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2023年潘石屹的語錄合集39條
我對公司的管理也實施"無為而治"的管理方式,常常被批評為不懂管理,但我想公司健康快速的成長證明我的管理方式是有效的。認同世界的不確定性,實質(zhì)上是讓我們對末知的世界要有一份敬畏!耸傧旅媸切【帪榇蠹艺硗扑]的潘石屹的語錄39條,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、舊體制是自上而下的模式。新體制必要有更高參與性、立足于知識、由價值觀所驅(qū)動。新體制中領(lǐng)導(dǎo)力絕不是個人概念,一定包括集體決策和集體行動的能力。你在舊體制中還是已經(jīng)邁向了新體制?
2、只有通過磋商對話把所有人的觀點向坐標(biāo)系的原點統(tǒng)一,社會就能進步,就是團結(jié)合作、和諧的社會。如果越來越遠離原點,社會就會出現(xiàn)倒退,紛爭、不和、斗爭就會占主導(dǎo)地位。真正統(tǒng)一的力量在哪里?在于人心的改變,在于信仰。
3、現(xiàn)在,有些年輕人炫富、自我放縱是因為社會給他們灌注了許多物質(zhì)享樂的觀念。有些年輕人對道德的說教反感、甚至故意對著干,是因為我們成人言行不一。有些年輕人變得輕浮,是因為我們盡給他們提供一些膚淺的活動,阻礙了他們智力的發(fā)展和深刻的思考。
4、在談?wù)撐C時,你會發(fā)現(xiàn)用的更多的詞是貨幣、金融、債務(wù)等等。很少提到糧食產(chǎn)量,煤炭、鋼鐵的產(chǎn)量。在物流和信息全球化的今天,各國的財政和貨幣沒有統(tǒng)一,一些人利用這種差異來投機,投機成了時髦。你給他們提種莊稼、挖煤時,他們會嘲笑你土。出路是發(fā)行一種全球統(tǒng)一的貨幣并建立起相應(yīng)的財政體系。
5、我們家的小孩喜歡看唐老鴨米老鼠,我就給他買光盤,然后又是唐老鴨的卡片、玩具、書包等。我就想,一個人虛構(gòu)的卡通人物,光掙我們家的錢就掙了多少!看來,人物的影響力是巨大的。于是我就想,我應(yīng)該不比卡通人物差,干脆我就做唐老鴨吧。
6、網(wǎng)上銷售房子和出租房子,都不能替代銷售人員帶客戶在現(xiàn)場察看,了解它的地理位置、交通、景觀、建筑的風(fēng)格等,只有網(wǎng)上網(wǎng)下結(jié)合,網(wǎng)上售房和租房才能做好。我們曾在四年前做過網(wǎng)上售房的試驗,最終停下來了,原因就是網(wǎng)上網(wǎng)下沒有很好地結(jié)合,因為房子不是標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品,每個房子都有它的獨特性。
7、幾年前,在亞布力企業(yè)家論壇上一位有修養(yǎng)女士說:"你們大陸企業(yè)家要加強自身的修養(yǎng),例如鞋底不能有泥土"。我說"牙縫不能有菜,我能理解。但為什么鞋底不能有泥土呢?我們建房子的人能鞋底沒泥土嗎?"以后她約我?guī)状,可能是想來提高我的修養(yǎng)。我自認為朽木不可雕了。
8、房子的定價是我們的市場部和設(shè)計部根據(jù)位置、戶型、朝向、層高、人流的多少等等去做第一輪的方案。然后財務(wù)法律部門審核。政府最后批準(zhǔn)。其實客戶都很有投資的眼光。定價低時就"秒殺"了,定價高時經(jīng)過半小時也達不到政府最后審批的價格。一定要相信市場。
9、現(xiàn)在都變了,不種棉花了,前些年買布做衣服穿,現(xiàn)在布也不買了,直接買成品的衣服。不種糧食了,這里的土地太瘠薄,山地,干旱,寒冷,糧食的產(chǎn)量很低。村上的人不知道該干什么,許多人外出打工了。我回去,遇到鄰居無一例外的請我把他們的孩子帶到北京來,我很為難。
10、社會的進步有兩座"大廈"為標(biāo)志,一座是由鋼材、水泥、塑料、橡膠、半導(dǎo)體……由分子、原子組成的物質(zhì)世界的"大廈",如高樓、汽車、城市……。另一座是由非原子、分子組成的,肉眼看不到的"大廈",構(gòu)成它的基本元素是誠實、愛、公正、服務(wù)、正義等,這座大廈比前一座更重要,是前一座的基礎(chǔ)。
11、世界上的事都是人際關(guān)系的構(gòu)成和發(fā)展,關(guān)系,關(guān)系,還是關(guān)系。社會很多人際關(guān)系的總和,你必須了解他人,與人謀事,而不是無目的地拉人談,這樣才能不虛度光陰,完成"社會實踐"。你一定會與某些人達成關(guān)系,類是社會性的動物,與他人必有關(guān)系是你無法回避的命運!耸
12、經(jīng)常有人間我第一桶金怎么親的,從哪里得到的,有多少。其實每次有人我這個問題時,我都想說,人的第一桶金是自信!耸
13、我們需要時而從生活中抬起頭來,問問為什么,這樣生活才不會失去方向,才不會與偉大的精神領(lǐng)域越來越遠。問過了,得到解答以后了呢?我看還是得繼續(xù)埋頭苦干,進入到工作的樂趣中去。——潘石屹
14、有錢人都是黑心腸的觀點,會導(dǎo)致仇富心理的產(chǎn)生。覺得別人是惡的,導(dǎo)致人們互相提防,充滿不信任。我們開發(fā)建外S。H。時,最大的突破就是取消圍墻。我們不度人以惡,不設(shè)圍墻。事實證明,這樣開放的小區(qū)反倒是最安全的。——潘石屹
15、"為什么我掙不到錢?因為我心不黑。"這句話被很多人說過,是一種極其危險的心態(tài),這會導(dǎo)致仇富的心理。仇富心理是一種對社會財富積累有害的心理,雖然現(xiàn)在大多數(shù)人已經(jīng)認識到了這一點,法律也規(guī)定了保護私有財產(chǎn),但那種人性中的自我主義依然存在。把一切美好的說法都歸自己,把惡都歸別人,這是不正常的。——潘石屹
16、最后我要說的是,如果一個人覺得成功意味著做一個多大的官,這可能是一劑毒藥,因為當(dāng)你坐不到幕個位置時你就可能覺得不成功:如果你認為成功是賺了多少錢,那也可能是一劑毒藥’,因為你會發(fā)現(xiàn)身邊總有比你更有錢的人!耸
17、幸福很難說具體指什么,但幸福的人都有快樂的外表,這快樂能夠被人看見,并且非常容易感染人。通過快樂,人們可能會分享你的幸福,你會獲得大量善良的支持,這是成功的前提!耸
18、磋商是一門藝術(shù),不僅僅是一種技巧,更多的是需要限大家在一起進行心靈層面的溝通,精神層面的理解!耸
19、偏見,哪怕是最微小的,也可能是會毀壞玻璃的裂縫。我們應(yīng)該立足于實現(xiàn)永久和平的愿望,更為深入細致地消除各種偏見。——潘石屹
20、幾個人坐在一起商量,前五分鐘的氣氛是比較好的,越到后面越激烈。你提出的觀點有問題,他反對,然后你再反對他,說到最后就傷到自尊了,結(jié)果相互之間的交流就變?yōu)橄嗷ヅu了!耸
21、他人就是你的福祉!耸
22、一個人的幸福永遠要依靠他人的協(xié)助。你可能有一粒幸福的種子,那也得依靠他人的土壤來培育。重要的是要播下幸福的種子,而不是苦難的怪胎,否則別人的土壤不會供給你養(yǎng)分。如果自己懂得付出,你就可以播下了幸福的種子。反之,如果你只知道索取,那就是一個給他人造成災(zāi)難的怪胎了!耸
23、互聯(lián)網(wǎng)最大限度地打開了國門,是每一個中國人的最好機會,因為中國人在思想、精神和信仰上是最沒有偏見的,是包容性最強的民族,樂意接受任何先進的、自己感興趣的東西!耸
24、房地產(chǎn)開發(fā)商不能把房子賣出去就完事,更重要的是以后的服務(wù)。這個服務(wù)不是指表面上要有多殷勤。一個有生命力的機構(gòu)、公司,不僅要注重產(chǎn)品質(zhì)量,更要注重的是服務(wù)意識與服務(wù)質(zhì)量!耸
25、新的企業(yè)形態(tài)對中國的企業(yè)家提出了新的要求,他們既要有的遠見、知識和理想,也要有務(wù)實的精神,要尊重未知的領(lǐng)域。兩者都不能走極端,正確的道路是中庸之道,我想他們是一些務(wù)實的理想主義者!耸
26、我們做任何一個產(chǎn)品,都是我們對這個世界的理解的反映。物質(zhì)產(chǎn)品是精神意識的反映。例如一些惡俗的建筑,貼金貼銀,門口一個大獅子,每一個地方看起來都刺眼得不行,好多還都掛著大紅燈籠。大紅燈籠,天安門廣場掛兩個還覺得不錯,但大街小巷都是大紅燈籠,里面也貼金貼銀,就顯得特別頹廢,沒有精神的追求。這種腐朽風(fēng)格,在我們的產(chǎn)品里是不合格的。我們的產(chǎn)品應(yīng)該是人性的、自然的、環(huán)保的、健康的、向上的、人人平衡的生活方式的體現(xiàn)。無論我們做住宅、商住兩用房,都倡導(dǎo)這樣的生活方式。——潘石屹
27、社會是有各種各樣需求的人的組合,人們千差萬別,只有挖掘他們對生活的理想,然后對產(chǎn)品創(chuàng)新,提供理想的產(chǎn)品,最大限度的滿足人們的內(nèi)心需要。S。H。現(xiàn)代城的核心就是提供這種需求的滿足,當(dāng)然這種需求在不同的時代有不同的特征。我們把握住了現(xiàn)代人的需求,并且把這種需求明細化、具體化,具體到顏色、落地玻璃等處細節(jié)的設(shè)計!耸
28、一個公司目標(biāo)應(yīng)該非常單一,那就是為社會創(chuàng)造價值。只有給社會創(chuàng)造價值,才有可能給社會更多的稅收。對企業(yè)來說,成績就是利潤。如果給一個企業(yè)加上過多的東西,我覺得就會有問題。這么多年來,我們似乎一直在空談企業(yè)的社會責(zé)任!耸
29、所謂占有金錢,確實是一個幻象?傁胫加薪疱X的人、守財奴,事實上是掙不了多少錢的。你也許理財?shù)牟拍芨呙鳎脤①Y金放到合適的水渠中去,成為組織和調(diào)動某個商業(yè)事件的力量,從而能夠創(chuàng)造更大的價值和財富,那你就是一個資金流動的指揮者,但你不能占有它!耸
30、愛錢,不如去了解錢的力量,而錢的力量就是你不能獨占它。流通是它的天性,從這點來看它是人類發(fā)明的靈性之物。在健康合理的社會中,金錢的流向、交易的保證都完善,錢不會走錯路,它走的路永遠是絕大多數(shù)人的需求滿足和財富增值之路。一個最善于使用錢的人,終其一生,他可能會留下一個優(yōu)秀的企業(yè)。他死后,這個企業(yè)依然在社會中自行生存、發(fā)展,給其他人帶來收益,給社會創(chuàng)造價值!耸
31、遷怒者的自我不夠堅強以致不能獨自承受錯誤與壓力,他們只能靠將自己的挫折感分散到無辜者身上來重新獲得對自我的肯定。仔細看看遷怒者的替罪羊,往往是更弱小者,這暴露了一種不平等的人際關(guān)系。而利用這種不平等的人際關(guān)系,利用遷怒重新獲得自我肯定的行為是可鄙的。在企業(yè)的組織機構(gòu)中尤其要警惕這一點,不能上級對自己發(fā)怒,轉(zhuǎn)而對下級發(fā)怒,這是不可取的。發(fā)怒激化沖突,而更不應(yīng)該的是遷怒,它會把人際關(guān)系逐漸變成"惡"的關(guān)系。我們要從根本上避免發(fā)怒!耸
32、世界上有一種最危險的歌唱,叫做塞壬的歌唱。傳說俄底修新的船航行過塞壬海峽的時候,海員們都必須塞住自己的耳朵,否則會因為塞壬的歌聲誘惑投海而亡。有一天我突然覺得"潘總"這個名稱,可以算作塞壬的歌唱。——潘石屹
33、人類最充沛的幸福感是來自精神狀態(tài)的,統(tǒng)攝精神的最高力量就是信仰。我們需要信仰的支持,才能使我們的精神不動搖地維系我們的理想世界。有了理想世界,我們才能安于有缺陷的現(xiàn)實生活!耸
34、世界本來就不復(fù)雜,是人們自己給自己找麻煩。潘石屹認為,現(xiàn)代建筑中假惺惺地去模仿古代的建筑符號,中國的建筑去學(xué)習(xí)歐陸風(fēng)情等等這些形式主義的建筑,都是在無病呻吟,裝腔作勢,F(xiàn)代建筑中有一種思想叫"極少主義""少就是多",用盡可能少的線條.盡可能少的色彩。——潘石屹
35、做大事和做小事有不同的規(guī)則。一座城市、一次會議和一家公司,都是復(fù)雜的系統(tǒng),需要大的能量,指導(dǎo)思想一定要對頭,要開放。你所做的只是萬千世界的一小部分,千萬不要自以為是,井底之蛙,只見樹木,不見森林,把自己的思想圈在一個小圓中!耸
36、我有兩個課桌,一個是家里的餐桌,不論年齡,不論客人主人都在一起探討、學(xué)習(xí)。另一個課桌在微博上,從金融、經(jīng)濟、房地產(chǎn)、PM2.5各行各業(yè)都有專家在上面,有時也出現(xiàn)幾個砸場子的,罵娘的,但這不重要,也不要在意。
37、目前的房地產(chǎn)市場,我認為存在著兩大風(fēng)險:第一是住宅的價格太高,無論是一線城市、二線城市,這種現(xiàn)象都存在,衡量市場有沒有泡沫,最重要的有一個指標(biāo),就是看它的資金回報率,對任何城市都可以用這個指標(biāo)去衡量。但中國住宅的資金回報率已經(jīng)非常低了,在2%左右。這就意味著住宅價格太高了。第二個風(fēng)險,是房地產(chǎn)市場中有大量的小產(chǎn)權(quán)房、非法建筑的存在,積累了十幾年時間。這些房子游離在法律之外,隨時可能爆發(fā)出來風(fēng)險。
38、實踐證明,末位淘汰制就是我們探索出來的一流的銷售制度。
39、那將是[xx]年的香港,這對整個經(jīng)濟的傷害是非常大的,這是誰都不愿意看到的?墒浅雠_的這一系列政策會把上海的房地產(chǎn)推到一個崩潰的邊緣。
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