- 相關(guān)推薦
簡短的禪意的語錄合集50句
入股市如人賭場,十賭九輸,進(jìn)賬的只有莊家。今日股價飛漲, 明日股價暴跌,看穿了就是一場戲,入戲越深,越被當(dāng)猴耍。世上沒有 不勞而獲的事,人間哪有免費(fèi)的午餐?大魚吃小魚,小魚吃蝦米,蝦米 吃微生物,微生物來自大魚的腐尸,股市的食物鏈也大抵如是吧?下面是小編為大家整理的禪意的語錄50句,供各位參考。
1、人生第一要務(wù)就是歸本返源,一切的迷惑、彷徨、憂郁、不安及苦難皆因心靈失所使然。迷失自我才生出孤獨(dú),缺少智慧才覺得痛苦。智慧就是身在萬物,心超萬物。任何現(xiàn)象,只有超越才能看清;任何遭遇,只有容納才能化解。一分私一分失,一分舍一分得。幸福就是:用童真微笑,用愛心生活。
2、人生的腳步常常走得太匆忙,所以我們要學(xué)會,停下來看風(fēng)云,坐下來靜賞花開,沉下來平靜如海,定下來靜觀自在。心境平靜無瀾,萬物自然得映,心靈靜極而定,剎那便是永恒。人生不可能一塵不染,沒有一點(diǎn)雜質(zhì),就像水清則無魚。
3、時時守護(hù)自己的善心,守護(hù)自己的清靜心,守護(hù)自己的一顆愛心,先做自己的護(hù)法,保持自己不造惡,身善良、口善良、心善良。進(jìn)而,再去安護(hù)身邊人的心,讓他們感受到舒服與自在。遇到與自己性格、想法和愿力不一樣的,不強(qiáng)求茍同,但也不會標(biāo)新立異,只是相互的尊重與關(guān)懷。這樣,您會越來越感受到,修福得福,真的幸福。
4、隨緣,一直崇尚的一種做人的態(tài)度,用心去感悟,才領(lǐng)會"隨緣"更是一種待人處事的思維方式,生活是在隨緣中實(shí)現(xiàn),心智也在隨緣中成長,歲月本無疆,人生當(dāng)隨緣!
5、有些人認(rèn)為,能夠做一個好人足矣。你處于暫時的安樂一一增上生,并不意味著你已達(dá)到了究竟的解脫一一決定善。增上生只是為最終達(dá)到?jīng)Q定善的一種暫時的方便條件,而不是終究目標(biāo)。比如,電梯只是運(yùn)送我們回家的方便工具而已,沒有人會將它當(dāng)成自己的家,同樣的,增上生就像電梯,決定善猶如家園。
6、世界原本就不屬于你的,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用,但非我所屬。
7、惡業(yè)使我們無法主宰、調(diào)伏自己的心,這本身就是苦的例證。心念滋生出來的東西,必然具有苦的本質(zhì)!叭套鹫
8、凡心千萬,心輪靜守,若悟不透,禪語一片,佛心一尊,看蕓蕓眾生里,多少的人,不是一路艱辛,淚流滿面,一路開懷,歡語一生,唯嘆自己的人生路,荊棘坎坷,這也許上蒼贈與的最好禮物,沒歷經(jīng)風(fēng)雨的人生,是無法承載,生命中的厚重。
9、接受自己的陰影,就是用真心愛自己的過去。所有的日子都會成為過去。趕路的人那么多,那樣急,但在匆匆之中,誰也不會忘記回過頭去,看一看昨日的那個自己。
10、一位哲人說過:"能統(tǒng)領(lǐng)百萬大軍的人,沒有什么偉大;一個人能超越自己,才是世界上最偉大的人。"我們一定要用智慧,隨時去觀照自己的心念,是不是對色身起執(zhí)著?是不是固執(zhí)己見?如此慢慢擺脫對自己身心錯誤的妄執(zhí)和貪戀,能夠超越自我的身心,你就漸漸走上覺悟。
11、只有內(nèi)心清凈,才能得到幸福,遇到逆境,才能放得下,且能解脫自在,遠(yuǎn)離煩惱,這樣的人生才是真正幸福的人生。
12、夫見道而后修道,修道而后證道,此千圣同途,千古不易之定論也。然見道豈易哉!若依教乘,必大開圓解。若依宗門,必直透重關(guān)。然后得論修道,否則便為盲修瞎煉!稄匚蚨U師語錄》
13、學(xué)問不如人,能力不如人,錢財、地位、健康、長相……一切不如人,又有什么關(guān)系呢?這些都是假的,假的東西不如人,并無損失,反而正好可以念佛。凡夫稍有所長,便引以自恃,執(zhí)假為真,若由此失去念佛,則所失太大。
14、儻名關(guān)未破,利鎖未開,藉言弘法利生,正是眼前活計。一點(diǎn)偷心,萬劫纏繞?v透盡千七百則公案,講盡三藏十二分教,興崇梵剎如給孤獨(dú)園,廣收徒眾如無相好佛,無明業(yè)識不斷,俱為自誑自欺。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之一
15、愛惜、培育子女是責(zé)任;孝順、供養(yǎng)父母是本分。
16、佛說:"肚量如同藏金庫,量大福大不可量;天包萬象天寬大,地藏 萬物地?zé)o疆。"
17、諸法分為兩種,輪回與涅槃。宗教、哲學(xué)和科學(xué)是屬于輪回。涅槃是超越宗教、哲學(xué)和科學(xué)。諸法分為兩種,世間與出世間。宗教、哲學(xué)和科學(xué)是屬于世間。出世間是超越宗教、哲學(xué)和科學(xué)。佛陀的法教有兩種,教法與證法。宗教、哲學(xué)和科學(xué)是屬于教法。證法是超越宗教、哲學(xué)和科學(xué)。
18、用心,才能明心見性。
19、戒律中罪雖復(fù)微細(xì),懺悔則清凈。犯十善戒雖復(fù)懺悔,三惡道罪不除。(古印度)龍樹《大智度論》卷四十六
20、輕弄?dú)镉嗳斯,?dāng)知是罪,重于比丘四禁。
21、寧啖燒石,吞飲烊銅,不以無戒,食人信施。
22、物理能量從本質(zhì)上也是靈性能量的一種表現(xiàn)。能量看不見,但卻在宇宙間默默地作用著,生命的能量也是如此。人生的一切得失禍福,只不過是生命能量根據(jù)能量守恒原理進(jìn)行轉(zhuǎn)換的一種現(xiàn)象。
23、以智慧手安慰眾生,為大醫(yī)王,善療眾病。
24、當(dāng)我們迷失了人生的目標(biāo)和航向,當(dāng)我們失去了生活的快樂 與夢想,當(dāng)我們暗淡了精神的愉悅和想象,當(dāng)我們?nèi)笔Я遂`魂的天空 和翅膀,請不要?dú)怵H,更無需絕望,早起吧,讓朝霞為你指引,讓晨 露為你映照,讓鳥鳴給你靈感,讓晨風(fēng)帶你翱翔。
25、智巖舍棄仕途,進(jìn)山修行,在世俗的眼里,無疑是一種發(fā)狂的舉止,而在智巖看來,則是遠(yuǎn)離榮華富貴、功名利祿等身外之物。人若陷于世俗名利之中,就會成了物質(zhì)的奴隸,在金錢、仕途的誘惑下,迷亂了人清凈的本性,這是悲哀的。
26、我不是住持,不是方丈,不是大德。小人物用不著大名詞。鞋要合腳,帽要合頭。頭小卻頂著大帽,不舒服可以忍一忍,不美觀反正自己看不見;但帽檐下垂,遮住雙眼,看不見前面的路,才真正要命。過譽(yù)如小頭戴大帽,一定會遮蔽雙眼。
27、提到財富,人們通常想到的是錢財,然而我們都忽略了這樣一個事實(shí):賺錢和花錢的人是誰?沒錯,是我們自身。而我們之所以存在,是因?yàn)樯在。所以,生命是遠(yuǎn)重于錢財?shù)恼滟F財富。一切金錢、名譽(yù)、貪婪、享樂,都是生命的附庸,都是因?yàn)樯嬖,所以才被人需要?/p>
28、順應(yīng)習(xí)氣,承受命運(yùn)的人一輩子只能庸庸碌碌,成為凡夫俗子。而改變習(xí)氣,勇敢正視自己的缺點(diǎn),并努力克服它的人,最后往往都能成為人中龍鳳。當(dāng)我們了解這其中的因緣之后,我們就會明白所謂前生今世,并不是天方夜譚的事情,它是有因果聯(lián)系的,而命運(yùn)的吉兇和未來的禍福,也可以從我們自身找到答案。
29、要讓學(xué)生對讀書發(fā)生興趣,教師先要熱愛讀書,用自己的身體力行潛移默化地影響學(xué)生,而不是通過說教。我認(rèn)為一所學(xué)校愛讀書的老師越多,教育越有希望,好學(xué)生必定層出不窮。
30、一旦我們用積極的態(tài)度將陰性場轉(zhuǎn)為陽性場,你會發(fā)現(xiàn)原來缺點(diǎn)從另一個角度看就是優(yōu)點(diǎn)。
31、心安就是富有。富有的人生不是有房有車,吃香喝辣,而是一份心靈的安寧與充足。生活精彩與否,幸福與否,從來都與金錢的多少無關(guān)。一個人若心靈安寧,那么無論貧窮還是富貴,都能擁有一份來自內(nèi)心的富足。生活的真味存在于每一個平凡的經(jīng)歷之中,我們時時刻刻擁有著它們,卻無視它們的存在,因此才四處盲目尋找人生的意義。
32、倫理道德是人類的希望,也是幸福的基礎(chǔ)。
33、問:"如何是諸佛本源?"師日:"千峰寒色。"
34、如來依世俗諦為眾生說,若有眾生于此言教起于執(zhí)著,如是等類,不應(yīng)依趣!洞髮毞e經(jīng)》卷五十二,菩薩藏會
35、有人說人生猶如三道茶:其一,苦若生命;其二,甜似愛情;其三,淡如清風(fēng)。人都是哭著來到世間的,大概是知道自己即將開始其苦痛的一生吧?可是生命的苦豈能一哭而化解?開創(chuàng)生命的道路是快樂的,又是痛苦的,這就是所謂的頭一道茶吧。隨著時間洪流的沖刷,人慢慢地強(qiáng)大起來,找到了自認(rèn)為的幸福,其甜蜜好似這第二道茶的芳香。在歲月的淘沙中,人又被其無情的衰老了,不過這一路走來得到了許多人生經(jīng)驗(yàn),智慧的人是清淡的寧靜的,于是這第三道茶也泡出味道來了!人生多么像一道茶啊,有苦,有甜,最后又淡如清風(fēng)伴明月了。
36、"時間無情第一,它才不在乎你是否還是一個孩子,你只要稍一耽擱、稍一猶豫,它立馬幫你決定故事的結(jié)局。它會把你欠下的對不起,變成還不起;又會把很多對不起,變成來不及。"
37、一首歌可以撩起一段記憶,一杯茶可以味染一份心情。當(dāng)我們讀懂了時光,才知道自己需要的是什么。原來,千般跋涉,萬般找尋,要的不過是一顆平常心。識得寬容,懂得放下,以平常心對待生活,生活無處不是勝境;識得進(jìn)退,懂得回歸,以平常心對待人生,人生將無處不是坦途。
38、無心者,無一切心。如如之體,內(nèi)如木石,不動不搖,外如虛空不寒不礙,無能所,無方所,無相貌,無得失。
39、的確,幸福是一種感覺,一種并不需要太多的感覺,一種平和的心態(tài),一種淡泊的境界,一種感恩的生活態(tài)度。
40、悠悠滄州道,南北名利客,年年楊柳綠,往事隨煙滅。自古多少為名為利客,忙忙碌碌南來北往,其間的恩怨情仇不知幾何,但如今又有多少人知道,浮云似夢,與誰為仇,云煙過眼,與誰結(jié)怨。英雄也罷,百姓也罷,偉人也罷,凡人也罷,不過是過眼空花,無常的繁華,更別說那短暫的怨與仇。實(shí)實(shí)在在的人生路走過去,回眸之間不過是水月空花,又有幾人會讓后人得知:不管是驚濤駭浪,成敗沉浮,不過是歷史輪回中的驚鴻一瞥。
41、救濟(jì)孤獨(dú),給予他們的衣食像自己受用的一樣。
42、迷茫是發(fā)生在我們身邊的事,不要有病亂投醫(yī)。善知識是智者,當(dāng)努力尋找辨別善知識,并依止善知識。
43、杯子撲落地,響聲明瀝瀝,虛空粉碎也,狂心當(dāng)下息。
44、別讓自己活得太累,應(yīng)該學(xué)著想開、看淡,學(xué)著不強(qiáng)求,學(xué)著深藏;別讓自己活得太累,適時放松自己,尋找宣泄,給疲憊的心靈解解壓。人之所以會煩惱就是記性太好,記住了那些不該記住的東西,所以學(xué)會記住快樂的事,忘記令你悲傷的事。
45、通常我們說苦、樂,指的是內(nèi)心對外在環(huán)境、事物產(chǎn)生的感受,它是一種情緒,讓人一會兒高興,一會兒痛苦。
46、天賦異稟也罷,資質(zhì)愚魯也罷,庸常中人也罷,只要能認(rèn)清自己是誰,就能腳踏實(shí)地,抱定自己的人生理想。
47、勿待老來方學(xué)道,孤墳多是少年人。
48、人們死去,放到坑里,所有的東西都是那么真實(shí),那么沒有意義,留下的就是一些行為的碎片,碎片和空氣,那就是我們記得的東西。我記得和我媽媽一塊兒從斜坡上滑下來,她的肩膀溫暖的懷抱著我,當(dāng)時我還很小,她還很好。那是很久以前,可能只是那么一次,可能她背叛了我無數(shù)次,但沒有關(guān)系,次數(shù)不表示問題,我們記得我們的選擇。
49、人獲得了智慧和慈悲,不為己添苦惱,不為人造麻煩。并多爭取向他人發(fā)菩提心的機(jī)會,多為他人提供離苦得樂的幫助。大乘道需要菩薩的大菩提心,菩薩不只追求自身的利益,還承擔(dān)利益"所有"眾生的責(zé)任。發(fā)了菩提心,就進(jìn)入大乘。菩提心有大威力,快樂的根源是利他——為他人服務(wù)之愿。
50、有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。