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2023年潘石屹的語(yǔ)錄30句
我們?nèi)〉猛恋氐倪^(guò)程中是非常理性的,是很有紀(jì)律性的,絕對(duì)不會(huì)創(chuàng)造幾個(gè)地王,為了出風(fēng)頭,舉一個(gè)過(guò)高的牌子。下面是小編幫大家整理的潘石屹的語(yǔ)錄30句,希望對(duì)大家有所幫助。
1、真正的成功、幸福和快樂(lè),與以物質(zhì)主義和以自我為中心的成功、幸福和快樂(lè)是截然相反的。
2、我的童年絕大部分時(shí)間不是在教室度過(guò),是在莊稼地里度過(guò)。看到糧食的成長(zhǎng)、收獲我有一種發(fā)自內(nèi)心的喜悅,F(xiàn)在總想搞點(diǎn)地種一些莊稼,有這種古怪愛(ài)好的人多嗎?
3、如果你覺(jué)得自己能力很強(qiáng),憑自己的才能就可以取得成功,這時(shí)失敗就等著你。應(yīng)該成為一根空心的竹子,讓所有的能量通過(guò)自己流淌過(guò)去,像竹子一樣虛心,像路上泥土一樣謙卑。
4、新秩序需要建立起磋商的文化。磋商的是基于對(duì)人高貴性的理解,人擁有理智、良心,有探求、理解、服務(wù)和同情的能力。把人理解稱為簡(jiǎn)單的動(dòng)物和工具的人是不可能有磋商的意識(shí)。
5、網(wǎng)上銷售房子和出租房子,都不能替代銷售人員帶客戶在現(xiàn)場(chǎng)察看,了解它的地理位置、交通、景觀、建筑的風(fēng)格等,只有網(wǎng)上網(wǎng)下結(jié)合,網(wǎng)上售房和租房才能做好。我們?cè)谒哪昵白鲞^(guò)網(wǎng)上售房的試驗(yàn),最終停下來(lái)了,原因就是網(wǎng)上網(wǎng)下沒(méi)有很好地結(jié)合,因?yàn)榉孔硬皇菢?biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品,每個(gè)房子都有它的獨(dú)特性。
6、幾年前,在亞布力企業(yè)家論壇上一位有修養(yǎng)女士說(shuō):"你們大陸企業(yè)家要加強(qiáng)自身的修養(yǎng),例如鞋底不能有泥土"。我說(shuō)"牙縫不能有菜,我能理解。但為什么鞋底不能有泥土呢?我們建房子的人能鞋底沒(méi)泥土嗎?"以后她約我?guī)状,可能是想?lái)提高我的修養(yǎng)。我自認(rèn)為朽木不可雕了。
7、每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的先知,人類在這個(gè)新時(shí)代的先知是巴哈歐拉。他宣示,人類的幼稚期已經(jīng)過(guò)去,目前,它青春期發(fā)生的騷亂正在痛楚的準(zhǔn)備進(jìn)入它的成人階段,成熟期。那時(shí),以往先知們?cè)S諾的"鑄劍成犁"的天國(guó)將實(shí)現(xiàn)。將實(shí)現(xiàn)人類一家的永恒和平。
8、現(xiàn)在都變了,不種棉花了,前些年買布做衣服穿,現(xiàn)在布也不買了,直接買成品的衣服。不種糧食了,這里的土地太瘠薄,山地,干旱,寒冷,糧食的產(chǎn)量很低。村上的人不知道該干什么,許多人外出打工了。我回去,遇到鄰居無(wú)一例外的請(qǐng)我把他們的孩子帶到北京來(lái),我很為難。
9、社會(huì)的進(jìn)步有兩座"大廈"為標(biāo)志,一座是由鋼材、水泥、塑料、橡膠、半導(dǎo)體……由分子、原子組成的物質(zhì)世界的"大廈",如高樓、汽車、城市……。另一座是由非原子、分子組成的,肉眼看不到的"大廈",構(gòu)成它的基本元素是誠(chéng)實(shí)、愛(ài)、公正、服務(wù)、正義等,這座大廈比前一座更重要,是前一座的基礎(chǔ)。
10、我們需要時(shí)而從生活中抬起頭來(lái),問(wèn)問(wèn)為什么,這樣生活才不會(huì)失去方向,才不會(huì)與偉大的精神領(lǐng)域越來(lái)越遠(yuǎn)。問(wèn)過(guò)了,得到解答以后了呢?我看還是得繼續(xù)埋頭苦干,進(jìn)入到工作的樂(lè)趣中去。——潘石屹
11、有錢人都是黑心腸的觀點(diǎn),會(huì)導(dǎo)致仇富心理的產(chǎn)生。覺(jué)得別人是惡的,導(dǎo)致人們互相提防,充滿不信任。我們開(kāi)發(fā)建外S。H。時(shí),最大的突破就是取消圍墻。我們不度人以惡,不設(shè)圍墻。事實(shí)證明,這樣開(kāi)放的小區(qū)反倒是最安全的。——潘石屹
12、"為什么我掙不到錢?因?yàn)槲倚牟缓凇?這句話被很多人說(shuō)過(guò),是一種極其危險(xiǎn)的心態(tài),這會(huì)導(dǎo)致仇富的心理。仇富心理是一種對(duì)社會(huì)財(cái)富積累有害的心理,雖然現(xiàn)在大多數(shù)人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),法律也規(guī)定了保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),但那種人性中的自我主義依然存在。把一切美好的說(shuō)法都?xì)w自己,把惡都?xì)w別人,這是不正常的!耸
13、人可能有許多美德:勇敢、智慧、服務(wù)、創(chuàng)造力、幫助、樂(lè)觀等等,但如果他是一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人,說(shuō)假話的人,這一切都將失去,因?yàn)榛A(chǔ)沒(méi)有了。做人是這樣,做公司也是同樣的道理。誠(chéng)信,最重要的是先從本人做起,從本公司做起,不要埋怨別人和社會(huì)。讓今天的我和昨天的我去比較,看有沒(méi)有進(jìn)步,而不要和周圍的不好的東西、不好的公司去比。那些不好的、不誠(chéng)信的公司.也不會(huì)長(zhǎng)久地發(fā)展下去!耸
14、可以這么說(shuō),成功是一種狀態(tài),是一種積極、向上、樂(lè)觀、友善、對(duì)別人有益的狀態(tài);自己愉快,也能夠給別人帶來(lái)愉快、積極向上的狀態(tài)——如果這樣理解成功的話,那就是我心中的成功!耸
15、工作時(shí)要進(jìn)入一種精神狀態(tài),這種狀態(tài)是什么樣的呢?應(yīng)該是平靜的、忘我的,在外人看來(lái)有點(diǎn)孤獨(dú)的,但自己內(nèi)心是喜悅的!耸
16、他人就是你的福祉。——潘石屹
17、一個(gè)人的幸福永遠(yuǎn)要依靠他人的協(xié)助。你可能有一粒幸福的種子,那也得依靠他人的土壤來(lái)培育。重要的是要播下幸福的種子,而不是苦難的怪胎,否則別人的土壤不會(huì)供給你養(yǎng)分。如果自己懂得付出,你就可以播下了幸福的種子。反之,如果你只知道索取,那就是一個(gè)給他人造成災(zāi)難的怪胎了!耸
18、企業(yè)家需要從金錢的占有欲中超脫出來(lái),說(shuō)到底也是從各種欲望中超脫。在發(fā)展自己的企業(yè)的同時(shí),必須關(guān)注和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)制度的建設(shè)和健全,否則,只顧數(shù)錢,最終會(huì)沒(méi)錢可數(shù)。金錢、財(cái)富作為社會(huì)最重要的資源,其保護(hù)和管理都蘊(yùn)含著社會(huì)最大多數(shù)人的智慧和意見(jiàn)。而你,也必須積極參與磋商,最終要的是建立制度,完善環(huán)境。金錢身上的社會(huì)屬性真是太明顯和太強(qiáng)烈了,換一句話來(lái)說(shuō),你的錢最終還是社會(huì)的錢!耸
19、我們做任何一個(gè)產(chǎn)品,都是我們對(duì)這個(gè)世界的理解的反映。物質(zhì)產(chǎn)品是精神意識(shí)的反映。例如一些惡俗的建筑,貼金貼銀,門口一個(gè)大獅子,每一個(gè)地方看起來(lái)都刺眼得不行,好多還都掛著大紅燈籠。大紅燈籠,天安門廣場(chǎng)掛兩個(gè)還覺(jué)得不錯(cuò),但大街小巷都是大紅燈籠,里面也貼金貼銀,就顯得特別頹廢,沒(méi)有精神的追求。這種腐朽風(fēng)格,在我們的產(chǎn)品里是不合格的。我們的產(chǎn)品應(yīng)該是人性的、自然的、環(huán)保的、健康的、向上的、人人平衡的生活方式的體現(xiàn)。無(wú)論我們做住宅、商住兩用房,都倡導(dǎo)這樣的生活方式!耸
20、愛(ài)錢,不如去了解錢的力量,而錢的力量就是你不能獨(dú)占它。流通是它的天性,從這點(diǎn)來(lái)看它是人類發(fā)明的靈性之物。在健康合理的社會(huì)中,金錢的流向、交易的保證都完善,錢不會(huì)走錯(cuò)路,它走的路永遠(yuǎn)是絕大多數(shù)人的需求滿足和財(cái)富增值之路。一個(gè)最善于使用錢的人,終其一生,他可能會(huì)留下一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)。他死后,這個(gè)企業(yè)依然在社會(huì)中自行生存、發(fā)展,給其他人帶來(lái)收益,給社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。——潘石屹
21、世界上有一種最危險(xiǎn)的歌唱,叫做塞壬的歌唱。傳說(shuō)俄底修新的船航行過(guò)塞壬海峽的時(shí)候,海員們都必須塞住自己的耳朵,否則會(huì)因?yàn)槿傻母杪曊T惑投海而亡。有一天我突然覺(jué)得"潘總"這個(gè)名稱,可以算作塞壬的歌唱!耸
22、《論語(yǔ)》里子貢問(wèn)孔子,如果治理一個(gè)國(guó)家,需要三樣?xùn)|西,你說(shuō)是哪三樣?孔子排了一個(gè)順序,說(shuō):第一個(gè)是糧食,要有飯吃;第二要有軍隊(duì):第三要有信仰。子貢就問(wèn),不能有三樣?xùn)|西,只要兩樣呢?孔子說(shuō),那就要有糧食和信仰。子貢又接著問(wèn),這兩個(gè)只選一個(gè)呢?孔子說(shuō),那就選信仰,沒(méi)有糧食沒(méi)有關(guān)系,沒(méi)有信仰什么東西都談不上。
23、小事情要做到整齊。例如,自己的錢包、自己電腦的文件夾、自己的辦公室,只有整齊才有效率,小事情就像做圓周運(yùn)動(dòng)一樣,是第一宇宙速度的模式,有一個(gè)中心,自我封閉起來(lái)。做大事情,系統(tǒng)更復(fù)雜,能量更大,所以做大事情的指導(dǎo)思想要開(kāi)放,容許"亂",更像做拋物線、雙曲線,是第二和第三宇宙速度的運(yùn)動(dòng)方式!耸
24、目前的房地產(chǎn)市場(chǎng),我認(rèn)為存在著兩大風(fēng)險(xiǎn):第一是住宅的價(jià)格太高,無(wú)論是一線城市、二線城市,這種現(xiàn)象都存在,衡量市場(chǎng)有沒(méi)有泡沫,最重要的有一個(gè)指標(biāo),就是看它的資金回報(bào)率,對(duì)任何城市都可以用這個(gè)指標(biāo)去衡量。但中國(guó)住宅的資金回報(bào)率已經(jīng)非常低了,在2%左右。這就意味著住宅價(jià)格太高了。第二個(gè)風(fēng)險(xiǎn),是房地產(chǎn)市場(chǎng)中有大量的小產(chǎn)權(quán)房、非法建筑的存在,積累了十幾年時(shí)間。這些房子游離在法律之外,隨時(shí)可能爆發(fā)出來(lái)風(fēng)險(xiǎn)。
25、銷售人員不要說(shuō)一句假話;銷售人員不要說(shuō)別人的項(xiàng)目一句壞話。
26、讓公司所有的員工按照自己的意愿去做事情,這是非常關(guān)鍵的,千萬(wàn)不要干擾他,你別老覺(jué)得你是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),你老干擾他。大方向制定了,讓自己的意愿去做事情。
27、在歐美國(guó)家,那些投資人聽(tīng)完我們的介紹直夸我們聰明,稱贊我們擁有的是‘神奇的模式’。
28、這真是一場(chǎng)誤會(huì),我們倆對(duì)錢都是不太在意的人。這都是社會(huì)托管給我們的,你就得把這財(cái)富用好,用到地方。
29、當(dāng)時(shí)我們的定價(jià)區(qū)間讓香港媒體透露出來(lái)了,如果再加價(jià),就加5毛錢,可以多募集到7個(gè)億元,最后我們商量了一下,還是算了。因?yàn)橄⑼嘎冻鋈チ耍偌觾r(jià)給大家的感覺(jué)不好。但從法律程序上來(lái)說(shuō),我們是可以加價(jià)的。
30、那將是[xx]年的香港,這對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的傷害是非常大的,這是誰(shuí)都不愿意看到的?墒浅雠_(tái)的這一系列政策會(huì)把上海的房地產(chǎn)推到一個(gè)崩潰的邊緣。