簡潔的佛語的語錄

時間：2023-09-09 17:59:08 經(jīng)典語錄我要投稿

2023年簡潔的佛語的語錄匯編56句

　　一個人的心量有多大，事業(yè)就有多大。一個人的心能容多少，成就就有多少。咱們一起把內(nèi)心中的局限修正過來，達到無量，無限，圓滿無礙的境界。下面是小編精心準備的佛語的語錄56句,歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

2023年簡潔的佛語的語錄匯編56句

1、人生的路，總有幾道溝坎；生活的味，總有幾分苦澀。有些事，無能為力，就順其自然；有些路，躲避不開，就義無反顧。沒有陽光，學(xué)會享受風(fēng)雨的清涼；沒有鮮花，學(xué)會感受泥土的芬芳；微笑的眼睛，才能看見美麗的風(fēng)景；簡單的心境，才能擁有快樂的心情。

2、我們只需用平和的心態(tài)，坦然地面對一切，你就會感到險壑也是灘涂，峻嶺也是平原，滄海也是一粟；用寬容的態(tài)度，包容一切，雖然你臨時蒙冤受屈，但心里坦蕩安穩(wěn)；看待事物，取他積極向上的一面，什么榮辱得失、沉浮笑罵、是非曲直，一切都能視之等閑。

3、煮一壺云水禪心，品一杯流年似水。

4、荒野地，如果沒有人下種，只能雜草叢生，絕不會長出豆苗；爛泥塘，如果沒有下種，只會濁氣熏天，絕不會飄出蓮香。而今凡夫的口居然念出了阿彌陀佛的名，那不是阿彌陀佛在他心里種下佛種的活見證嗎？他日成佛，豈非自然！

5、要做到貧而安并不容易，俗話說："富而無驕易，貧而無怨難。"別人穿金戴銀，紙醉金迷，自己卻捉襟見肘，簞食瓢飲；別人萬貫家財，一擲千金，自己卻不名一文，省吃儉用，為柴米油鹽煩惱，日常生活都過得艱難，內(nèi)心難免產(chǎn)生諸多不平，也就難以對現(xiàn)狀坦然處之。

6、理明則信深，信深則行專，行專則功純，功純則妄除，妄除則真顯。（當代）夏蓮居《自警錄》

7、感恩是一個人不可磨滅的良知，也是現(xiàn)代社會一種健康人格的表現(xiàn)。

8、有人表面上很冷，其實內(nèi)心很熱；有人看上去很熱，實際上很冷。與人交往，不要被表象迷惑，要深入對方的內(nèi)心，心靈的樣子才是一個人為人的真實樣子。行走于世，哪能不與人交往？但與人相交要做到心中有數(shù)，察心辨人是交友的重要一環(huán)，不察而交，后果難料。

9、煩惱如同不良生活習(xí)慣所導(dǎo)致的疾病，淡定從容的生活態(tài)度，則是免于煩惱的健康生活習(xí)慣。這種良好的習(xí)慣并非每個人都有，即使是得道的高僧也會偶爾心生妄念，自尋煩惱。

10、平常心是什么？平常心即是無造作，無是非，無取舍，無斷常，無凡無圣。凡塵俗世間，若萬事以平常心去對待，就會達到這樣的境界：無事時，心能澄然；有事時，心能斷然；得意時，心能淡然；失意時，心能泰然。平常心并不是要人不思進取，坐以待斃。用平常心看待世間萬物，自會獲得心靈的安穩(wěn)。

11、在追求事業(yè)的時候，要留一點空間，留一些余地，關(guān)注自己的身身心健康。心生則種種病生。我們的心，有時候心浮氣躁，有時候妄想紛飛，有時耐候憤怒不止。身體病了，可以用醫(yī)療治療；心生病了，如何醫(yī)治？"心藥方"精要在于養(yǎng)德。

12、無始輪回以來，我們在自己的生命中，積淀r根深蒂同的相續(xù)習(xí)氣，是我們不斷陷入煩惱痛苦的生命之流的惡因，也成為了我們獲得解脫的阻礙。若我們在生活的點點滴滴中缺乏佛法這味甘露妙藥，那我們可能是誤入歧途，充滿迷惑的。就像盲人獨自走在空曠的荒野中一樣，只會迷失方向。

13、對于修行之人來說，有了愿力，就不會渾渾噩噩；對于世人來說，有了愿力就不會愚癡苦悶。在心中有愿的情況下，才能設(shè)立愿景，即愿力的具體化。為了成功，我們必須確立一個愿景，如果沒有愿景，就只能在人生的旅途上徘徊，永遠到不了目的地。

14、凡事不可太計較，凡事不可常計較，凡事不可不思考。換個角度想問題，換種眼光看世界，換個心情過生活。

15、安心在乎虛，持心在乎平，用心在乎照，悟心在乎忘�！逗┥嚼先藟粲稳�

16、懂得示弱，是聰明女人的優(yōu)點。弱為陰，女人原本為陰性屬性，這樣才會生理平衡；真正聰明的女人在職場叱咤風(fēng)云，在家里依然可以風(fēng)情萬種；真正聰明的女人沒有必要在任何人面前都表現(xiàn)得很強勢，那個需要你軟下來成為小女子的人，一定是今生最愛你的人。因為這世上，喜歡上你的人都是愛上你的靈魂，在真正愛你的人面前，你的缺點也是同樣熠熠生輝的。

17、在生活中，每個人都可以通過簡單的練習(xí)訓(xùn)練自己，專注地活在當下：一、安穩(wěn)自在地走路，專注于每個步伐。二、停下來，深入觀察內(nèi)心和周圍正在發(fā)生的事。三、轉(zhuǎn)化過去的過失，轉(zhuǎn)化對未來的焦慮和恐懼。

18、"不圓滿"是需要我們?nèi)ッ鎸统姓J的事實，但我們也可以換一個角度進行分析，其實缺陷和不圓滿也是一種美，太過一帆風(fēng)順、太過于完美，反而可能令我們感到膩煩、心生厭倦而不懂珍惜。

19、學(xué)佛無須了解無常的道理，如能徹了此理，才能操縱自己的生命，來去自在，通向光明的境界�！C嚴法師

20、有適合的事做，跟適合的人相處，生存在適合的環(huán)境，是人生的一大快慰。人之所以痛苦，便是世間這樣的快慰稀有，多數(shù)人一生都體會不到。沒有快慰，人生豈不無趣？于是我們就自己尋找快慰，把不適合的事做成適合的事，將不適合的人處成適合的人。這樣做雖然很累，但可以讓你忘記許多痛苦。

21、弟子："做人做事要怎樣才能圓融？"師言："圓就是圓滿，待人處世要用圓的方法，不要用尖的方法。因為尖的會傷害到人，同時也會扎到別人的心。"

22、最終我卻沒有遇見海盜，更沒有做成海盜。

23、學(xué)佛很久卻仍未認識煩惱，表明我們的學(xué)佛僅限于學(xué)術(shù)；修行多年卻仍未解決煩惱，表明我們的修行只注重形式；即使自稱是上師、活佛、堪布、法師、成就者，若仍未戰(zhàn)勝煩惱，心中不具備愛心和智慧，那么這些成就者等的名號就是徒有虛名。

24、猶如奴仆事其主，利于眾生亦如是，如仆事主心專注，雖被瞋辱而無對，凡所動止常在心，唯恐役主責(zé)其過。

25、有的人一出生就遭遇戰(zhàn)爭，來不及放下行囊便不得不踏上歸程；有的人才剛剛體味到一點人生的甜味，疾病便找上門去，送上吃不完的生命苦藥。因此人生而有憂患意識，不管你承認不承認，也不管你當下處在順境還是逆境。

26、人人付出一份愛，能轉(zhuǎn)危機為生機，轉(zhuǎn)禍為福。

27、當知歸依有四正行：一親近善士，二聽聞?wù)�，三如理作意，四法隨法行。

28、有力量幫助他人，是自己的福。

29、眾所周知，商人不松開手，菩薩怎么能伸出手去拉他呢？世人愚昧就如同這個商人一般，意識不到自己是錯誤的，一意孤行。浪子的行徑勢必和這個商人一樣，走在懸崖峭壁間，隨時都有掉下去、失去生命的危險。

30、猶如金在礦，處石不堪用，銷煉得真金，作眾莊嚴具。賴耶性清凈，妄識所熏習(xí)，圓鏡智相應(yīng)，如日出云翳。平等真法界，佛與眾生如，非斷亦非常，大悲恒不盡。諸佛法性身，本覺自然智，是真勝義諦，唯佛方證知�！洞蟪死砣ち_蜜多經(jīng)》卷十

31、前世，我是那漢水邊迎風(fēng)而立的女子，在蒼蒼蒹葭的搖曳間輕揚筆墨，依香而吟，靜書著一份澄澈若水的禪心。

32、為什么有人常去算命、問運氣？師言："其實有一分正信、正念，自己就可以轉(zhuǎn)運。慈濟貧戶個案中，有很多是算命的。"

33、此事如青天白日，皎然清凈，不變不動，無減無增，各各當人日用應(yīng)緣處。頭頭上明，物物上顯，取之不得，舍之常存，蕩蕩無礙，了了空虛。

34、法界無界，唯是一心，一心現(xiàn)六凡，一心現(xiàn)四圣。

35、禪的目的是：試著把身口意三業(yè)，轉(zhuǎn)化為自利利他的慈悲與智慧。

36、如果老天善待你，給了你優(yōu)越的生活，請不要收斂自己的斗志；如果老天對你百般設(shè)障，更不要磨滅了對自己的信心和向前奮斗的勇氣。當你想要放棄，一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你賣力、天賦還比你高的人，他們早已在晨光中跑向那個你永遠只能眺望的遠方。

37、許多人想行云流水過此一生，卻總是風(fēng)波四起，勁浪不止。平和之人，縱是經(jīng)歷滄海桑田也會安然無恙；敏感之人，遭遇一點風(fēng)聲也會千瘡百孔。命運給每個人同等的安排，而選擇如何經(jīng)營自己的生活，則在于自己的心性。

38、生活中與他人之間的不快和誤解，生活中的不幸和悲傷……讓所有的煩惱都在海水漲潮的時候隨著潮水的逝去而消失；用心記住別人對自己的每次幫助，把心中的感激和彼此之間的快樂和友誼刻在石頭上，讓它能和石頭一樣不朽。

39、佛法就是解脫的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、臥都是修行，工作、學(xué)習(xí)都是修行，時時刻刻觀照自己的心，老老實實地認真修。

40、心不清凈，學(xué)得再多，聽得再多，見聞再廣，那叫世智辯聰，那是記問之學(xué)，不是智慧。智慧不是學(xué)來的，智慧是我們真心自性里面本來具足的。你看得很多、聽得很多、記得很多，都不是自性流露的，都是從外頭來的，都是從妄想來的。要知道，妄想是煩惱的根源，它障礙你的自性，障礙你開智慧，障礙你開悟。

41、學(xué)佛落實在哪里？就落實在我們的生活當中，通過我們的身、通過我們的口、通過我們的心來改變自我。

42、生活沒有模板，只需心燈一盞……如果笑能讓你釋然，那就開懷一笑；如果哭能讓你減壓，那就讓淚水流下來；如果沉默是金，那就不用解釋；如果放下能更好的前行，為什么還執(zhí)迷不悟的扛著……面對，是心的強大；放下，是心的豁達；自在，是心的家園。是的，智慧不是形式，從心出發(fā)。

43、同樣一個境界，不同的人會有不同的感受。樂觀的人總會看到積極的一面，悲觀的人則看什么都是消極的。

44、佛說世間有苦難，并不是否認人生有樂趣。相反的，他承認居士和比丘都可以有各種物質(zhì)和精神的樂趣。

45、心中的苦惱不過是自己的一種執(zhí)著，能夠解脫自己的只能是自己。

46、年齡長了，人生是慢慢往回收的。年齡越大，越不輕易動感情了。愛不動了，也恨不動了。就想安靜地一個人發(fā)呆，也無風(fēng)雨也無晴。學(xué)會了克制，人生必須有必要的克制。靈魂的地貌趨于平坦了，不再陡峭了，不再一波未平一波又起了，那是一種沉靜的味道。

47、一具臭骨頭，何為立功課。

48、佛曰：不可說，不可說，一說即是錯不可說者，指佛家實相也，實相一相，所謂無相，故不可說也。因一說即為相也。

49、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

50、禪詩·《頌投子答月圓未圓》：圓缺曾伸問老翁，石龜銜子引清風(fēng)。咋朝木馬潭中過，踏出金烏半夜紅。——投子義青

51、彼應(yīng)不殺，放舍刀杖，不殺一切諸眾生等，不惱一切，常行慈心。彼應(yīng)不盜，自財知足，于他財物不生希望，乃至草葉，不與不取。

52、你所需要的都在你自己的心中，追求不來！