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叔本華的語錄

時(shí)間:2023-10-29 11:38:56 經(jīng)典語錄 我要投稿
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2023年叔本華的語錄錦集50句

  在任何情況中,名譽(yù)被視為一種無價(jià)的財(cái)寶,而名聲是一個(gè)人所能獲得最寶貴的事物。以下是小編為大家提供的叔本華的語錄50句,歡迎閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

2023年叔本華的語錄錦集50句

1、人要避免災(zāi)禍的最好辦法,莫如增長自己的心靈財(cái)富,人的心靈財(cái)富愈多,厭倦所占的地位就愈小。

2、大多數(shù)人在智慧、道德及肉體上,都有瑕疵,結(jié)婚時(shí)原就無法基于愛情或純粹的選擇,往往是從各種外在的顧慮而決定,或在偶然的狀況下結(jié)合。

3、唯有對(duì)自己卓越的才能和獨(dú)特的價(jià)值有堅(jiān)定、不可動(dòng)搖的信念的人才被稱為驕傲。

4、沒有人生活在過去,也沒有人生活在未來,現(xiàn)實(shí)是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)。

5、一個(gè)人對(duì)與人交往的愛好程度同他的思想平庸以及智力貧乏的程度成正比。

6、一 個(gè)人所能得到的屬于他的快樂,從一開始就已經(jīng)由這個(gè)人的個(gè)性規(guī)定了。 痛苦和無聊是人類幸福的兩個(gè)死敵。當(dāng)我們感到快活,在我們遠(yuǎn)離上述一個(gè)使我們免于這種痛苦的時(shí)候,我們也就接近了另一個(gè)敵人,反之亦然。 欲望不滿足就痛苦,滿足就無聊,人生如同鐘擺在痛苦和無聊之間擺動(dòng)。 財(cái)富就像海水:飲得越多,渴得越厲害。

7、虛榮 與驕傲間有著下列的不同:驕傲是自己對(duì)自身在某特殊反面有卓越價(jià)值的確信,而虛榮是引起他人對(duì)自己有這種信任的欲望,通常也秘密希望自己有此確信。驕傲是 一種內(nèi)在的活動(dòng),是人對(duì)自己直接的認(rèn)識(shí)。虛榮是人希望自己在間接地獲得這種認(rèn)識(shí)。所以自負(fù)的人常是多話的,不然就是沉默而驕傲的。

8、"理 性的人尋求的不是快樂,而只是沒有痛苦。" ·缺乏痛苦的程度是衡量一個(gè)人生活是否幸福的標(biāo)準(zhǔn)。 ·"如果你失去一個(gè)世界,不要為此悲傷,因?yàn)檫@是微不足道的;如果得到一個(gè)世界,不要為此高興,因?yàn)檫@是微不足道的;苦樂得失都會(huì)過去 都會(huì)離開這個(gè)世界,因?yàn)檫@都是微不足道的。

9、從青年人的角度看,生活是一個(gè)無窮無盡的遙遠(yuǎn)未來;從老年人的角度看,生活卻宛如一個(gè)非常短暫的往昔。一個(gè)人必須要到老年或活到相當(dāng)長的年歲,才可能看出生活是多么短暫。

10、我的哲學(xué)雖未替我賺進(jìn)半文錢,卻替我省了不少開支,心智生活的功效也是一樣的。

11、在與他人的交往中,人們就像月亮和駝背人——總是露出其中的一面。

12、但是,"現(xiàn)在"往往一轉(zhuǎn)眼即成過去。"未來"又茫然不可知。所以,個(gè)體的生存從形式方面來看,是不斷地被埋葬在死亡的過去中,是一連串的死亡。

13、即使最無足輕重的這天和最無足輕重的昨日相比,也具有現(xiàn)實(shí)性這一優(yōu)勢(shì)。

14、一個(gè)人唯有當(dāng)他拋棄一切虛偽自負(fù)并且求之于非矯飾的赤裸裸的存在時(shí),方可達(dá)到心靈的寧靜,。而這種心靈的寧靜正是人類幸福的根基。

15、我們無論要做或者不做什么事情,我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細(xì)觀察就可以看出,我們所經(jīng)歷過的擔(dān)憂和害怕,半數(shù)以上來自這方面的憂慮。它是我們那容易受傷的自尊心在作怪。

16、快樂是消極的,痛苦才是積極的。

17、人類獲得幸福和交上好運(yùn)的情境,一般來說,都可以比作一排樹木:當(dāng)遠(yuǎn)看時(shí),它們顯得美麗誘人;但當(dāng)你走近并進(jìn)入樹叢之中,它們的美麗誘人旋即消散,你再不可能發(fā)現(xiàn)它了。這也就是我們常常會(huì)羨慕他人的緣故!兑庥c人生之間的痛苦隨筆和箴言集》

18、"人自身所固有的東西"乃是幸福的契機(jī)。

19、如果生是夢(mèng)死是醒,那麼我把自我看成是——從兩者之外被個(gè)別劃分出來的存在。事實(shí)上,這也不外乎是夢(mèng)幻。

20、不做"世界的征服者,而做"世界的克服者"

21、財(cái)富就像海水,你喝得越多,你就越感到渴;聲名亦復(fù)如此。

22、道德的低下和智慧的無能是兩個(gè)緊密相連、同本同根的東西。

23、人們對(duì)同類施加痛苦并無其他原因,僅僅是出于惡意。在所有動(dòng)物中,惟有人這么做。

24、期望不道德行為等于指望更大謬誤的繼續(xù)。

25、完美的人格,高尚的品德,是從實(shí)際生活中鍛煉出來的。

26、單個(gè)的人是軟弱無力的,就像漂流的魯濱遜一樣,只有同別人在一起,他才能完成許多事情。

27、在女性之間,則長得不怎么樣的女人,比較容易受到奉承。在老年,我們更會(huì)避免不幸;而在青年,我們卻只有忍受它。青年是一個(gè)不安的年歲,而老年則是一個(gè)休整的時(shí)節(jié)。

28、正如我們的肉體被衣服所包裹那樣,我們的精神往往被虛偽所包圍。

29、人與其他動(dòng)物最大的不同,就是人具有猛烈和深厚的情感。

30、風(fēng)格是心靈的外在標(biāo)志,是比一個(gè)人的臉更為可靠的性格標(biāo)志。

31、痛苦和失敗是必要的,就像一艘船需要壓艙的重物一樣,沒有它,船就成了風(fēng)的玩具,很容易顛覆。痛苦是天才靈感的泉源。

32、只看一個(gè)人所獲得的財(cái)富的多少,而不看其所希望獲得的財(cái)富的數(shù)量,要衡量他的幸福就像人類幸福的兩大敵人:痛苦和無聊。

33、沒有適度的日常運(yùn)動(dòng),便不可能永遠(yuǎn)健康,生命過程便是依賴體內(nèi)各種器官的不停操作。操作的結(jié)果不僅影響到有關(guān)身體各部門,也影響了全身。

34、為了要能純正而深刻地了解某人的真正面貌,最好在他獨(dú)居的狀態(tài)下觀察。惟有在這時(shí)候,具有深刻洞察力的人,才能立刻捕捉住此人的真相貌。

35、買書確是件好事,如果我們也能買到讀書的時(shí)間。但事實(shí)上,買書的行動(dòng)常常被誤解成對(duì)這些書的內(nèi)容的吸收和掌握。

36、世上最偉大、最重要、而且意義最深的現(xiàn)象,并非"世界的征服者",而是"世界的克服者"。

37、讀書越多,留存在腦中的東西越少,兩者適成反比,讀書多,他的腦海就像一塊密密麻麻、重重疊疊、涂抹再涂抹的黑板一樣。

38、如果我們的內(nèi)在夠豐富的話,我們就不會(huì)對(duì)運(yùn)氣之類的東西去要求得太多!灞救A

39、事物本事并不會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響,能夠影響人的是對(duì)事物的看法。——叔本華

40、誰要是向往哲學(xué),就得親自到原著那肅穆的圣地去尋找永垂不朽的大師!灞救A

41、我們尊重的是真理。所以,我無法尊重與真理相反的東西!灞救A

42、從塔基到塔頂有三百英尺的話,那從塔頂?shù)剿伯?dāng)然正好是三百英尺。——叔本華

43、不要輕言你是在為誰付出和犧牲,其實(shí)所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己。——叔本華

44、愚昧無知如果伴隨著富豪巨賈,那就更加降低了其人身價(jià)。

45、人只有按照自然所啟錄經(jīng)驗(yàn)來生活。

46、不受激情感動(dòng)的日常生活是冗長無味的,一旦有了激情,生活卻又充滿了苦痛。

47、只要條件許可,機(jī)會(huì)成熟,人人都是想作惡的。

48、一個(gè)人在照鏡子時(shí),永遠(yuǎn)都不會(huì)以陌生人的眼光來審視自己。

49、真正的輕視與真正的高傲正好相反,真正的輕視藏在心中,不讓別人知道它的存在。因?yàn)椋绻阕屪约核p視的人注意到這個(gè)事實(shí),就對(duì)他顯出某種敬意了。如果你希望他知道自己如何把他看低的話——便不是輕視,而是憎恨了。

50、最強(qiáng)有力的阻礙人們發(fā)現(xiàn)真理的障礙,并非是事物表現(xiàn)出的。

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