2024年陳丹青的語錄38條

　　我不記得遇到過讓我厭惡的同性戀。某些同志讓人厭惡，但絕不因為他是同志。異性戀，那些所謂"符合自然規(guī)律"的人，不也有太多叫人厭惡的家伙么？下面是小編為大家收集的陳丹青的語錄38條,僅供參考，希望能夠幫助到大家。

1、人生總有零星片刻的狂喜，經常會被想起。

2、藝術是謊言。但現(xiàn)在我們不會說謊，很笨地在那兒說謊。

3、什么＂國家文物重點保護＂啊，什么＂世界文化遺產＂呀，其實就是一句話：此處不許拆。

4、我們的欣賞西洋古典音樂，目下還是一種‘文藝活動’，在‘他們’，則就是‘生活’。

5、"知無不言、言無不盡"，過去不可能，現(xiàn)在仍然不可能，因為批評言論必然觸及大家共同的三大背景：行政格局，人際關系，政治國情。

6、中國人學東西非常快，問題是它一學過來，就變成中國的東西，它必須適應中國的國情，一適應以后就變成畸形。

7、所有人在這幾十年里都活明白了一個道理，那就是趕緊多撈，趕緊安頓好自己的生活，不要管這個社會。你是救不過來的，你真的到下面走走，就知道，完全一個赤裸裸的叢林社會，大家都信奉叢林法則。

8、今天，全國院校，全國的教育，大談"人文"——可是大家要知道，一個民族忽然要來大談"人文"，不是好事情’正相反，它說明人文狀況出現(xiàn)了大問題。面對這樣的大問題，以我的看法，咱們先別奢談所謂"人文"，我們要緊的是先來恢復常識和記憶。

9、你能活著目擊如此畸形的教育現(xiàn)狀，也是千載難逢的福份。我有時瞧著一幅糟糕透頂?shù)膱D畫，不由得好生佩服：畫到這么差，也是本事啊！

10、中國青年太小就生活在權力世界里頭，從他家里開始，從幼兒園開始，一切都在教他，這個人不能得罪，從小學到大學，一路所有大人都在提醒他權力是最重要的，有些話不能說，有些話必須說。這是很可怕的現(xiàn)象，這是毒藥。所有孩子都是吸權力的毒藥長大的。

11、無論繪畫還是寫作，我盡量不說假話。

12、我的父輩，全被糟蹋了。在他們的壯年，二十幾歲到將近五十歲，都在挨整，或者整人，都在荒謬的歲月中，荒廢一生。七零后、八零后、九零后仍在被糟蹋，他們還在考政治，考外語，就是不折不扣的被糟蹋。無可自救，只有熬。若干家伙可能會脫穎而出，大部分都給廢了。

13、一本好書會讓我安靜下來，會讓我有內心生活。我每天出去都是應酬、謀生、作假，片刻的安靜都是讀書帶來的。法國人蒙田有句話，大意是人類的一切災難在于人 回到家還安靜不下來。我很慶幸我沒有變成在自己的房間里面安靜不下來的人。這和我這么多年堅持閱讀有很大的關系。我對閱讀充滿感激。

14、學無止境，不僅要學書本知識，更要學會怎么待人處事，社會遠比你想像的要復雜。

15、"一個被割斷歷史的民族和階級，它自由的選擇和行為的權力，就不如一個始終得以將自己置身于歷史之中的民族和階級，這就是為什么——這也是唯一的原因——所有過去的藝術，都是一個政治的問題"這段話，對我而言顯得不可理解，按照我的想法，一個民族若是歷史沒有被割斷過，則今天的任何文化行動都會背上巨大的歷史包袱，何以說這樣的民族更加自由呢？

16、松節(jié)油氣味仿佛催眠劑哄著我進入恒定的工作，工作專注到近于癡呆，快樂的癡呆以致忘記快樂。累了，醒過來，發(fā)現(xiàn)自己睡著了。畫室在日光燈下的寧靜呈現(xiàn)一片無聲的吵鬧：這里那里都是被燈光平均照亮的畫或畫冊，所有畫面搶著說話。美國的生活教會我如何同自己相處，教會我如何工作（倒不見得教會我如何畫畫）。每次當我買下做內框的成捆木杠背會畫室，心里就想，干什么？誰叫我畫這么多大而無用的大畫？每次辦展覽，搬運貨柜車停在樓下，幾條彪形大漢鋪一地家伙包裝，我就覺得闖了禍似的。

17、不過依我看來，美術館仍不失為一張慈祥公道的面孔。歷來美術館的人事，總不免為全力所左右，為外界所詬病的吧，但說它慈祥，指的是館內悠悠千年藏品的總體性格和潛在律令；說它公道，則指的是時間。人世有公道嗎？似乎也只剩時間仿佛有所公道，而美術館所收藏的多少可以說就是時間，以及時間的意義（假如時間真有意義的話）。自然，收藏現(xiàn)代當代的美術館總在爭議權謀中行事，但就我所見，那里也常在"平反"現(xiàn)代藝術的種種"冤假錯案"，追認并適時"發(fā)現(xiàn)"曾被遮蔽冷落的天才，為之認認真真地舉辦規(guī)格得宜的回顧展。

18、您是否害怕太有思想的女人？這樣的女人做老婆會怎么樣？陳：聽這意思，男人們以為自己很有思想么？我注意到，今天的許多女子要比男子有思想，因此問題可能是："這樣的男人做老公會怎么樣？"

19、《斷背山》真的不是關于同性戀，而是關于壓抑，關于那個時代。李安刷新了牛仔文化，他深知什么是壓抑。在中國，在過去半個多世紀，異性戀們也壓抑得一塌糊涂啊。

20、生態(tài)就是這樣：道旁垂柳和崖岸松柏不是相互喜歡彼此承認的關系。我常驚訝美國藝術家對所謂歐美藝壇的訊息所知很有限，后來我逐漸明白，他們不必太知道，他們自己就是"訊息"，就同每一物種自我證明自在自為的道理一樣。

21、翻譯不看你懂多少外語，而是考驗你中文怎樣。

22、好在"批評"的涵義之一即"評論"，評論的涵義之一即"贊美"，贊美又可衍生為"宣傳"、"粉飾""包裝"之意，自然而然地，中國的批評乃成為一種大規(guī)模的"裝飾性文本"。

23、我從未領教過這等猖狂的鐘鳴。南北歐基督教天主教的鐘聲，大抵單鐘、單音，均勻而緩慢，一下一下，莊嚴慈悲；中國與日本的寺廟鐘鳴也屬單鐘、單音，更其深沉悠遠——東正教擊鐘原來是這樣的嗎？那像是好幾口鐘鼎同時瘋了，每口鐘迸發(fā)的巨響有如看不見的金屬音柱，在空中發(fā)瘋似的奔竄，伴著歌唱般的旋律，但不是樂曲，而是鐘與鐘連串撞擊次第交作的轟然節(jié)律，簡單而魯莽，精力彌漫，如快樂的瘋漢趨于癲狂。

24、都市白領痛苦的根源，則介于"開放前"、"開放中"、"開放后"，她們在似是而非將開未來的性觀念之前，飽受其弊，鮮蒙其利。問題是，與咱中國"開放女性"們邂逅而上床，下床而分手的中國男性，是怎樣的男性呢？談中國女性"性解放"

25、奢華就是會花錢。有錢很好，有錢了，看你會不會花錢。你要知道，中國人從來喜歡炫耀，中國這方面并不是那么溫柔敦厚，那么儉樸，那是儒家的宣傳，做的是另一回事。韓愈那么正派的士子，還有兩個小蜜呢。古人很張狂的……現(xiàn)在的暴發(fā)戶想顯擺，不會顯擺。他們應該顯擺，我希望中國的有錢人穿得奇怪得要命，過非常奇怪的生活。大部分藝術是這樣出來的。中國必須有這么一群怪人，過非常不真實的生活。

26、政府對藝術的理解，就是唱歌跳舞之類，而不是真正的思想、精神與價值觀。

27、中央臺《藝術人生》。老要逗人談私事，談爹媽，直到嘉賓哭出來，底下哄然鼓掌，看殺頭似的。這是"憶苦思甜"一路演變過來的老把戲。多么卑鄙的意識形態(tài)伎倆！多沒教養(yǎng)！臺上臺下一起沒教養(yǎng)。

28、別談教育吧，現(xiàn)在哪有教育啊？

29、不過是有錢人玩的把戲。

30、中國文藝很荒涼，瘦得只剩肱二頭肌，疙瘩肉，瞧著挺壯的樣子�？瓷先シ被ㄋ棋\。就像中國體育，全世界拿金牌，可是社會上哪有體育？人民哪有體育？到處拿獎的"體育"是中國……

31、古人箭中靶心的一刻，每在心里叫聲"慚愧"為什么呢？因為此時是"在眾人里看見了自己"。

32、陳丹青：不自由的人，一定不誠實；不誠實的人，一定不會自由。我親眼目擊一個個不誠實的藝術家自以為很自由；一個個不自由的藝術家，根本不在乎誠實不誠實。

33、想當年，我們一起畫畫的同學中，那些把大衛(wèi)石膏像畫得好得無與倫比的人，現(xiàn)在不知道哪里去了。

34、至于對"主流價值"的"反抗方式"，免了吧，哪有這回事？就算有，我也不主張孩子們反抗。反抗的時代與文化過時了，全世界為"反抗文化"付夠了代價。不要反抗，也不要試圖改變社會，能一個個改變自己，就是功德無量。

35、后當年的焦慮不是升學和飯碗，而是去哪個省份的農村、干哪家工廠的工種。去是非得去的，苦是一定苦的，恐慌也沒用，全認了。部分后與我們命運相似，部分后的際遇和后相似，后的青春期堵在非常時期，不好跟今天比。

36、我和年輕人之間當然有代溝。代溝是好事，是常態(tài)，說明一切在變化。重要的不是代溝，而是父子雙方如何看待代溝。

37、人只要是坐下來寫文章，即便寫的是天上的月亮，地上的蒿草，都是"談自己"。

38、你在這個時代去談英雄，做英雄，很滑稽。唐吉坷德令人尊敬，因為它認真，現(xiàn)在的"英雄"們認真嗎？從前的英雄，真的會去死。

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