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【精華】佛語的語錄摘錄89句
生活中會有很多讓我們無法承受的負(fù)擔(dān)。如果我們不肯放下這些重 負(fù),就會痛苦不堪,也不會得到快樂。其實(shí),只要我們能夠放下肩負(fù)的包 袱.輕松前行,快樂就會悄然而至,煩惱就會悄然遠(yuǎn)去。下面是小編為大家準(zhǔn)備的佛語的語錄89句,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、人海茫茫,誰也不曾孤獨(dú),心地的寬厚,承接著人生所有的高低起伏,人生不是用那些自我的狹隘,挖掘生命重復(fù)的痛苦,而在于一次又一次地刷新自己的人生觀,包容那些人生得失,活出人生那份難能可貴的理性,面對所有煩惱的凌厲,更應(yīng)該學(xué)會坦然處之,化解消極。
2、步步都要用心當(dāng)下,若走一步、看一丈,腳步容易踏空。
3、我們選擇不了生命,但我們可以選擇走過生命的方式。做人要幾分淡泊,清風(fēng)細(xì)雨,同樣有韻致,有詩意;做事要幾分從容,俯仰之間,依然灑脫。不刻意,不虛偽,不期盼別人的贊美;不嫉妒別人的優(yōu)秀;不奢望別人的喝彩;不寄望別人的憐憫。
4、心清水現(xiàn)月,意定天無云。青山遮不住,畢竟東流去。我們生活在人世間,就要學(xué)一種豁達(dá),學(xué)一種灑脫,學(xué)一種開心,看人間花開,賞天高云淡。
5、秋風(fēng)越過季節(jié)邊緣,滿目的深秋帶著幾許惆悵,從花開到葉綠經(jīng)過夏的灸熱,片片葉子賦著一季一季的青綠,沒有憂傷,沒有歡樂,悄然裝點(diǎn)著這個(gè)美麗的世界。每一次落葉,就好像是一個(gè)生命輪回,人生也許沒有輪回,因?yàn)楦形,因(yàn)樯虝,我們?yīng)該更珍惜。
6、對無關(guān)底線的事,看清一個(gè)人而不揭穿,你就懂得了原諒的意義;討厭一個(gè)人而不翻臉,你就懂得了至極的尊重。活著,總有你看不慣的人,也有看不慣你的人。你的成熟不是因?yàn)槟慊盍硕嗌倌曜吡硕嗌俾方?jīng)歷過多少失敗,而是因?yàn)槟愣昧朔艞,學(xué)會了寬容,知道了不爭。
7、我們誰都不知道,誰會與誰相遇。那些路過的風(fēng)景,只是眼前掠過的一道光。轉(zhuǎn)眼,即逝。每一天,在等待與期望中而過,每一天,都與陌生人擦肩而過。我們不斷的遇見,彼此的臉龐在那段路上開始捻熟,我們不斷的錯(cuò)過,熟悉的臉龐開始遺忘……誰不是誰的陌生人?我又是誰的陌生人呢?
8、人,千萬別讓生活的壓力擠走快樂,不管昨天發(fā)生了什么,不管昨天的自己有多難堪,多無奈,多苦澀,都過去了,不會再來,也無法更改。就讓昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地帶走吧,而今天,我們要收拾心情,重新上路。所有能超越昨天的人都是超人!
9、識人識己識進(jìn)退,知福惜福多培福。忙沒關(guān)系,不煩就好。放不下自己是不智慧,放不下別人是不慈悲。以關(guān)懷替代責(zé)備,以鼓勵(lì)替代輔導(dǎo),以商量替代命令。清楚自己的需要,化解個(gè)人的欲望。私事用情,公事用理。心不隨境,是禪定,心不離境,是智慧。
10、給心靈裝一款"殺毒軟件"——反省。隨時(shí)反省自己的思想、言行,從自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中尋找真知,可以有效過濾"三毒"。思維只是一種錯(cuò)覺,不必偏執(zhí)于閑常的是非對錯(cuò)。
11、理明則信深,信深則行專,行專則功純,功純則妄除,妄除則真顯。(當(dāng)代)夏蓮居《自警錄》
12、佛教是個(gè)以心為本的宗教,佛教的修持講究"修行切莫心外求法",心外求法即是外道。對自我的肯定也要由心而生,只有從心底認(rèn)同自己,才不會在與別人的比較中陷入自卑,才能守住本性,專注于自己的生活和理想。
13、持咒若壞戒,不得上悉地,中品亦不成,亦不成下品。佛于毀戒人,不說咒成就。
14、實(shí)語謂甘露,妄語則為毒。
15、狂言妄語說出來雖然"虎虎生威",在某些時(shí)候更是顯得"豪氣"過人,用"沒有金剛鉆,就別攬瓷器活兒"來反駁這句話再合適不過了。老子也指出"虛而不屈,動而愈出。多言數(shù)窮,不如守中"。狂妄的話多說只有弊處而無益處,不如緊守中庸之道,量力而為。
16、在生活的點(diǎn)滴里,將一切的起心動念,若能種下善念,我們最終的收獲是幸福的,這便體現(xiàn)出"自己是自己的怙主"的真理,這就是良性循環(huán)的力量;在生活的點(diǎn)滴里,將一切的起心動念,若是種下惡念,我們最終的收獲是痛苦的,這更加體現(xiàn)出"自己是自己的敵人"的悲慘結(jié)局,這就是惡性循環(huán)的結(jié)果。
17、今天我冷漠了嗎?我喜歡別人對我的冷漠嗎?如果每個(gè)人每天臨睡之前都能這么自問一下,明天的太陽升起之后,這個(gè)世界會不會熱一些呢?我如果熱不起來,又有什么理由希望別人熱起來?我如果不冷漠,這個(gè)世界再冷漠不是或多或少也有些溫度嗎?當(dāng)我們責(zé)怪別人冷漠的時(shí)候,我們自己可能并不熱。
18、快樂沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),更沒有可比性,但共同點(diǎn)是能使肉體和精神上的每一部分敏感活躍,所以,人只有在不斷追求中才會感到持久的幸福和滿足。
19、虛名就是有名無實(shí),意指只要其名而不論其實(shí)。虛名不是福而是禍,歷史上,宋襄公為虛名而禍國,慈禧太后為虛名而殃國;現(xiàn)實(shí)中,一些人為虛名投機(jī)鉆營,損人利己,一些人為虛名累壞己身,執(zhí)迷不悟。
20、我干自己的小事去啦,大事就留給那些干大事的人好了。
21、生離死別之苦,非人人所愿,卻是人人都必然經(jīng)歷的過程。難道因?yàn)榭,就放棄生命?然而死也不是對痛苦的徹底解脫,因(yàn)槿藗儼阉酪部闯闪送纯。既然無論如何也逃不脫苦,那么,與其叫苦連天,蹉跎了歲月,不如珍惜現(xiàn)在,減少憂慮,坦然生活。
22、每個(gè)人都希望得到幸福和快樂,然而,不是每個(gè)人都誠懇地愿意去播撒幸福和快樂的種子——斷惡行善。所以多數(shù)人越尋求幸福和快樂,越會適得其反。這就是生死永無止息的原因,更是痛苦無窮無盡的理由。
23、以自心應(yīng)真是佛,一念相應(yīng)一念佛,念念相應(yīng)念念皆佛,無心外國,無心外佛。
24、欣賞別人就是莊嚴(yán)自己。
25、所謂苦諦者:生苦、老苦、痛苦、死苦、憂悲惱苦、怨憎會苦、恩愛別苦、所欲不得苦。取要言之,五盛陰苦,是謂苦諦。愛與欲相應(yīng),心恒染著,是謂苦集諦。欲愛永盡無余,不復(fù)更造,是謂苦盡諦。謂賢圣八品道:所謂正見、正志、正語、正行、正命、正方便、正精進(jìn)、正念、正三昧,是謂苦出要諦。
26、當(dāng)你住著寬敞舒適的房子,開著豪華昂貴的轎車,身著華麗時(shí)髦的美農(nóng)時(shí),你是否想到過偏遠(yuǎn)山村的孩子們沒有錢讀書,路邊可憐的乞丐還不能享有足夠的溫飽,很多窮人看病、買藥都很困難……我們的確不該自私、貪婪,也不該過度地享有奢侈、浪費(fèi),而應(yīng)該懷著愛心和利他之心向需要幫助的人伸出援助之手!感恩您!
27、除了阿彌陀佛,其他都是閑語。
28、禪悟心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心亂一切亂,心安一切安;一切為心造,無心自解脫。
29、不藏不露,不迎不拒;不遠(yuǎn)不近,不即不離;本色示人,真心做事。
30、反之,當(dāng)你一身正氣,陽氣沖天時(shí),你的周圍聚集的就都是一些祥和之氣的貴人!聽到的也是喜鵲的歡叫聲。所以說當(dāng)生活中我們撞見鬼時(shí),只說明一個(gè)問題:你當(dāng)下的陽氣已經(jīng)衰弱到極點(diǎn)了,否則,鬼是不敢在你面前出現(xiàn)的。所謂,蒼蠅不叮無縫的蛋,正因?yàn)槟阌锌p了,蒼蠅才敢來叮你。
31、生活的禪法,來自于對生命的感知與尊重,它是一種對生命關(guān)切與理解的一開始,也是在煩惱中突破與覺醒的一盞燈火,悲歡交錯(cuò),苦樂疊加,活成了一場生命樸素、自然、活潑的向前。是一條長路,也是一場期待,改造生命的質(zhì)量,就此一開始。
32、當(dāng)愛處于激情澎湃的潮頭浪尖時(shí),我們用真心去感受它;當(dāng)愛處于細(xì)水長流的小溪時(shí),我們依然用真心去感悟它;當(dāng)愛像一潭死水不再起波瀾時(shí),我們再用真心去攪動它,讓它重新煥發(fā)生命的活力,這才是我們經(jīng)營一份真愛的制勝法則。
33、戒為道基初人三寶海,以信為本;住在佛家,以戒為本。《菩薩本業(yè)瓔珞經(jīng)》卷下,大眾受學(xué)品
34、做一個(gè)好人,當(dāng)真是不容易:一個(gè)好人,在家里不僅要扮演仁孝的兒女角色,還要扮演慈祥的父母角色。
35、許多人生活得空虛、不快樂,是因?yàn)樗麄兦蟮锰,求而不得,求得了又不滿足。被欲求緊緊纏身,不得片刻安寧,又怎么能夠活得簡單自在呢?
36、常有人問:"人為什么不能自主?為什么如癡人任憑環(huán)境擺布、被命運(yùn)安排呢?"師言:"只有凡夫才會被命運(yùn)安排,圣人能安排自己的命運(yùn)。如何安排命運(yùn)呢?必須用信心、愿力及智慧,堅(jiān)毅地破除煩惱惡念;如此,業(yè)力一轉(zhuǎn),就能解脫自在。"
37、細(xì)細(xì)想來,人生苦難幾多,失敗尋常,不可能每個(gè)人都成為偉人,多數(shù)人注定是蕓蕓眾生里的一棵凡草。然而,即使是一棵草也可以向往天空,只要它明了自己的根扎于厚實(shí)的大地,并對此心懷誠懇的感激。
38、性格決定命運(yùn),一個(gè)人身上的習(xí)氣在某些時(shí)候會成就他的事業(yè),但在某些時(shí)候卻成為一種致命弱點(diǎn),讓他一敗涂地。而一個(gè)人在同一個(gè)地方跌倒過無數(shù)次尚不能吸取教訓(xùn),那他真是無藥可救了。
39、一個(gè)人擁有比較健全的意識是成功的關(guān)鍵。習(xí)慣于聽吩咐才能做事,不懂得主動自發(fā),并不斷改進(jìn)方式和方法,你就永遠(yuǎn)抓不住新機(jī)會。
40、天生萬物,生命的美都是一樣,而形式的美各不相同,如此各美、共美,乃是自然。竹竿勁直挺拔,葡萄藤曲折盤繞。倘若竹竿想長成葡萄藤的樣子,葡萄藤又羨慕竹竿的勁直,在雙方都是極大的痛苦。唯有各任天機(jī),各自活出茂盛的生命,才是順應(yīng)天命,美美與共。
41、龍樹菩薩曾經(jīng)在《親友書》中說過:應(yīng)如水上畫畫一樣,立刻忘掉別人對我們所做的不好的或令我們煩惱的事;要像石頭上刻字一樣,常常牢記別人對自己所做的好事或佛菩薩之功德。
42、唯此一心即是佛,佛與眾生,更無別異。但是眾生著相外求,求之轉(zhuǎn)失。一《筠州黃檗山斷際禪師傳心法要》
43、天見寶莊嚴(yán),人見為清水,魚見為窟宅,鬼見為膿血。
44、世間情有許多種,有親子之情、夫妻之情、朋友之
45、萬事無如退步休,本來無證亦無修;明窗高掛菩提月,凈蓮深栽濁世中。——慈受懷深
46、佛言:人懷愛欲不見道,譬如澄水,致手?jǐn)囍,眾人共臨,無有睹其影者。人以愛欲交錯(cuò),心中濁興,故不見道。汝等沙門,當(dāng)舍愛欲,愛欲垢盡,道可見矣。《四十二章經(jīng)》
47、不講粗惡的話,不傷所有的眾生。
48、我們的行為,要做到小乘的行為:少欲知足、謹(jǐn)慎取舍。我們的思想,要符合大乘的思想:毫不利己、普度眾生。我們的見地,要達(dá)到金剛乘的見地:悲智雙運(yùn)、輪涅不二。
49、或有人來截手足,不起瞋恚忍力強(qiáng),如海含容無增減,此名忍度不應(yīng)棄!对鲆话⒑(jīng)》卷一,序品
50、婚姻關(guān)系其實(shí)跟菜市場討價(jià)還價(jià)差不多,每個(gè)人都有自己的底限,在有共同的做成一筆買賣的愿望下,就會你進(jìn)一點(diǎn),我退一點(diǎn)。
51、有人說人生猶如三道茶:其一,苦若生命;其二,甜似愛情;其三,淡如清風(fēng)。人都是哭著來到世間的,大概是知道自己即將開始其苦痛的一生吧?可是生命的苦豈能一哭而化解?開創(chuàng)生命的道路是快樂的,又是痛苦的,這就是所謂的頭一道茶吧。隨著時(shí)間洪流的沖刷,人慢慢地強(qiáng)大起來,找到了自認(rèn)為的幸福,其甜蜜好似這第二道茶的芳香。在歲月的淘沙中,人又被其無情的衰老了,不過這一路走來得到了許多人生經(jīng)驗(yàn),智慧的人是清淡的寧靜的,于是這第三道茶也泡出味道來了!人生多么像一道茶啊,有苦,有甜,最后又淡如清風(fēng)伴明月了。
52、愛情總是很短,你愛的人不一定愛你,愛你的人你又不一定愛他,等到真心相愛,卻早晚又要分離。所以我們總是在相思岸邊久久徘徊,苦苦尋找失落的愛,當(dāng)愛已成為往事,驚回首才發(fā)現(xiàn),愛情其實(shí)只是一個(gè)傳說。
53、懂茶者,必是精行儉德之人。品一杯香茗,人生悠遠(yuǎn)。品一杯香茗,人生回味無窮。半盞清茶,觀浮沉人生。一顆靜心,看清涼世界。飲下一壺人生的禪茶,回歸本真,找到最初的自己。前塵往事,馨香依然。一盞清茶,徐徐散發(fā)出幽幽的芬芳。
54、別為小小的委屈難過,人生在世,注定要受許多委屈。而一個(gè)人越是成功,所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得極值和炫彩,就不能太在乎委屈,不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。
55、延參法師:生活從來就不能夠缺乏信心和勇氣,每個(gè)人都懷揣著改變生活的希望,卻在經(jīng)歷生活風(fēng)雨的挫折之后,有的悲觀,有的昂揚(yáng),有的失落,有的堅(jiān)強(qiáng),未來還要發(fā)生什么,一切都未知,那些沒有必要的茫然和恐懼,只會制造生活的負(fù)面情緒,局限了自己的思考,浪費(fèi)了時(shí)間和精力。好心態(tài),才是好人生。
56、如果放下了,緣聚緣散很正常,緣來緣去很正常。
57、我很感激自己能夠生活在這樣美好的世界里,我一生都在接受人們善意的關(guān)注和幫助,都在感受著愛的溫暖,我也十分愿意為這個(gè)世界留下一些關(guān)切和溫暖,只是我做得太少了,少得可能連上帝都看不到,但我還是衷心祝愿這個(gè)世界越來越美好……
58、生活的樸素意義就是打理這次人生,送遠(yuǎn)過往那些顛顛倒倒的恩恩怨怨和悲悲喜喜,學(xué)會原諒那些擲地有聲的山盟海誓和感天動地的生死承諾的辜負(fù),原來一切都是江里的浪花,天上的云煙。生活還要向前看,看未來的高遠(yuǎn)與寬暢,祈福明天,是流沙,是落花,依舊心存溫暖。
59、智慧讓愛不變質(zhì)、不染著。
60、有一句禪語叫掬水月在手。雖然月亮在蒼天之上,但是如果我們開啟智慧,掬一捧清水,月亮美麗的臉龐就可以出現(xiàn)在掌心之中。人生也是如此,如果能在生命的極點(diǎn)奮力一搏,或許會看到一處全新的景觀。
61、一念一世界,一夢一輪回。人活著是一種心情。心情不同呈現(xiàn)的內(nèi)心世界就有所不同,一念覺就是佛菩薩,一念迷就是眾生;一念善就是天堂,一念惡就是地獄。
62、快樂要有一顆知足的心,只有知足才能去享受生活,才能放松自己的思緒。知足并不與夢想相矛盾,知足只是對現(xiàn)狀的滿足,只是一個(gè)人活在當(dāng)下的生活態(tài)度。只要我們用心去體會,我們會發(fā)現(xiàn)自己擁有的東西還是很多的。人要活在當(dāng)下,享受眼下的生活。放棄一些煩惱,放棄一些利益,減輕生命的包袱,便能輕裝上陣,就會與快樂結(jié)緣。
63、快樂其實(shí)很簡單,只要用心去體會,便會發(fā)現(xiàn)處處都是驚喜。學(xué)會給自己一個(gè)快樂的心情吧,用快樂去闡釋工作,人生就遠(yuǎn)離了悵恨煩惱;用愛心去打磨日子,歲月將贈予我們無比豐厚的回饋。
64、人生如水,水有逆流,也有順流,所以人生有歡樂也有痛苦。我們?nèi)菀壮两诂F(xiàn)有的快樂中,久久陶醉而不能自拔。當(dāng)這快樂突然消失,我們茫然不知所措,為失去的快樂陷入苦悶的深淵,卻沒有發(fā)現(xiàn)生活中的其他地方還有快樂在等著我們,生活中的快樂其實(shí)掌握在我們自己的手里。
65、人生是短暫的,時(shí)間是寶貴的,必須利用一切可以利用的條件來實(shí)現(xiàn)理想的人生。
66、你期待什么,什么就會離你越遠(yuǎn);你執(zhí)著誰,就會被誰傷害得最深。相聚就是離別的序幕,而離別就是相遇的本初。學(xué)會放下,放下不切實(shí)際的期待,放下沒有結(jié)果的執(zhí)著?吹⒖撮_、看透一些,不牽掛不計(jì)較;一切都會慢慢變好。過去的就別再翻回去,上一秒已經(jīng)過去,唯有當(dāng)下的快樂與幸福。
67、;垭p增,吉祥如意。
68、莫名其妙的生來,無可奈何地活著,不知所以然的死掉。
69、人生這一場風(fēng)雨兼程的孜孜前行,欣然承擔(dān)那份磨礪與苦難,生命可以遭遇艱難,但絕不會因?yàn)榕橙醵虼嘶仡^,人海中穿梭,需要面對,當(dāng)然也要接受錯(cuò)過,生活的所有用心良苦,不過是帶給人生的一種自我清醒和如何改進(jìn)。
70、作為凡夫的我們,總習(xí)慣用自己的方式,排除反擊所有不喜歡的人、事、物。有人講了一句你不愛聽的話,就希望他立刻消失;有人傷害到你,馬上更強(qiáng)烈地反擊。這樣以冤報(bào)冤,糾纏下去,相互間得到的傷害只會越來越多,自己也控制不了,明知道不應(yīng)該去做的事,可總停不下來,這就是無始以來累積的可怕業(yè)力。
71、我們的言行當(dāng)常隨順身邊的朋友,內(nèi)在的本性當(dāng)以正直善良為標(biāo)準(zhǔn),如果要長久利益自已,那么適當(dāng)時(shí)候幫助他人就是訣竅。
72、要做好自己,用感恩的心靈去感受自己與世界,會發(fā)現(xiàn),原來我們已經(jīng)擁有太多的美好。所以要有一顆美好的心,這樣才能引來美好的人,美好的事。
73、外在的境界不斷變化,我們的心卻仍然活在對過去的記憶中,用過去所產(chǎn)生的想法看待當(dāng)下,這是造成痛苦的原因之一。
74、相信世上有善良與崇高的"大道"是值得我們?nèi)ホ`行的;相信人性的善良、生命的珍貴。
75、真理不需要標(biāo)簽;宗教的標(biāo)簽,只是獨(dú)立了解真理的障礙。
76、佛說:"眼睛生出來了,知識生出來了,智慧生出來了,善巧生出來了,光明生出來了。"
77、強(qiáng)迫自己去相信與接受某些不了解的事物,是政治,不是宗教,也不是睿智。
78、把自己活成一朵殘荷,不為懂得,只為慈悲。
79、你心里要有一朵蓮花,微微一怔,轉(zhuǎn)而嫣然。那朵蓮花,要經(jīng)了風(fēng)雨,要經(jīng)了傷害。然后,依然帶著跋扈的清涼。或者說,帶著那種低溫卻從容的溫暖,和出了淤泥卻仍然不染的素貞。它必須還有,突然綻放的可能。哪怕再黑,哪怕再暗,哪怕再冷。
80、我從一份調(diào)查書上得知,大多數(shù)的美國人都宣稱自己苦于孤獨(dú)。有四分之一的成年人承認(rèn)在過去兩周以來,曾經(jīng)深深地感覺到孤單。這樣的情形好像非常地普遍。城里的街道上有幾千個(gè)人,但是不會看彼此一眼,就算眼光交接也不會笑,除非有人在中間幫他們正式介紹;在火車?yán),大家并排坐在一起好幾個(gè)小時(shí),但是也不會互相交談。這不是很奇怪嗎?
81、直了上無佛果可求,求無眾生可化,是名為至佛地。
82、萬法雖異,一如是同!郎睹罘ㄉ徣A經(jīng)疏》
83、吃些虧處原無礙,退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠,秋風(fēng)又見菊花黃。
84、人生,看透不如看淡。煩惱本無根,不撿自然無;困惑本無源,不究自輕松。
85、當(dāng)你對自己誠實(shí)的時(shí)候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。
86、灌溉農(nóng)田的農(nóng)夫擅長于引水;造箭的弓匠擅長于調(diào)直弓箭;木匠擅長于取材切木;智者擅長于自我控制身心。
87、當(dāng)我們的心潔凈沒有一切不良因子,沒有自我、憤怒、貪欲、驕傲,便不會為害外在,也不被外在所為害,心才是自在無拘,才是自己的主。
88、底事分明在己躬,不須向外問窮通。但能角處回光照,莫被塵勞困主公。兀兀不修善,騰騰不造惡,寂寂斷見聞,蕩蕩心無著。
89、眼前的痛苦并不是真的痛苦,眼前的快樂也不是真的快樂,這都是我們這一刻的想法罷了。 佛說,苦非苦,樂非樂,只是一時(shí)的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念,將受困于一念;一念放下,會自在于心間。物隨心轉(zhuǎn),境由心造,煩惱皆由心生,放寬心態(tài),順其自然。無論何時(shí)何地,都要擁有一顆安閑自在心,保持豁達(dá)的心態(tài)。
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