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龍應(yīng)臺(tái)的語錄95條

時(shí)間:2024-01-31 10:28:10 經(jīng)典語錄 我要投稿
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2024年有關(guān)龍應(yīng)臺(tái)的語錄集錦95條

  曾經(jīng)不信"性格決定命運(yùn)",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備信,但有些無法實(shí)證的感覺,我明白了,如李叔同圓寂前的手書:"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度!垜(yīng)臺(tái)《相信不相信》下面是關(guān)于龍應(yīng)臺(tái)的語錄95條,歡迎閱讀借鑒。

2024年有關(guān)龍應(yīng)臺(tái)的語錄集錦95條

1、曾經(jīng)相信過?菔癄作為永恒不滅的表征,后來知道,原來海其實(shí)很容易枯,石,原來很容易爛。雨水,很可能不再來,滄海,不會(huì)再成桑田。原來,自己腳下所踩的地球,很容易被毀滅。

2、我不否認(rèn)我也喜歡有較好的物質(zhì)生活,不過最重要的,美國那樣的社會(huì)比較可以讓我專心而孤獨(dú)地生活。我只想看書、寫作、思考,其他什么都不要,什么都不想過問,只作我自己。在蘇聯(lián),這辦不到。

3、父母親,對于一個(gè)[xx]歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會(huì)和房子去說話,去溝通,去體貼它、討好它。搬家具時(shí)碰破了一個(gè)墻角,你也不會(huì)去說"對不起"。父母啊,只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。我猜想要等足足[xx]年以后,你才會(huì)回過頭來,開始注視這座沒有聲音的老屋,發(fā)現(xiàn)它已殘敗衰弱,逐漸逐漸地走向人生的"無"、宇宙的"滅";那時(shí)候,你才會(huì)回過頭來深深地注視。

4、可是,我不能不意識(shí)到,我的任何話,一定都是廢話。因?yàn),清純靜美,白衣白裙別上一朵粉紅的蝴蝶結(jié)——誰抵擋得住"美"的襲擊?對美的迷戀可以打敗任何智者自以為是的心得報(bào)告。我只能讓你跌倒,看著你跌倒,只能希望你會(huì)在跌倒的地方爬起來,希望陽光照過來,照亮你藏著憂傷的心,照亮你眼前看不見盡頭的路。

5、但是,我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,誰說交談是唯一的相處方式呢?

6、幸福就是,從政的人不必害怕暗殺,抗議的人不必害怕鎮(zhèn)壓,富人不必害怕綁票,窮人不必害怕最后一只碗被沒收,中產(chǎn)階級不必害怕流血革命,普羅大眾不必害怕領(lǐng)袖說了一句話,明天可能有戰(zhàn)爭。

7、有些經(jīng)驗(yàn),是不可言傳的。

8、"金錢"和"時(shí)間"的兩種"幣值"是不流通、不兌換、不對等的貨幣。

9、不是沒有寂寞的時(shí)候。但是,如果沒有好的伴兒,那還不如寂寞呢。

10、國家是會(huì)說謊的;掌權(quán)者是會(huì)腐敗的;反對者是會(huì)墮落的;政治權(quán)力不是唯一的壓迫來源,資本也可能一樣的壓迫。而正因?yàn)闄?quán)力的侵蝕無所不在,所以個(gè)人的權(quán)利,比如言論的自由,是每個(gè)人都要隨時(shí)隨地、寸土必爭、絕不退讓的……

11、她也有一個(gè)希望中國崛起之夢,但中國的這個(gè)崛起,不應(yīng)該只是來自于片面的軍事力量或經(jīng)濟(jì)富強(qiáng),因?yàn)檫@樣的大國很危險(xiǎn);她希望看到中國的"大國崛起",是根源于文明的崛起。

12、譬如國也許不可愛,但是土地和人可以愛。譬如史也許不能信,但是對于真相的追求可以無止盡。譬如文明也許脆弱不堪,但是除文明外我們其實(shí)別無依靠。譬如正義也許極為可疑,但是在乎正義比不在乎要安全。譬如理想主義者也許成就不了大事大業(yè),但是沒有他們社會(huì)一定不一樣。譬如愛情總是幻滅的多,但是螢火蟲在夜里發(fā)光從來就不是為了保持光。譬如海枯石爛的永恒也許不存在,但是如果一粒沙里有一個(gè)無窮的宇宙,一剎那里想必也有一個(gè)不變不移的時(shí)間。

13、所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。

14、這個(gè)世界有太多的問題最后只有自己知道答案。或者沒有。

15、那個(gè)嬌稚的女兒,此刻望著鏡里三十六歲的自己,覺得宇宙的秩序正踩著鋼鐵的步伐節(jié)節(jié)逼進(jìn),從開幕逼向落幕,節(jié)奏嚴(yán)明緊湊,誰也慢不下來。

16、我想要嚎啕大哭,但我沒有眼淚。我想要逃走,但我沒有腳。我想要狂吼,但我沒有聲音。

17、這世上,沒有真實(shí)世界這回事,只有謊言,迫使你設(shè)法穿越。

18、所謂家嘛,就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方!驳铝

19、要真正地注視必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。你未看此花時(shí),此花與汝同歸于寂;你來看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來,便知此花不在你的心外。

20、人生就是如此,你以為已經(jīng)從一個(gè)漩渦逃離,其實(shí)另外一個(gè)漩渦就在你的腳下。用力一蹬,就進(jìn)去了。所以,不需要對生活太用力,心會(huì)帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健?/p>

21、所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背景漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默地告訴你,不用追。

22、人總要慢慢成熟,將這個(gè)浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實(shí),看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不在相信。但是,要相信,這個(gè)世界里美好總多過陰暗,歡樂總多過苦難,還有很多事,值得你一如既往地相信。

23、奔忙,使思想家變成名嘴,使名嘴變成娛樂家,使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留,確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤,不可或缺。

24、家,可以暫時(shí)揮別,可以離棄,可以忘懷,但家,永遠(yuǎn)還是那么一個(gè)。

25、人生,其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。

26、當(dāng)一個(gè)人抱怨電視節(jié)目水準(zhǔn)低落,他只是個(gè)可有可無的個(gè)人,當(dāng)一萬四千個(gè)人起而"罷視",就變成電視企業(yè)不敢輕視的力量,這個(gè)力量因而保障了渺小的個(gè)人,給予他尊嚴(yán)。

27、日后的人生旅程,當(dāng)然還是要漂萍離散——人生哪有恒長的廝守?但是三年的海上旗語,如星辰凝望,如月色滿懷,我還奢求什么呢?

28、我愿意用一生的時(shí)間,去等這個(gè)小男孩把花束束好,用他歲的手指;ɡK繞過來,剛好要系上的時(shí)候,另一端又突然滑走了。孩子,你慢慢來,在淡水街明亮的陽光里,在石階上,等你把花束好,用你歲的手指。

29、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時(shí),怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時(shí),怎么清洗傷口、怎么包扎;你痛得無法忍受時(shí),用什么樣的表情去面對別人;你一頭栽下時(shí),怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí),怎么收拾?

30、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn),試圖掩蓋粉飾才是沒有信心的表現(xiàn)!垜(yīng)臺(tái)《野火集》

31、我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上,前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

32、斜坡上的雜化野草,誰說不是一草一千秋,一花一世界呢? ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

33、人生,其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行,歡樂地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的各人情感,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年才有。離開這段純潔而明亮的階段,路其實(shí)可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆,被責(zé)任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復(fù)雜和孤獨(dú)壓抑,你往叢林深處走去,越走越深,不復(fù)再有陽光似的…… ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

34、在平凡和現(xiàn)實(shí)里,也必有巨大的美的可能吧。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

35、你將來會(huì)碰到很多你不欣賞、不贊成的人,而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事,或部署,這人可能是你的市長或國家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都作出決定:是與他決裂、抗?fàn),還是妥協(xié)、接受。抗?fàn),值不值得?妥協(xié),安不安心?在信仰和現(xiàn)實(shí)之間,很艱難的找出一條路來。你要自己找出來。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

36、曾經(jīng)不信"性格決定命運(yùn)",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備信,但有些無法實(shí)證的感覺,我明白了,如李叔同圓寂前的手書:"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度。 ——龍應(yīng)臺(tái)

37、我們的這一生,被父母目送著,然后我們會(huì)目送著我們的孩子蹦跳著離開。但是我們都很難去回頭張望,只因我們知道那份可以依靠的愛一直堅(jiān)實(shí)地存在著。

38、每一個(gè)被我"看見"的瞬間剎那,都被我采下,而采下的每一個(gè)當(dāng)時(shí),我都感受到一種"美"的逼迫,因?yàn)槊恳粋(gè)當(dāng)時(shí),都稍縱即逝,稍縱,即逝!赌克汀

39、曾經(jīng)相信過海枯石爛作為永恒不滅的表征,后來知道,原來海其實(shí)很容易枯,石,原來很容易爛。雨水,很可能不再來,滄海,不會(huì)再成桑田。原來,自己腳下所踩的地球,很容易被毀滅。?菔癄的永恒,原來不存在。

40、畢業(yè),就是離開。是的,你正在離開你的朋友們,你正在離開小鎮(zhèn),離開你長大的房子和池塘,你同時(shí)也正在離開你的父母,而且,也是某一種永遠(yuǎn)的離開。

41、從媽媽的角度看孩子的世界,不難;難得的是媽媽會(huì)蹲下來,保持和孩子一樣的高度看世界——我們是一樣的生命,我們彼此尊重,我們一起成長。

42、人生,其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行,歡樂地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的各人情感,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年才有。離開這段純潔而明亮的階段,路其實(shí)可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆,被責(zé)任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復(fù)雜和孤獨(dú)壓抑,你往叢林深處走去,越走越深,不復(fù)再有陽光似的……

43、農(nóng)村中長大的孩子,會(huì)接觸更真實(shí)的社會(huì),接觸更豐富的生活,會(huì)感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的,正面的價(jià)值觀——"那"愚昧無知"的漁村,確實(shí)沒有給我知識(shí),但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí),仍舊得以穿透,看見文明的核心關(guān)懷所在。

44、幸福,就是早上和你說再見的人下午平安地回來了。 ——龍應(yīng)臺(tái)

45、所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。

46、要真正的注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

47、我相信,如果你會(huì)看見敵人的傷口,你就不會(huì)拿起槍來對著他。

48、親愛的,難道你覺得,兩個(gè)人一定比一個(gè)人不寂寞嗎?

49、思想需要經(jīng)驗(yàn)的積累靈感需要感受的沉淀,最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧靜透徹的觀照。哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢?

50、德國像一個(gè)徹夜失眠,夜夜失眠的老人,在黑暗中睜大著眼睛無盡止的反省自己,審判自己,捶打自己,和醒著的靈魂做永無止盡的辯論。一個(gè)患失眠癥的民族!

51、然而,洞悉是非真?zhèn)蔚闹腔,?dú)善其身的果敢——究竟多少圓顱方趾的人有這兩樣條件?明辨真?zhèn)瓮恢皇侵腔鄣膯栴};一個(gè)智慧極高的人可能生長在一個(gè)極權(quán)制度中,資訊受到封鎖,教育受到歪曲與控制,神話、謊言作為洗腦的材料,從生到死他根本沒有洞悉真?zhèn)蔚臋C(jī)會(huì)。透過統(tǒng)一編制的教科書、控制嚴(yán)格的報(bào)紙與電視、宣傳標(biāo)語、威嚇利誘的手段,一個(gè)政府可以塑造人民的思想,像搓泥人一樣,玩于股掌之間。

52、春節(jié)的爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的,涼涼的,仿佛浸在水缸里的酸菜。

53、我一直以為大學(xué)校長是高瞻遠(yuǎn)矚,指導(dǎo)學(xué)術(shù)與教育大方向的決策人,而不是管饅頭稀飯的保姆!垜(yīng)臺(tái)《野火集》

54、二十多歲的人,可以是驚世才華正初露頭角,可以是碌碌凡人卻胸有成竹,而心理學(xué)家告訴我們:如果我們執(zhí)意將他當(dāng)作"孩子",他,也就眾望所歸地變成一個(gè)"孩子"!垜(yīng)臺(tái)《這個(gè)動(dòng)蕩的世界》

55、我愛極了做母親只要把孩子的頭放在我的胸口就能使我覺得幸福女性主義者如果你不曾體驗(yàn)過生養(yǎng)的喜悅和痛苦你究竟能告訴我些什么呢?——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》

56、這個(gè)世界,凡有愛的事情都好辦一點(diǎn),怕的是恨,不是愛。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》

57、我慢慢的慢慢的了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著你和他們的緣分就在今生今世不斷目送他們的背影漸行漸遠(yuǎn),看著他們消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,并且他們用背影告訴你,不必追!

58、時(shí)光,是停留還是不停留?記憶,是長的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過幾次?——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

59、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)!垜(yīng)臺(tái)

60、一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。——《目送》

61、教育者所不自覺的矛盾是:他們在"智"育上希望學(xué)生像野兔一樣往前沖刺(當(dāng)然也有為人師者希望學(xué)生在智育上也如烏龜);在所謂"德"育上,卻拼命把學(xué)生往后拉扯,用框框套住,以求控制。這兩者其實(shí)不能并存。有高壓式的"德"育,就不可能有自由開放的"智"育,換句話說,我們?nèi)绻恍囊灰庖囵B(yǎng)規(guī)矩順從聽話的"乖"學(xué)生,就不要夢想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才。"庸材"的"德"育之下不可能有真正的"智"育。出處:野火集

62、一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。——龍應(yīng)臺(tái)語錄

63、人生這條路真的是越走越孤單,F(xiàn)在還是朋友滿座,畢業(yè)后大家各奔東西。各人有各人的事業(yè),各人有各人的家庭,再結(jié)交的朋友,感情也不會(huì)如當(dāng)初般純粹。即便身處人群,周遭的熱鬧也仿佛與自己毫不相干,寂寞的心總是處在另一個(gè)世界。不過也是宿命,人赤條條的來,最終也赤條條的去。

64、如果你年輕卻不激進(jìn),那么你就是個(gè)沒心的人;如果你老了卻不保守,你就是個(gè)沒腦的人。出處:親愛的安德烈

65、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時(shí)候,你不敢去注視。出處:目送

66、可是,在你沒有親身試過以前,你不能說"不可能"!在你沒有努力奮斗過以前,你也不能談"無力感"。出處:野火集

67、春節(jié)的爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的,涼涼的,仿佛浸在水缸里的酸菜。出處:目送

68、才子當(dāng)然心里冰雪般的透徹:有些事,只能一個(gè)人做。有些關(guān),只能一個(gè)人過。有些路啊,只能一個(gè)人走。出處:目送

69、凡事都有定期、天下萬物都有定時(shí),生有時(shí)、死有時(shí)…… 尋找有時(shí)、放手有時(shí),保持有時(shí)、舍棄有時(shí)、撕裂有時(shí)、縫補(bǔ)有時(shí),靜穆有時(shí)、言語有時(shí) 、喜愛有時(shí)、恨惡有時(shí),爭戰(zhàn)有時(shí)、和好有時(shí)" 難的是,你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻,你如何懂得,什么是什么呢?出處:目送

70、"矯讠偽行,以迷惑天下之主,而欲求寶貴焉,盜莫大于子。天下何不謂子為盜丘,而乃謂我為盜跖?"大哉斯讠!用現(xiàn)代的語言來說,監(jiān)獄里的搶劫犯也許只盜了數(shù)得出的錢,高居要職的達(dá)官貴人所盜的可能是整個(gè)國家。誰是真正的大盜。得看用的是誰的標(biāo)準(zhǔn)。出處:百年思索

71、所謂家嘛,就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方!驳铝页鎏帲河H愛的安德烈

72、我感覺到你信里所流露的惆悵和不舍。難道,你已經(jīng)知道,"畢業(yè)"藏著極深的隱喻?難道,你已經(jīng)知道,你不僅只在離開你的小鎮(zhèn),你的朋友,你同時(shí)在離開人生里幾乎是唯一的一段純潔無憂的生活,離開一個(gè)懵懂少年的自己,而且是永遠(yuǎn)地離開?——《親愛的安德烈》

73、你看電視里老是在討論或總結(jié)逝去的六十、七十、八十年代,好像天底下所有的事情都已經(jīng)發(fā)生過了,所有的"偉大"都被"做過"了?茨切┕(jié)目,你難免覺得,這個(gè)社會(huì)不知為什么對過去充滿懷念,對現(xiàn)在又充滿幻滅,往未來看去似乎又無法找到什么新鮮的想象我們的時(shí)代仿佛是個(gè)沒有標(biāo)記的時(shí)代,連叛逆的題目都找不到。因此我們退到小小的自我。 ——《親愛的安德烈》

74、"所有其他的人,會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開。"

75、我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上,前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或淡漠而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。

76、凡事都有定期、天下萬物都有定時(shí),生有時(shí)、死有時(shí)…… 尋找有時(shí)、放手有時(shí),保持有時(shí)、舍棄有時(shí) 撕裂有時(shí)、縫補(bǔ)有時(shí),靜穆有時(shí)、言語有時(shí) 喜愛有時(shí)、恨惡有時(shí),爭戰(zhàn)有時(shí)、和好有時(shí)" 難的是,你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻,你如何懂得,什么是什么呢?——《目送》

77、你的修行開始,在你與世隔絕的修行室外,有很多人希望捎給你一句輕柔的話,一個(gè)溫暖的眼神,一個(gè)結(jié)實(shí)的擁抱,可是修行的路總是孤獨(dú)的,因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)。

78、要真正的注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。

79、一個(gè)政府發(fā)言人的責(zé)任,在對準(zhǔn)了輿論界,將早已作好決定的政府立場轉(zhuǎn)達(dá)給民眾。而作成決定的政府是否在撒謊、欺騙,不是發(fā)言人的責(zé)任。甚至于即使他分明知道由自己嘴里講出來的話是謊言,有悖他自己的良知判斷,也不會(huì)有人指責(zé)發(fā)言人為欺騙者。他只是執(zhí)行任務(wù)罷了。應(yīng)該負(fù)責(zé)的,是那個(gè)存心欺騙的政府;或者說,是那個(gè)無法防御欺騙的、不完美的政府制度。

80、有一種寂寞,身邊添一個(gè)可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落,人只能各自孤獨(dú)面對,素顏修行。

81、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時(shí)候,你不敢去注視。

82、凡是出于愛的急切都是可以原諒的。

83、空蕩蕩的街,只有我,和那生了我的女人。

84、人生其實(shí)就像一條寬闊的平原走進(jìn)森林的路,在平原上,同伴可以結(jié)伴而行,歡樂的前推后擠,相濡以沫,一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的情感,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年擁有。離開這段純潔而明亮的階段,路可以愈走愈孤獨(dú)。

85、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時(shí),怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時(shí),怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時(shí),怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí),怎么收拾?

86、幸福就是:生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。

87、某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一特定的正義,其中隱藏著深不可測的不正義。

88、凡事都有定期、天下萬物都有定時(shí),生有時(shí)、死有時(shí)、尋找有時(shí)、放手有時(shí),難的是,你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻。——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

89、德國人的反省本身也是一個(gè)層次復(fù)雜的東西。當(dāng)一個(gè)德國人對自己的過去毫不留情地大加鞭撻時(shí),他可能是一個(gè)最具自我批判性、最清醒的《春秋》史家,但是他也可能是一個(gè)戴著面具的文化沙文主義者;當(dāng)他說德國人的罪行舉世無雙時(shí),他沒說出口的話是:德國人的文明高度是舉世無雙的。 他的反省看起來謙卑,其實(shí)是傲慢。

90、能說他在跟五萬個(gè)人一起欣賞民歌嗎?還是說,他的坐著,其實(shí)是奔波,他的熱鬧,其實(shí)是孤獨(dú),他,和他的政治對手們,所開的車,沒有R檔,更缺空擋。

91、你要先有閑適的生活方式,有時(shí)間寧靜思索,有時(shí)間和朋友深談,有時(shí)間感覺一個(gè)微風(fēng)習(xí)習(xí)的下午,才會(huì)有咖啡館或茶館文化。重點(diǎn)不是在講咖啡館,重點(diǎn)是生活方式。 ——《親愛的安德烈》

92、那些晨昏相處、相濡以沫的好朋友們,安德烈,從此各奔四方,歲月的塵沙,滾滾撲面,再重逢時(shí),也已不再是原來的少年了!队H愛的安德烈》

93、你知道飲酒時(shí)的碰杯怎么來的嗎?中世紀(jì)時(shí),如果你要害死一個(gè)你恨的人,你就在他喝的啤酒里下毒。很多人是這樣被毒死的所以就開始流行碰杯,厚厚的啤酒杯用力一碰,啤酒花濺到別人杯里,要死就跟對方一起死。同時(shí),一起喝啤酒,碰杯,醉倒,表示你信任坐在你身邊的人,漸漸地就變成社會(huì)習(xí)俗了。 ——《親愛的安德烈》

94、那"愚昧無知"的漁村,確實(shí)沒有給我知識(shí),但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí),仍舊得以穿透,看見文明的核心關(guān)懷所在。你懂嗎,安德烈? ——《親愛的安德烈》

95、至于金錢和名聲,哪里是快樂的核心元素呢?

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