存亡繼絕的近義詞

　　存亡繼絕

　　【讀音】：[cún wáng jì jué]

　　【釋義】：恢復滅亡的國家，延續(xù)斷絕了的子嗣;泛指使瀕臨滅亡或已亡者得以繼續(xù)存在或延續(xù)。

　　【近義詞】：救亡圖存

　　存亡繼絕造句

　　1.于齊能振達貧窮，有存亡繼絕之義。

　　2.《管子?小問》：“誅暴禁非，存亡繼絕。

　　3.齊桓攘之，存亡繼絕，北伐山戎，以開燕路。

　　4.以存亡繼絕為名，夫伐小越而畏?齊，非勇也。

　　5.【存亡繼絕】使滅亡的國家復存，使斷絕的后嗣再續(xù)。

　　6.廷議遣大臣一人往勞，檄安南存亡繼絕，迎古來返占城。

　　7.今諸王茍能存亡繼絕，振弱伐暴，以安劉氏，社稷之所原也。

　　8.又有存亡繼絕之功，德布天下，名施無窮，愿長君深自計之。

　　9.寄，吾眾在北者戶垂二萬，蒙遜方招懷遐邇，存亡繼絕，汝其西也。

　　10.或謂其詩所得之地而存之;或謂其聲之異而存之;或謂以寓存亡繼絕之心。

　　近義詞造句

　　1.我要感謝建民和小派,他們在重要時刻拯救了我們的屁股(啊,是救亡圖存啦) 。我知道小王遲早會回穩(wěn)的。

　　2.他一生致力于振興中華民族、救亡圖存，在此過程中，形成了獨特而豐富的道德教育思想，提出了一系列對于當代德育仍具有重要借鑒價值的德育方法和德育原則。

　　3.總的來說，嚴復所信奉的教育教國論顛倒了教育與政治、經(jīng)濟的關系，陷入了唯心史觀，但客觀上也為近代中國人尋求實現(xiàn)救亡圖存、富強國家之夢開辟了另一途徑。

　　4.二十世紀初，飽受列強欺凌的中華優(yōu)秀兒女都在苦苦探索中國救亡圖存的新道路，留法勤工儉學的興起為先進知識分子投身這一偉大的運動提供了新的舞臺和機會。

　　5.由于日本社會主義思潮與中國傳統(tǒng)社會的大同理念暗合，使留日學生對日本社會主義思想產(chǎn)生一種他鄉(xiāng)遇故知與相見恨晚的感覺;加之救亡圖存的急需及對美好社會的`追求，促使留日學生開始接受、宣傳和研究社會主義思想。

　　6.在外來侵略日益加劇的情況下，蔣百里抓住了救亡圖存這一時代主題，從中國的實際情況出發(fā)，形成和完善了自己的軍事思想，為我國近代軍事學的發(fā)展、國防建設及抗戰(zhàn)勝利做出了重要貢獻。

　　7.是救亡圖存、挽國家與民族生存于緊急的政治目標,使中國人在學習西方憲政文化時,忽視了“發(fā)其端竟其緒”的邏輯,片面采取“截取”的辦法,從最容易和最大功效處著手,對美國憲制本身的深層文化底蘊了解不足,而那些“截取”到的思想或制度也因為得不到大環(huán)境的支持無法在中國扎根下來。

　　8.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈” ，在民族患難的時代，這種浩然之氣概，不屈之節(jié)操，激勵著中華兒女赴湯蹈火，殊死奮戰(zhàn)，使救亡圖存成為可歌可泣、英勇卓絕的斗爭。

　　9.本文選取了這場運動中一位非常重要、然而長期以來一直為人們所忽視的女權主義者呂碧城，綜合運用歷史學、教育學和文學等學科知識，具體分析了她的女權思想及實踐。她以“男女平權”為歷史起點，以女子教育理論為核心內(nèi)容，提出了許多系統(tǒng)而深刻的女權思想。這些思想不但正確處理了“救亡圖存”與“男女平權”二者之間的關系，而且具有深刻平和的特色，以其在思想層面上的進步性與實踐層面上的可行性在中國女權思想發(fā)展史上居于不容忽視的地位。

　　10.第三部分:采用歷史縱向比較和中西橫向比較兩種方法,總結清末民初資產(chǎn)階級報律思想的特征。文章認為,清末民初資產(chǎn)階級報律思想是在了解西方、救亡圖存的時代背景下發(fā)展起來的,它對中國新聞法制的近代化做出了重要貢獻。

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