經(jīng)典語錄摘抄（精選140句）

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都知道一些經(jīng)典的語錄吧，語錄不講求篇章結(jié)構(gòu)，形式較為靈活。那么都有哪些類型的語錄呢？下面是小編為大家整理的經(jīng)典語錄摘抄，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　經(jīng)典語錄摘抄1

　　1、總是看到比自己優(yōu)秀的人，說明你正在往高處走；總是看到比自己差的人，說明你正在走下坡路。

　　2、人經(jīng)常往上看，就會長高；老是低頭撿便宜，就會駝背。

　　3、說，是一種能力；不說，是一種智慧。

　　4、人生就像很多雙高跟鞋，你決定穿哪一雙上街，你覺得哪一雙最漂亮，哪一雙最合腳，這些只有你自己穿過才能真正知道。

　　5、一個能控制住不良情緒的人，比一個能拿下一座城池的人更強大。

　　6、當(dāng)我們拿花送給別人的時候，首先聞到花香的是自己；當(dāng)我們抓起泥巴拋向別人的時候，首先弄臟的也是自己的手。

　　7、人這么一輩子，年輕時所受的苦不是苦，都不過是一塊跳板。人在跳板上，最難的不是跳下來那一刻，而是跳下來之前，心里的掙扎、猶豫、無助和患得患失，根本無法向別人傾訴。我們以為跳不過去了，閉上眼睛，鼓起勇氣，卻跳過了。

　　8、一個人的心里存什么念頭，他就會看到什么東西；他所看到的那個東西，最后會變成他的現(xiàn)實。

　　9、我們花了時間學(xué)說話，卻要花數(shù)十年的時間學(xué)會閉嘴。

　　10、再熱情的心也經(jīng)不起冷漠，再愛你的人也經(jīng)不起冷落。

　　11、只要腳還在地上，就別把自己看得太輕；只要還活在地球上，就別把自己看得太重。

　　12、臨事須替別人想，論人先將自己想。

　　13、心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)：一個人說的`話若90%以上是廢話，他就快樂。若廢話不足50%，快樂感則不足。在交流中，沒有太強目的性的語言，更容易讓人親近�！�—所以，我們每天都在找“幸福”。幸福是什么呢？大概就是找到了一個愿意聽你說廢話的人。

　　14、也許世界上本沒有那么多的一拍即合，但需要反反復(fù)復(fù)去揣度對方是否喜歡自己這事兒真的挺浪費時間的。因為喜歡是藏不住的。拖拉半天還成不了的就趁早認(rèn)清吧，別舍不得那點若即若離的溫暖，你值得更好的。

　　15、做人如水，你高，我便退去，決不淹沒你的優(yōu)點；做人如水，你低，我便涌來，決不暴露你的缺陷；做人如水，你動，我便隨行，決不撇下你的孤單；做人如水，你熱，我便沸騰，決不妨礙你的熱情；做人如水，你冷，我便凝固，決不漠視你的寒冷。上善若水，從善如流；如水人生，隨緣從眾。

　　16、每一個在你的生命里出現(xiàn)的人，都有原因。喜歡你的人，給了你溫暖和勇氣。你喜歡的人，讓你學(xué)會了愛和自持。你不喜歡的人，教會你寬容與尊重。不喜歡你的人，讓你自省與成長。

　　17、人的優(yōu)雅關(guān)鍵在于控制自己的情緒，用嘴傷人是最愚蠢的一種行為。

　　18、當(dāng)脾氣來的時候，福氣就走了！

　　19、做人處事，待人接物：重師者王，重友者霸，重己者亡。

　　20、不識貨，半世苦；不識人，一世苦。

　　經(jīng)典語錄摘抄2

　　1、孩子拿玩具當(dāng)朋友，成人拿朋友當(dāng)玩具。

　　2、幸福是迎著光，學(xué)會遺忘所有的煩惱和憂傷。

　　3、成熟的人需要面具。戴上，堅強面對社會；摘下，溫柔面對家人。

　　4、世界上最不好玩的事兒，莫過于自己騙自己，尤其是，你其實非常清楚是騙不了自己的時候。

　　5、你可以在某個時段欺騙所有人，你也可以長時期欺騙一部分人，但你絕對無法在所有時間里欺騙全體人，這就是歷史。——林肯

　　6、一個女人應(yīng)當(dāng)具有三個方面的素質(zhì)：一是如標(biāo)槍一樣直；二是如蛇一樣柔軟；三是如虎一樣高傲。

　　7、你是我的朋友，這件事本身就是一件了不起的事。我為你結(jié)網(wǎng)，因為我喜歡你。再說，生命到底是什么��？我們出生，我們活上一陣子，我們死去。一只蜘蛛，一生只忙著捕捉和吃蒼蠅是毫無意義的，通過幫助你，也許可以提升一點我生命的價值。誰都知道人活著該做一點有意義的事。

　　8、人心之所以不安，就是把自己寄托在那些不穩(wěn)定和不真實的東西上。你把房子蓋在流沙上，卻渴望一個永遠(yuǎn)安定的窩。

　　9、生命的豁然總會隨著第一縷明媚到來。每天都有人離去，每天亦有人歸來。不必糾結(jié)于離去，亦不必欣喜于歸來。若真是靈魂的倒影，便無所謂歸來與離去，自時時相隨。若真是生命的意義，縱相距，亦相聚。一切皆源于心。

　　10、愛一個人要適度，和愛人的距離也要適度。愛他在不遠(yuǎn)不近的距離，他便會對你不離不棄。

　　11、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。

　　12、不必說假話而說假話，蠢。撒謊是容易的`，帶著這謊活下去卻是麻煩事，從此你成了它的奴隸。

　　13、堅持，以天計是病人，以月計是俗人，以年計是凡人，以青春計是能人，以一生計是偉人。常人的堅持就是一種狀態(tài)，其時間的長短與利益及觀者有關(guān)，而偉人的堅持是一種信仰，其時間的長短會與生命同在。

　　14、接觸了社會的邪惡與黑暗邊緣后重新站起來，樹立新的人生目標(biāo)，堅強的活下去，我欣賞這樣的人物。我認(rèn)為比循規(guī)蹈矩生存的人更有魅力。

　　15、人生有時候需要沉淀，要有足夠的時間去反思，才能讓自己變得更完美；人生需要積累，只有�；仡^看看，才能在品味得失和甘苦中升華。向前看是夢想、是目標(biāo)；向后看是結(jié)果、是修正。

　　16、靈魂需要原諒，但絕不意味可無原則的畏縮；心靈需要寬容，但不意味著可以任意放棄。

　　17、若時時原諒自己，必常常迷失自己；若處處善待自己，必屢屢失卻自己。

　　18、我們走遍了全世界，到最后才發(fā)現(xiàn)，自己的笑容才是最美的風(fēng)景。

　　19、君子泰然自若，不會驕傲；小人驕傲自滿，不能泰然。

　　20、你的冷靜太冷，我的心痛太痛。

　　經(jīng)典語錄摘抄3

　　1、一幫毫無成就的人居然還指責(zé)一個世界冠軍的教育模式有問題，就是中國邏輯。

　　2、什么壇到最后也都是祭壇，什么圈到最后也都是花圈。

　　3、思想品德不及格，總比沒思想好。

　　4、教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當(dāng)然真貴，一個小時幾十元，基本上與妓女開的是一個價。同是賺錢，教師就比妓女厲害多了。妓女賺錢，是因為妓女給了對方快樂；而教師給了對方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。

　　5、和女性爭辯是不明智的。無論這個女性是不是明智。

　　6、權(quán)力高于你盡全力捍衛(wèi)的權(quán)利。

　　7、我這輩子說得最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開睡的——然而這也是第一個被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，是因為我們有太多規(guī)矩。

　　8、大部分的現(xiàn)代詩其實就是把一篇三流散文拆成一句一行寫，而所謂比較大師的或者先鋒的就是把一篇三流散文每句句子的順序搗亂了再拆成一句一行寫。

　　9、只要不要臉，誰一天都能寫幾十首現(xiàn)代詩。

　　10、所謂壓力大，學(xué)習(xí)苦，名額少，全是老百姓的事情，有錢有權(quán)的人，從沒有說過教育有什么不好，因為這完全是他們所不能體會的'東西。

　　11、我們主要到你們這里來學(xué)習(xí)，話是好聽，但是你在學(xué)校里都干什么來著？

　　12、先人也很可憐，引用他們的很多話，很多時候不是因為尊敬他們，而是湊巧他們和自己想的一樣，利用一下這些話，去反駁或者批評一個和自己想的不一樣的人罷了。

　　13、欠人錢和欠人情有很大的不同。比如別人欠你一筆錢，拖著久久不還，你已經(jīng)斷然失望，這時，那人突然還錢了，你便會覺得那仿佛是身外之財，不是你的錢，然后揮霍花掉；但若是別人欠你一份情，也久久不還，待到那人還你情時，你會備加珍惜這情。

　　14、對男子而言，最難過的事就是旅行途中二男一女，這樣內(nèi)部永遠(yuǎn)團結(jié)不了。

　　15、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得；不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學(xué)成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺；看她們?nèi)鰦桑瑫�有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應(yīng)，以制止其撒嬌不止。

　　16、罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。

　　17、街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著；很有姿色，都在大酒店里睡著；極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。偶有幾個清秀脫俗的，漫步走過，極其文靜。

　　19、上海的美女走在街上向來目不斜視，高傲地只看前方，穿馬路也不例外；上海的男人卻大多目不正視，竭力搜索美女，臉上的肌肉已經(jīng)被培訓(xùn)得可以不受大腦控制而獨立行動，見到美女就會調(diào)出個笑，因為如此的關(guān)注，所以，在上海只聽到車子撞老太婆，鮮聞有車子撞上美女。

　　20、真理往往是在少數(shù)人手里，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，到頭來真理還是在多數(shù)人手里，人云亦云就是這樣堆積起來的。第一個人說一番話，被第二個人聽見，和他一起說，此時第三個人反對，而第四個人一看，一邊有兩個人而一邊只有一個人，便跟著那兩個人一起說�？梢娙硕嗫陔s的那一方不一定都有自己的想法，許多是沖著那里人多去的。

　　經(jīng)典語錄摘抄4

　　1、有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)�。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。

　　2、我什么都沒有忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能放。

　　3、要是有些事我沒說，你別以為是忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望。

　　4、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

　　5、人有時候只想獨自靜靜的呆一會，悲傷也成享受。

　　6、先別去死，再試著活一活看。

　　7、我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。

　　8、孤獨的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要沖涌出去，便渴望有人呼應(yīng)他、收留他、理解他。心靈間的呼喚與呼應(yīng)、投奔與收留、坦露與理解，那便是心靈解放的號音，是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨的擺脫，是心靈享有自由的時刻。

　　9、人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。

　　10、生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自身局限的過程，這就是命運，任何人都是一樣，在這過程中我們遭遇痛苦、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的，我們毫不特殊。

　　11、人生有三種根本的困境。第一，人生來只能注定是自己，人生來注定是活在無數(shù)他人中間，并且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。第二，人生來就有欲望，人實現(xiàn)欲望的能力，永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力。這是一個永恒的距離。第三，人生來不想死，可人生來就是在走向死。這意味著恐懼。

　　12、人真正的名字叫作：欲望。

　　13、在這個世間，有一些無法抵達的地方。無法靠近的人。無法完成的事情。無法占有的感情。無法修復(fù)的缺陷。

　　14、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄。因而天堂不是一處空間，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路，是精神的恒途。

　　15、我曾走過山，走過水，其實只是借助它們走過我的生命；我看著天，看著地，其實只是借助它們確定我的位置；我愛著他，愛著你，其實只是借助別人實現(xiàn)了我的愛欲

　　16、此岸永遠(yuǎn)是殘缺的，否則彼岸就要坍塌

　　17、人有一種壞習(xí)慣，記得住倒霉，記不住走運，這實在有失厚道。

　　18、不管你對多少異性失望，你都沒有理由對愛情失望。因為愛情本身就是希望，永遠(yuǎn)是生命的一種希望。愛情是你自己的品質(zhì)，是你自己的心魂，是你自己的處境，與別人無關(guān)。愛情不是一個名詞，而是一個動詞，永遠(yuǎn)的動詞，無窮動。

　　19、對于故鄉(xiāng)，我忽然有了新的理解：人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制；這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。

　　20、我經(jīng)由光陰，經(jīng)由山水，經(jīng)由鄉(xiāng)村和城市，同樣我也經(jīng)由別人，經(jīng)由一切他者以及由之引生的思緒和夢想而走成了我。那路途中的一切，有些與我擦肩而過從此天各一方，有些便永久駐進我的心魂，雕琢我，塑造我，錘煉我，融入我而成為我。

　　21、多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

　　22、萬事萬物，你若預(yù)測它的未來，你就會說它有無數(shù)種可能，可你若回過頭去看它的以往，你就會知道其實只有一條命定的路。

　　23、每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。我在這園子里坐著，園神成年累月地對我說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。

　　24、唯有文字能擔(dān)當(dāng)此任，宣告生命曾經(jīng)在場。

　　25、沉默就常常是必要的，沉默可以通向有聲有形的語言所不能到達的地方，就像浪，舒緩下來，感悟到了水的深闊、水對浪的包容、水于浪永久的夢想意義。

　　26、人不能沒有愛，尤其不能沒有所愛。不能被愛固然可怕，但如果你愛的本能無以寄托就更可怕。假如不能被愛是一條黑暗的小路，燃著愛的心還可以照耀著你前行，但倘若全無所愛，便如那綿綿的秋雨，把你的生活打的僵冷。

　　27、人不是茍死茍活的物類，不是以過程的漫長為自豪，而是以過程的精彩、尊貴和獨具愛愿為驕傲的。

　　28、佛家有一說：殺一生命，等于殺一世界。那么，一個生命的出生也就是一個世界的出生了，任何個人，都是獨一無二的世界。

　　29、午后如果陽光靜寂你是否能聽出往日已歸去哪里在光的前端或思之極處在時間被忽略的存在之中生死同。

　　30、四百多年里，它侵蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見滄桑，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。

　　31、一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。

　　32、要是有些事我沒說，你別以為是忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。

　　33、宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。

　　34、生命的`意義本不在向外的尋取，而在向內(nèi)的建立。那意義本非與生俱來，生理的人無緣與之相遇。那意義由精神所提出，也由精神去實現(xiàn)，那便是神性對人性的要求。這要求之下，曾消散于宇宙之無邊的生命意義重又聚攏起來，迷失于命運之無常的生命意義重又聰慧起來，受困于人之殘缺的生命意義重于看見了路。

　　35、夢想使你迷醉，距離就成了歡樂；追求使你充實，失敗和成功都是伴奏；當(dāng)生命以美的形式證明其價值的時候，幸福是享受，痛苦也是享受。

　　36、見你就像見到家鄉(xiāng)所有神情我都熟悉。你來了黑夜才聽懂期待你來了白晝才看破樊籬。

　　37、＂人定勝天＂是一句言過其實的鼓勵，＂人是被拋到這個世界上來的＂才是實情。生而為人，終難免苦弱無助，你便是多么英勇無敵，厚學(xué)博聞，多么風(fēng)流倜儻，世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位。

　　38、一同去承受人世的危難，一同去輕蔑現(xiàn)實的限定，一同眺望那無限與絕對，于是互相發(fā)現(xiàn)了對方的存在，對方的支持，難離難棄，這才是愛情吧。

　　39、所謂仰望，即是天堂。

　　40、但“一輩子”這種東西，是要自己養(yǎng)的，就像一條狗，給別人養(yǎng)了就是別人的。

　　41、既然是夢想不妨就讓它完美些罷。何必連夢想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢？我便如醉如癡并且極端自私自利地夢想下去。

　　42、人們所以需要戲劇，是需要一處自由的時空，需要一回心魂的酣暢表達，是要以藝術(shù)的真去反抗現(xiàn)實的假，以這劇場中的可能去解救現(xiàn)實中的不可能，以這舞臺或銀幕上的實現(xiàn)去探問那布滿于四周的不現(xiàn)實。

　　43、但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。當(dāng)然，那不是我。但是，那不是我嗎？

　　44、在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看到自己的身影。

　　45、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀？

　　46、所謂命運，就是說，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換。

　　47、沒有什么能夠證明愛情，愛情是孤獨的證明。

　　48、死是一件無須著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節(jié)日。

　　49、但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時。

　　50、悵然若失，是一個少年皈依真理的時刻

　　51、所以，虛無的悲嘆，尋根問底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了靈魂的眼睛，單是看見要回那無中去，卻忘了你原是從那無中來。

　　52、因而我盼望夜晚，盼望黑夜，盼望寂靜中自由的到來。甚至盼望站到死去，去看生。

　　53、明顯的真理都像廢話。

　　54、會做惡夢的人是世上最幸福的人，因為可以醒來在那些歲月，我每每醒來卻發(fā)現(xiàn)，我做了一個想從惡夢中醒來的美夢。

　　55、人若無夢，夜的眼睛就要瞎了。

　　56、時間限制了我們，習(xí)慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷于實際，讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。白晝是一種魔法，一種符咒，讓僵死的規(guī)則暢行無阻，讓實際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色，一切言談舉止一切思緒與夢想，都仿佛被預(yù)設(shè)的程序所圈定。

　　57、我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂?/p>

　　58、目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊；拉不緊就談不響。

　　59、愛情的根本愿望是：在陌生的人山人海中尋找一種自由的盟約。

　　60、我一直要活到我能夠坦然赴死，你能夠坦然送我離開，此前死與你我毫不相干。此前，死不過是一個謠言北風(fēng)呼號，老樹被攔腰折斷，是童話中的情節(jié)，或永生的一個瞬間。我一直要活到我能夠入死而觀，你能夠聽我在死之言，此后死與你我毫不相干。此后，死不過是一次遷徙永恒復(fù)返，現(xiàn)在被未來替換，是度過中的音符，或永在的一個回旋。我一直要活到我能夠歷數(shù)前生，你能夠與我一同笑看，所以死與你我從不相干。

　　61、永恒的距離，才能引導(dǎo)永恒的追尋。永恒孤獨的現(xiàn)實才能承載永恒愛情的理想。所以在愛的路途上，永恒的不是孤獨也不是團聚，而是祈禱。

　　62、真正的信心前面，其實是一片空曠，除了希望什么也沒有，想要也沒有。信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領(lǐng)受。在神的字典里，行與路共用一種解釋。他所以不能親臨俗世，在于他要在神界恪盡職守，以展開無限時空與無限的可能，在于他要把完美解釋得不落俗套、無與倫比，不至于還俗成某位強人的名號。他總不能為解救某處具體的疾苦，而置那永恒的距離失去看管。

　　63、我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂１热玎]票，有些是用于寄信的，有些僅是為了收藏。

　　64、歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓延，都有無限的時間延伸。我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時間因破碎而成片段。互相淹沒的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團圓。記憶，所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空。

　　65、我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我。

　　66、孤獨的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要沖涌出去，便渴望有人呼應(yīng)他、收留他、理解他。

　　67、這世界有著無限的可能性，無論局限于哪一種都會損害生命的自由。

　　68、不能走遠(yuǎn)路卻有遼闊的心。

　　69、相信愛才是人類唯一的救助。這愛，不單是友善、慈悲、助人為樂，它根本是你自己的福。這愛，非居高的施舍，乃謙恭地仰望，接受苦難，從而走向精神的超越。

　　70、人以一個孤獨的音符處于一部浩瀚的音樂中，難免恐懼．這恐懼是因為，他知道自己的心愿，卻不知道別人的心愿；他知道自己復(fù)雜的處境與別人相關(guān)，卻不知道別人對這復(fù)雜的相關(guān)取何種態(tài)度；他知道自己期待別人，卻沒有把握別人是否對他也有著同樣的期待；總之，他即聽到了音樂的呼喚，又看見了社會美德的陰沉臉色。這恐懼迫使他先把自己藏起來，藏到甚至連自己也看不到的地方去。其實這也不可能，他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪兒。

　　71、無所謂從哪兒來，到哪兒去，也無所謂誰是誰。

　　72、最后的練習(xí)是沿懸崖行走夢里我聽見，靈魂像一只飛虻在窗戶那兒嗡嗡作響在顫動的陽光里，邊舞邊唱眺望就是回想，誰說我沒有死過，出生以前，太陽已無數(shù)次起落悠久的時光被悠久的虛無吞并。又以我生日的名義卷土重來，午后，如果陽光靜寂，你是否能聽出往日已歸去哪里，在光的前端，或思之極處在時間被忽略的純在之中，生死同。

　　73、在很長很長的日子里，不斷地想起，未必一定是思念，那更像是多年如一日的生活所養(yǎng)成的習(xí)慣，是平靜河流上的一個擺渡——就像是集郵，把往日的收藏拿出來看一看，無論是引出快樂還是引出痛苦，都益于時光的流逝，然后依舊把它們收藏起來，不讓它們?yōu)榉亲鞔�，打破一條河流的通暢，包括不讓往事把今天弄得臉色慘白。

　　74、最后的練習(xí)是沿懸崖行走夢里我聽見，靈魂像一只飛虻在窗戶那兒嗡嗡作響在顫動的陽光里，邊舞邊唱眺望就是回想。

　　75、獨自貼近墻根我往回走，那墻很長，很長而且荒涼、記憶在這兒又出了差錯，好像還是街燈未亮，迎面的行人眉目不清的時候，晚風(fēng)輕柔的讓人無可抱怨，但魂魄仿佛被它吹里，飄起在黃昏中再消失進那道墻里去。撿根樹枝，邊走邊在墻上輕滑，磚縫間的細(xì)土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根進記憶去釀制未來的問題。那可能是我對與墻的第一印象。

　　76、愛卻艱難，心魂的敞開甚至危險。他人也許正是你的地獄，那兒有心靈的傷疤結(jié)成的鎧甲，有防御的目光鑄成的刀劍，有語言排布的迷宮，有笑靨掩蔽的陷阱。在那后面，當(dāng)然，仍有孤獨的心在戰(zhàn)栗，仍有未熄的對溝通的渴盼。你還是要去嗎？不甘就范？那你可要謹(jǐn)慎，以孤膽去賭——他人即天堂，甚至以痛苦去償你平生的夙愿。

　　77、生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。

　　78、要是一個人做夢，到死都沒醒，你說，這夢還能算夢嗎？

　　79、我搖著車躲出去，坐在小公園安靜的樹林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢？迷迷糊糊的，我聽見回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去�！蔽业男牡玫揭稽c安慰，睜開眼睛，看見風(fēng)正在樹林里吹過。

　　80、上帝不許諾光榮和福樂，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難，亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上，上帝存在。從約伯的啟示中我知道：真正的信心前面，其實是一片空曠，除了希望什么也沒有，想要也沒有。信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉困難的時候可以領(lǐng)受。

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