>

  3、提問(wèn):本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的理想的?

 、 人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)!安华(dú)親其親,不獨(dú)子其子”,把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴(kuò)大到其他人身上;“老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng)”,各個(gè)年齡段的人或者說(shuō)人一生中的各個(gè)階段都能受到應(yīng)有的照顧,得到合適的安排;“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者”這五種需要特別關(guān)愛(ài)的人都能得到應(yīng)有的生活保障。

 、 人人都能安居樂(lè)業(yè),!坝蟹帧本褪怯蟹(wěn)定的職業(yè),能安心工作;“有歸”就是男女婚配及時(shí),有和樂(lè)的家庭。

 、 貨盡其用,人盡其力!柏洂浩錀売诘匾,不必藏于己”是說(shuō)人們珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品,但毫無(wú)自私自利之心;“力惡其不出于身也,不必為己”是說(shuō)人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)中以不出力或少出力為恥,都能盡心竭力去工作,工作著并快樂(lè)著,把共同勞動(dòng)看作是分享快樂(lè)。

  4、作者所描繪的大同社會(huì)的景象是什么?

  是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

  六、探究性思維訓(xùn)練

  請(qǐng)學(xué)生思考以下問(wèn)題:

  1、文中“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方?

  要啟發(fā)學(xué)生透過(guò)“桃源”中的生活現(xiàn)象來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì),例如從“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活極其幸福、快樂(lè),這就是“大同”社會(huì)中“老有所終”“幼有所長(zhǎng)”,由此還可以推知矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者這五種人同樣受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)。

  2、孔子的“大同”社會(huì)的理想實(shí)現(xiàn)了嗎?21世紀(jì)的中國(guó)社會(huì),是“大同”社會(huì)嗎?

  聯(lián)系歷史知識(shí)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面深入探究,只要言之成理即可,教師不要隨意評(píng)判,應(yīng)以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主。

  3、請(qǐng)說(shuō)一段話描繪你心目中的理想社會(huì)。

  重在激發(fā)學(xué)生進(jìn)行大膽新奇的聯(lián)想和想像,營(yíng)造一種暢游理想未來(lái)的熱烈氣氛。

  七、課堂小結(jié)

  “大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會(huì)藍(lán)圖。在那里,人們生活著并快樂(lè)著。盡管這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí),但二千多年來(lái)它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家心中永不磨滅的夢(mèng)。就是這個(gè)夢(mèng),牽系著古圣先賢,牽系著時(shí)人,讓我們齊心協(xié)力,為這個(gè)美好的夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而加倍努力吧!

  八、布置作業(yè)

  1、背誦并默寫課文;

  2、完成配套練習(xí)。

  〖板書設(shè)計(jì)〗

  根本特征:天下為公,選賢與能,講信修睦

  人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)

  大道之行也 詳述“大同”社會(huì)的基本特征:人人都能安居樂(lè)業(yè)。

  貨盡其用,人盡其力。

  總括全文,折射現(xiàn)實(shí)

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