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史鐵生的語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-02-15 13:56:11 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

史鐵生的語(yǔ)錄大合集95句

  夜里有一肚子話要說(shuō)/清晨卻忘個(gè)干凈/白晝瘋狂掃蕩/噴灑農(nóng)藥似得/噴灑光明。出處:今夜我想坐到天明下面是小編精心準(zhǔn)備的史鐵生的語(yǔ)錄95句,希望能夠幫助到大家。

史鐵生的語(yǔ)錄大合集95句

1、人可能舍棄一切,卻無(wú)法舍棄被理解的渴望。

2、寫(xiě)作之夜,時(shí)間和時(shí)空中的真實(shí)都不重要,重要的是印象。

3、我曾赴白天,傷在集市。在那兒,價(jià)值埋沒(méi)于價(jià)格,連人也是一樣。

4、語(yǔ)言也是這樣,無(wú)論談戀愛(ài)還是談買(mǎi)賣(mài),總是期望相互能聽(tīng)懂,你說(shuō)你的我說(shuō)我的就不如各自回家去睡覺(jué)。要是你聽(tīng)不懂我的我就罵人,就訴諸強(qiáng)迫,那便是霸道,是要普遍反對(duì)的?墒,反抗霸道若也被認(rèn)為是霸道,事情就有些亂。為免其亂就得有法律,就得有普遍的遵守。

5、看見(jiàn)苦難的永恒,實(shí)在是神的錘憐——唯此才能真正斷除迷執(zhí),相信愛(ài)才是人類(lèi)唯一的救助。這愛(ài),不單是友善、慈悲、助人為樂(lè),它根本是你自己的福。這愛(ài),非居高的施舍,乃謙恭的仰望,接受苦難,從而走向精神的超越。

6、可是上帝終于還是把約伯失去的一切還給了約伯,終于還是賜福給了那個(gè)屢遭厄運(yùn)的老人,這又怎么說(shuō)?關(guān)鍵在于,那不是信心之前的許諾,不是信心的回扣,那是苦難極處不可以消失的希望!上帝不許諾光榮與福樂(lè),但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦難,亦不可以放棄希望——恰是在這樣的意義上,上帝存在。命運(yùn)并不受賄,但希望與你同在,這才是信仰的真意,是信者的路。

7、我等你,直到垂暮之年,野草有了一百代子孫,那條長(zhǎng)椅上依然空留著一個(gè)位置。

8、人生有三種根本的困境。第一,人生來(lái)只能注定是自己,人生來(lái)注定是在無(wú)數(shù)他人中間,并且無(wú)法與他人徹底溝通,這意味著孤獨(dú)。第二,人生來(lái)就有欲望,人實(shí)現(xiàn)欲望的能力,永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力,這是一個(gè)永恒的距離。第三,人生來(lái)不想死,可人生來(lái)就是在走向死。這意味著恐懼。

9、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可以加一個(gè)"更"字。

10、我們生來(lái)孤單,無(wú)數(shù)的歷史和無(wú)垠的時(shí)間因破碎而成片段;ハ嗦駴](méi)的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢(mèng)中團(tuán)圓。

11、我常以為是丑女造就了美人,愚氓舉出了智者,懦夫襯照了英雄。

12、上帝在所有人的欲望前面設(shè)下永恒的距離,公平得給每個(gè)人以局限。如果不能再超越自我局限的無(wú)盡路途上,那就不能理解幸福。

13、別人也有這樣的愿望嗎?在墻壁的那邊,在表情后面,在語(yǔ)言深處,別人,到底都是什么?對(duì)此你毫無(wú)把握。

14、生命的意義卻似輪回,每個(gè)人都得從頭尋找,唯在這尋找中才可能與前賢匯合,唯當(dāng)走過(guò)林莽,走過(guò)激流,走過(guò)深淵,走過(guò)思悟一向的艱途,步上山巔之時(shí)你才能說(shuō)繼承。

15、入夜之時(shí),心神如果不死,如果不甘就范,你去聽(tīng)吧,也許你就能聽(tīng)見(jiàn)如你一樣的掙扎還在黑夜中掙扎,如你一樣的眺望還在黑夜中眺望。

16、別想把一切都弄清楚,再去走路。路上有很多障礙,將其清理到你能走過(guò)去就好,無(wú)須全部清除干凈。魯莽者要學(xué)會(huì)思考,善思者要克服的是猶豫。目的可求完美,舉步之際則無(wú)須周全。

17、無(wú)所謂從哪兒來(lái),也無(wú)所謂從哪兒去,為活著找個(gè)理由,只為更好的活著。

18、關(guān)于愛(ài)情的問(wèn)題,一切談?wù)摱疾幻饪尚,包括企圖寫(xiě)一篇以"愛(ài)情問(wèn)題"為題的文章。某一個(gè)企圖寫(xiě)這樣一篇文章的人,必會(huì)在其文章的結(jié)尾處發(fā)現(xiàn):?jiǎn)栴}永遠(yuǎn)比答案多。除非他承認(rèn):愛(ài)情的問(wèn)題即是愛(ài)情的答案。

19、人所不能者,即是限制,即是殘疾,它從來(lái)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。

20、如果生命是一條河,我想,事業(yè)相當(dāng)于一條船。在河上漂泊,你總得有條船。船是為了漂泊,漂泊不是為了船。事業(yè)是為了活著,是為了活得更有味道。一次一次地相信:船不是目的,河也不是,目的是誠(chéng)心誠(chéng)意盡心盡力地漂泊。

21、人間的最糟糕的事,就是人總難免把自己的意志強(qiáng)加于人——這可能是萬(wàn)惡之源。

22、人生如夢(mèng)。生命從無(wú)到有,又從有走向無(wú),生生死死,構(gòu)成社會(huì)和世界。從人生無(wú)常這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),人生有如夢(mèng)幻。因此,一個(gè)人只有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這世界上走一回。"浮生若夢(mèng)","人生幾何",從生命的短暫性來(lái)說(shuō),人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活的質(zhì)量,怎樣活得有意義,便成了人。

23、生命的開(kāi)端最是玄妙,完全的無(wú)中生有。

24、動(dòng)物的牢籠是有形的阻擋,人的牢籠是無(wú)形的隔離。

25、永存夢(mèng)想的人間,比全是現(xiàn)實(shí)的世界,更能讓我坦然面對(duì)死。這就像你在告別故鄉(xiāng)的時(shí)候,是仍然懷念她,還是已經(jīng)不想再來(lái)。

26、丑女造就美人,愚氓舉出智者,懦夫襯照英雄,眾生度化佛祖。

27、很可能,這顆星球上的一切夢(mèng)想,都是由于生命本身的密碼。

28、丑弱的人和圓滿(mǎn)的神之間,是信者永遠(yuǎn)的路。

29、愿意的,命運(yùn)領(lǐng)著你走;不愿意的,命運(yùn)拖著你走。

30、墻永久扎在你心里,構(gòu)成恐懼,也牽動(dòng)思戀。

31、總之,我們既然要求的是平等,既然不謀為鬼也不想成神,事情其實(shí)就簡(jiǎn)單了:讓我們的肉體不妨繼續(xù)帶著殘疾,但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處。

32、我原是不住的游魂,原是一路匯聚著的水流,浩瀚宇宙中一縷消息的傳遞,一個(gè)守法的公民并一個(gè)無(wú)羈無(wú)絆的夢(mèng)。

33、消滅人性最有效的辦法也是消滅欲望。

34、斷章取義,說(shuō)不定是歷史的本性。

35、人信以為真的東西,其實(shí)都不過(guò)是一個(gè)神話;人看透了那都是神話,就不會(huì)再對(duì)什么信以為真了;可你活著你就得信一個(gè)什么東西是真的,你又得知道那不過(guò)是一個(gè)神話。

36、我沒(méi)有寄,我甚至沒(méi)有寫(xiě),那些和L一樣的欲望我只讓他藏在心里。我知道真情在這個(gè)世界上有多么危險(xiǎn)。愛(ài)和詩(shī)的危險(xiǎn)。

37、去它的老樹(shù)下或荒草邊或頹墻旁,去默坐,去呆想,去推開(kāi)耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂。

38、人可能舍棄一切,卻無(wú)法舍棄被理解的渴望。

39、心中之怨遇人成嗔,嗔他人不合己意;遇物為癡,癡世界不可已心。

40、只是到了這個(gè)時(shí)候,紛紜的往事才在我的眼前幻現(xiàn)得清晰,母親的苦難與偉大才在我的心中滲透得深徹。上帝的考慮,也許是對(duì)的。——史鐵生

41、倘今生難為,可于來(lái)世兌現(xiàn)!疯F生

42、我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見(jiàn),一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它,我會(huì)怎樣的想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它!疯F生

43、我一直要活到我能夠歷數(shù)前生,你能夠與我一同笑看,所以死與你我從不相干。——史鐵生

44、靈魂不死,是一個(gè)既沒(méi)有被證實(shí),也沒(méi)有被證偽的猜想。而且,這猜想只可能被證實(shí),不大可能被證偽。怎樣證偽呢?除非靈魂從另一個(gè)世界里跳出來(lái)告密!疯F生

45、愛(ài),原就是自卑棄暗投明的時(shí)刻。自卑,或者在自卑的洞穴里步步深陷,或者轉(zhuǎn)身,在愛(ài)的路途上迎候解放!疯F生

46、人與上帝間有著永恒的距離,這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖,希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中,就怕要惹禍了!疯F生

47、惟柔弱是愛(ài)愿的識(shí)別,正如放棄是喧囂的解劑!疯F生

48、所謂的天堂不過(guò)是人的仰望!疯F生

49、我永遠(yuǎn)留住了一個(gè)偏見(jiàn):女人是最適合當(dāng)大夫的,白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝!疯F生

50、命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺!疯F生

51、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延,壓迫的最大遺患是壓迫的復(fù)制。——史鐵生

52、人有時(shí)只需靜靜的呆著,悲傷也成享受!疯F生

53、當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)!疯F生

54、它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)埂!疯F生

55、我已不在地壇,地壇在我!疯F生

56、命運(yùn)從一開(kāi)始就不公平,人一生下來(lái)就有走運(yùn)的和不走運(yùn)的!疯F生

57、人們所以需要戲劇,是需要一處自由的時(shí)空,需要一回心魂的酣暢表達(dá),是要以藝術(shù)的真去反抗現(xiàn)實(shí)的假,以這劇場(chǎng)中的可能去解救現(xiàn)實(shí)中的不可能,以這舞臺(tái)或銀幕上的實(shí)現(xiàn)去探問(wèn)那布滿(mǎn)于四周的不現(xiàn)實(shí)!疯F生

58、左右蒼茫時(shí),總得有條路走,這路又不能再用腿去蹚,便用筆去找。而這樣的找,我后來(lái)發(fā)現(xiàn)利于史鐵生,利于世間一顆最為躁動(dòng)的心走向?qū)庫(kù)o。

59、宇宙以其不息的欲望將一段歌舞變?yōu)橛篮。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計(jì)。

60、真實(shí)并不在我的心靈之外。真實(shí),有時(shí)候是一個(gè)傳說(shuō)甚至一個(gè)謠言,有時(shí)候是一種猜測(cè),有時(shí)候是一個(gè)夢(mèng)想。它在心靈里鬼斧神工地雕鑄我的印象。而且,它在雕鑄我的印象的時(shí)候,順便雕鑄了我。

61、思考不僅是先于讀書(shū),而且是重于讀書(shū)。"帶著問(wèn)題學(xué)"總還是對(duì)的,唯不必"立竿見(jiàn)影"。

62、死亡是一個(gè)不必等待就會(huì)來(lái)臨的節(jié)日。

63、剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕闌。

64、對(duì)于故鄉(xiāng),我忽然有了新的理解:人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無(wú)比的心情,不受空間和時(shí)間的限制;這心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。出處:記憶與印象

65、信心不指向現(xiàn)實(shí)的酬報(bào),信心也不依據(jù)他人的證詞,信心僅僅是自己的信心,是屬于自己的面對(duì)苦難的心態(tài)和思路。這信心除了保證一種慈愛(ài)的理想之外什么都不保證,除了給我們一個(gè)方向和一條路程之外,并不給我們?nèi)魏谓Y(jié)果。出處:靈魂的事

66、生病的經(jīng)驗(yàn)就是一步步懂得滿(mǎn)足,發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽;咳嗽了,才明白不咳嗽的嗓子多么安詳;剛坐上輪椅時(shí),我老想,不能直立行走豈不把人的特點(diǎn)搞丟了,便覺(jué)天昏地暗。等又生出褥瘡,才明白端坐的日子多么晴朗。后來(lái)又患尿毒癥,經(jīng);杌枞徊荒芩枷,就更加懷戀起往日的時(shí)光。終于明白,其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,任何災(zāi)難前面都有可能加上一個(gè)"更"字。出處:病隙碎筆

67、我一直要活到我能夠歷數(shù)前生,你能夠與我一同笑看,所以死與你我從不相干。出處:永在

68、目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊;拉不緊就談不響。出處:命若琴弦

69、忘記和不曾察覺(jué)的事,等于從未發(fā)生。出處:務(wù)虛筆記

70、孤獨(dú)的心必是充盈的心。充盈得要流溢出來(lái)要沖涌出去,便渴望有人呼應(yīng)他,收留他,理解他。出處:愛(ài)情問(wèn)題

71、要是有些事我沒(méi)說(shuō),你別以為是忘了,我什么也沒(méi)忘,但是有些事只適合收藏。不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。出處:我與地壇

72、每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場(chǎng)陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無(wú)關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近了。我在這園子里坐著,園神成年累月地對(duì)我說(shuō):孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。出處:我與地壇

73、人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待呆一會(huì)兒…悲傷也成一種享受…

74、無(wú)論僧俗,人可能舍棄一切,卻無(wú)法舍棄被理解的渴望。

75、微風(fēng)輕拂,或許是風(fēng)把他的影子吹落地上?

76、形單影只流落與千差萬(wàn)別的人山人海中,暴露著肉身尚且找來(lái)羞辱,還敢赤裸起心魂么?

77、煙在肺里停留一會(huì)兒,在嘴里經(jīng)過(guò),緩緩飄向雨中,消失。一切無(wú)非如此。

78、語(yǔ)言,與其認(rèn)為是在說(shuō)明什么,不如說(shuō)是在掩蓋什么。

79、死亡是人生的最后一個(gè)節(jié)日。

80、我寫(xiě)過(guò)一種人的壞毛病,大家討論問(wèn)題,他總好挑出個(gè)厚道的對(duì)手來(lái)斥問(wèn)、"讀過(guò)幾本書(shū)呀,你就說(shuō)話!"可問(wèn)題是,讀過(guò)幾本書(shū)才能說(shuō)話呢?有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有?其實(shí)厚道的人心里都明白,這叫虛張聲勢(shì)?鬃雍屠献幼x過(guò)幾本書(shū)呢?蘇格拉底和亞里士多德讀過(guò)幾本書(shū)呢?那年月,書(shū)的數(shù)量本就有限吧。人類(lèi)的發(fā)言,尤其發(fā)問(wèn),當(dāng)在有書(shū)之前。先哲們先于書(shū)看見(jiàn)了生命的疑難,思之不解或知有不足,這才寫(xiě)書(shū)、讀書(shū)、教書(shū)和解書(shū),為的是交流――用現(xiàn)在的話說(shuō)就是"雙贏",而非戰(zhàn)勝。

81、蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀,忽悠一下升空了;樹(shù)干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。

82、如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是小號(hào),夏天是定 音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦 地對(duì)蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。

83、天堂是什么?正是與這物質(zhì)性限制的對(duì)峙,是有限的此岸對(duì)彼岸的無(wú)限眺望。

84、亙古至今,人們是在反復(fù)地問(wèn)著和回答著同一個(gè)問(wèn)題,不得不這樣。人們輪班地來(lái)做同一個(gè)猜謎游戲。結(jié)束之后是開(kāi)始。

85、人大約有兩種本性,一是要發(fā)展,二是要穩(wěn)定。沒(méi)有發(fā)展,即是死亡。沒(méi)有穩(wěn)定,則一切意義都不能呈現(xiàn)。

86、大樹(shù)下,破碎的陽(yáng)光星星點(diǎn)點(diǎn),風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動(dòng),仿佛暗啞地響著無(wú)數(shù)小鈴擋。

87、永恒的距離,才能引導(dǎo)永恒的追求。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí),才能承載永恒愛(ài)情的理想。

88、一個(gè)人的快樂(lè),不是因?yàn)樗麚碛械亩,而是因(yàn)樗?jì)較的少。多是負(fù)擔(dān),是另一種失去;少非不足,是另一種有余;舍棄也不一定是失去,而是另一種更寬闊的擁有。

89、微笑著彈奏從容的弦樂(lè),去面對(duì)挫折,去接受幸福,去品味孤獨(dú),去戰(zhàn)勝憂(yōu)傷。

90、果上帝并不允許一個(gè)人把他的夢(mèng)統(tǒng)統(tǒng)忘掉得干凈,那么最好讓夢(mèng)停留在最美麗的位置,在那兒畫(huà)一個(gè)句號(hào),或是一行刪節(jié)號(hào)。所謂最美麗的位置,醫(yī)生以為,并不一定是指……

91、人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開(kāi)你,而是你撇不下它。 每個(gè)人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在別人眼里。

92、從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),在這大自然的包容中,在這歷史的長(zhǎng)河中, "人過(guò)留跡,雁過(guò)留聲",人來(lái)到這世界上走一遭,應(yīng)當(dāng)留下一點(diǎn)足跡,一點(diǎn)與山河同在的精神。

93、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的面前都可能再加上一個(gè)更字。 ★世界上的人很多,每個(gè)人的世界其實(shí)又很小,一個(gè)個(gè)小世界大約只在務(wù)實(shí)之際有所相關(guān),一旦務(wù)虛,便很可能老死難相理解。

94、永恒的距離,才能引導(dǎo)永恒的追尋。

95、"在沒(méi)有你的時(shí)候這個(gè)世界已經(jīng)存在了很久。"——這不過(guò)是有了我之后所聽(tīng)到的一個(gè)傳說(shuō)。

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