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王蒙的語錄29句
兇惡每戰(zhàn)勝一次善良就把自己壓縮了一次，因?yàn)樗媪俗约旱某髳骸Ｉ屏济繑∮趦磹阂淮�，就把自己弘揚(yáng)了一次，因?yàn)樗麚P(yáng)了自己的光明。下面是小編幫大家整理的王蒙的語錄29句,希望能夠幫助到大家。
1、頌揚(yáng)別人常常是肯定自己，指責(zé)別人常常是反射著自己的弱點(diǎn)，嘲笑自己常常是嘲笑別人，給別人抬杠其實(shí)也是抬自己，以上是分享律，或曰借光效應(yīng)。
2、我愛生活，我嘆息一切美好的瞬間的短促。只有文學(xué)才能使美好的瞬間與永恒連接起來。
3、政治不是我的主業(yè)，我始終堅(jiān)持的是寫作。我之所以是王蒙不是因?yàn)槲耶?dāng)過什么什么，而是你反過來，因?yàn)槲矣羞@個能力、影響和活兒。
4、政治有時候會扭曲生活，但生活會消解政治。老百姓自有一套生活哲學(xué)。人世間的色彩太多了，黑白之間還有大量的青黃灰。
5、自己弄不清楚的東西不一定就壞，對于自己鬧不明白的東西明智的做法是一看二研究，不行就先掛起。
6、世上許多事，你得擱到一個較長的歷史周期里去看。除了真理，好和壞、對和錯，都受到時間空間的限制；真也有生、壞、住、滅的過程，不是一成不變的。
7、有時候我覺得，智慧是一種痛苦，因?yàn)槟愕囊稽c(diǎn)點(diǎn)智慧，有些人就感覺受到了傷害。大家都很激動、憤怒的時候，你站起來說，朋友們，我們彼此溫柔一點(diǎn)兒吧。那你傷害的就是全體，因?yàn)檫@會兒大家正打算拼刺刀呢，你這么說等于是叛徒。一個不想得罪別人的人，有時候比那想得罪人的，得罪的不見得少。
8、一個人應(yīng)該知道自己能夠做什么，應(yīng)該做什么，必須做什么，更應(yīng)該知道不應(yīng)該做什么，不要做什么，其實(shí)做也做不到什么。
9、暫時居留的快意，旅游上的向往，文物保護(hù)上的激賞，陌生化的效應(yīng)，這與真正在那邊過日子，不是一回事。真正在那邊過日子的人，不那么喜歡往后看，不那么從"被看"的角度衡量一切而是更多的從自己過好的角度看問題，有時忽略了文物保護(hù)，有時忽略了舊城的風(fēng)貌，這有他的原因。
10、世界上絕對不是只有黑白兩種顏色，善惡兩種品德，敵我兩種力量，正謬兩種主張，資無兩個階級。要善于面對和把握大量的中間狀態(tài)，過濾狀態(tài)，無序狀態(tài)與自相矛盾的狀態(tài)，可調(diào)控狀態(tài)，可塑狀態(tài)等等。
11、太方便、太容易的東西就會貶值。
12、兇惡每"戰(zhàn)勝"一次善良就把自己縮了一次，因?yàn)樗媪俗约旱某髳骸Ｉ屏济繑∮趦磹阂淮�，就弘揚(yáng)了一次，因?yàn)樗麚P(yáng)了自己的光明。出處：寬容的哲學(xué)
13、志向一經(jīng)確定就不再是幻想夢境，而是巨大的實(shí)踐，是一系列問題的挑戰(zhàn)與應(yīng)答，是沉重如山的勞務(wù)。出處：我是怎樣決定了我的一生
14、我說，黑貓和梨花可能是偶然，眼睛和春天卻常常與我相伴。
15、我至今不能理解，為什么能做到，人無分老幼，地?zé)o分南北，教育程度不分文盲還是留洋的教授，地位不分高低，竟然以揭露旁人、揭露好友、揭露親眷為時尚、為有覺悟深明大義的表現(xiàn)。為什么以損害別人表現(xiàn)自己的進(jìn)步為榮耀。
16、兇惡是無所不為的，兇惡因而擁有各種各樣的武器。而善良是有所不為的，善良的武器比兇惡少得多。善良常常敗在兇惡手下。出處：寬容的哲學(xué)
17、人需要愛，沒有愛的人生是沙漠里的人生家庭是愛的結(jié)果，是愛的載體，是愛的 場。而愛是家庭的依據(jù)，家庭的魅力，家庭的幸福源泉。出處：珍惜家庭
18、好的幽默并不只是讓你笑，還讓你哭呢！哭多了眼淚就會跌價(jià)，于是乎淚盡則喜，嬉笑之中仍然可以看到作者那莊嚴(yán)赤誠的靈魂。也許幽默的痛苦并不比痛苦的痛苦弱。
19、春花秋葉，山嵐水影。出處：期待愛情
20、小事情上傻一點(diǎn)。該健忘的就健忘，該粗心的就粗心，該弄不清楚的就不清楚，過去了的事就過去了。如果只會記不會忘，只會計(jì)算不會大估摸，只會明察秋毫不會不見輿薪，只會精明強(qiáng)悍不會丟三落四？？你的心理功能不全——比二尖瓣不全還麻煩，您得吃藥了。出處：寬容的哲學(xué)
21、本性薄涼，何須溫暖。
22、不論我個人背負(fù)著怎樣的罪孽，怎樣的恥辱和苦痛，我必須誠實(shí)和莊嚴(yán)地面對與說出。我必須說出從舊中國到新世紀(jì)，中國人過的是什么樣的生活。出處：我的人生筆記
23、人生是什么？現(xiàn)在是對一個人的尋找。是一個尚未確定的地址。是一個還沒有找到的電話號碼。
24、人需要愛，沒有愛的人生是沙漠里的人生家庭是愛的結(jié)果，是愛的載體，是愛的 場。而愛是家庭的依據(jù)，家庭的魅力，家庭的幸福源泉。
25、不論我個人背負(fù)著怎樣的罪孽，怎樣的恥辱和苦痛，我必須誠實(shí)和莊嚴(yán)地面對與說出。我必須說出從舊中國到新世紀(jì)，中國人過的是什么樣的生活。
26、既然生活本身就是一種哲學(xué)，那么咱們真該用哲學(xué)的態(tài)度來對待生活。這種哲學(xué)的態(tài)度，至少就應(yīng)是求實(shí)的兩點(diǎn)論的，而不就應(yīng)是形而上的偏激的，只有這樣才會減少人生的曲線的彎度。
27、性命的好處在于一種人生的化境，而進(jìn)入了‘化境’，也就進(jìn)入了一種人生的自由王國。只要肯‘琢磨’，肯實(shí)踐，就能進(jìn)入‘化境’。
28、我只能繼續(xù)鍛煉耐心，鍛煉低下頭來，鍛煉謙虛謹(jǐn)慎再謙虛謹(jǐn)慎，鍛煉忘記各種的虛妄虛無縹緲，鍛煉自我平凡些再平凡些，鍛煉自我溶化于人眾之中，鍛煉自我等待于無所等待之中，即無所等待于任何等待之中，最好的等待就是忘卻，最沉靜的風(fēng)度就是無——無憂無為無欲無夢。
29、我至今不能明白，為什么能做到，人無分老幼，地?zé)o分南北，教育程度不分文盲還是留洋的教授，（）地位不分高低，竟然以揭露旁人揭露好友揭露親眷為"時尚"為有覺悟——深明大義的表現(xiàn)。為什么以損害別人表現(xiàn)自我的"進(jìn)步"為榮耀�！锻趺烧劇�