2024年叔本華的語錄摘錄50句

　　財(cái)富就像海水，你喝得越多，你就越感到渴；聲名亦復(fù)如此。以下是小編為大家提供的叔本華的語錄50句,僅供參考，大家一起來看看吧。

1、要么是孤獨(dú)，要么就是庸俗。

2、如果你自己的眼神關(guān)注的是整體，而非個(gè)人的一己的生命的話，那么你的行為舉止看起來會更像一個(gè)智者而不是一個(gè)受難者。

3、使人異與動物的能力，達(dá)到概念的能力，自來就被成為理性。

4、一 個(gè)具有深遠(yuǎn)和高貴思想的人不應(yīng)該允許自己的精神思想完全被私人瑣事和低級煩惱所占據(jù)，以致無法進(jìn)行深遠(yuǎn)、高貴的思考，因?yàn)檫@樣做確實(shí)是"為了生活而毀壞了 生活的目的"。 ·我們關(guān)心的只是如何使一個(gè)人以本性的內(nèi)容和特質(zhì)所允許的方式發(fā)揮他的本性，既不應(yīng)該希望改變、也不可以干脆譴責(zé)別人的本性。 ·真正偉大的思想者，就像雄鷹一樣，把自己的巢穴建筑在孤獨(dú)的高處。

5、一個(gè)人對與人交往的愛好程度同他的思想平庸以及智力貧乏的程度成正比。

6、一 個(gè)人所能得到的屬于他的快樂，從一開始就已經(jīng)由這個(gè)人的個(gè)性規(guī)定了。 痛苦和無聊是人類幸福的兩個(gè)死敵。當(dāng)我們感到快活，在我們遠(yuǎn)離上述一個(gè)使我們免于這種痛苦的時(shí)候，我們也就接近了另一個(gè)敵人，反之亦然。 欲望不滿足就痛苦，滿足就無聊，人生如同鐘擺在痛苦和無聊之間擺動。 財(cái)富就像海水：飲得越多，渴得越厲害。

7、針對別人的行為動怒就跟向 一塊我們前進(jìn)路上的石頭大發(fā)脾氣同等的愚蠢。對于許多人， 我們最聰明的想法就是："我不準(zhǔn)備改變他們，我要利用他們。"

8、如果一個(gè)人擁有大量的知識，卻未經(jīng)過自己頭腦的獨(dú)立思考而加以吸收，那么這些學(xué)識就遠(yuǎn)不如那些雖所學(xué)不多但卻經(jīng)過認(rèn)真思考的知識有價(jià)值。

9、在與他人的交往中，人們就像月亮和駝背人——總是露出其中的一面。

10、但是，"現(xiàn)在"往往一轉(zhuǎn)眼即成過去。"未來"又茫然不可知。所以，個(gè)體的生存從形式方面來看，是不斷地被埋葬在死亡的過去中，是一連串的死亡。

11、人生就是痛苦，咱們能夠把痛苦轉(zhuǎn)化成愉悅。

12、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，會覺得刺痛；彼此離得太遠(yuǎn)，卻又會感覺寒冷；人是務(wù)必持續(xù)適當(dāng)?shù)木嚯x過活。

13、從根本上說，只有咱們獨(dú)立自主的思索，才真正具有真理和性命。正因，惟有它們才是咱們反復(fù)領(lǐng)悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹，就像陌生客人挪下的衣衫。

14、只因孤獨(dú)時(shí)，人須委身于自我，他內(nèi)在的財(cái)富的多寡便顯著出來；愚蠢的人，在此雖然身著華衣，也會為了他有卑下的性格呻吟，這原是他無法脫棄的包袱，然而，才華橫溢之士，雖身處荒野，亦不會感到寂寞。

15、人生如同上好鉉的鐘，盲目地走一切只聽命于生存意志的擺布，追求人生目的和價(jià)值是毫無意義的。

16、一個(gè)人對與人交往的愛好程度，跟他的智力的平庸及思想的貧乏成正比。人們在這個(gè)世界上要么選擇獨(dú)處，要么選擇庸俗。除此以外沒有再多的選擇了。

17、"人自身所固有的東西"乃是幸福的契機(jī)。

18、不做"世界的征服者，而做"世界的克服者"

19、普通人耗神于如何打發(fā)時(shí)間，精干的人卻耗神于如何有效利用時(shí)間。

20、禮貌是聰明的事，無禮是愚蠢的事，若非因必要或任性的無禮以至樹敵，猶如在自己的家縱火一樣。

21、期望不道德行為等于指望更大謬誤的繼續(xù)。

22、完美的人格，高尚的品德，是從實(shí)際生活中鍛煉出來的。

23、意志是在黑暗中極準(zhǔn)確無誤地追隨它的沖動；到了這一級別，它就為自己點(diǎn)燃了一盞明燈。

24、人生實(shí)如鐘擺，在痛苦和倦怠之間擺動。這二者就是人生的終極要素。

25、左右人類一切的，通常都是人的意志。

26、虛榮心使人喋喋不休，自尊心使人保持沉默。

27、正如我們的肉體被衣服所包裹那樣，我們的精神往往被虛偽所包圍。

28、與我們相比，動物在一個(gè)方面顯示出真正的智慧——我指的是它們能平靜、安寧地享受眼前的時(shí)刻。

29、痛苦和失敗是必要的，就像一艘船需要壓艙的重物一樣，沒有它，船就成了風(fēng)的玩具，很容易顛覆。痛苦是天才靈感的泉源。

30、只有人類才有"現(xiàn)在"、"過去"、"未來"的意識。

31、人的道德基于人的尊嚴(yán)，而人的尊嚴(yán)又基于人的道德。

32、遺傳的財(cái)富若為具備高度心智的人所獲得，這筆財(cái)富才能發(fā)揮最大的價(jià)值。

33、為了要能純正而深刻地了解某人的真正面貌，最好在他獨(dú)居的狀態(tài)下觀察。惟有在這時(shí)候，具有深刻洞察力的人，才能立刻捕捉住此人的真相貌。

34、我們只可以把書本當(dāng)做"引繩"，閱讀時(shí)依賴他人把自己的思想導(dǎo)向某方面。從書中閱讀別人的思想，只是撿他人的牙慧或殘?jiān)�而已�?/p>

35、被記錄在紙上的思想，不過是像在沙上行走者的足跡而已，我們也許能看到他所走過的路徑；如果我們想要知道他在路上看見些什么，則必須用我們自己的眼睛。

36、讀書越多，留存在腦中的東西越少，兩者適成反比，讀書多，他的腦海就像一塊密密麻麻、重重疊疊、涂抹再涂抹的黑板一樣。

37、人生不過是一座搖擺于無聊和痛苦之間的鐘擺，或者因欲望的不能滿足而痛苦，或者因?yàn)闈M足后的空虛而無聊。 ——叔本華

38、世界無邊，人的認(rèn)識有限。——叔本華

39、真理的小船，在對抗先入為主的虛假時(shí)，船櫓和風(fēng)帆是無能為力的�！�—叔本華

40、如果我們的內(nèi)在夠豐富的話，我們就不會對運(yùn)氣之類的東西去要求得太多�！�—叔本華

41、不管現(xiàn)象如何，真正的智慧是能夠針對任何一個(gè)個(gè)別事物進(jìn)行徹底研究，并能夠完全認(rèn)識和理解這一事物的真正的、原有的本質(zhì)。——叔本華

42、一個(gè)人價(jià)值越大，他在傳統(tǒng)社會中的樂趣就越小�！�—叔本華

43、從塔基到塔頂有三百英尺的話，那從塔頂?shù)剿�基也�?dāng)然正好是三百英尺�！�—叔本華

44、人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的悠閑的情緒�！�—叔本華

45、人只有按照自然所啟錄經(jīng)驗(yàn)來生活。

46、精神遲鈍的后果就是內(nèi)在的空虛。 這種空虛烙在了無數(shù)人的臉上。并且，人們對于外在世界發(fā)生的各種事情——甚至最微不足道的事情——所表現(xiàn)出的一刻不停的強(qiáng)烈的關(guān)注，也暴露出他們的這種內(nèi)在的空虛。人的內(nèi)在空虛就是無聊的真正根源，內(nèi)心空虛之人無時(shí)無刻不在尋求外在刺激，試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動起來。

47、只要條件許可，機(jī)會成熟，人人都是想作惡的。

48、人們最終所真正能夠理解和欣賞的事物，只不過是在一些本質(zhì)上和他自身相同的事物罷了。

49、通常"驕傲"總是受到指責(zé)，可是我想只有自己沒有足以自傲之物的人才會貶損"驕傲"這種品德。

50、只要我們有機(jī)會認(rèn)清古今多少偉人曾受過蠢蟲的蔑視，也就曉得在乎別人怎么說便是太尊敬別人了。

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