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2024年通用靜思的語錄集合85條
年輕佛子常耽于文字般若中，若能將所學(xué)的文字應(yīng)用于實(shí)相般若，以聲音唿出千眼，以行動引出千手，事理圓融，方是學(xué)佛的真諦。下面是關(guān)于靜思的語錄85條,歡迎參考。
1、唯有尊重自己的人，才更勇于縮小自己。
2、有智慧才能分辨善惡邪正；能謙虛才能建立美滿人生。
3、人大多數(shù)有名利之心，與人爭、與事爭。如能與人無爭則人安，與事無爭則事安；人事皆無爭，則世界亦安。
4、娑婆世界又譯成堪忍世界，意即要經(jīng)得起磨練、能忍耐，才有辦法在世間自在地生存。
5、人能"和"，則是非不生。出世之事業(yè)能永垂不朽，亦源自一字"和"。
6、為自己找藉口的人永遠(yuǎn)不會進(jìn)步。
7、戒是大醫(yī)王，明示病人何者是毒，不可誤食！
8、敢我行我素！不管不顧地玩"自我"的人……要不是身居要職！哪怕他們把"自我"玩得惡劣多端！則是非富則貴之人：無視他人！或是特立獨(dú)行有才之人。
9、給生命一個微笑的理由，別讓心承載太多的負(fù)重；給自己一個取暖的方式，以風(fēng)的執(zhí)念求索，以蓮的姿態(tài)恬淡，將歲月打磨成人生枝頭最美的風(fēng)景。心中若有桃花源，何處不是水云間……
10、靜坐常思自己過，閑談莫論人非。
11、真正的快樂，不是他擁有的多，而是因?yàn)樗嬢^的少。
12、每一天都是故人的開始，每一個時刻都是自己的警惕。
13、吃苦了苦、苦盡甘來，享福了福、福盡悲來。
14、人都迷於尋找奇蹟，因而停滯不前；縱使時間再多路再長，也了無用處，終無所得。
15、人生不一定球球是好球，但是有歷練的強(qiáng)打者，隨時都可以揮棒。
16、脾氣嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
17、靜坐常恩己過、閒談莫論人非。
18、我們要接受天下人、事、物的磨練，方能成為一個堅強(qiáng)的偉人。
19、以親子之心教導(dǎo)學(xué)生，付出無限的關(guān)懷與愛心，教育不要只停留在知識的言教，除身教外，最重要是心教。
20、心量大，才能付出關(guān)心與愛給天下眾生。
21、人常在什么都可自由的時候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時光而不覺。
22、內(nèi)能自謙是功，外能禮讓是德。
23、人心所起的喜怒哀樂即是煩惱，皆由心、口、意而來。
24、人如果沒有得的心理，就不會有失的煩惱。
25、善用時間者，就能成就事功。
26、愚癡者，常在心地筑起堅固之墻，禁錮自己；智慧者，卻能拆掉這堵墻，解放里面的人。
27、一塊璞玉要有粗石來磨，才會發(fā)出耀眼的光芒。
28、能懂得適時適機(jī)運(yùn)用所得，利益人群，廣結(jié)善緣，才是成功圓滿的人生。
29、心正邪魔不侵；自作自受，無可怨之天，無可尤之人。
30、是非從人事中來，要把復(fù)雜的人事單純化，成為自我的教育。
31、草的堅強(qiáng)來自于它的無限謙卑、忍耐與柔軟，以及永不休止的生長與抗?fàn)帯?/p>
32、并非有錢魷?zhǔn)强鞓罚瑔栃臒o愧心最安。
33、為人處世要小心細(xì)心，但不要"小心眼"。
34、煩惱是因別人無心的一句話，自己卻有意的接受。
35、要用心、細(xì)心，不要操心、煩心。
36、聰明不一定具備智慧，但是智慧一定包括聰明，聰明只是一種計量利弊得失的能力，貪婪詭詐也是聰明的象征。
37、說話要謹(jǐn)慎、委婉，面對知音，不必說就懂；不是知音，說得再露骨也沒用。
38、人生最踏實(shí)的事，是今日此時有多少力量，就盡快付出，去做利益人群的事，造福社會的工作。
39、無心去往壞處想，則任何話都是好話。
40、對社會與其擔(dān)心，不如化作信心，更要付出一份愛心。
41、一個人要點(diǎn)亮自己的心光，才能去引發(fā)別人。
42、人不能忘形，更不能喪志，寧愿被毀滅，不愿被擊敗。
43、與其擔(dān)心，不如化做耐心，加上信心，方可成就。
44、歡喜心是良藥，不生氣是消業(yè)障。
45、將氣憤的境，轉(zhuǎn)為柔和的心境，再轉(zhuǎn)換為友愛，這個世間將愈益完美。
46、什么人都可以原諒，唯有不誠實(shí)的人不可原諒。
47、應(yīng)走而不走，非智，難行而能行，是勇，勇者但知「行所當(dāng)行，為所應(yīng)為」。
48、一個人如果沒有腳只是一個人不便，要是有雙腳卻不走正，那不知會害了多少人？毀了多少家庭？
49、人多力大福就大。一支再大的蠟燭，它的光度還是有限；而一支小蠟燭點(diǎn)亮之后，卻可再引燃千萬支蠟燭，這千萬支的燭光就可照亮各個黑暗角落。
50、要把握做好事的因緣，一旦因緣消逝，想做就來不及了！有些人雖然想做好事，卻想等到有錢或有機(jī)會才去做，應(yīng)知人生無常啊！只要有因緣，哪怕是一點(diǎn)一滴的力量，也要趕快去做。力量、因緣會合起來，就能成就無量功德。有多少能力做多少事，莫輕小善而不為，更莫貪積財物而不捨。
51、把他人拿來作自己的鏡子，看到優(yōu)點(diǎn)可以自我鞭策，看到缺點(diǎn)則自我反省。
52、忍，是幫助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，沒有什麼事辦不到。
53、]人要學(xué)習(xí)經(jīng)得起周圍人事的磨練而心不動搖，并學(xué)習(xí)在動中保持心的寧靜。
54、佛陀常教導(dǎo)我們：要安分守己，守住清凈無為的心，讓心時時寂靜。心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。
55、心不專、念不一，做事難以成就；若想心念專一，就必須收攝雜念，恒持清凈的一念心，這就是「繫緣修心」。
56、與人相處要去除我執(zhí)，擴(kuò)大心胸，客客氣氣，互讓互愛。
57、移民好比將一棵土生土長、枝椏正茂盛的樹木移植他處，除了得適應(yīng)新的水土外，還必須面對新的節(jié)氣時序；而且能否如在故土般成長茁壯，仍是個未知數(shù)！
58、誠是發(fā)自內(nèi)心、自動自發(fā)的精神。若有這分自動自發(fā)的精神，人生再辛勞都不會覺得苦。
59、人生在世，不能無所事事、懵懵懂懂而虛度一生，應(yīng)發(fā)揮我們的良知良能，以佛菩薩的精神造福人群。
60、平常要多調(diào)伏自己的心念，培養(yǎng)正確的人生觀。若能降伏「憂煩」的魔軍，看淡世間的利欲，得時不貪著，失時無掛礙，這才是步入解脫門。
61、修學(xué)者三要：一、要有赤子之心——直心是道場。二、要有駱駝的耐力——工作時，要有駱駝般的耐勞和耐力。三、要有獅子的勇猛——努力精進(jìn)如獅子的威猛。
62、學(xué)佛的修養(yǎng)，是要每個人保持平等心，看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人，人人都是佛。
63、佛教徒常說功德無量，是指對該做的事從不計較，無限量地做、及時地做，而且不求回報，此即真正無量的大福報，亦即所謂的力德無量。
64、心一定要專，選擇必定要正確；若朝三暮四，時時從頭開始，將永遠(yuǎn)停留在原地而跨不出一步。
65、面對業(yè)力不要埋怨，要用寬諒和樂的心來代替埋怨。
66、怎樣才能消業(yè)、消災(zāi)？把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過一分鐘即消一分災(zāi)。凡事都得靠自己，福要自己造，業(yè)要自己了，而非求佛消災(zāi)解厄。
67、所謂職業(yè)，是為生活而工作，是被動的辦事；辦公時間按一般上下班打卡，能不遲到早退，公務(wù)就算完成。而志業(yè)則是沒有上班時間，更沒有下班時刻，雖然不需打卡，卻是分秒善盡義務(wù)，一切都出于自愿。
68、真正的普度是發(fā)大心、立大愿，普愛一切眾生。
69、宗教的力量，不僅能鼓舞人們的身心，并能帶來心靈的凈化。
70、人間如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。
71、人出生時，是一身赤裸裸地來；在世間忙碌了幾十年，到最后也是一物不帶而赤裸裸地走！
72、愛人與被愛都是幸福的。但是這分愛必須「清凈無雜染」——付出者無所求，接受者不貪婪；施與受者都無煩惱，彼此皆自在。
73、一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
74、修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。
75、找人好處是聚靈，看人缺點(diǎn)是收臟。
76、受人點(diǎn)水之恩，須當(dāng)涌泉相報。
77、縮小自己，要能縮到對方的眼睛里、耳朵里，既不傷他，還要能崁在對方的心頭上。
78、貪睡眠、愛閑聊，對所學(xué)的東西不感興趣，做事懶懶散散，急躁而沒有耐心，是導(dǎo)致墮落的重大原因。
79、與其能辯，不如能忍。
80、與其做詩，不如種田。與共空說，不如行動。
81、真正的智慧人生，必定有誠意、謙虛的態(tài)度。有智慧才能分辯善惡邪正，能謙虛才能建立美滿人生。
82、人生無常，人命只在呼吸間，一秒間過不了關(guān)生命就結(jié)束了，所以要好好把握每一分、每一秒。生命無常，慧命永存；愛心無涯，精神常在。
83、競爭蘊(yùn)藏了傷害的因子。只要有競爭，就有前后之分、上下之別、得失之念頭、取舍之難，世事也就不得安寧了。
84、有人錢也苦，沒錢也苦，閑也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢？說苦是因?yàn)樗荒芸叭�！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦�?/p>
85、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快，求人痛苦。
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