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【必備】佛語的語錄30句
別讓自己活得太累,應(yīng)該學(xué)著想開、看淡,學(xué)著不強(qiáng)求,學(xué)著深藏;別讓自己活得太累,適時(shí)放松自己,尋找宣泄,給疲憊的心靈解解壓。人之所以會煩惱就是記性太好,記住了那些不該記住的東西,所以學(xué)會記住快樂的事,忘記令你悲傷的事。下面是小編精心準(zhǔn)備的佛語的語錄30句,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1、當(dāng)下的心念——好的,應(yīng)精進(jìn);不好的,應(yīng)去除。
2、獨(dú)居一偏僻村巷,做一名鄉(xiāng)野村夫,種竹栽菊,閑居陋室,邀約知友,喝茶論道。不再年少癡狂,不再地老天荒,不再海誓山盟,把愛情喝成一杯白開水,歲月品成一杯隔夜茶。忘世,忘機(jī),忘我,與自然渾然天成。花半開就好,戲看一半就好,不再問道,也無須參禪,即使自斟自飲,枕著光陰慢慢變老,也甚好。
3、發(fā)心從最初便要廣大,行事到最終還需周全。
4、若諸菩薩安住菩薩凈戒律儀,善權(quán)方便,為利他故,于諸性罪,少分現(xiàn)行,由是因緣,于菩薩戒無所違犯,生多功德!镀兴_戒本》
5、發(fā)短信會影響一個(gè)人的運(yùn)勢,如果發(fā)出的短信是吉祥喜悅的,產(chǎn)生了好的陽性氣場,讓朋友們開懷,那當(dāng)然就"發(fā)了";反之,日常生活中,我們言行舉止會造業(yè)也會結(jié)善緣,所有的因果都在一念之間。
6、禪并沒有一定的形式與面貌,在用世的許多東西,都具有禪的一些特質(zhì),禪自然也不離開生活,如何深入于生活中得到嶄新的悟,并有全生命的投入,那么這是禪的風(fēng)味。
7、靠自己,才能有所收獲,靠自己得到的收獲才會心安理得。無論是學(xué)佛,還是做事,都不能像武俠電視劇里所演的那樣,靠高人輸給自己幾十年的"功力",或靠吃靈芝和仙丹等變得武功蓋世。
8、憂患時(shí)喜悅,落魄時(shí)灑脫富足不是外在的身份,不是金錢的雉砌,也不是以物質(zhì)衡量的價(jià)值,而是一種身心的狀態(tài)。
9、佛家的慈悲要靠智慧來燭照,才能切實(shí)地普度眾生,F(xiàn)實(shí)生活中,我們發(fā)善心、行善行也是如此,要有做事的方法和智慧,才能實(shí)實(shí)在在地幫助他人,就像照顧花草也要依據(jù)花草的不同生長特性區(qū)別對待一樣。
10、有緣共論佛法,無緣保持沉默。
11、修行就是要諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意。
12、鏡子,是用來鑒照物體影像的;但必須鏡、物相離,方能清澈映照。如若物體貼鏡或塵封鏡面,即使是明鏡清影,亦難映照境物。人之"心思"如鏡,欲求得智慧、明辨事理,亦須遠(yuǎn)離人我是非煩惱;此即是"當(dāng)局者迷、旁觀者清"的道理。人心如一面鏡子,照山是山,照水是水;因塵世懵懂、浮塵所染而面目全非。
13、"兩舌"指立于兩者之間撥弄是非,離間兩者,令起斗爭。有的人兩 舌是為了達(dá)到挑撥離間的目的,這不但是口舌的過錯(cuò),更是心中有惡念。
14、很多人都知道境由心生的道理,但仍有很多人為外境所困,以至于自己的心常常囿于圍城而不得自在。佛家認(rèn)為,只有明心見性,看清自己的本心,才能找到癥結(jié)所在,解開心中的死結(jié),走出生活的圍城,達(dá)到心神的通暢。
15、天上太陽再燦爛,陽光再普照,如果土壤里缺乏種子,也不可能發(fā)芽,更不可能開花結(jié)果一般。我們應(yīng)當(dāng)從孝順父母、提升道德修養(yǎng)、保護(hù)環(huán)境和關(guān)愛生命做起,才會得到佛菩薩的庇護(hù),才能獲得十相自在的神圣力量。
16、沒有饑餓感的人,再怎樣教他吃飯,吃對于他都是一件難事;不知輪回可怕的人,念佛對他也實(shí)在是一件難事。
17、竹春生筍,不離于春,即與母齊,等無有異,何以故?為心空故。修頓悟者,亦復(fù)如是。為頓除妄念,永絕我人,畢竟空寂,即與佛齊,等無有異。
18、這世上沒有什么歧途不可以回頭,沒有什么錯(cuò)誤不可以改正。學(xué)會用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格,當(dāng)我們用賊眼看人時(shí),人人都是賊。當(dāng)我們用佛眼看人時(shí),人人都是佛。人世間最大的美德是寬容。
19、光陰荏苒,歲月靜好。與光陰把盞,與溫暖言歡,少些嬌情,少些浮躁。萬般情事,諸多悲喜,不過是歲月湍急中一渺小沙礫,無需牽強(qiáng),不必苛求。淡守一心安逸,清捻一卷馨香,文字里徜徉,生活里快樂,眼中有明媚,心中有閑田,分分鐘都會開滿春天。
20、人生要沉得住氣,彎得下腰,抬得起頭。沉得住氣,是睿智的彰顯,是理智的沉淀,是成熟的標(biāo)志。彎得下腰,是做人要低調(diào),要謙卑,忍人所不能忍。抬得起頭,就是無論身處逆境還是順境中,都要保持一種樂觀進(jìn)取的心態(tài),行人所不能行。
21、勤奮和快樂是生命追求的永恒主題,每個(gè)人都渴望能夠更多地?fù)碛锌鞓。然而,有些人卻活得很累,快樂不起來,他們常常怨天尤人,怪上天不偏愛自己,怪命運(yùn)多舛,抱怨事業(yè)不順、家庭不和……其實(shí)這些都不是影響快樂的決定因素,真正決定你快樂與否的只是你自己——自己的胸懷,自己的豁達(dá)。
22、恨世間情為何物,直教生死相許。元好問《摸魚兒》
23、把自己的心修好,就能有利于他人的安樂,所以先把自己的毛病改掉。
24、個(gè)人的事業(yè)根基遭到動搖不要緊,千萬不能動搖的是自己對三寶的信心,學(xué)修精進(jìn)的心。這是學(xué)佛人的命根。當(dāng)信心動搖的時(shí)候,我們一定要堅(jiān)持學(xué)修下去,總有一天修行的結(jié)果會出現(xiàn),就像秋天收獲莊稼一樣。
25、其實(shí),有些人的爭論,根本沒有什么實(shí)義,完全是為了爭一時(shí)之氣。這在智者的眼里,就跟看小孩搶玩具一樣,只會一笑置之。
26、世上沒有完美的人,所以每個(gè)人都需要幫助,勿以善小而不為。無求的行善,心也坦蕩;有意的行善,令人生畏。
27、把一天的生活當(dāng)作一生來觀修。也就是,早上觀想自己剛得人身,是孩童時(shí)代;中午觀想自己為壯年人;下午觀想為老年人;晚上觀想開始生病,接近死亡;入睡時(shí)觀為離開人世;做夢觀為中陰階段、第二天早上醒來時(shí),觀想為下一世。
28、待人退一步,愛人寬一步,在人生道中就會活得很快樂。人一定要有佛性,佛性,即"自覺",和"覺他"的德行。佛性,最講一個(gè)"善"字;禪境,最講一個(gè)"淡"字。用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。 善心,點(diǎn)亮心燈;慧心;使心燈長明
29、同樣是人心,有的能裝下大海,有的只能裝下一己之悲歡。
30、時(shí)時(shí)自覺,念念自知,事事心安,天天愜意。 但求一席安心地,誰與龍蛇論是非。
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