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【精華】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄36句
設(shè)滿世間一切眾生,悉不知恩,菩薩于彼,初無(wú)嫌恨,不生一念求反報(bào)心,但欲滅其無(wú)量苦惱。下面是小編精心準(zhǔn)備的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄36句,希望能夠幫助到大家。
1、生命就像大海,一生宛如大海中的一朵浪花。當(dāng)我們把視角放在短暫的一生中,試圖把生命解釋清楚,那是不可能的。生命有無(wú)盡的過(guò)去,也有無(wú)盡的未來(lái)。無(wú)盡的過(guò)去都以現(xiàn)在為歸宿,無(wú)盡的未來(lái)都以現(xiàn)在為開(kāi)端。
2、人的心,是高山、海洋所不能比的,所謂"心如虛空",就是放下頑強(qiáng)固執(zhí)的己見(jiàn),解除心中的框框,把心放空,讓心柔軟,這樣我們才能包容萬(wàn)物、洞察世間,達(dá)到真正心中萬(wàn)有,有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今,一切隨心通達(dá),運(yùn)用自如。
3、對(duì)無(wú)關(guān)底線的事,看清一個(gè)人而不揭穿,你就懂得了原諒的意義;討厭一個(gè)人而不翻臉,你就懂得了至極的尊重;钪,總有你看不慣的人,也有看不慣你的人。你的成熟不是因?yàn)槟慊盍硕嗌倌曜吡硕嗌俾方?jīng)歷過(guò)多少失敗,而是因?yàn)槟愣昧朔艞,學(xué)會(huì)了寬容,知道了不爭(zhēng)。
4、佛曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)。他訓(xùn)誡他的弟子們,當(dāng)自作皈依,切不可向任何人求皈依或援手。
5、是什么讓我們躊躇不前,內(nèi)心有力量的人不會(huì)輕易被失敗打倒,他們會(huì)在遭遇失敗時(shí),繼續(xù)邁出嘗試的步伐。
6、對(duì)于挨罵的人,要反思自己為什么會(huì)挨罵,但不必睚眥必報(bào),以牙還 牙。有人背后罵你,根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)。如果有一條瘋狗 咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
7、很多時(shí)候,人們向往取得,并且認(rèn)為多多益善,然而,"取"的前提必定是先"舍",只有"舍",才能"得"。成功的人之所以能成功,是因?yàn)樗麄兠靼自撟鍪裁,不該做什么;什么?yīng)該去堅(jiān)持,而什么又該舍棄。
8、任何職位都無(wú)所謂高下尊卑,盡責(zé)就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。惟有負(fù)責(zé)的生命才是真正有救的生命。一個(gè)人,責(zé)任感越大,成就就越大。責(zé)任心強(qiáng)的人,不管做什么,都不會(huì)被埋沒(méi)。如果沒(méi)有責(zé)任心,本職工作都做不好,即使擔(dān)負(fù)更高的職位,只能像鍍上金的糞土,仍然一文不值。
9、[禪悟人生]春天,不是季節(jié),而是內(nèi)心;生命,不是身體,而是心性;人生,不是歲月,而是永恒;云水,不是景色,而是襟懷;日出,不是早晨,而是朝氣;風(fēng)雨,不是天象,而是錘煉;滄桑,不是自然,而是經(jīng)歷;幸福,不是狀態(tài),而是感受。
10、的真實(shí)寫照,自然的感召力是無(wú)窮盡的,無(wú)須張揚(yáng),也自會(huì)聚集一群志同道合之人。
11、這輩子,或許一出生,我們的命運(yùn)就早已注定,但我們的靈魂卻時(shí)刻在抗?fàn),它不甘心就這樣渾渾噩噩地度過(guò)此生;蛟S,終其一生,我們一直在困惑,一直在尋找,我是誰(shuí),我從哪里來(lái)?我們?yōu)槭裁炊钪?命運(yùn)的力量真的如此強(qiáng)大,從一出生就一直帶著我們走向未知的死亡歸途嗎?
12、若悲心莊嚴(yán),則為人中天。
13、若不計(jì)寒暑,朝夕勤修務(wù),事業(yè)無(wú)不成。
14、菩提心以自利利他、自覺(jué)覺(jué)他、覺(jué)行圓滿為究竟。它可以抗拒虛無(wú)主義和利己主義的干擾,從而使人的心靈獲得安頓。
15、世上唯一能給我們帶來(lái)長(zhǎng)久快樂(lè)的事,就是內(nèi)在的修行,而不是外在的物質(zhì)。無(wú)論高官厚祿,還是家財(cái)萬(wàn)貫,都無(wú)法保持永恒長(zhǎng)久的快樂(lè)。這就是我們追求精神解脫的充分理由。
16、謂第一義圣樂(lè)言說(shuō)所入,是第一義,非言說(shuō)是第一義!独阗そ(jīng)》卷二
17、相生,不一定就好。因?yàn)樨澤売谂滤,太弱才?huì)求生,吃飽了不求食,只貪泄;相克,不一定就是壞事,因?yàn)槟苷叨鄤,沒(méi)有能量根本就無(wú)從折騰,對(duì)手對(duì)你的打擊大小取決于你的實(shí)力!
18、拔苗助長(zhǎng)的事,在凡夫沒(méi)有一個(gè)能免。諸佛在眾生心地辛勤耕耘,播種下菩提覺(jué)苗,但收成極少,總被驕慢的手拔起,枯萎。感阿彌陀佛的恩,如今我被阿彌陀佛捆束了自以為是的手,終免拔苗助長(zhǎng)的過(guò)患?粗闹衅刑犰`苗日日增長(zhǎng),何其歡悅鼓舞!
19、禪宗雖不立文字,但并非漠視經(jīng)典。
20、老僧三十年前未參禪時(shí),見(jiàn)山是山;見(jiàn)水是水。及至后來(lái),親見(jiàn)知識(shí),有個(gè)入處,見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水不是水。而今得個(gè)休歇處,依前見(jiàn)山只是山,見(jiàn)水只是水。
21、在這個(gè)世界,即使有本事把天上的星星摘下來(lái),不念佛往生也不行。念佛,是阿彌陀佛的弟子;雖會(huì)敲打唱念,而不念佛,是佛的戲子。我們要做阿彌陀佛的弟子,不要做戲子。
22、人的心地是一畦田,沒(méi)有播種下好種子,就沒(méi)有好的收成。
23、充滿愛(ài)的付出而沒(méi)煩惱、很灑脫,是修行的目標(biāo)。
24、征服百岳山,不如征服無(wú)明關(guān)。
25、所謂"忍",忍寒忍熱,這是很容易的,甚至忍饑忍渴,也算不難,忍苦忍惱,還能勉力通過(guò),然而忍受冤屈,忍一口氣,就大為不易。但是,無(wú)論如何,想到自己既已學(xué)佛,深知相互緣起的真理,明白"忍"是一生的修行,為什么不能依教奉行呢?
26、佛陀曾說(shuō)"甜語(yǔ)第一善"、"惡語(yǔ)第一惡"。凡能傷害他人的惡言惡語(yǔ),即使對(duì)仇敵也不要說(shuō),否則,就算你讓他一時(shí)啞口無(wú)言、無(wú)地自容,但你罵他的那些話,就如空谷的回聲一樣,終會(huì)成熟在自己身上。
27、"我吸氣,讓自己身體平靜下來(lái)。我呼氣,讓自己心靈平靜下來(lái)。愿我身心平衡,愿我寧?kù)o自在,愿我解脫無(wú)礙。"——每天念誦這些句子,使你勞累疲憊身心平靜安康下來(lái),然后把這份平靜感延展到遼闊的宇宙的每一個(gè)眾生,這是佛陀的教導(dǎo)!
28、生命是脆弱的,脆弱到被自己的心魔擊敗而萌生絕望,經(jīng)不起任何的打擊。
29、春天是希望的季節(jié)。當(dāng)秋葉落盡時(shí),大地漸漸地進(jìn)入沉睡,任天地間寒風(fēng)如何凜冽,冰雪如何肆虐,大地巋然不動(dòng)地從容安睡,河水也停止了流動(dòng),花草樹(shù)木也在風(fēng)雪中靜默無(wú)語(yǔ)。但是凜冽北風(fēng)的背后醞釀著雪落梅開(kāi),漫天的飛雪中已孕育了春暖花開(kāi)。希望在泥土中埋藏,在枝頭上瞭望,在新芽里生長(zhǎng),在金燦中放光。當(dāng)南風(fēng)帶著暖意拂過(guò)大地,所有的生命都開(kāi)始了萌動(dòng):大地在舒展,河冰在融化,樹(shù)枝在抽芽,鳥(niǎo)兒在啁啾,花兒在蘊(yùn)蕾。馨香的風(fēng)中帶來(lái)流動(dòng)的詩(shī)韻,帶來(lái)了蔓延的新綠,帶來(lái)了萌動(dòng)的生機(jī)。
30、學(xué)會(huì)做一個(gè)更善良的人,做會(huì)一個(gè)更有感恩的人,因?yàn)槿松淖罱K,由善惡的積德 因果業(yè)力決定你下一個(gè)輪回的痛苦和快樂(lè)。
31、學(xué)習(xí)戒定慧,先從身口制止不如法的行為、不好的語(yǔ)言,再入到微細(xì)的心上的功夫。轉(zhuǎn)變身口不好的行為、不好的語(yǔ)言,實(shí)際也是在間接地訓(xùn)練我們這顆心。
32、一個(gè)人錯(cuò)了不怕,但一定要發(fā)露懺悔,勇于改正自己的錯(cuò)誤,來(lái)彌補(bǔ)自己的不足,這是非常重要的。善根引發(fā)的力量不可思議,常能反省自我,反省的力量不可思議。
33、真正的佛教徒,是個(gè)最開(kāi)心不過(guò)的人。他既無(wú)畏怖,也沒(méi)有煩愁。
34、你要包容那些意見(jiàn)跟你不同的人,這樣子日子比較好。你要是一直想改變他,那樣子你會(huì)很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
35、夸我們的,贊美我們的,那都不是明師;罵我們的,不管對(duì)與否,這才是真正明師。刺激我們的時(shí)候,就是在成就我們。忍辱波羅蜜,不要說(shuō)我要忍辱,亦不是感覺(jué)自己在忍辱,或壓抑自己,這還有相,而是對(duì)境不覺(jué)得,這才叫做忍辱。如人家罵你時(shí),你不覺(jué)得人家在罵你。
36、無(wú)緣何生斯世,無(wú)情盡累此生!憶君淚落東流水,歲歲花開(kāi)知為誰(shuí)?多情自古空余恨,何必一往情深?何必叫人太認(rèn)真!