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關(guān)于余秋雨語錄40句
站在金字塔前,我對埃及文化的最大感慨是:我只知道它如何衰落,卻不知道它如何構(gòu)建;我只知道它如何離開,卻不知道它如何到來。以下是小編為各位讀者整理的余秋雨語錄,歡迎大家分享。
1、世間最讓人消受不住的,就是對美的祭奠。
2、人生的過程雖然會受到社會和時代的很大影響,但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。個體生命的完整性、連貫性會構(gòu)成一種巨大的力量,使人生的任何一個小點都指點著整體價值。
3、真想為你好好活著,但我疲憊已極,在我生命終結(jié)前,你沒有抵達(dá),只為看你最后一眼,我才飄落在這里。
4、不關(guān)顧別人的存在,其實恰恰是對別人存在狀態(tài)的尊重。
5、人的生命格局一大,就不會在瑣碎妝飾上沉陷。真正自信的人,總能夠簡單得鏗鏘有力。
6、行者獨步于遙遠(yuǎn)的曠野,素昧平生的未知,遭遇處處的難題,只因為一個執(zhí)著的信任,敢于把世界上任何一片土地都放在腳下,為后來人度步出一往無垠的疆土。
7、你認(rèn)為自己弱點的地方,在你的腳底下很可能是個富礦,你沒有任何地方值得自我羞愧的,你認(rèn)為自己羞愧的地方一定可以轉(zhuǎn)變過來,有的時候很可能是你人生最優(yōu)秀的地方。
8、我想,藏經(jīng)洞與甲骨文一樣,最能體現(xiàn)了一個民族的文化自信,因此必須猛然出現(xiàn)在這個民族幾乎完全失去自信的時刻。
9、再高的職位,再多的財富,再大災(zāi)難,比之于韶華流逝歲月滄桑長幼對視生死交錯,都成了皮相。北雁長鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。
10、一個成功的大企業(yè)家,它的經(jīng)營模式一定是簡單的;一個偉大的人物,大的人際關(guān)系一定是簡單的;一個危機(jī)處理專家,他抓住問題核心的思路一定是簡單的;一部化時代的著作,它的核心理念也一定是簡單的。我們的歷史太長,權(quán)謀太深,兵法太多,黑箱太大,內(nèi)幕太厚,口舌太貪,眼光太雜,預(yù)計太險,因此,對一切都"構(gòu)思過度"。
11、人世間最有吸引力的,莫過于一群活得很自在的人發(fā)出的生命信號。這種信號是磁,是蜜,是渦卷方圓的魔井。沒有一個人能夠擺脫這種渦卷,沒有一個人能夠面對著它們而保持平靜。
12、無論是臨水還是倚山都會有一些不方便,甚至還會引來一些大災(zāi)難,但相比之下,山間的麻煩更多。從外面看是好好一座山,住到了它的山窩里很快就會感到閉塞、局促、坎坷、蕪雜,這種生態(tài)圖像與水邊正恰相反。 也許正是這個原因,歷來盛邑大戶可以離山,卻總不離水。
13、夜雨會使旅行者企望安逸,突然憬悟到自己深陷僻遠(yuǎn)、孤苦的處境,顧影自憐,構(gòu)成萬里豪情的羈絆。 不是急流險灘,不是崇山峻嶺,而是夜雨,使無數(shù)旅行者頓生反悔,半途而歸。
14、莫高窟被那些文物拉得很長很長,幾乎環(huán)繞了整個地球。那么,我們的情緒也被拉長了,隨著唐宋元明清千年不枯的笑容,延伸到整個世界。
15、一座城市真正的氣度,不在于接待了多少大國顯貴,而在于收納了多少飄零智者。一座城市真正高貴,不在于集中了多少生死對手,而在于讓這些對手不再成為對手,甚至成為朋友。一座偉大的城市,應(yīng)該擁有很多"精神孤島",不管他們來自何方,也不管他們曾經(jīng)在別的地方有什么遭遇。
16、放縱的結(jié)果只能是收斂,揮灑的結(jié)果只能是服從。
17、哥倫布表明了流浪的本性:不問腳下,只問前方。
18、真想為你好好活著,但我疲憊已極,在我生命終結(jié)前,你沒有抵達(dá),只為看你最后一眼,我才飄落在這里 。
19、偉大的釣者是安坐著與大海談判的人類代表,而不是等待對方瑣碎的施舍。
20、羅丹說,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑,也要用力鑿掉那些異己的、卻以朋友名義貼附著的雜質(zhì)。不鑿掉,就沒有一個像模像樣的自己。詩人比美人更加自我,他們用詩情筑造了又一堵尊嚴(yán)的城墻。
21、在中國人心中留下一些空隙吧!讓古代留幾個腳印在現(xiàn)代,讓現(xiàn)代心平氣和地逼視著古代。廢墟不值得羞愧,廢墟不必要遮蓋,我們太擅長遮蓋。
22、光天化日之下的巨大身軀,必然會帶出同樣巨大的陰影。
23、人類總是缺乏自信,進(jìn)進(jìn)退退,走走停停,不停的自我耗損,又不斷的為自我耗損而再耗損。
24、喜歡一個人,永遠(yuǎn)是歡樂;愛一個人,你會常常流淚。喜歡一個人,當(dāng)你想起他會微微一笑;愛一個人,當(dāng)你想起他會對著天空發(fā)呆。
25、人人都會錯過,人人都曾經(jīng)錯過,真正屬于你的,永遠(yuǎn)不會錯過。
26、如果人生和歷史 都是拔離了瑣碎事物的建構(gòu), 那么它們也就不屬于現(xiàn)實世界。
27、原來我們的歷史只是游絲一縷,在赤地荒日的夾縫中飄蕩。
28、在信息遠(yuǎn)未暢通的年代,遙遠(yuǎn)的距離是一層厚厚的遮蓋,F(xiàn)在遮蓋揭開了,才發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)年的賬本竟如此怪誕。怪誕中也包含著常理:給人帶來麻煩的人,很可能正在承受著遠(yuǎn)比別人嚴(yán)重的災(zāi)難,但人們總習(xí)慣把麻煩的制造者看得過于強(qiáng)悍。
29、中年人最可怕的是失去方寸。這比和老年人的失態(tài)有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘記自己的年齡。一會兒要別人像對待青年那樣關(guān)愛自己,一會兒又要別人像對待老人那樣尊敬自己,他永遠(yuǎn)活在中年之外的兩端,偏偏不肯在自己的年齡里落腳。
30、如果真的有一天,某個回不來的人消失了,某個離不開的人離開了,也沒關(guān)系。時間會把最正確的人帶到你的身邊,在此之前,你所要做的,是好好的照顧自己。
31、正這么想著,天卻驟然涼了下來,月亮也從濁黃變成冷白,不知名的秋蟲長叫一聲,像個秋天了。
32、世上有些朋友,彼此交往既不長也不深,但一見就高興,說個沒完沒了。
33、蒙眛往往有著樸實的外表,野蠻往往有著勇猛的假象。
34、面對誣陷,不要反駁,不要申訴。不要企圖與誣陷者對話,不要企圖讓旁觀者憐憫。沒有陰影的高樓,一定還未曾建造;沒有藤纏的大樹,一定還氣節(jié)未到。
35、沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的,因為滿坡掩埋著登山者的遺體;大海是偉大的,因為處處漂浮著船楫的殘骸;登月是偉大的,因為有"挑戰(zhàn)者號"的殞落;人生是偉大的,因為有白發(fā),有訣別,有無可奈何的失落。
36、文化如遠(yuǎn)年琥珀,既晶瑩可鑒又不能全盤透明。一定的沉色、積陰,即一定的渾濁度,反而是它的品性所在。因此,一座城市的文化,也與這座城市的不可透析性有關(guān)。
37、禍福相依的古典哲學(xué),一點不錯。如果哪一天你們眼前的壞事已經(jīng)壞到匪夷所思,那么,千萬不要沮喪,里邊一定埋藏著一個重大契機(jī)。
38、王道士完全不能明白,這天早晨,他打開了一扇轟動世界的門戶。一門永久性的學(xué)問,將靠著這個洞穴建立。無數(shù)才華橫溢的學(xué)者,將為這個洞穴耗盡終生。中國的榮耀和恥辱,將由這個洞穴吞吐。
39、世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的,即使所求的內(nèi)容乍一看并不是壞東西。讓友情分擔(dān)憂愁讓友情推進(jìn)工作……友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?其實,在我看來,大家應(yīng)該為友情卸除重?fù)?dān),也讓朋友們輕松起來。朋友就是朋友,除此之外,無所求。
40、自身名譽(yù)的基點是生命質(zhì)量的自然外化。這是追求不到爭取不來包裝不出的,同時也是掩蓋不住謙虛不掉毀損不了的。說到底,一個人在自身名譽(yù)的問題上是無能為力的。好就好在無能為力,一旦用力追求,便會弄巧成拙。
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