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2024年蔣勛的語(yǔ)錄40句
我們心靈一旦不再那么慌張地去亂抓人來填補(bǔ)寂寞，我們會(huì)感覺到飽滿的喜悅，是狂喜，是一種狂喜。就像氣球，被看起來什么都沒有的氣體充滿，整個(gè)心靈也因?yàn)楣陋?dú)而鼓脹了起來，此時(shí)便能感覺到生命的圓滿自足。只是有時(shí)，這份鼓脹的思維，也能瞬間隨著氣球的爆破而徒剩滿溢的落寞。下面是小編為大家準(zhǔn)備的蔣勛的語(yǔ)錄40句,僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、榮格的心理學(xué)說認(rèn)為，美其實(shí)不是一種存在，美是一種消失，如果春天的花一直存在，它并不構(gòu)成美的條件。恰恰因?yàn)樗旧硎窃谝粋�(gè)消失的狀態(tài)，而且因?yàn)樗虝�，才�?gòu)成了那個(gè)對(duì)美的特別強(qiáng)的惋惜。
2、美，不會(huì)使人自大驕傲，真正的美，使人謙遜。
3、文學(xué)不是勵(lì)志的格言、不是非黑既白的答案，文學(xué)是對(duì)生命現(xiàn)象的真實(shí)理解包容。
4、孤獨(dú)沒有什么不好。使孤獨(dú)變得不好，是因?yàn)槟愫ε鹿陋?dú)�！豆陋�(dú)六講》
5、救贖的意義，並不在神的慈悲饒恕，而是人類自己彼此學(xué)會(huì)靠近�！Y勛
6、藝術(shù)家從世界的各個(gè)角落跑到巴黎來，其實(shí)都是脫離自己的土地，拔出自己的根，變成一種孤立的荒謬的存在，在貧困、惶惑和絕望里磨煉，尋找生命和藝術(shù)最后的意義，這是通過一個(gè)極限情況看個(gè)人化成怎樣的元素或結(jié)晶。
7、我們是不是可以試著緩下自己的腳步，少吃一點(diǎn)，吃好一點(diǎn)，并且學(xué)會(huì)等待，我覺得這很重要，等待花開、等待果熟、等待不同季節(jié)的不同食材，等待一道食物用繁復(fù)的手工步驟細(xì)心料理。只有讓等待變成一種態(tài)度，一種心態(tài)，它才會(huì)成為生活中的信仰，成為我們作為人的新價(jià)值。
8、大觀園里兩個(gè)最精彩的女孩子，一個(gè)寶釵，一個(gè)黛玉。黛玉在大觀園里陪葬了她的青春，而寶釵是決意要出去的。她自認(rèn)為不可能永遠(yuǎn)保有青春的天真無邪，必須進(jìn)入充滿了糾結(jié)的現(xiàn)實(shí)世界。她們兩個(gè)一個(gè)是入世的，一個(gè)是出世的。黛玉選擇寧為玉碎地死在這里，寶釵卻選擇走入紅塵。
9、受折磨只是因?yàn)槟銗凵狭诉@個(gè)人，如果沒有這份情，也許根本就無關(guān)痛癢。親人，夫妻間都是如此。當(dāng)你有被折磨的感覺時(shí)，其實(shí)就是因?yàn)橛袗�，有愛就被吃定，沒有其他的路可走。——蔣勛
10、我們性格里都有林黛玉和薛寶釵，我們永遠(yuǎn)都會(huì)在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協(xié)的堅(jiān)持死去，薛寶釵應(yīng)懂得圓融跟現(xiàn)世妥協(xié)而活下來。我們?cè)趦?nèi)有在我的堅(jiān)持，在外又能與人隨和相處，能在兩者間平衡，正是大智慧。
11、若是民眾無法思考，社會(huì)的繁榮強(qiáng)大都是假的，都將毀于一旦。
12、在一個(gè)空間里安靜下來，聆聽自己的心跳與呼吸，我相信，這個(gè)生命走出去時(shí)不會(huì)慌張。
13、每個(gè)人都急著講話，每個(gè)人都沒把話講完。
14、靜默似乎使人恐懼，但是，其實(shí)生命中靜默時(shí)刻遠(yuǎn)比喋喋不休的習(xí)慣重要；愛情也是如此，沒有靜默，是沒有深情可言的。
15、生命的意義要等到對(duì)死亡有了充分的把握才能完滿，在這之前，我們不過是大街小巷上流浪著的一個(gè)疲憊的行客罷了。
16、這里我其實(shí)是想寫出一種心理狀態(tài)，當(dāng)我們失去一樣很重要的東西，心痛到一種讓你覺得魂?duì)繅?mèng)縈的程度時(shí)，它已經(jīng)變成另外一種存在的狀態(tài)。失去的東西反而變成更實(shí)際的存在，因?yàn)槟闾湎⑻枰拇嬖凇?/p>
17、作為一個(gè)不思考的社會(huì)里的一個(gè)思考者，他的心靈是最寂寞、最孤獨(dú)的。因?yàn)樗仨氁饶軌蛉淌�，他所發(fā)出來的語(yǔ)言，可能是別人聽不懂的、無法接受的，甚至是別人立刻要去指責(zé)的。
18、生命怎么活都會(huì)有遺憾，關(guān)鍵在于你怎么去領(lǐng)悟，給這個(gè)遺憾的部分更崇高的向往，然后尊重、包容它，反而會(huì)吧這個(gè)遺憾的部分變成一種生命力的圓滿。
19、當(dāng)?shù)赖伦兂梢环N表演，就是作假，就會(huì)變成各種形態(tài)的演出，就會(huì)讓最沒有道德的人變成最有道德的人，語(yǔ)言和行為開始分離。
20、所以最好的文學(xué)就是在語(yǔ)言的精準(zhǔn)度里制造語(yǔ)言的曖昧�！豆陋�(dú)六講》
21、你時(shí)時(shí)刻刻、念念不忘的執(zhí)著，到最后是一場(chǎng)空。
22、我想說的是一種語(yǔ)言的孤獨(dú)，當(dāng)語(yǔ)言不具有溝通性時(shí)，語(yǔ)言才開始有溝通的可能。
23、孤獨(dú)是不孤獨(dú)的開始，當(dāng)懼怕孤獨(dú)而被孤獨(dú)驅(qū)使著去找不孤獨(dú)的原因時(shí)，是最孤獨(dú)的時(shí)候�！豆陋�(dú)六講》
24、青春的美是在于你決定除了青春之外，沒有任何東西了，也不管以后是不是繼續(xù)活著，是一種孤注一擲的揮霍�！豆陋�(dú)六講》
25、山河平靜遼闊，無一點(diǎn)貪嗔癡愛，而我們匆匆忙忙，都還在路上。《路上書》
26、生命的意義要等到對(duì)死亡有了充分的把握才能完滿，在這之前，我們不過是大街小巷上流浪著的一個(gè)疲憊的行客罷了�！锻詴�
27、我是落日里發(fā)呆的一頭石獅，看到夜色四合，看到繁華匆匆逝去，不發(fā)一語(yǔ)�！秴歉缰馈�
28、走進(jìn)一片正在落葉的銀杏樹林。枝干蒼老，樹皮上都是皴皺，褶皺凹痕中長(zhǎng)滿苔蘚。秋風(fēng)乍起，一片片葉子滿天滿地?fù)涿娑鴣�，在我頭上回旋，好像久別重逢�！洞藭r(shí)眾生》
29、生命里有真正的追求，就大膽地出走！真正的藝術(shù)家，不會(huì)把自己置放在安逸、有保障的固定生活里，不會(huì)是緊緊抓著腐鼠不放的鴟鴞，要大膽飛出去，飛去廣闊的世界。日復(fù)一日的原地踏步，只會(huì)增加生命的腐爛萎縮，只有不斷出走，不斷重新出發(fā)，才能保有活潑、健康而年輕的生命力，也才感受得到真正創(chuàng)造的快樂，感受得到真正的美。
30、我們性格里都有林黛玉和薛寶釵，我們永遠(yuǎn)都會(huì)在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協(xié)的堅(jiān)持死去，薛寶釵懂得圓融，跟現(xiàn)世妥協(xié)活下來。我們要內(nèi)在有自我的堅(jiān)持，在外又能與人隨和相處，能在這兩者間平衡，真是大智慧。
31、因?yàn)闅q月流逝，由青春轉(zhuǎn)老，我覺得花的萎謝凋零中有劇烈的痛的呼叫；然而山河邈遠(yuǎn)，那生命一一驚叫逝去，卻仍然天地莊嚴(yán)，淚水中有靜靜的微笑。
32、活下去沒有任何希望的時(shí)候，就是毀滅，而且覺得毀滅是唯一的救贖。
33、有時(shí)候回想起來，仿佛一次漫長(zhǎng)的旅程，就只是這不斷的、偶然的聚散。有時(shí)候會(huì)那么不經(jīng)意地浮現(xiàn)一二個(gè)人的笑貌，也只是因?yàn)樗?jīng)是那逐漸淡忘歲月里一個(gè)同行過的伙伴。
34、我仍愿深愛著你們，愛著這每一天以不同的美麗來使我受苦的人世。
35、池邊三株虬曲盤結(jié)的櫻花樹，緋紅的櫻花斗寒怒放，開成一片花海，花瓣飄落，夾著細(xì)雪，漫天飛舞迷離，仿佛夢(mèng)境。
36、通常我們喜歡把"愛"掛在嘴邊�？墒亲x了《紅樓夢(mèng)》，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)人性竟然可以細(xì)致到這種地步，你也才知道什么叫愛，愛其實(shí)就是有很多的抱歉，很多的無奈，很多不安和愧疚。
37、我想知道，一艘船，沒有了碼頭與港灣，沒繩纜，是否仍具有一艘船的意義。
38、修行是與自己過去生命的對(duì)抗。
39、日本的文學(xué)史家經(jīng)常稱中國(guó)魏晉時(shí)期為"唯美時(shí)代"，是說這個(gè)時(shí)代特別重視美。
40、我們講命運(yùn)，"命"跟"運(yùn)"是兩個(gè)不同的東西。有一個(gè)朋友形容得蠻好，可以參考。他認(rèn)為"命"是本命，命有點(diǎn)像車子，比如你是奔馳車，還是大發(fā)車，這是命。"運(yùn)"，是那條路。你可以是奔馳，可是總開在坎坷顛簸的路上，那就是"命"好，"運(yùn)"不好。你是一輛小破車，可是開在坦途上就是"命"不好"運(yùn)"好。