保羅奧斯的語錄38條

　　畢竟，在你真正具有人的意識之前，你自己的行為舉止上也不會把對方當(dāng)做一個人來對待�！�—保羅·奧斯特《紐約三部曲》下面是小編為大家收集的保羅奧斯的語錄38條,希望大家喜歡。

1、危機關(guān)頭人們會活力倍增�；蛘撸褐盟赖囟�后生。

2、由于隔著一條街偵察布萊克，對布魯來說就像是在照鏡子，而并非只是窺視他者，他發(fā)現(xiàn)他也在觀察自己。——保羅·奧斯特《紐約三部曲》

3、每樣事物都在震顫，搖曳，不斷向四處崩離。因此頭幾個星期，我簡直搞不清自己的身體停在哪里，周圍的世界又是何處。我撞上墻壁或是垃圾桶，纏上拴狗的皮帶和飛舞的紙屑，絆倒在最平滑的人行道上。我生來就住在紐約，可我不再清楚這里的街道和人群，每次出門做小小的遠(yuǎn)足，感覺就像迷失在一座異域的城市里。

4、要進(jìn)入另一個人的孤獨，是不可能的。如果我們真的可以逐漸認(rèn)識另一個人，即使是很少的程度，也只能到他愿意被了解的程度為止。當(dāng)一切都無跡可尋，與世隔絕，全無蹤影的時候，人們能做的就只有觀察了。但人們能否從觀察到的東西里找出意義，則全然是另一回事�！�—保羅奧斯特《孤獨及其所創(chuàng)造的》

5、她知道了這個故事，而當(dāng)一個人有幸生活在故事之中，生活在一個想像的世界里，這個世界的悲苦也就消失了。只要這故事不斷延續(xù)下去，現(xiàn)實也就不再存在——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

6、他們發(fā)明了用眼神造句，他們創(chuàng)造了一套純粹的肢體語言，除了影片背景中那些服裝汽車樣式和古老的家具，那套語言永遠(yuǎn)都不會過時。在那種語言里，思想轉(zhuǎn)化成了動作，人們用自己的身體表達(dá)自己，因此它通行于所有時代。大多數(shù)的喜劇默片甚至都懶得講故事。它們就像詩，就像對夢的翻譯，就像令人眼花繚亂的靈魂的芭蕾舞，也許是因為它們已經(jīng)死了，它們似乎對現(xiàn)在的我們比對它們那個時代的觀眾顯得更為深刻。

7、每個生命都只是一系列偶然事件的總和，可謂一次次歧路抉擇的編年史——那一次次偶然，那些隨機發(fā)生的事件，本身并不意味著什么，因為它們?nèi)狈ψ陨淼哪康男浴?/p>

8、那顆子彈已經(jīng)赦免了你的罪行，她說，你把我的生命還給了我，我現(xiàn)在要把我的生命還給你。

9、活著時，一個人和他的身體是同義詞，死亡時，這個人和他的身體是不同的存在。

10、"你從未上過研究生院。當(dāng)你挺身而出為民力爭世界安全的時候，我可坐在圖書館的小單間里，把那些無用的信息塞滿了我的腦袋"。——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

11、危機關(guān)頭人們會活力倍增�；蛘撸褐盟赖囟�后生�！�—保羅·奧斯特《幻影書》

12、電影是一種視覺語言，它通過投射在二維屏幕上的圖像講故事。聲音和色彩的加入增添了圖像的三維感，但同時也剝落了它們的純粹性。圖像不再需要擔(dān)負(fù)起所有的功能。但聲音和色彩并沒有把電影變成某種完美的綜合媒體，變成某種反映所有可能性世界的最佳手段，它們反而減弱了圖像語言本來所應(yīng)具有的力度。——保羅·奧斯特《幻影書》

13、當(dāng)一個人的惟一家當(dāng)是自己的頭腦和舌頭時，他在決定張嘴說話之前必須想得很周到�！�—保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

14、寫作是一件孤獨的事情。需要你付出整個一生。在某種程度上，一個作家是沒有自己的生活的。就算他人在那兒，其實他并非真的在那兒。

15、孤獨，但不是孤身一人那種狀況，例如，不像梭羅為了尋找自身的位置而把自己放逐，也不是約拿在鯨魚腹中祈禱獲救時的那種孤獨，而是退隱意義上的孤獨，是不必看見自己，是不必看見自己為他人所見�！�—保羅·奧斯特《孤獨及其所創(chuàng)造的》

16、要進(jìn)入另一個人的孤獨，我意識到，是不可能的。如果我們真的可以逐漸認(rèn)識另一個人，即使是很少的程度，也只能到他愿意被了解的程度為止。那個人會說：我覺得冷�；蛘咚�什么都不說，我們會看見他顫抖。不管哪種方式，我們會知道他覺得冷。但假如這個人什么都不說也不顫抖呢？當(dāng)一切都無跡可循，當(dāng)一切都與世隔絕，全無蹤影的時候，人們能做的就只有觀察了。但人們能否從觀察到的東西里找出意義，則完全是另一回事�！�—保羅·奧斯特《孤獨及其所創(chuàng)造的》

17、他最最不喜歡的就是電話的專制強橫。不僅總是違反他的意愿來打擾他，還不可避免地要讓自己屈從于它�！�—保羅·奧斯特《紐約三部曲》

18、整個一生他都夢想成為百萬富翁，成為世上最富有的人。他要的并不完全是金錢本身，而是他所代表的東西：不僅僅是世人眼中的成功，而且是一種令自己變得遙不可及的方式。擁有金錢不僅意味著有能力購買東西；它也意味著世上的需求永遠(yuǎn)不會影響你。于是，金錢意味著保護(hù)，而非樂趣�！�—保羅·奧斯特《孤獨及其所創(chuàng)造的》

19、我大口喘氣，汗流浹背，漫無目標(biāo)，隨波逐流，像是在別人夢里的看客，看著這個世界在嘰嘰咔咔的腳步聲中碾過，搞不懂自己過去怎么會就像現(xiàn)在周圍這些人一樣：總是來去匆匆，東奔西走，總是晚點，總是在日落前將諸多的物什囫圇塞進(jìn)包里。我再也無法組裝起來投身這種游戲了，現(xiàn)在我是件廢品，一堆有故障的零件和一團受損的神經(jīng)，對于那些瘋狂的攫取和揮霍，惟有冷眼旁觀。

20、如果我想要拯救自己的人生，那么我必須走到離毀滅它只有一步之遙�！�—保羅·奧斯特《幻影書》

21、我大口喘氣，汗流浹背，漫無目標(biāo)，隨波逐流，像是在別人夢里的看客，看著這個世界在嘰嘰咔咔的腳步聲中碾過，搞不懂自己過去怎么會就像現(xiàn)在周圍這些人一樣：總是來去匆匆，東奔西走，總是晚點，總是在日落前將諸多的物什囫圇塞進(jìn)包里。我再也無法組裝起來投身這種游戲了，現(xiàn)在我是件廢品，一堆有故障的零件和一團受損的神經(jīng)，對于那些瘋狂的攫取和揮霍，惟有冷眼旁觀�！�—保羅·奧斯特《神諭之夜》

22、寫作是一件孤獨的事情。需要你付出整個一生。在某種程度上，一個作家是沒有自己的生活的。就算他人在那兒，其實他并非真的在那兒。——保羅·奧斯特《紐約三部曲》

23、孤獨包圍著他，把他關(guān)在里面，隨之而來的是他從未體驗過的比恐怖更可怕的感覺。這使他非常迷惑，他總想盡快地從這種狀態(tài)轉(zhuǎn)入另一種，于是長時間來，他就在這兩種極端的狀態(tài)中來回折騰，不知道哪一種是真實的，哪一種是虛假的。

24、我是我自己的人，他對自己說。我是我自己的人，除了自己，再沒有人能替我負(fù)責(zé)了。

25、要進(jìn)入另一個人的孤獨，我意識到，是不可能的。如果我們真的可以逐漸認(rèn)識另一個人，即使是很少的程度，也只能到他愿意被了解的程度為止。那個人會說：我覺得冷�；蛘咚�什么都不說，我們會看見他顫抖。不管哪種方式，我們會知道他覺得冷。但假如這個人什么都不說也不顫抖呢？當(dāng)一切都無跡可循，當(dāng)一切都與世隔絕，全無蹤影的時候，人們能做的就只有觀察了。但人們能否從觀察到的東西里找出意義，則完全是另一回事。

26、于是記憶，與其說是我們身體里的過去，不如說是我們活在當(dāng)下的證明。如果一個人要真正地存在于他的環(huán)境中，他就必須不想著他自己，而想著他看見的東西。他必須忘記自己，以便存在于那兒。而記憶的力量便出自那種遺忘。這是一種活著的方式，于是什么都不曾失去。——保羅·奧斯特《孤獨及其所創(chuàng)造的》

27、他們一度對我放棄希望，而我現(xiàn)在居然推翻他們的預(yù)測，奇跡般活過來，除了活下去，我還能有什么選擇？就當(dāng)前面還有未來等我吧。我開始出門稍微走走，出一兩個街口便折回公寓。我才三十四歲，卻已被疾病變成一個一無用處的老人。

28、這就是反復(fù)無常的準(zhǔn)則。對一個孩子而言，這意味著天可能隨時塌下，意味著他永遠(yuǎn)不能確定任何事。因此，他學(xué)會了永遠(yuǎn)不相信任何人，甚至他自己�？倳�有人跑來證明他的想法是錯的，來證明這一切都沒有意義。他學(xué)會了永遠(yuǎn)不要要的太多。

29、因為吉爾現(xiàn)在不能回家了，而杰克愛她，不能忍受丟下她的想法，他選擇和她留在了年，在電影的最后一幕，他們毀壞了時間穿梭機，把它們埋在草坪下。然后，太陽在他們身后升起，他們一起走進(jìn)了月日的早晨。兩個年輕人拋棄了各自的過去，共同去面對未來�！�—保羅·奧斯特《神諭之夜》

30、突然間他明白了自己的想法，他奇怪自己怎么會變得這么多愁善感，為什么所有這些念頭老是纏綿不去。所有生出的這些事兒，他想，何以弄出這些讓他感到受窘的事兒，原因就是你無人可以傾訴。

31、我不知道他是否相信我們所說的話，但對他而言，只要能想象一下新的生活，似乎就能使他變成另外一個人。——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

32、今生今世我都愿意和她在一起，就算她偶有閃失或者做了什么難以啟齒的事情，對于一輩子的婚姻來說又算得了什么？我不是來評判她的。我是她的丈夫，又不是道德法庭的檢察官，不管發(fā)生什么我都應(yīng)該站在她的一邊�！�—保羅·奧斯特《神諭之夜》

33、他最最不喜歡的就是電話的專制強橫。不僅總是違反他的意愿來打擾他，還不可避免地要讓自己屈從于它。

34、每樣事物都在震顫，搖曳，不斷向四處崩離。因此頭幾個星期，我簡直搞不清自己的身體停在哪里，周圍的世界又是何處。我撞上墻壁或是垃圾桶，纏上拴狗的皮帶和飛舞的紙屑，絆倒在最平滑的人行道上。我生來就住在紐約，可我不再清楚這里的街道和人群，每次出門做小小的遠(yuǎn)足，感覺就像迷失在一座異域的城市里�！�—保羅·奧斯特《神諭之夜》

35、這種態(tài)度里固有的是一種感知的原始主義，一切差別都被消除，一切東西都被減至他們的共同點。真正精細(xì)的東西幾乎受到憎惡，它意味著你要不得不支付額外的價錢……他的想法是對于需要的東西。盡可能支付一個最接近價值的價格�！�—保羅·奧斯特《孤獨及其所創(chuàng)造的》

36、我錯失了一切。我錯看了一切。大地是天空，太陽是月亮，河流是高山。我一直都看錯了這個世界。

37、大多數(shù)生命在消失。一個人死了，所有痕跡一點兒一點兒地消失得無影無蹤。一個發(fā)明家幸存于他的發(fā)明物，一個建筑師幸存于他的建筑物，但大多數(shù)人在身后沒有留下紀(jì)念碑或永久性的成就。——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

38、我們周圍的世界改變得多么迅速，一個問題多么快地替代了另一個問題，幾乎沒有享受勝利喜悅的時刻�！�—保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

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