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實(shí)用的智慧的語(yǔ)錄36條
燧石的棱角少了，圓滑了，進(jìn)出的火花也就少了。以下是小編給各位讀者分享的智慧的語(yǔ)錄36條,感興趣的一起來(lái)看看吧。
1、人生就是一列開(kāi)往生命終點(diǎn)的列車，路途上會(huì)有很多站口，沒(méi)有一個(gè)人可以至始至終陪著你走完，你會(huì)看到來(lái)來(lái)往往、上上下下的人。如果幸運(yùn)，會(huì)有人陪你走過(guò)一段，當(dāng)這個(gè)人要下車的時(shí)候，即使不舍，也該心存感激，然后揮手道別，因?yàn)�，說(shuō)不定下一站會(huì)有另外一個(gè)人會(huì)陪你走的更遠(yuǎn)。
2、我無(wú)法再夜里入眠，因?yàn)樗寄钜恢眮?lái)敲門，我起身為你祈禱，用最虔誠(chéng)的文。親愛(ài)的你，我若是天使，我只守護(hù)，你所有的幸福。
3、茫茫塵世，多有無(wú)奈。
4、蝴蝶為什么釀不成蜜，因?yàn)樗阉械臅r(shí)間用來(lái)炫耀自己。
5、所謂吃醋，就是愛(ài)與恨同時(shí)出現(xiàn)。法國(guó)喜劇大師莫里哀說(shuō)："吃醋者的愛(ài)更像恨。"英國(guó)戲劇大師莎士比亞則說(shuō)："吃醋是自我起源和誕生的怪物。" 所以，真是醋意大作，你也真的得不到愛(ài)。
6、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？ 人生最遺憾的，莫過(guò)于輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。 愛(ài)一個(gè)人，就是在漫長(zhǎng)的時(shí)光里和他一起成長(zhǎng)，在人生最后的歲月一同凋零。 你永遠(yuǎn)看不到我最寂寞的時(shí)候，因?yàn)樵诳床坏侥愕臅r(shí)候就是我最寂寞的時(shí)候。
7、在日常生活中，靠天才能做到的事情，靠勤奮同樣能做到；靠天才不能做到的事情，靠勤奮也能做到。 ——亨沃比徹 理想是石，敲出星星之火，理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈，理想是燈，照亮夜航的路，理想是路，引你走到黎明。 愛(ài)一個(gè)人好難；愛(ài)兩個(gè)人好玩；愛(ài)三個(gè)人好煩；愛(ài)四個(gè)人翻船；愛(ài)五個(gè)人徹底玩兒完。
8、人生的極致是離完美只差一步。
9、愿得神助者，自助。愿得人助者，助人。
10、看不起的人愈多，生活的情趣就愈少。
11、笨人在說(shuō)不出時(shí)沉默，他們就顯得非常聰明。
12、不在意自己的人，又如何讓別人重視他？良習(xí)在身，受益一生；惡習(xí)纏身，痛苦一生。
13、繁華落盡，從容自若。佛言：一花一世界，一木一浮生，一方一凈土，一念一清凈。紅塵看破了不過(guò)是浮塵，生命看破了不過(guò)是無(wú)常，美麗看破了不過(guò)是軀殼，愛(ài)情看破了不過(guò)是聚散。萬(wàn)物隨心，天下歸心，心念一轉(zhuǎn)，萬(wàn)念皆轉(zhuǎn)，心路一通，萬(wàn)路皆通。得，固然可喜；失，不盡可悲。當(dāng)你緊握雙手，里面什么都沒(méi)有；當(dāng)你張開(kāi)雙手，世界在你手中！
14、凡事全力以赴，讓自己動(dòng)作起來(lái)時(shí)，渾身充滿無(wú)比的沖勁，使得我們的靈魂幾乎也跟不上這樣的動(dòng)作，這是真正用心做事時(shí)，最美好的境界。 應(yīng)該休息時(shí)，則能夠完全地放松自我，讓疲憊的身心，獲得完整的復(fù)原機(jī)會(huì)，好讓靈魂得以追得上充滿干勁時(shí)的步調(diào)。 有些人常常因?yàn)閼n慮過(guò)度，而導(dǎo)致自己精神失常；有些人卻因?yàn)槁槟静蝗�，造成自己�?duì)任何事情都無(wú)動(dòng)于衷。 前者常為尋找理性而痛苦，因聰明過(guò)頭而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。 后者不知悔恨為何物，整天稀里糊涂地生活，活著與死去沒(méi)有什么區(qū)別。
15、一個(gè)好的創(chuàng)意想法的壽命是非常短的，要想讓好的創(chuàng)意想法綻放出絢麗的花朵，你必須采取行動(dòng)，讓想法不再僅僅是想法，讓想法開(kāi)花結(jié)果�？傆幸恍┦�，我們不愿它發(fā)生，卻必須接受；總有些東西，我們不想知道，卻必須了解；總有些人，我們不能沒(méi)有，卻必須學(xué)著放手。佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過(guò)生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬(wàn)里悟道，終歸詩(shī)酒田園。
16、如果所有的人都把自己的煩惱拿到市場(chǎng)上去同他們的鄰人交易，任何人在看到了別人的煩惱之后，都會(huì)寧可把自己的煩惱重新搬回家去。
17、如果你自己毫無(wú)價(jià)值，你又如何去愛(ài)別人呢？即使去愛(ài)，你的愛(ài)又有何價(jià)值呢？而且如果你不能給他人以愛(ài)，你也就不可能得到他人之愛(ài)。 的確，如果將愛(ài)給予一個(gè)毫無(wú)價(jià)值的人，這種愛(ài)又有什么價(jià)值呢？愛(ài)——無(wú)論是給予他人還是得之于他人——首先要從完全自愛(ài)開(kāi)始。 蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團(tuán)；蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于自己。 想干總會(huì)有辦法，不想干總會(huì)有理由。
18、一個(gè)人的工作是否值得尊敬，取決于他完成工作的精神而非行為本身。這就好比造物主在創(chuàng)造萬(wàn)物之時(shí)，是以同樣的關(guān)注之心創(chuàng)造一朵野花、一只小昆蟲(chóng)或一頭巨象的。無(wú)論做什么事情，都力求盡善盡美，并從中獲得極大的快樂(lè)，這樣的工作態(tài)度中蘊(yùn)涵著一種神性，不是所謂職業(yè)道德或敬業(yè)精神所能概括的。
19、人類精神生活的土壤是統(tǒng)一的，并無(wú)學(xué)科之分，只要扎根在這土壤中，生長(zhǎng)出的植物都會(huì)是茁壯的，不論這植物被怎樣歸類。
20、一個(gè)人不要等到當(dāng)了官，有地位有工作以后才能稱作是"有功業(yè)"，只要隨時(shí)隨地盡到自己的力量到處有事可做也就是"有功業(yè)"了。
21、圣賢人的言論，本來(lái)淺顯易懂，而在這淺顯易懂之中，涵義卻是無(wú)窮盡的。現(xiàn)在的人一定要把圣賢人的言論推崇到最高地位，穿鑿附會(huì)使它精深?yuàn)W妙，這未必真能使它精深，而且這已經(jīng)違逆了圣賢的本來(lái)意圖，喪失淺顯易懂中包含的無(wú)窮趣味了。
22、坐在陽(yáng)光下，既寧?kù)o又舒心。
23、走在茫茫紅塵中，過(guò)往匆匆，每個(gè)人都有記憶深處的故事，不管多么珍貴都會(huì)因時(shí)間流逝而慢慢老去，變得不再清晰，無(wú)論是好的壞的、美的丑的、善的惡的、黑的白的，都將埋沒(méi)在無(wú)情的時(shí)光中，定格在那一刻。不用去想過(guò)去到底誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，當(dāng)時(shí)間將記憶的花朵綻放，你只需去欣賞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地靜靜地欣賞。
24、當(dāng)我們一無(wú)所求，我們就擁有一切。
25、生如蟻而美如神。
26、世人妙性本空，無(wú)有一法可得，自性真空，亦復(fù)如是。
27、在工作是保持快樂(lè) 想讓工作枯燥乏味還是充滿快樂(lè)？恐怕沒(méi)有人愿意選擇前者。其實(shí)，工作就是工作，它永遠(yuǎn)不可能像休閑度假一樣充滿了新奇和喜悅，關(guān)鍵是你如何在其中尋找并創(chuàng)造快樂(lè)。只要你真的去尋找了，快樂(lè)就會(huì)降臨。
28、惠能沒(méi)手法，一直百思維；對(duì)境心數(shù)起，菩提作么長(zhǎng)。
29、在戰(zhàn)場(chǎng)上扯這么多沒(méi)用的話，差不多該做個(gè)了斷了吧……
30、一路走來(lái)，我不優(yōu)秀，但我善良不虛偽；我有話直來(lái)直去，做事坦坦蕩蕩。我不聰明，但我肯定不傻；很多事，我都能看明白，只是不想說(shuō)而已。早安！
31、當(dāng)我們無(wú)法在自己的心中找到寧?kù)o時(shí)，在別處尋找它是徒勞的。
32、沒(méi)有空玩兒，沒(méi)有空看看天空和大地，沒(méi)有空看看自己的靈魂……我的回答是：永遠(yuǎn)沒(méi)有空——隨時(shí)都有空。
33、一個(gè)人不論偉大還是平凡，只要他順應(yīng)自己的天性，找到了自己真正喜歡做的事，并且一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美，他在這世界上就有了牢不可破的家園。于是，他不但會(huì)有足夠的勇氣去承受外界的壓力，而且會(huì)有足夠的清醒來(lái)面對(duì)形形色色的機(jī)會(huì)的誘惑。
34、縱然苦難終于把我壓垮，悲劇終于把我毀滅，我也只好自認(rèn)倒霉，無(wú)需有人來(lái)安慰我說(shuō)：苦難凈化心靈，悲劇使人崇高！
35、不管多熟悉的字，你盯著它看，看久了會(huì)越看越生疏，仿佛從來(lái)都不認(rèn)識(shí)這個(gè)字。人，有時(shí)候，也一樣。
36、放棄的理由可能千萬(wàn)，但放棄的結(jié)果只有一個(gè)——遺憾。
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