常用佛語的語錄集錦39句

　　人生在世的確有太多的東西放不下。追求功名者，得到了放不下，即使得到了也不滿足；追求財富者，財富等身也不滿足；追求美滿生活者，得到了又怕失去……這些重擔(dān)與壓力，使很多人活得非常艱難。以下是小編精心整理的佛語的語錄39句,歡迎閱讀與收藏。

1、都是我的錯，是一種自律，讓自己不斷提升；都是我的錯，是一種胸懷，時刻為別人著想；都是我的錯，是一種美德，讓彼此之間的心更近；都是我的錯，是一種難得的修為，真修當(dāng)不見世人過。都是我的錯，自凈其意，長養(yǎng)身心。

2、有智慧的人，人幫人，幫來幫去幫自己，互相成就了彼此。愚癡的人，人比人，比來比去氣不順，心生嫉妒恨�？此坡斆鲗崉t愚癡的人，人整人，整來整去整自己，害人又害已。漫漫人生路，積極付出和奉獻才能有美好的回報，要懂得欣賞別人的優(yōu)點，學(xué)會取長補短，海納百川，有容乃大。

3、人生就像是長江的流水一般，后浪推著前浪，永遠都在不停地流逝�？赐噶诉@一點，我們就會把許多事情看得淡薄一點，不會死死地執(zhí)著某個觀點不放。"是非成敗轉(zhuǎn)頭空"，就是指一切事物都在不停地變化。

4、人們往往喜歡挑剔別人的缺點，卻無視自身的缺點。往往喜歡宣揚自己的優(yōu)點，卻不習(xí)慣贊美別人的優(yōu)點。這種習(xí)慣讓我們常常生起煩惱。因此，不看眾生的缺點、只看眾生的優(yōu)點也是改變我們心態(tài)的方式，這種心態(tài)能夠讓我們歡喜快樂，能減輕我們的煩惱和痛苦，增添�；鄱�資糧，能夠幫助我們進入菩提大道。

5、獨居一偏僻村巷，做一名鄉(xiāng)野村夫，種竹栽菊，閑居陋室，邀約知友，喝茶論道。不再年少癡狂，不再地老天荒，不再海誓山盟，把愛情喝成一杯白開水，歲月品成一杯隔夜茶。忘世，忘機，忘我，與自然渾然天成�；ò腴_就好，戲看一半就好，不再問道，也無須參禪，即使自斟自飲，枕著光陰慢慢變老，也甚好。

6、凡夫即佛，煩惱即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即煩惱，后念離境即菩提。《六祖壇經(jīng)·般若品》

7、我們只會鸚鵡學(xué)舌，彌陀只要我們鸚鵡學(xué)舌。鸚鵡學(xué)舌，即得往生，這才是我們學(xué)得來的。

8、逆境中要勇于承擔(dān)，切不可自暴自棄；順境中要謙卑恭謹(jǐn)，切不可得意忘形。

9、著述須從自己胸中流出，方可光前絕后。（明）澫益《靈峰宗論》卷五之二

10、有人說，人的一生就是一次又一次的選擇，在不同的時期、不同的人生境界中，我們的選擇標(biāo)準(zhǔn)會隨之發(fā)生變化。一旦選擇的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化，視野就會隨之發(fā)生變化。以前可能只看得到自己身邊的一人一草一木，當(dāng)眼光變得長遠、遼闊后，看到的就是整個世界的寬廣無限。

11、鄰里團結(jié)，家庭美滿，職業(yè)安定，環(huán)境優(yōu)美，這是眾生應(yīng)求的愉悅。能慷慨地施舍，能誠心地服務(wù)，無怨無悔，這是最大的愉悅。

12、戀愛時，他想你只能給你打電話發(fā)短信；而結(jié)婚后，他可以對你呼之即來，揮之即去。

13、以大慈悲心實踐大愛，以大智慧力超越煩惱。

14、以上兩者的對話，雖然看似不著邊際，沒有所指，但每一句都是從自性中流出，都含有很深的見地，包含著相應(yīng)的禪機，無一句沒有落處、沒有所指。

15、我在佛教的環(huán)境中出生成長，除累積佛教知識與形式上的修行外，內(nèi)心的貪嗔癡及習(xí)氣并沒有減少。遇到我的恩德上師后，他老人家對我針對性地引導(dǎo)，竅訣性地指點，在他的慈悲與加持下我被自然降伏。上師調(diào)伏了剛強的我，度化了難化的我，我堅定地相信：上師是佛，上師是法，上師是僧，上師是三寶的根本。

16、常有人問："人為什么不能自主？為什么如癡人任憑環(huán)境擺布、被命運安排呢？"師言："只有凡夫才會被命運安排，圣人能安排自己的命運。如何安排命運呢？必須用信心、愿力及智慧，堅毅地破除煩惱惡念；如此，業(yè)力一轉(zhuǎn)，就能解脫自在。"

17、若以負面的心態(tài)去看世界，那么你所看到的世界是灰暗、不光明的；若以正面的心態(tài)去看世界，那么你所看到的世界是真實、且光明的。

18、禪是無處不在的，到處都有禪機，到處都有禪意。生活在迷失中的人不能領(lǐng)會禪機，感悟禪意，活在禪中而不知禪。如果我們能靜下心來品味生活，就會發(fā)現(xiàn)生活中充滿著禪，充滿著行云流水般的自在與快樂。

19、有句話叫"愛的極致是寬容"，即寬容是愛的最高境界。寬容是一種美德，具有偉大的力量，它讓一切自私和冷漠的人感到慚愧。我們確實需要一顆寬容的愛心，只有這樣我們才能讓溫情和幸福重現(xiàn)人間。

20、眾生之類是菩薩佛土，所以者何？菩薩隨所化眾生而取佛土。

21、深奧的道理往往不是語言所能涵蓋的，它需要我們結(jié)合自己的親自體驗才能琢磨透徹。語言只能起到啟發(fā)和推引的作用。這就像我們心中有些美妙的體會是沒法用語言去形容一樣。而那份奇妙的感覺也只有我們自己能細細地咀嚼和品味！

22、若學(xué)諸三昧，是動非是禪。心隨境界生，云何名為定？

23、佛法是靠學(xué)習(xí)得來的嗎？顯然不是，在這個世界上，有千千萬萬的人在看佛經(jīng)，但是成佛的人卻極少，可見只看佛經(jīng)并不能有所成就。因此，佛法必須通過實證，通過付諸實踐才能不斷加深認(rèn)識，逐漸實現(xiàn)真正的解脫。

24、濟貧要用愛心，教富要用耐心。

25、以有空義者，一切法得成，若無空義者，一切則不成。

26、能升華人格的，不是威權(quán)，而是愛心的關(guān)懷。

27、禪是禪非：簡單，是人生的至境。小時候的歡樂，是單純帶來的。長大后的痛苦，是復(fù)雜給予的。越長大越孤單。小時候，在沒人的地方，我們也可以很快樂，因為有花草蟲魚作伴。長大后，越在人群中，我們越感到孤單，因為人心叵測。簡單，是人生的大徹大悟。無欲無求無失望，來去隨緣少徒勞。簡單，是最大的快樂。

28、云鄉(xiāng)禪師：我們越能夠讓自己安于當(dāng)下自己"腳步所在"，也就越清晰的看見自己"只能夠在當(dāng)下之所在"，如此我們的"當(dāng)下感"就越來越存在并且沉重，而頭腦里的雜音就越來越輕，如是就自然靜了，直到有時候我們體驗到"一念不生"，卻一切現(xiàn)成！

29、我們的命運，一半被上天操控，陰晴雨雪，死生禍福，很多時候是注定的，我們無法改變，只能被動承受。另一半由自己掌握，需要我們?nèi)�身心認(rèn)真演繹、積極詮釋：你不快樂，誰會在意你的憂傷；你不堅強，誰會憐憫你的懦弱；你不奮進，誰會陪你原地停留……唯有自我負重前行，方能咀嚼出生命的原味。

30、該說話時說話是一種水平，該沉默時沉默是一種聰明。該苦干時苦干是一種能力，該退出時退出是一種修煉。該表現(xiàn)時表現(xiàn)是一種睿智，該隱藏時隱藏是一種城府。該吼叫時吼叫是一種威儀，該圓滑時圓滑是一種謀略。屈伸有度是一種成熟，意氣平和是一種性情。

31、自來積毀骨能銷，何況真紅一點臂砂嬌�！�—王國維《虞美人》

32、佛說：不要等到奄奄一息才領(lǐng)悟無常，不要等到無藥可救才感恩生命，不要等到生命終結(jié)才斷惡行善，不要等到面臨死亡才想到修行；不要等到神智不清才求佛保佑，不要等到離開人世才尋求解脫，不要等到身心分離才求生佛國。如果那樣，一切來不及了。所以，從現(xiàn)在做起，從當(dāng)下做起，從內(nèi)心做起！

33、學(xué)佛落實在哪里？就落實在我們的生活當(dāng)中，通過我們的身、通過我們的口、通過我們的心來改變自我。

34、感恩生活當(dāng)中的一切，這一切就都變成了快樂的境界。

35、通常我們說苦、樂，指的是內(nèi)心對外在環(huán)境、事物產(chǎn)生的感受，它是一種情緒，讓人一會兒高興，一會兒痛苦。

36、憎惡他人對自身是一種很大的損失。

37、心與空相應(yīng)，則譏毀贊譽，何憂何喜？身與空相應(yīng)，則刀割香涂，何苦何樂？依報與空相應(yīng)，則施與劫奪，何得何失？

38、佛言：出家沙門者，斷欲去愛，識自心源，達佛深理，悟無為法。內(nèi)無所得，外無所求。心不系道，亦不結(jié)業(yè)。無念無作，非修非證。

39、這世上，危險的不是誘餌，而是一顆禁不起誘惑的心。定力。

【佛語的語錄】相關(guān)文章：

佛語經(jīng)典語錄范例01-14

精選佛語的語錄40句10-15

佛語的語錄38條08-09

經(jīng)典佛語的語錄36句08-17

經(jīng)典佛語的語錄30句09-06

佛語經(jīng)典語錄（精選420條）07-30

通用佛語的語錄36條06-29

簡單的佛語的語錄38句07-15

佛語的語錄集合30句10-25

【精華】佛語的語錄36句09-23