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2023年簡(jiǎn)單的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄50條
我們平時(shí)還是應(yīng)該靠自己的努力去 修得一把傘用以自度，因?yàn)闆](méi)有人會(huì)給你送傘。自傘自度，自性自度，求 人不如求己。下面是小編收集整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄50條,大家快來(lái)看看吧。
1、活著需要一點(diǎn)耐心，活得久，那才能站在山頭，欣賞自己走過(guò)的崎嶇山路。人的困境可能會(huì)持續(xù)很久，我所能做的最好的事情，就是找些事做，然后等待轉(zhuǎn)機(jī)。若追求的是內(nèi)心的寧?kù)o自然，就會(huì)越來(lái)越覺(jué)得充實(shí)。
2、心甘情愿把自己當(dāng)做魚(yú)缸中的魚(yú)蟲(chóng)，只懂得逃命，被吃只是時(shí)間問(wèn)題！難道你被過(guò)去的絕望所籠罩嗎？成熟一點(diǎn)吧！不是所有人都能得到幸福的！明天會(huì)變成什么樣都無(wú)所謂，但是我們將會(huì)為了今天努力不懈的活著。
3、世界很大，社會(huì)很雜，總有一些事情，讓我們失望傷心；生活繁瑣，人事繁雜，總有一些時(shí)候，讓我們難以接受。人生，很難稱心，何必痛心，開(kāi)心則順心。
4、人生的高度，一半始于個(gè)人的努力，一半源自眾多的選擇。人生的敗筆，亦多是生于選擇當(dāng)中：一是不會(huì)選擇，盲目攀高，肆意逐浪，心神分離，難修正果；二是不堅(jiān)持選擇，目常斜視，心易旁顧，朝秦暮楚，難成其大。
5、淡之美，某種程度就是近乎古人所說(shuō)的禪，而那些禪偈中所展示的智慧，實(shí)際上是在追求這種淡之美的境界。禪，說(shuō)到底，其實(shí)，那就是一個(gè)淡字。人生在世，求淡之美，得禪趣，不亦樂(lè)乎。
6、[天天禪語(yǔ)]人格升華，需有成人之美、包容之德。
7、比如信理，必須完全通曉佛經(jīng)才有可能做到信。否則，不知道"理"的具體內(nèi)容是什么，就談不上信。其中信自，不是相信自己對(duì)佛法的理解，而是相信，自性的善根。其中信他，不是隨便的相信別人，而是相信諸佛菩薩。對(duì)佛講的法有信心，通過(guò)學(xué)習(xí)佛法，不斷對(duì)佛教深信不疑。
8、四個(gè)婆羅門自以為自己很神通，不用修行，但是一佛偈使他們醒悟了。他們無(wú)不為以前的想法而懊悔，而且又回到佛前懺悔對(duì)佛的不敬，從而專心修行，變成了四個(gè)羅漢。四個(gè)婆羅門的經(jīng)歷告訴我們，犯了錯(cuò)誤不要緊，只要能夠吸取教訓(xùn)，及時(shí)修正，永遠(yuǎn)不晚。
9、佛言：我如良醫(yī)，知病說(shuō)藥，服與不服，非醫(yī)咎也。又如善導(dǎo)，導(dǎo)人正道，聞之不行，非導(dǎo)過(guò)也�！斗疬z教經(jīng)》
10、每個(gè)人都有你不具備的優(yōu)點(diǎn)，每個(gè)人都有你達(dá)不到的高度。
11、一個(gè)女人，太四平八穩(wěn)了，端正得過(guò)分，始終是不可愛(ài)的！
12、安忍千千為敵，一夫勝之，未若自勝，以忍者上。
13、如法管理王為臣民主，常以慈愛(ài)下，身率以法戒，示之以休咎�！斗ň浣�(jīng)》卷下，道利品
14、佛說(shuō)，執(zhí)著是煩惱的根源：深的執(zhí)著就是大煩惱，淺的執(zhí)著就是小煩 惱。因此，我們要學(xué)會(huì)變通，凡事不要太過(guò)于執(zhí)著，尤其是錯(cuò)誤的執(zhí)著。
15、因此不管對(duì)誰(shuí)都要慈悲，都要容忍，要能夠包容，要能夠"和顏愛(ài) 語(yǔ)"，這是非常重要的。因?yàn)橛辛税莶拍茏屨麄�(gè)世界變得更加和諧。
16、生病是對(duì)生命的反省，對(duì)身體的關(guān)照。當(dāng)你躺在病床上，是為了讓你感覺(jué)上帝的存在，讓你停下來(lái)對(duì)生命系統(tǒng)進(jìn)行維修和保養(yǎng)。生病其實(shí)是一種需要，平時(shí)從來(lái)不生病的人一旦進(jìn)醫(yī)院就是大病，有的甚至就回不來(lái)了，所以小病小災(zāi)等煩惱都是必須的，它是對(duì)生命的一種關(guān)照。
17、萬(wàn)眾矚目的背后是攀登的艱辛，是汗水和眼淚。不必羨慕別 人的成功，重要的是看自己有沒(méi)有真正地努力。假如努力到極致也不 能成功，那就趕緊調(diào)整方向，也許你的天賦在別處。爬山我不行，涉 水可能正是我的專長(zhǎng)。
18、在所有的罪惡中，最易犯、最常犯而且害人最慘的就是口業(yè)。所以， 多說(shuō)話不如少說(shuō)話，少說(shuō)話不如實(shí)修。說(shuō)話前你是話的主人，說(shuō)話后你是 話的仆人。話未出口由你控制，話已出口不由你控制。每句話都是一個(gè)因 地，因地已種下種子，就等著接受果報(bào)了。好話有好報(bào)，惡話有惡報(bào)。所 以做話的主人時(shí)要明了，好好掌控，做話的仆人時(shí)，更應(yīng)明了，因?yàn)檫@時(shí)，自己已經(jīng)處于被動(dòng)。
19、生命中"萬(wàn)般帶不去"，然而人們習(xí)慣性地奔赴自己的目標(biāo)，在生活中重復(fù)著頂生王的苦累，不斷地索求，最終回首時(shí)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)什么也沒(méi)得到。
20、用心，才能明心見(jiàn)性。
21、我們從無(wú)始以來(lái)在此輪回的大苦海中，被貪、嗔、癡三毒所折磨，被苦苦、壞苦、行苦等三苦所煎熬，就像一個(gè)嚴(yán)重得病的患者一樣非�？蓱z。如果缺乏善知識(shí)的引導(dǎo)，也沒(méi)有聞、思、修佛法，根本無(wú)法解決生、老、病、死的問(wèn)題，也無(wú)法證得心的本來(lái)面日——白生智慧。
22、感恩過(guò)去，展望未來(lái)，把握現(xiàn)在。
23、佛也演戲，凡夫也演戲，但是佛不執(zhí)著、不糊涂，佛知道自己正在演戲，所以沒(méi)有煩惱與痛苦。凡夫就迷在這里，因?yàn)樗恢雷约赫谘輵颍籍?dāng)真了，于是就煩惱、痛苦。
24、古人言："子欲養(yǎng)而親不待。"當(dāng)我們的父母還健在時(shí)，為何我們就不能像我們初生時(shí)父母呵護(hù)我們一樣來(lái)?yè)狃B(yǎng)善待我們的父母？這世上有很多忤逆不孝的子女，常常因?yàn)楦改改昀喜荒茏鍪卤銓⑺麄円暈槔圪�，又可曾想過(guò)我們生下來(lái)時(shí)，不僅不能做事，從爬行、走路、吃飯、穿衣都是父母手把手教會(huì)的。父母沒(méi)有嫌我們"無(wú)用"而放棄對(duì)我們的教養(yǎng)，而我們?yōu)楹我驗(yàn)?無(wú)用"而放棄對(duì)父母的贍養(yǎng)？
25、生活的禪法，它必須是溫暖與善良，寬闊與承擔(dān)，走在每一個(gè)時(shí)代，找找與時(shí)代的契合，它更是對(duì)命運(yùn)的一種體醒，消極時(shí)振作，悲觀時(shí)期望，冷落時(shí)溫暖，能照亮人生理念的方法，就是禪道。
26、要談情，就必須談長(zhǎng)情——覺(jué)悟的情；要說(shuō)愛(ài)，就必須說(shuō)大愛(ài)——解脫的愛(ài)。
27、孤獨(dú)鰥寡，衣食不充，疾病困篤，無(wú)以自濟(jì)，當(dāng)給醫(yī)藥，糜粥消息，令其得愈。《佛說(shuō)阿難四事經(jīng)》
28、若猶聰明黠慧利根，能善分別，遠(yuǎn)離善友，不聽(tīng)正法，不善思惟，不如法住，如是之人能斷善根。《大般涅槃經(jīng)》卷三十五，迦葉菩薩品
29、修行，一要有信心，二要明理，兩者缺一不可。沒(méi)有信心，光憑理解，可能會(huì)落入邪見(jiàn)；沒(méi)有理解，光有信心，可能會(huì)變成迷信，增長(zhǎng)無(wú)明。
30、心中有清流，行中有與風(fēng)。
31、你的心里，不應(yīng)該只有自己，還要有別人，不僅僅是你認(rèn)識(shí)的、你熟悉的、你喜歡的，還要能容得下別人，尤其是容得下別人的缺點(diǎn)，這才是心量——心的容量，而善良就是以幫助你擴(kuò)充心的容量。你若心寬如海，多大的煩惱倒進(jìn)寬廣無(wú)垠的海里，都會(huì)立刻消散無(wú)蹤，而這，就是煩惱的出口。
32、恒路法師：自己的心地是自己的世界，不要在意生活中的七顛八倒，固守內(nèi)心世界的一方安寧、清凈，或者說(shuō)是一份寂寞，生活如茶，品的是一種忘卻，忘記別人的怨恨，忘記別人的過(guò)錯(cuò)。
33、用一顆好心情，一顆鮮花綻放的心情去生活，這樣的心情才能表達(dá)對(duì)生活的熱愛(ài)，才能活出幸福的生活方式。什么是幸福？把你的人生活成一場(chǎng)幸福的狀態(tài)、幸福的存在，你這一趟人生就沒(méi)有白來(lái)。
34、不是因?yàn)槎喔冻霾艜?huì)受傷，而是期待回報(bào)的心讓自己受傷。所謂的感情，只是一場(chǎng)交換，一場(chǎng)"我執(zhí)"與"我執(zhí)"的較量，所以總是在傷害別人或被人傷害。痛苦的根源不是感情，而是我執(zhí)，只有逐步放下我執(zhí)，才能感受到真正的快樂(lè)。
35、淡定是一味良藥，它能夠熄滅內(nèi)心熊熊燃燒的火焰。一個(gè)"淡"字，一邊是水，一邊是火，水能克火，水至火滅。淡定，看似消極退讓，實(shí)則是一味降壓消火的妙藥。淡定，能讓浮躁的心靈趨于平靜，能讓沖動(dòng)的魔鬼消弭于無(wú)形。淡定的人生，不浮躁，不呆滯，不狂妄，不自棄，花開(kāi)花落，云卷云舒。
36、人生難得，活著就應(yīng)該懂得感恩。感恩那些幫助過(guò)我的人，予我一臂之力；也要感謝那些給我挫折、傷害過(guò)我的人，讓我在逆境中成長(zhǎng)。感謝父母給予我生命，珍惜遇到的緣分，感恩平安度過(guò)的每一天，讓生命在感恩惜緣中，走向慈悲，走向證悟，平安，喜樂(lè)，自在，安詳。
37、人和人相遇，靠的是一點(diǎn)緣分；人和人相處，靠的是一點(diǎn)誠(chéng)意。這世間，沒(méi)有誰(shuí)對(duì)不起誰(shuí)，只有誰(shuí)不懂得珍惜誰(shuí)。生活中，無(wú)論親情、友情還是愛(ài)情，自然而然留在身邊的，才是最真的，最長(zhǎng)久的。相遇最美，今生能遇見(jiàn)，就是難得的緣份，就是幸福，請(qǐng)永遠(yuǎn)珍惜這份修來(lái)的美好吧。
38、生活中有很多可以修行的機(jī)緣，就看我們是不是能好好運(yùn)用，把握住每個(gè)機(jī)會(huì)。
39、對(duì)于別人做的好事，即使我們不能親歷而為，也當(dāng)懷一顆隨喜的心。要相信，肯于幫助別人的人，注定會(huì)被幫助，肯于愛(ài)世界的人，注定會(huì)被愛(ài)。
40、舌有說(shuō)法的功德，也有說(shuō)是說(shuō)非的罪過(guò)，若是不說(shuō)法，而說(shuō)是非，或說(shuō)邪言邪語(yǔ)，那就是一萬(wàn)二千的罪過(guò)。
41、看得破，忍不過(guò)，心火難滅因有禾。君子難遭君子成，小人自有小人磨。吃虧積福，欠債難躲，嗔什么？
42、善相者，涅槃惑滅，得本稱性�！郎洞竽鶚劷�(jīng)集解》
43、起見(jiàn)生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來(lái)面目。
44、拴小船的木樁對(duì)小船道：哈！怎么樣？你失去了自由。小船：你也失去了自由。禪師：一心想拴住別人的人，自己也被拴住了。
45、一切行無(wú)常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂(lè)。
46、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，佛學(xué)入門。乃至他傷害過(guò)你，你一定要放下，才能取得真正的快樂(lè)。
47、世上只緣認(rèn)得"我"字太真，故多種種嗜好、種種煩惱。前人云："不復(fù)知有我，安知物為貴。"又云："知身不是我，煩惱更何侵。"
48、修德有順有逆。順性而修，愈修愈近，修極而徹證，證而了無(wú)所得。逆性而修，愈修愈遠(yuǎn)，修極而永墮惡道，墮而了無(wú)所失。
49、自性變化甚多，迷人自不見(jiàn)。一念善，知惠即生。一燈能除千年暗，一知惠能滅萬(wàn)年愚。
50、荊棘叢中下足易，明月簾下轉(zhuǎn)身難。
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