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李銀河的語錄

時間:2023-10-28 11:58:07 經(jīng)典語錄 我要投稿

李銀河的語錄匯編46句

  不要那么認(rèn)真地看待自己,沒有人會這樣看待你的!總人都容易犯自我中心的錯誤,其實(shí)自己沒那么重要,跟自己有關(guān)的一切也沒什么大不了的。以下是小編幫大家整理的李銀河的語錄46句,歡迎大家前來欣賞。

李銀河的語錄匯編46句

1、你愿過什么樣的生活,只能自己決定,自己選擇。別人既無責(zé)任,也不關(guān)心。

2、如果你與別人之間沒有隔閡,對于相識的人你只觀察而不批判;如果你只單純看著帆船在河上駛過并欣賞它的美,愛就在你心中升起了。

3、我有時心里又暗暗慶幸:我必須去寫專業(yè)上的東西,這樣的勞作已經(jīng)將我的時間占滿,這樣我就無法知道在我失去這個"必須"的壓力之后,還究竟能不能寫點(diǎn)什么。它推遲了這個殘酷的判決宣判的日子。

4、許多憤世嫉俗的理想主義者在看待世界時缺少程度意識或曰分寸感,對他人缺少設(shè)身處地的同情的理解,不承認(rèn)各種價(jià)值之間的緊張與沖突,這樣,他們很容易把世界看成一片漆黑,由此便使自己陷入悲觀失望,再進(jìn)而懷疑和否認(rèn)美好價(jià)值的存在,最終則是放棄理想放棄追求。

5、當(dāng)人知道自己是一個默默無聞的人之后,會覺得非常痛苦。

6、不要那么認(rèn)真地看待自己,沒有人會這樣看待你的。

7、人應(yīng)活得抽象還是具象?前者輕松后者沉重;前者空靈后者實(shí)落;前者愉悅后者煩惱。我還是傾向于活得抽象一些。人再有錢,再有權(quán),再有名,還是一日三餐,生 老病死,所謂人為財(cái)死鳥為食亡,人人大同小異相差無幾。索性不在意這些具象事物,活得抽象一些,想些抽象的事情,反而會愉悅一些。

8、一個喜悅的、真正快樂的人,是不費(fèi)力氣生活的人。

9、兩個人幾乎什么都不說,只是在一個房間默默相對,各做各的事,就很舒服,很愜意。單純的、令人愉悅的關(guān)系。

10、與其使美好、高尚的道德架空,還不如讓它不太美好、不太高尚一些。

11、別拿自己的人生和他人做比較,你根本不清楚他們的人生是怎么一回事!總人最終只能過自己的生活,不管你覺得別人的人生比你好還是比你壞,反正你并不能真正知道別人的生活。再說,總有人活得比你成功,比你滋潤,總愛比較,徒增煩惱。

12、庫利是如此描述人與人關(guān)系的:我不斷地想象你的看法,特別是你對我的看法,以及你關(guān)于我對你的看法的看法。我會按照你的看法行事,也期望你按照我的看法行事,不論是誰,如果不能或不愿如此行事,就難以適應(yīng)這種人與人之間的游戲 ——《社會學(xué)精要》

13、我相信,根據(jù)概率,一個社會中最容易存在的是曾經(jīng)存在過的東西,最不容易存在的是不曾存在過的東西!渡鐣䦟W(xué)精要》

14、翻揀他當(dāng)初寫給我的情書,只覺得倏忽之間,陰陽兩隔,人生真是一件殘酷的事。既然生命是如此的脆弱和短暫,上帝為什么要讓它存在?既然再美好的花朵也會枯萎,再美好的愛情也會湮滅,上帝為什么要讓它存在?沒有人能給我一個答案。也許根本就沒有答案。 ——《愛你就像愛生命》

15、"一個喜悅的、真正快樂的人,是不費(fèi)力氣生活的人。" ——《李銀河:我的生命哲學(xué)》

16、"做一個快樂的人,這樣你的人生才能幸福;做一個有知識的人,這樣你的人生才能豐富;做一個懂禮貌的人,這樣你的人生才能優(yōu)雅。" ——《人間采蜜記》

17、一座天空充滿了地獄之火的天堂——但仍是一座天堂。 ——《虐戀亞文化》

18、馬斯洛把人的需求概括為五類:生存需求、安全需求、歸屬需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求。前三項(xiàng)屬于低級的需求;后兩項(xiàng)是高級的需求。如果人仍舊停留在生存、安全、歸屬需求未得滿足的階段,他的生活質(zhì)量只能是低下的,粗俗的,原始的。吃喝拉撒柴米油鹽衣食住行外加七情六欲而已,對于大多數(shù)人來說,滿足這些基本的需求已屬不易,無緣涉足其他的需求,也沒有其他的沖動。

19、總有人問我對"剩男剩女"有什么樣的規(guī)勸,我的規(guī)勸是兩句話:一,如果你很想結(jié)婚,那就不一定非要等到愛情不可,跟一個僅僅是肉體的朋友或者僅僅是精神上的朋友結(jié)婚也無不可;二,如果你并不是很想結(jié)婚,而且一定要等待愛情,那你內(nèi)心要足夠強(qiáng)大,要做好終生獨(dú)身的準(zhǔn)備,因?yàn)閻矍榘l(fā)生的幾率并不太高

20、風(fēng)格幾乎是無意識的。也就是說,一個人的風(fēng)格就是他靈魂的樣子,他的文字也就是他靈魂無意識的表達(dá)。學(xué)是學(xué)不來的,改也改不了。

21、我們從幼兒園開始就在與人競爭,總要與別人比高低,別人比自己強(qiáng)時,就難免嫉妒,這就使我們的內(nèi)心不得安寧。因?yàn)樵谶@個世界上,總有人比我們更有才華,更有權(quán)力,更有名望,更富有,更美麗,如果不安于自己所擁有的,內(nèi)心就永遠(yuǎn)沒有快樂。除了和別人比,我們還同期望中的自己比,期望中的自己也總是比真實(shí)的自己更有才華,更有權(quán)力,更有名望,更富有,更美麗。而這樣就必須不斷地奮斗。而克里希那穆提說:"我想就是這種費(fèi)力的態(tài)度毀了我們,使我們幾乎每分每秒都在奮斗中。"

22、愛情的美好感覺是因宗教教條對人的身體欲望的壓抑和貶低所做出的劇烈的反彈。對于古人和未來人,都沒有愛情這回事,愛情原來是欲望被魔鬼化,被壓抑,被禁忌所引起的反彈,是一種夸張的熱情。在壓抑接觸之后,反彈就沒有必要,夸張也就變得可笑了。原來,愛神也就是一個中常人,可是年深日久的妖魔化,神秘化和刻意的遮遮掩掩把她變成了一個美人,由大量的想象和可望不可即塑造而成的超級美人。在我們的后人看來,完全是不可理喻的。我們可以清醒了吧。雖然清醒了會比較痛苦:我們喪失了一個神圣而美好的東西。

23、人生在世,不得不平庸,不得不瑣碎,不得不常態(tài),因?yàn)樗械娜硕歼@樣活著,你憑什么不這樣活著?但是有些人不安于平庸所思,不安于常態(tài),對于他們來說,只有變態(tài)的才是美的,或者說只有被世俗視為變態(tài)的才是美的。這不僅是一個普通的判斷,而且是他們的生活宗旨。

24、要有定力憑的是兩個功夫:一個是自信,一個是超脫。自信是相信自己沒有做錯什么,所言所行都是出于真實(shí)自我,既不拔高自己,也不妄自菲薄。超脫是能夠站在地球之外俯瞰世事,能夠站在當(dāng)下之外回看時事。有了這樣超脫的時間和空間視角,人自然能夠超脫。

25、庫利是如此描述人與人關(guān)系的:我不斷地想象你的看法,特別是你對我的看法,以及你關(guān)于我對你的看法的看法。我會按照你的看法行事,也期望你按照我的看法行事,不論是誰,如果不能或不愿如此行事,就難以適應(yīng)這種人與人之間的游戲。

26、按照弗洛伊德的理論,原欲受阻會升華成藝術(shù),如文學(xué)、美術(shù)、音樂。

27、我希望中國人活得稍微快樂一點(diǎn),自尊一點(diǎn),自由一點(diǎn),不要把自己當(dāng)成天生的囚犯,不要把自己的生活變成一付苦藥,不要成天愁眉不展,恨媽媽給自己生了一個性器官,甚至恨媽媽把自己生到這個世界上來。

28、有較多的人認(rèn)識你又有什么分別呢?你該怎樣還是怎樣。還是照樣的生老病死,沒有什么實(shí)質(zhì)的改變,只能滿足一點(diǎn)虛榮心而已。

29、人們,我可憐你們!钽y河

30、我覺得不應(yīng)當(dāng)因?yàn)樽约旱钠珢劬腿シ穸▌e人的選擇。這就是我的態(tài)度。

31、我的生活在許多方面已經(jīng)到了最終的目的地。

32、希望自己也能保持內(nèi)心的樸素,愛自己已有的一切,從人生的競技場上退下來,做一個樸素的享受者和旁觀者。——李銀河

33、了規(guī)范人的社會行為,社會總要訂立一些制度法規(guī),行為規(guī)范。這些制度一旦被制定出來,就產(chǎn)生了一種惰性,或者說是一種維持自身存在的下沉力,就像液態(tài)的水泥漸漸凝固為固態(tài)的水泥塊一樣,變成了沉重的一大坨!钽y河

34、每天對著鏡子說一百遍我是一個人物。

35、罵人并不能使你愉快,也不會提升你的生活品質(zhì)。

36、我們生活于其中的社會,人際關(guān)系的形式少得可憐。

37、我的幸福太多了一些,心中的郁結(jié)太少了一些,這對文學(xué)很不利!钽y河

38、法律的出發(fā)點(diǎn)不是懲罰人,而是保護(hù)人。

39、仇恨和嫉妒是兩種強(qiáng)烈的情緒。

40、因?yàn)槲覀円呀?jīng)進(jìn)入了現(xiàn)代,不是中世紀(jì)了。你不得不習(xí)慣于這個世界上有跟自己價(jià)值觀不一樣的人了,你不得不容忍這個世界上有跟自己性取向生活方式不一樣的人了,你不得不逐漸習(xí)慣于對一些事有權(quán)利做卻不去做的現(xiàn)代新秩序了!钽y河語錄

41、在中國誰能有不可侵犯的個人尊嚴(yán)?

42、壓抑是文明不得不付的代價(jià)。沒有壓抑人就無法相處!钽y河

43、一個人的力量是微小的,振臂一揮,應(yīng)者云集,并不是個人能力的結(jié)果,恐怕還是社會有這個需求。

44、真正能夠給人帶來喜悅的是什么呢?還是物質(zhì)和精神上的享受。

45、不管我們現(xiàn)在的觀念有多么落后,多么保守,多么非理性,多么冥頑不靈,我們還是應(yīng)當(dāng)對中國抱有希望。

46、中國要進(jìn)步,就要在保護(hù)公民隱私權(quán)方面做出進(jìn)一步的努力!钽y河

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