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靜思語(yǔ)的語(yǔ)錄38條
愿是成功的起點(diǎn)，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事業(yè)要成功必須有愿。十方三世一切諸佛皆依愿力而行，最后才能圓滿成佛。"人"如無(wú)愿，就無(wú)希望；沒(méi)有希望，就無(wú)法成就事業(yè)。下面是小編為大家收集的靜思語(yǔ)的語(yǔ)錄38條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、要好好利用我們的身體，趁能自由說(shuō)話、走動(dòng)的時(shí)候，趕快多做利益人群、宣揚(yáng)佛法和導(dǎo)人向善的事。
2、人間如舞臺(tái)，人人都在舞臺(tái)上扮演各自的角色。
3、無(wú)意間的散播是非，雖然沒(méi)有傷害別人的身體，但是卻毀壞別人的名譽(yù)與形象，這種罪過(guò)比傷害別人的身體還嚴(yán)重。
4、我們到哪里都應(yīng)該有一個(gè)目標(biāo)、起點(diǎn)，要朝目標(biāo)往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目標(biāo)還辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作氣爬到山頂上。否則停在半山腰中，石頭若滾下來(lái)，豈不是很危險(xiǎn)？
5、人在平安的時(shí)候，很容易迷失自己。偶爾有小挫折或坎坷，反而能喚醒良知、長(zhǎng)養(yǎng)善根，這何嘗不也是福？
6、一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。"修行"，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
7、人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害！因此，應(yīng)該常常警惕自己，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺、盜、淫、妄等種種罪業(yè)都會(huì)發(fā)生。
8、人生若能被人需要，能擁有一分功能為人付出，就是最幸福的人生。
9、信佛而不學(xué)佛，就是迷信；拜佛而不學(xué)佛，就是愚行。
10、人若能啟發(fā)自我的本性與天職，自然做任何事都會(huì)覺(jué)得輕松而無(wú)怨言。
11、身為佛弟子，就應(yīng)學(xué)習(xí)佛陀的精神，為需要幫助的人服務(wù)，并與眾生同苦樂(lè)。能做到人我一體，就是"成功的人生"，亦可稱為有意義、有感情，真正"活生生"的人生。
12、行人都有佛性，只要能發(fā)揮良知良能，沒(méi)有一個(gè)人不能去救人、去造福人群；這分救人之心，就是菩薩心。
13、做好事總是要騰出時(shí)間，這是人生的目的，也是應(yīng)盡的義務(wù)。
14、人一旦生活在憂愁惶恐中，就很容易喪失自信心而陷入怯懦與逃避的深淵。
15、一個(gè)人如果沒(méi)有腳只是一個(gè)人不便，要是有雙腳卻不走正路，那不知會(huì)害了多少人？毀了多少家庭？
16、人對(duì)軀體有兩種看法：一、太愛(ài)自己，珍寵得過(guò)分，舍不得善加利用；二、太輕視自己，輕視得近乎折磨，以為身既是"不凈物"又何必重視，因而忽略了身是"載道器"。其實(shí)，只要好好發(fā)揮身體的功能，不，但處世大業(yè)能夠成就，佛道也將不遠(yuǎn)。
17、心一定要專，選擇必定要正確；若朝三暮四，時(shí)時(shí)從頭開(kāi)始，將永遠(yuǎn)停留在原地而跨不出一步。
18、正信的佛教徒稱"禮敬諸佛"，不只是"拜佛"，而是要學(xué)佛陀的大慈悲和大智慧。
19、極少有人會(huì)想到：今日平安健康，明日是否還能行動(dòng)自如？今日財(cái)勢(shì)順利，明日有無(wú)不測(cè)？人常處于”悔不當(dāng)初“的懊惱中，想做卻力不從心，后悔又已太遲！此時(shí)不僅罪業(yè)層層疊疊，甚至到了臨終仍惶惶不知所歸。
20、有些人的愛(ài)只執(zhí)著于自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產(chǎn)生怨恨。
21、要把握做好事的因緣，一旦因緣消逝，想做就來(lái)不及了！有些人雖然想做好事，卻想等到有錢或有機(jī)會(huì)才去做，應(yīng)知人生無(wú)常��！只要有因緣，哪怕是一點(diǎn)一滴的力量，也要趕快去做。力量、因緣會(huì)合起來(lái)，就能成就無(wú)量功德。有多少能力就做多少事，莫輕小善而不為，更莫貪積財(cái)物而不舍。
22、逃避責(zé)任，尋求一生的清閑，就無(wú)法延續(xù)自己的慧命。
23、身外之物如"火"。天寒地凍時(shí)，近火雖可取暖，但太靠近卻很危險(xiǎn)；若看不開(kāi)、放不下，猶如手拿燒紅熱鐵，必然被燙傷。世間名利又好比白雪，看起來(lái)很美，喝起來(lái)也很清涼，但握久了手也會(huì)凍傷。
24、所謂職業(yè)，是為生活而工作，是被動(dòng)的辦事；辦公時(shí)間按一般上下班打卡，能不遲到早退，公務(wù)就算完成。而志業(yè)則是沒(méi)有上班時(shí)間，更沒(méi)有下班時(shí)刻，雖然不需打卡，卻是分秒善盡義務(wù)，一切都出于自愿。
25、要做菩薩，就要發(fā)恒常心。菩薩決不把"付出"當(dāng)成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。
26、無(wú)量功德是在日積月累中，分毫累積聚集而成。
27、要突破小范圍的愛(ài)，將愛(ài)心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導(dǎo)的愛(ài)。愛(ài)本來(lái)就無(wú)窮無(wú)盡，擴(kuò)大可以利益天下，增長(zhǎng)慧命；縮小則成自私自利，增長(zhǎng)惡業(yè)。
28、做任何事，不要受一點(diǎn)小挫折即意志盡失。佛云："入我門不貧，出我門不富。"只要大家提起佛弟子的勇猛信心，該來(lái)的業(yè)障都能歡喜接受，則能隨緣消舊業(yè)。業(yè)報(bào)受盡，業(yè)障亦會(huì)隨時(shí)間而消失。
29、要救世必須先救心，心誠(chéng)則身端行正；要家庭和睦，必須先從個(gè)人的修養(yǎng)開(kāi)始做起，然后再以一個(gè)和睦的家庭去教化、影響其他的家庭，則家家和睦，社會(huì)安詳和樂(lè)。
30、所謂修行，即"修"心養(yǎng)性，端正"行"為，常存慚愧心勤勉精進(jìn)。如修學(xué)而不精進(jìn)，不知反省自己，就是沒(méi)有慚愧心；心無(wú)慚愧者，行為必然不端，遑論修心養(yǎng)性？
31、戒是不起心動(dòng)念，守住本分，戒掉一切名聞利養(yǎng)的貪念；"定"是遇到任何困境，都能守持志節(jié)、臨危不亂；"慧"是能運(yùn)心轉(zhuǎn)境，于平靜中突破重重困難。
32、人真的要能忍，不能忍耐的結(jié)果就是星火燎原。
33、時(shí)間對(duì)一個(gè)有智慧的人來(lái)說(shuō)，就如鉆石般的珍貴；對(duì)愚人來(lái)說(shuō)，卻像泥土，一點(diǎn)也沒(méi)有價(jià)值。
34、用有形的教育轉(zhuǎn)化無(wú)形的心念，用無(wú)形的精神啟發(fā)力量，展現(xiàn)于有形的行動(dòng)上。
35、修行要在人群中相互磨鍊，藉事鍊心，慈悲喜舍也是要從力行中，才能真正有所領(lǐng)悟。
36、人知所以會(huì)痛苦是因?yàn)椴粷M足，對(duì)別人要求太多，而且不肯輕易原諒別人。
37、智慧是從生活人事的磨鍊而得來(lái)。
38、用菩薩的智慧，教育我們的孩子；用媽媽的愛(ài)心，愛(ài)我們的學(xué)生。
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