叔本華的語(yǔ)錄35條

時(shí)間：2024-01-22 12:06:45 經(jīng)典語(yǔ)錄我要投稿

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2024年叔本華的語(yǔ)錄35條

　　一個(gè)人在照鏡子時(shí)，永遠(yuǎn)都不會(huì)以陌生人的眼光來(lái)審視自己。下面是小編給各位讀者分享的叔本華的語(yǔ)錄35條,歡迎大家閱讀。

2024年叔本華的語(yǔ)錄35條

1、事物的本身是不變的，變的只是人的感覺(jué)。

2、沒(méi)有人生活在過(guò)去，也沒(méi)有人生活在未來(lái)，現(xiàn)實(shí)是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)。

3、如果你自己的眼神關(guān)注的是整體，而非個(gè)人的一己的生命的話(huà)，那么你的行為舉止看起來(lái)會(huì)更像一個(gè)智者而不是一個(gè)受難者。

4、莫讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)。

5、我們所考察過(guò)的表象，從其構(gòu)成來(lái)看，從客體方面著眼，可還原為時(shí)間、空間、物質(zhì)；從主體方面著眼，可還原為純粹感性和悟性。

6、一個(gè)人心靈的寧?kù)o越是不為恐懼所侵?jǐn)_，就越是可能為欲望和期待所騷動(dòng)。

7、我們無(wú)論要做或者不做什么事情，我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細(xì)觀察就可以看出，我們所經(jīng)歷過(guò)的擔(dān)憂(yōu)和害怕，半數(shù)以上來(lái)自這方面的憂(yōu)慮。它是我們那容易受傷的自尊心——因?yàn)樗兄B(tài)般的敏感——和所有虛榮、自負(fù)、炫耀、排場(chǎng)的基礎(chǔ)。

8、謙虛是美德——這一句話(huà)是蠢人的一項(xiàng)聰明的發(fā)明；因?yàn)楦鶕?jù)這一說(shuō)法每個(gè)人都要把自己說(shuō)成像一個(gè)傻瓜似的，這就巧妙地把所有人都拉到同一個(gè)水平線(xiàn)上。

9、一件重大而焦慮的憂(yōu)慮剛從胸中移去，另一苦惱立刻接替了它的位置，全部痛苦的原料早已準(zhǔn)備在那兒。

10、語(yǔ)言作為寂靜之音說(shuō)話(huà)。

11、人生就是痛苦，咱們能夠把痛苦轉(zhuǎn)化成愉悅。

12、只因孤獨(dú)時(shí)，人須委身于自我，他內(nèi)在的財(cái)富的多寡便顯著出來(lái)；愚蠢的人，在此雖然身著華衣，也會(huì)為了他有卑下的性格呻吟，這原是他無(wú)法脫棄的包袱，然而，才華橫溢之士，雖身處荒野，亦不會(huì)感到寂寞。

13、我們無(wú)論要做或者不做什么事情，我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細(xì)觀察就可以看出，我們所經(jīng)歷過(guò)的擔(dān)憂(yōu)和害怕，半數(shù)以上來(lái)自這方面的憂(yōu)慮。它是我們那容易受傷的自尊心在作怪。

14、"人自身所固有的東西"乃是幸福的契機(jī)。

15、道德的低下和智慧的無(wú)能是兩個(gè)緊密相連、同本同根的東西。

16、太重視名譽(yù)正是一般人最常犯的錯(cuò)誤，名譽(yù)是表現(xiàn)在外的良心；良心是隱藏在內(nèi)的名譽(yù)。

17、如果我們舉止有禮、言談?dòng)焉�，我們就能粗暴地�?duì)待許多人而又安然無(wú)恙。

18、人的面孔要比人的嘴巴說(shuō)出的東西更多、更有趣，因?yàn)樽彀驼f(shuō)出的只是人的思想，而面孔說(shuō)出的是思想的本質(zhì)。

19、與我們相比，動(dòng)物在一個(gè)方面顯示出真正的智慧——我指的是它們能平靜、安寧地享受眼前的時(shí)刻。

20、痛苦和失敗是必要的，就像一艘船需要壓艙的重物一樣，沒(méi)有它，船就成了風(fēng)的玩具，很容易顛覆。痛苦是天才靈感的泉源。

21、世上有利的事也就有其弊，有弊的事亦必有其利，……因此凡事往壞處想的人不容易受失望的打擊，反之，凡事只見(jiàn)光明一面的人卻常常不能如愿。

22、人的幸福和順邃僅僅是從愿望到滿(mǎn)足，從滿(mǎn)足又到愿望的迅速過(guò)渡。

23、極為高貴的功勛事業(yè)，也只能影響短暫的時(shí)間；然而一部才華四溢的名著，卻是活生生的靈感泉源，可歷千秋萬(wàn)世而長(zhǎng)新。

24、在一切知識(shí)領(lǐng)域中，人類(lèi)知識(shí)的大部分，都是呈現(xiàn)在作為人類(lèi)文字記錄的紙頁(yè)上和書(shū)籍中……因此，藏書(shū)和圖書(shū)館，是人類(lèi)惟一可靠和永不磨滅的記錄。

25、人類(lèi)獲得幸福和交上好運(yùn)的情境，一般來(lái)說(shuō)，都可以比作一排樹(shù)木：當(dāng)遠(yuǎn)看時(shí)，它們顯得美麗誘人；但當(dāng)你走近并進(jìn)入樹(shù)叢之中，它們的美麗誘人旋即消散，你再不可能發(fā)現(xiàn)它了。這也就是我們常常會(huì)羨慕他人的緣故。

26、世界無(wú)邊，人的認(rèn)識(shí)有限�！灞救A

27、相同羽毛的鳥(niǎo)聚在一起。——叔本華

28、沒(méi)有任何一個(gè)存在著的東西是人們不能追問(wèn)根據(jù)什么原因使它存在的�！灞救A

29、無(wú)論多少社交、戲劇、旅游和其他各種各樣的娛樂(lè)活動(dòng)，都無(wú)法讓一個(gè)蠢貨不空虛�！灞救A

30、現(xiàn)時(shí)此刻的重要性甚少在當(dāng)下就被我們認(rèn)識(shí)清楚，而只能是在過(guò)了很長(zhǎng)的一段時(shí)間以后。——叔本華

31、生活允諾我們?nèi)绱酥啵罱K履行的諾言又是屈指可數(shù)。——叔本華

32、如果你的才能平凡，那么，謙遜即誠(chéng)實(shí)；如果你才華橫溢，那么，謙遜即虛偽�！灞救A

33、不要輕言你是在為誰(shuí)付出和犧牲，其實(shí)所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己�！灞救A

34、人生沒(méi)有目的，只有過(guò)程，所謂的終極目的是虛無(wú)的悠閑的情緒。——叔本華

35、真正的輕視與真正的高傲正好相反，真正的輕視藏在心中，不讓別人知道它的存在。因?yàn)�，如果你讓自己所輕視的人注意到這個(gè)事實(shí)，就對(duì)他顯出某種敬意了。如果你希望他知道自己如何把他看低的話(huà)——便不是輕視，而是憎恨了。

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