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叔本華的語錄匯總59條
生活允諾我們?nèi)绱酥,最終履行的諾言又是屈指可數(shù)。——叔本華下面是關(guān)于叔本華的語錄59條,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1、與善比較起來,惡更具有積極的意義,惡的存在可以使人永不滿足,使人看到幸福的虛幻,這樣,在他那里,痛苦成了人生的積極因素。
2、人是什么,這比他有些什么,以及別人對(duì)他的評(píng)價(jià)是什么,更影響他的幸福。
3、事物的本身是不變的,變的只是人的感覺。
4、沒有人生活在過去,也沒有人生活在未來,現(xiàn)實(shí)是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)。
5、莫讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)。
6、使人異與動(dòng)物的能力,達(dá)到概念的能力,自來就被成為理性。
7、精 神遲鈍的后果就是內(nèi)在的空虛。 這種空虛烙在了無數(shù)人的臉上。并且,人們對(duì)于外在世界發(fā)生的各種事情——甚至最微不足道的事情——所表現(xiàn)出的一刻不停的、強(qiáng)烈的關(guān)注,也暴露出他們的這種 內(nèi)在的空虛。人大內(nèi)在空虛就是無聊的真正恩怨,內(nèi)心空虛之人無時(shí)無刻不在尋求外在刺激,試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動(dòng)起來。
8、"理 性的人尋求的不是快樂,而只是沒有痛苦。" ·缺乏痛苦的程度是衡量一個(gè)人生活是否幸福的標(biāo)準(zhǔn)。 ·"如果你失去一個(gè)世界,不要為此悲傷,因?yàn)檫@是微不足道的;如果得到一個(gè)世界,不要為此高興,因?yàn)檫@是微不足道的;苦樂得失都會(huì)過去 都會(huì)離開這個(gè)世界,因?yàn)檫@都是微不足道的。
9、生活中值得嫉妒的人寥若晨星,但命運(yùn)悲慘的人比比皆是。
10、奇怪得很,人們?cè)诘归沟臅r(shí)候,總會(huì)清晰地回憶已經(jīng)逝去快樂時(shí)光,但是在得意的時(shí)候,對(duì)惡運(yùn)時(shí)光只保有一種淡漠而不完全的記憶。
11、從青年人的角度看,生活是一個(gè)無窮無盡的遙遠(yuǎn)未來;從老年人的角度看,生活卻宛如一個(gè)非常短暫的往昔。一個(gè)人必須要到老年或活到相當(dāng)長(zhǎng)的年歲,才可能看出生活是多么短暫。
12、衡量一個(gè)人是否幸福,不應(yīng)該看他擁有多少高興的事,而應(yīng)該看他是否正為一些小事煩惱著。只有幸福的人,才會(huì)把無關(guān)痛癢的小事掛在心上。那些經(jīng)歷著大災(zāi)難的人是無暇顧及這些小事的。
13、值得驕傲的事都是難做的事。
14、只因孤獨(dú)時(shí),人須委身于自我,他內(nèi)在的財(cái)富的多寡便顯著出來;愚蠢的人,在此雖然身著華衣,也會(huì)為了他有卑下的性格呻吟,這原是他無法脫棄的包袱,然而,才華橫溢之士,雖身處荒野,亦不會(huì)感到寂寞。
15、一切幸福只是幻覺,當(dāng)這一幻覺消失的時(shí)候,又要以百倍的痛苦來彌補(bǔ)剛前所有享受的幸福。
16、我們可以把社會(huì)人群比喻為一堆火,明智的人在取暖的時(shí)候懂得與火保持一段距離,而不會(huì)像傻瓜那樣太過靠近火堆;后者在灼傷自己以后,就一頭扎進(jìn)寒冷的孤獨(dú)之中,大聲地抱怨那灼人的火苗!兑从顾祝垂陋(dú)》
17、我們無論要做或者不做什么事情,我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細(xì)觀察就可以看出,我們所經(jīng)歷過的擔(dān)憂和害怕,半數(shù)以上來自這方面的憂慮。它是我們那容易受傷的自尊心在作怪。
18、人生如同上好鉉的鐘,盲目地走一切只聽命于生存意志的擺布,追求人生目的和價(jià)值是毫無意義的。
19、如果咱們懷疑一個(gè)人說謊,咱們就就應(yīng)假裝堅(jiān)信他,正因他會(huì)變得愈來愈神勇而有自信,并更大膽地說謊,最后會(huì)自我揭開自我的面具。
20、普通人耗神于如何打發(fā)時(shí)間,精干的人卻耗神于如何有效利用時(shí)間。
21、財(cái)富就像海水,你喝得越多,你就越感到渴;聲名亦復(fù)如此。
22、完美的人格,高尚的品德,是從實(shí)際生活中鍛煉出來的。
23、謹(jǐn)慎使你免于災(zāi)害,寬容使你免于糾紛。人靠謹(jǐn)慎,從損失中避免災(zāi)難,靠寬容從斗爭(zhēng)和爭(zhēng)吵中得到保護(hù)。
24、每一個(gè)人,即使是最杰出的天才人物,在某些知識(shí)領(lǐng)域中都必定有寸步難行、愚昧無知的時(shí)候。
25、無知和富有在一起,就更加身價(jià)大跌了。
26、虛榮心使人喋喋不休,自尊心使人保持沉默。
27、正如我們的肉體被衣服所包裹那樣,我們的精神往往被虛偽所包圍。
28、對(duì)于無關(guān)緊要的事,不要和朋友斤斤計(jì)較;把細(xì)枝末節(jié)的小事,當(dāng)成天大的事,是因?yàn)槲覀儓?jiān)持成見的緣故。
29、人,通常是拒絕出借金錢而不喪失朋友,因出借金錢而失去朋友。
30、意志自身在本質(zhì)上是沒有一切目的,一切止境的,它是一個(gè)無盡的追求。
31、驕傲是自己對(duì)自身在某特殊方面有卓越價(jià)值的確信。惟有對(duì)自己卓越的才能和獨(dú)特的價(jià)值有堅(jiān)定、不可動(dòng)搖之確信的人才被稱為驕傲。
32、人,不同于一般動(dòng)物只生存在"現(xiàn)在"。人類有理性,靠著它,由檢討過去而瞻顧未來。
33、痛苦和失敗是必要的,就像一艘船需要壓艙的重物一樣,沒有它,船就成了風(fēng)的玩具,很容易顛覆。痛苦是天才靈感的泉源。
34、朋友和知己是達(dá)到幸福的可靠通行證。
35、"重復(fù)乃學(xué)習(xí)之母",任何重要的書籍,都應(yīng)立即讀上兩遍。
36、偉人的幸福不是由于他將遺名后世,而因?yàn)樗軇?chuàng)造偉大且足以留存萬世永遠(yuǎn)研讀的思想。
37、決定一個(gè)人苦惱和幸福的因素,絕非來自外界,而是來自其分量和素質(zhì)不同。
38、只看一個(gè)人所獲得的財(cái)富的多少,而不看其所希望獲得的財(cái)富的數(shù)量,要衡量他的幸福就像人類幸福的兩大敵人:痛苦和無聊。
39、我的幸福十分之九是建立在健康基礎(chǔ)上的,健康就是一切。健康的乞丐比有病的國(guó)王更幸福。
40、只有最愚昧的人才會(huì)為了其他的幸福犧牲健康,不管其他的幸福是功、名、利、祿、學(xué)識(shí),還是過眼煙云似的感官享受。
41、為了要能純正而深刻地了解某人的真正面貌,最好在他獨(dú)居的狀態(tài)下觀察。惟有在這時(shí)候,具有深刻洞察力的人,才能立刻捕捉住此人的真相貌。
42、世上最偉大、最重要、而且意義最深的現(xiàn)象,并非"世界的征服者",而是"世界的克服者"。
43、偉大思想的使命在于指引人類跨越謬誤的海洋,通向真理的天堂——把人類從野蠻粗俗的深淵引向文明優(yōu)雅之光。
44、人類獲得幸福和交上好運(yùn)的情境,一般來說,都可以比作一排樹木:當(dāng)遠(yuǎn)看時(shí),它們顯得美麗誘人;但當(dāng)你走近并進(jìn)入樹叢之中,它們的美麗誘人旋即消散,你再不可能發(fā)現(xiàn)它了。這也就是我們常常會(huì)羨慕他人的緣故。
45、沒有任何一個(gè)存在著的東西是人們不能追問根據(jù)什么原因使它存在的!灞救A
46、無論多少社交、戲劇、旅游和其他各種各樣的娛樂活動(dòng),都無法讓一個(gè)蠢貨不空虛。——叔本華
47、人性中最壞的特點(diǎn)就是對(duì)他人的不幸遭遇感到幸災(zāi)樂禍。這是一種非常接近殘忍的感情,它與殘忍同根同源,但又有所不同,實(shí)際上它們的差別僅僅是理論和實(shí)踐的區(qū)別!灞救A
48、一個(gè)人價(jià)值越大,他在傳統(tǒng)社會(huì)中的樂趣就越小!灞救A
49、約束自己比起任何其他手段都更有效地使我們避免了外在束縛!灞救A
50、由意志產(chǎn)生意欲,由意欲產(chǎn)生動(dòng)機(jī),由動(dòng)機(jī)產(chǎn)生活動(dòng)!灞救A
51、如果你的才能平凡,那么,謙遜即誠(chéng)實(shí);如果你才華橫溢,那么,謙遜即虛偽。——叔本華
52、愚昧無知如果伴隨著富豪巨賈,那就更加降低了其人身價(jià)。
53、人只有按照自然所啟錄經(jīng)驗(yàn)來生活。
54、人生實(shí)如擺鐘,在痛苦與倦怠之間擺動(dòng)。
55、一個(gè)人在照鏡子時(shí),永遠(yuǎn)都不會(huì)以陌生人的眼光來審視自己。
56、通常"驕傲"總是受到指責(zé),可是我想只有自己沒有足以自傲之物的人才會(huì)貶損"驕傲"這種品德。
57、林子里總少不了一些怪鳥。
58、只要我們有機(jī)會(huì)認(rèn)清古今多少偉人曾受過蠢蟲的蔑視,也就曉得在乎別人怎么說便是太尊敬別人了。
59、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動(dòng)、焦慮、煩惱、熱情,就是因?yàn)樗谖覀兊难矍埃屛覀兛粗X得是多么的碩大,又是多么的重要而嚴(yán)峻?墒,一旦它們?nèi)肯г跁r(shí)間的長(zhǎng)河里時(shí),就失去了自身的任何價(jià)值,只要我們不再想它,它就在我們的記憶中逐步消失。它們之所以如此碩大,就是因?yàn)殡x我們很近的緣故。
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