胡適的語錄39條

　　即使開著一輛破三輪車，只要還在前行，偶爾吹點(diǎn)小風(fēng)，這就是幸福。下面是小編為大家推薦的胡適的語錄39條,一起來欣賞吧。

1、成功不必在我，而功力必不唐捐。

2、時間讓深的東西越來越深，讓淺的東西越來越淺。做學(xué)問要在不疑處有疑，待人時要在有疑處不疑。

3、多說些問題，少談些主義。

4、"獨(dú)立"是你們自己的事，給你自由而不獨(dú)立這是奴隸，獨(dú)立要不盲從，不受欺騙，不依傍門戶，不依賴別人，不用別人耳朵為耳朵，不以別人的腦子為腦子，不用別人的眼睛為眼睛，這就是獨(dú)立的精神。

5、要有話說，方才說話。有什么話，說什么話；話怎么說，就怎么說。要說我自己的話，別說別人的話。是什么時代的人，說什么時代的話。

6、墮落的方式很多，總結(jié)起來，約有這兩大類：第一條是容易拋棄學(xué)生時代求知識的欲望；第二條是容易拋棄學(xué)生時代的理想的人生追求。

7、公民有自由則國家有自由，公民有尊嚴(yán)則國家有尊嚴(yán)，公民強(qiáng)大則國家強(qiáng)大！

8、"我們要認(rèn)清我們的真正敵人不是對方，我們的真正敵人是"成見"是"不思想"。

9、一切學(xué)說與理想都須用實(shí)行來試驗(yàn)過；實(shí)驗(yàn)是真理的唯一試金石。

10、凡是有價值的思想，都是從這個那個具體的問題下手的。先研究了問題的種種方面的種種事實(shí)，看看究竟病在何處，這是思想的第一步工夫。然后根據(jù)于一生的經(jīng)驗(yàn)學(xué) 問，提出種種解決的辦法，提出種種醫(yī)病的丹方，這是思想的第二步工夫。然后用一生的經(jīng)驗(yàn)學(xué)問，加上想象的能力，推想每一種假定的解決法應(yīng)該可以有什么樣的 效果，更推想這種效果是否真能解決眼前這個困難問題。推想的結(jié)果，揀定一種假定的（最滿意的）解決，認(rèn)為我的主張，這是思想的第三步工夫。凡是有價值的主 張，都是先經(jīng)過這三步工夫來的。

11、異乎我者未必即非，而同乎我者未必即是；今日眾人之所是未必即是，而眾人之所非未必真非。

12、此身非我有，一半屬父母，一半屬朋友。

13、讀書非畢一書勿讀他書。

14、有一種人，深處社會最底層，卻關(guān)心國家大事？誰能告訴我為什么……

15、今天預(yù)備明天，這是真穩(wěn)�。簧鷷r預(yù)備死時，這是真豁達(dá)；父母預(yù)備兒女，這是真慈愛。

16、最高的政府，使下面的人僅僅知道這個政府。另外一個本子把這句話多加了一個字，作"太上下不知有之"。就是說：上面有個政府，下面的人民還不知道有政府的存 在。下面又說："其次，親之譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。"就是，比較次一等的政府，人民親近他，稱譽(yù)他；第三等政府，人民畏懼他；第四等政府，人民看不起他。

17、中 國社會最愛專制，往往用強(qiáng)力摧折個人的個性，壓制個人自由獨(dú)立的精神；等到個人的個性都消滅了，等到自由獨(dú)立的精神都完了，中國社會自身也沒有生氣了，也 不會進(jìn)步了。中國社會里有許多陳腐的習(xí)慣，老朽的思想，極不堪的迷信，個人生在社會中，不能不受這些勢利的影響。有時有一兩個獨(dú)立的少年，不甘心受這種陳 腐規(guī)矩的束縛，于是東沖西突想與中國社會作對。

18、社會是種種勢力造成的，改造社會需要改造社會的種種勢力。這種改造一定是零碎的改造，——一點(diǎn)一滴的改造，一尺一步的改造。無論你的志愿如何宏大，理想如何 徹底，計劃如何偉大，你總不能攏統(tǒng)的改造，你總不能不做這種"得寸進(jìn)寸，得尺進(jìn)尺"的工夫。所以我說：社會的改造是這種制度那種制度的改造，是這種思想那 種思想的改造，是這個家庭那個家庭的改造，是這個學(xué)堂那個學(xué)堂的改造。

19、這個世界上聰明人太多，肯下笨功夫的人太少，所以成功者只是少數(shù)人。

20、給即將步入社會的自己的三種防身的藥方： 第一個方子只有一句話："總得時時尋一兩個值得研究的問題！" 第二個方子也只有一句話："總得多發(fā)展一點(diǎn)非職業(yè)的興趣。" 第三個方子也只有一句話："你得有一點(diǎn)信心。"

21、這個世界亂紛紛，先把自己鑄煉成器。

22、天下沒有白費(fèi)的努力�！�— 胡適

23、人生觀不過是一個人對于世界萬物同人類的態(tài)度。—— 胡適

24、人生的意義，就在于我們怎樣看人生�！�— 胡適

25、你要做一個堂堂正正的人，不要你做我的孝順兒子�！�— 胡適

26、容忍，是一切自由的根本。

27、人人都是一個無冠的帝王，人人都可以做一些改良社會的事。去年的五四運(yùn)動和六三運(yùn)動，何嘗是"得君行道"的人做出來的？知道個人可以做事，知道有組織的個人更可以做事，便可以知道這種個人主義的獨(dú)善生活是不值得模仿的了。

28、為什么談主義的人那么多，為什么研究問題的人那么少呢？這都由于一個懶字。懶的定義是避難就易。研究問題是極困難的事，高談主義是極容易的事。

29、老虎總是獨(dú)來獨(dú)往的，只有綿羊才成群結(jié)隊(duì)。

30、人人都是一個無冠的帝王，人人都可以做一些改良社會的事。

31、凡論一人，總須持平。愛而知其惡，惡而知其美，方是持平。

32、我們?nèi)粝雱e人容忍諒解我們的見解，我們必須先養(yǎng)成能夠容忍諒解別人的見解的度量。至少至少我們應(yīng)該戒約自己決不可‘以吾輩所主張者為絕對之是’。

33、無論什么書都要去摸一摸，你的興趣就是憑你伸手亂摸后才知道的。

34、胡適先生曾說："情愿不自由，也是自由了。"其實(shí)，心甘情愿地被束縛，很幸福。

35、現(xiàn)在的書本是古人經(jīng)歷數(shù)千年來之學(xué)問智識經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。

36、今日預(yù)備明天，這是真穩(wěn)健；生時預(yù)備死時，這是真曠達(dá)；父母預(yù)備兒女，這是真慈愛。

37、"情愿不自由，也是自由了。" 其實(shí)，心甘情愿地被束縛，很幸福。

38、明朝日出寒云開，風(fēng)雪于我何有哉，待看冬盡春歸來。

39、認(rèn)真太過，武斷太過，亦往往可以流入刻薄。