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叔本華的語錄摘錄48句
我們可以把社會人群比喻為一堆火,明智的人在取暖的時候懂得與火保持一段距離,而不會像傻瓜那樣太過靠近火堆;后者在灼傷自己以后,就一頭扎進寒冷的孤獨之中,大聲地抱怨那灼人的火苗!兑从顾,要么孤獨》以下是小編精心整理的叔本華的語錄48句,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、一個人心靈的寧靜越是不為恐懼所侵擾,就越是可能為欲望和期待所騷動。
2、任何人都不要抱怨卑鄙和下流,因為在這世上只有卑鄙和下流才是威力無比的。
3、每當人遠航歸來,他總有故事可說。
4、我們在與人交往時能夠擁有優(yōu)勢,全在于我們對對方?jīng)]有要求,不用依靠他們,并讓他們清楚這一點。
5、奇怪得很,人們在倒楣的時候,總會清晰地回憶已經(jīng)逝去快樂時光,但是在得意的時候,對惡運時光只保有一種淡漠而不完全的記憶。
6、衡量一個人是否幸福,不應(yīng)該看他擁有多少高興的事,而應(yīng)該看他是否正為一些小事煩惱著。只有幸福的人,才會把無關(guān)痛癢的小事掛在心上。那些經(jīng)歷著大災(zāi)難的人是無暇顧及這些小事的。
7、在與他人的交往中,人們就像月亮和駝背人——總是露出其中的一面。
8、疲勞象疼痛一樣,它位置在大腦;與大腦不聯(lián)結(jié)的肌肉(如心臟)決不會疲勞。
9、值得驕傲的事都是難做的事。
10、只有知道了書結(jié)尾,才會明白書的開頭。
11、語言作為寂靜之音說話。
12、人從來就是痛苦,由于他的本質(zhì)就是落在痛苦的手心里的。
13、在生時被立有紀念碑的人,后代都不會相信這種評價。即使有人僥幸在生前看到了自己真正的榮譽,也多半是年老之時了,只有少數(shù)藝術(shù)家和音樂家是例外,但哲學(xué)家卻很少例外。以其作品著稱于世之人的肖像也證實了這點,因為肖像多半是在成名以后才畫的,而我們所見到的肖像,大半是描繪著灰發(fā)的長者,尤其是以一生經(jīng)歷著寫成書的哲學(xué)家的肖像。從理性幸福的觀點著眼,這種平衡的安排的確很恰當,因為讓一名凡人同時享有青春和名聲實在太多了些。
14、從根本上說,只有咱們獨立自主的思索,才真正具有真理和性命。正因,惟有它們才是咱們反復(fù)領(lǐng)悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹,就像陌生客人挪下的衣衫。
15、一切幸福只是幻覺,當這一幻覺消失的時候,又要以百倍的痛苦來彌補剛前所有享受的幸福。
16、我們無論要做或者不做什么事情,我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細觀察就可以看出,我們所經(jīng)歷過的擔(dān)憂和害怕,半數(shù)以上來自這方面的憂慮。它是我們那容易受傷的自尊心在作怪。
17、社交聚會要求人們做出犧牲,而一個人越具備獨特的個性,那他就越難做出這樣的犧牲。因此,一個人逃避忍受抑或喜愛獨處是和這一個人自身具備的價值恰成比例。因為在獨處的時候,一個可憐蟲就會感受到自己的全部可憐之處,而一個具有豐富思想的人只會感覺到自己豐富的思想!度松闹腔邸
18、如果生是夢死是醒,那麼我把自我看成是——從兩者之外被個別劃分出來的存在。事實上,這也不外乎是夢幻。
19、不做"世界的征服者,而做"世界的克服者"
20、一切仁愛、博愛、仁慈都是同情。憐憫是一種道德的基礎(chǔ)。
21、人們對同類施加痛苦并無其他原因,僅僅是出于惡意。在所有動物中,惟有人這么做。
22、每一個人,即使是最杰出的天才人物,在某些知識領(lǐng)域中都必定有寸步難行、愚昧無知的時候。
23、太重視名譽正是一般人最常犯的錯誤,名譽是表現(xiàn)在外的良心;良心是隱藏在內(nèi)的名譽。
24、無知和富有在一起,就更加身價大跌了。
25、如果想據(jù)某人的狀況來評價他的幸福程度,就應(yīng)該詢問使他悲傷的事,而不是使他滿足的事。
26、使得人們心腸冷漠的是,每個人有著或自認為有著自身也不堪負擔(dān)的苦惱。
27、信仰猶如愛慕,它不能被強制。任何強制的愛,都必會變成恨。因而,那種強制信仰的企圖,其結(jié)果首先是真正的不信仰。
28、對于無關(guān)緊要的事,不要和朋友斤斤計較;把細枝末節(jié)的小事,當成天大的事,是因為我們堅持成見的緣故。
29、人與其他動物最大的不同,就是人具有猛烈和深厚的情感。
30、風(fēng)格是心靈的外在標志,是比一個人的臉更為可靠的性格標志。
31、決定一個人苦惱和幸福的因素,絕非來自外界,而是來自其分量和素質(zhì)不同。
32、未來,加上由想像構(gòu)想出來的與之伴隨的誘人成果,正是我們大多數(shù)人最大愉悅和快樂之源泉。
33、只看一個人所獲得的財富的多少,而不看其所希望獲得的財富的數(shù)量,要衡量他的幸福就像人類幸福的兩大敵人:痛苦和無聊。
34、人的幸福和順邃僅僅是從愿望到滿足,從滿足又到愿望的迅速過渡。
35、沒有適度的日常運動,便不可能永遠健康,生命過程便是依賴體內(nèi)各種器官的不停操作。操作的結(jié)果不僅影響到有關(guān)身體各部門,也影響了全身。
36、極為高貴的功勛事業(yè),也只能影響短暫的時間;然而一部才華四溢的名著,卻是活生生的靈感泉源,可歷千秋萬世而長新。
37、為了要能純正而深刻地了解某人的真正面貌,最好在他獨居的狀態(tài)下觀察。惟有在這時候,具有深刻洞察力的人,才能立刻捕捉住此人的真相貌。
38、被記錄在紙上的思想,不過是像在沙上行走者的足跡而已,我們也許能看到他所走過的路徑;如果我們想要知道他在路上看見些什么,則必須用我們自己的眼睛。
39、人存在就是一場痛苦的斗爭,生命的每一秒就是為了抵抗死亡而戰(zhàn)斗,而其結(jié)果必定是擺脫不了死亡。——叔本華
40、現(xiàn)時此刻的重要性甚少在當下就被我們認識清楚,而只能是在過了很長的一段時間以后!灞救A
41、誰要是向往哲學(xué),就得親自到原著那肅穆的圣地去尋找永垂不朽的大師!灞救A
42、我們尊重的是真理。所以,我無法尊重與真理相反的東西。——叔本華
43、生活允諾我們?nèi)绱酥,最終履行的諾言又是屈指可數(shù)。——叔本華
44、不要輕言你是在為誰付出和犧牲,其實所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己!灞救A
45、人生沒有目的,只有過程,所謂的終極目的是虛無的悠閑的情緒!灞救A
46、人生實如擺鐘,在痛苦與倦怠之間擺動。
47、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動、焦慮、煩惱、熱情,就是因為它在我們的眼前,讓我們看著它覺得是多么的碩大,又是多么的重要而嚴峻。可是,一旦它們?nèi)肯г跁r間的長河里時,就失去了自身的任何價值,只要我們不再想它,它就在我們的記憶中逐步消失。它們之所以如此碩大,就是因為離我們很近的緣故。
48、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動。