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2024年簡潔的哲理的語錄合集40條
記憶的媒介——趣味；記憶的捷徑——聯(lián)想；記憶的動力——應(yīng)用；記憶的助手——簡化；記憶的倉庫——卡片。以下是關(guān)于哲理的語錄40條,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、我將努力采取行動，因為我確信我所做的事將使情況改觀。
2、跛足而不迷路的入，能超過雖健步如飛但卻誤入歧途的人。不論做什么事，相信你自己，別讓別人的一句話將你擊倒。
3、從事一項事業(yè)如同進行一次遠足，開始的時候所有人都信心滿滿，都認為自己有著鍥而不舍的意志。但經(jīng)歷了許多艱辛、磨難之后，有的人放棄了，有的人依然前行。在到達終點前所有的事情都有可能發(fā)生：有的人滿足暫時性的勝利，放緩了腳步，有的人依然前行。結(jié)果可以預見：抱定目標、不言放棄、始終如一的人一定會在人生的遠足中勝出。古人云："行百里者半九十"，就是這個道理。
4、閃光只在一瞬，但閃光前都要長時間積聚能量。
5、吸水紙碰到一滴水吸干了，再碰到一滴水又吸干了；如果對待學習，也有吸水紙這種精神，那我們頭腦中就可以匯成知識的海洋。
6、我從來不把安逸和享樂看作生活目的本身——這種理論基礎(chǔ)，我把它叫豬欄的理想�！藗兣ψ非蟮挠顾椎哪繕恕敭a(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得是可鄙的。 應(yīng)該相信，自己是生活的戰(zhàn)勝者。 如果我們生活的全部目的僅在于我們個人的幸福……那么，生活就會變成一座可怕的地獄。
7、紙包不住火；火也包不住紙。
8、對誠實的人說誠實的話；對不誠實的人說不誠實的話。
9、見識越廣的人越不敢吹牛。
10、怒火常埋伏在愚者之腹中。
11、與善人為善，與小人勿惡。
12、在維持夫妻關(guān)系的過程中，不妨糊涂一些，不要計較太多，不要給對方設(shè)置太多的羈絆。如果把所有事情都分得一清二楚，那么即使再親密的愛人，也會有矛盾爆發(fā)的那一刻。
13、奢侈就是穿著昂貴裙服卻如同身著T恤衫一樣安逸自在。如果你沒有這份自在，那你就不是一個習慣奢侈的人。你只是一個買得起東西的有錢人。
14、目標的力量是巨大的，它能給人生帶來希望。 目標賦予生命意義，讓人們集中精神，向著心中的理想努力。 生活有了目標也就有了希望，有了期待，在奮斗的過程中，目標為你提供動力。 因此，要想讓人生過得有意義，生活變得更加快樂，就要借助目標的力量，讓它助你成功。 人生的這條路是通向死亡的，死亡是人生的一個終點，人生就是一個向 死而生的旅程。 可是，這并不意味著我們要把死作為我們?nèi)松慕K極目標， 而是要更好地、更高地去生。 人的生命過程就是在死亡的觀照下一步步進行 選擇和行動的過程，并從中獲得價值，彰顯意義。
15、有的時候，生活比我們所能想象的還要美好，但是大多數(shù)時候，它卻比我們所能想象的還要糟糕。
16、真正的歷史早已湮沒在紛繁復雜的洪流里，留下的不過是一種形式，一種被勝利者認可的歷史。
17、花開不倦只為蝶戀香，人逢知己余生無奢望，年華似水載物有輕重，追波逐流與君同泛舟。 多少情懷飄灑風雨中，只割舍不下依戀的面容，世事無常人生恍如夢，地老天荒有你才從容。 天地塵緣聚散兩匆匆，卻情愿癡守難解的相逢，地久天長有你才感動。 我不是一個會哭哭啼啼挽留別人的人，也不擅于用華麗的言語裝飾人際關(guān)系。 我只會很笨拙地把思念埋在發(fā)間，讓野風吹拂，雷雨浸潤，看著它恣意抽長，直到承受不了，一把剪去滿頭的思念，然后在日漸冷清的年華里，看它重新糾纏。 ——《舊情復燃》
18、我相信自己的本性是善，不是惡，而其他所有的人也是如此相信他們自己的。 因此，即使我們難以了解別人心中所想的事，我們也應(yīng)該對別人常懷善念。 用對方法想問題，問題很簡單；換個角度看事情，處事很容易；換個心態(tài)看人生，人生多精彩；將心比心待他人，生活更美麗。 懂得變通，生活更隨意！ 人生沒有十全十美的東西，沒有十全十美的人，關(guān)鍵是清楚到底想要什么。 得到想要的，肯定會失去另外一部分。 如果什么都想要，只會什么都得不到。
19、如果你自己毫無價值，你又如何去愛別人呢？即使去愛，你的愛又有何價值呢？而且如果你不能給他人以愛，你也就不可能得到他人之愛。 的確，如果將愛給予一個毫無價值的人，這種愛又有什么價值呢？愛——無論是給予他人還是得之于他人——首先要從完全自愛開始。 蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團；蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于自己。 想干總會有辦法，不想干總會有理由。
20、博學家一輩子說別人說過的話，天才則能說出自己的話，哪怕一輩子只說出一句，卻是前無古人、后無來者的，是非他說不出來的。這是兩者的界限。
21、我陶醉在自己創(chuàng)造的意境中。人是需要理想、需要幻想的，需要美，以美的意境、美的情操來陶冶自己。
22、不妨把靈魂定義為普遍性的精神在個體的人身上的存在，或超越性的精神在人的日常生活中的存在。一個人無論怎樣超凡脫俗，總是要過日常生活的，而日常生活又總是平凡的。所以，靈魂的在場未必表現(xiàn)為隱居修道之類的極端形式，在絕大多數(shù)情形下，恰恰是表現(xiàn)為日常生活中的精神追求和精神享受。
23、人生沒有什么地方不能夠磨練人的。就象兩塊玉石彼此磨礪，那絕對磨不成，需要用粗糙的石頭來磨才能成為玉器：所以遇到小人的侵犯陷害并不是一件壞事，會有"修省、畏避、增益、動忍"等許多道理從磨礪中生出來。
24、面對著青天而心存畏懼，那么聽到大自然的雷聲就不會感到害怕。走在平地上惟恐跌跤，身在大風大浪里就沒有什么顧慮。
25、書有記不住的，熟讀就能記住。義理不明的，仔細思考也就精明了。只有沒有志向的人，才是無藥可救的。如今有許多人貪圖名利不追求道義，想做貴人而又不想做好人，都是因為不曾立志的緣故。人們應(yīng)該反復思考，研究癥結(jié)病因，勇敢地奮起樹立志向，不再做沒有志氣的人。圣賢人所說的至理名言，沒有一個字不是經(jīng)過親身實踐得來的。首先要立志，然后積累功夫，逐漸向上登攀，才能成就大業(yè)。
26、修心的時候，看人看事，修命的時候，記住別人的好，感恩別人的善良，承認別人的優(yōu)勢，做好自己，珍惜生命的每一個感動。
27、放大心胸看事，立定腳跟做人。
28、我們不能離開生滅法，另找一個不生不滅法，我們?nèi)绻虻娇招�，當下放下，我們就是不生不滅，就是佛�?/p>
29、現(xiàn)在努力還可以好好把握這些，這些真的算不了什么，比在社會容易多了，加油！
30、相信自己一定能行 如果有一個人連自己都不相信，還能指望別人相信嗎？要相信自己一定能行。具有強烈自信心的人，能夠承受各種考驗、挫折和失敗，這種自信心會使我們受用一生。
31、凡事要留有余地 一個人要想很好地生存和發(fā)展，就要做到"狡兔三窟"，凡事都要給自己留有余地。我們要有這樣的意識：當我們選擇了一條路的時候，我們還應(yīng)為自己準備第二條路、第三條路。
32、我也有冷淡的習慣溫暖有時只是障眼法。
33、心靈之花需要精心育養(yǎng)。澆一瓢忘情水，讓心靈消弭一切戀愛的創(chuàng)傷。澆一瓢東流水，讓心靈忘卻一切陳腐的過往。澆一瓢薔薇水，讓心靈散發(fā)一切馥郁的芬芳。澆一瓢桃花水，讓心靈沐浴一切裊裊的春光。澆一瓢金剛水，讓心靈除去一切潛伏的惡相。澆一瓢功德水，讓心靈滋長一切芊綿的善良。
34、真正的貴族，不是金錢上的富裕，而是靈魂上的高貴。
35、真正關(guān)心你的人，是無事時百般挑剔，有事時抓著你手一聲不吭的。監(jiān)督你過順境，支撐你過逆境，人生三兩人，足矣。平淡中的相守，才最珍貴；簡單中的擁有，才最心安�？鞓酚腥朔窒�，就會加倍；痛苦有人分擔，就會減半。無論何種心情，只要有人懂，就是最好的安慰。
36、你也許正面臨兩難的選擇，你也許正經(jīng)歷難言的磨難，可誰敢說這看似殘酷的更迭，不是你變得越來越好的憑證？cong懵懂到睿智，從幼稚到成熟，當干練取代生疏，我們都在屬于自己的成長之路上腳步漸穩(wěn)。
37、就是這樣，我那破鑼一樣的嗓子，居然能在全國演出。這時候，不知道是肚子還是心口，叮叮當當。我想，天使的鐘聲，也不過如此吧。
38、在最深重的苦難中，沒有呻吟，沒有哭泣。沉默是絕望者最后的尊嚴。在最可怕的屈辱中，沒有詛咒，沒有嘆息。沉默是復仇者最高的輕蔑。
39、在他的有關(guān)論述中，我特別注意到兩個概念。一是"神圣的好奇心"，即探究未知事物的強烈興趣，以及在這探究中所獲得的喜悅和滿足感。另一是"內(nèi)在的自由"，即不受權(quán)力和社會偏見的限制，也不受未經(jīng)審察的常規(guī)和習慣的羈絆，而能進行獨立的思考。如果說前者是每個健康孩子都有的心理品質(zhì)，那么，后來是要靠天賦加上努力才能獲得的能力。在一切偉大的精神創(chuàng)造者身上，都鮮明地存在著這兩種特質(zhì)。
40、我們在迷茫，在探索，只為那刺破烏云陽光普照的時刻！
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