【必備】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄35句
在一個(gè)不安靜的世界，世界需要這樣的安靜。安靜是對(duì)不安的治療，這樣的安靜者是人間的良藥。安靜的人并不寂寞，這樣的安靜者有他自身的歸依者；就像厭離嘈亂向往寂靜的人，即使經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦也要找到并依止雪山。以下是小編幫大家整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄35句,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、人太容易原諒和太不容易原諒自己，都是一種毛病。太容易原諒自己，往往是因?yàn)椴](méi)有真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤；太不容易原諒自己，往往是沒(méi)有信心比以前做得更好。所以說(shuō)，認(rèn)錯(cuò)的勇氣和改過(guò)的能力同樣重要。
2、[天天禪語(yǔ)]孝敬父母，不僅物質(zhì)奉養(yǎng)，還要服從、尊重，才是既"孝"且"順"。
3、常欲求多聞，諸佛所稱嘆，能得定實(shí)義，是故如大海�！洞髮毞e經(jīng)》卷七十七，富樓那會(huì)
4、世界上曾出現(xiàn)無(wú)數(shù)佛菩薩化現(xiàn)的善知識(shí)，他們以大慈悲心攝受眾生，傳法、引導(dǎo)、加持、護(hù)佑，提供種種方便解脫大道。但我們?nèi)匀粓?zhí)迷不悟、以苦為樂(lè)、執(zhí)我為實(shí)，身口意總是與佛法背道而馳。由于自身的我執(zhí)和業(yè)力感召，最終我們沒(méi)有被佛菩薩救度，至今仍在輪回中流轉(zhuǎn)，在苦海中受苦，實(shí)在應(yīng)感到遺憾和懺悔。
5、喧鬧中的孤單，要么是一種真孤獨(dú)，要么是一種真寧?kù)o。
6、問(wèn)："何以人死而佛性不滅？"答："貴居士所言之人，肉身之形也，猶如人家電燈之泡，日光燈之筒，佛性如電廠電力也。試問(wèn)人家燈泡及燈筒壞后電廠之電力滅乎？"——李炳南居士
7、如今大家從生到死一直忙個(gè)不停：幼年時(shí)為玩耍與游戲而忙；中年時(shí)為感情與工作而忙；晚年時(shí)為養(yǎng)老與治療而忙。然而，最終除了滿臉皺紋與精神空虛外，我們還能擁有什么呢？所謂人生的幸福與快樂(lè)是指什么呢？我們忙的意義又在何處？
8、任何對(duì)客觀環(huán)境的不滿和怨天尤人都是無(wú)濟(jì)于事的，只有以積極向上的心態(tài)去面對(duì)，才是解決問(wèn)題的最佳方法。同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢？
9、付出無(wú)所求，是最大的成就。
10、付出不一定有收獲，努力也不一定成功，但不嘗試就一定沒(méi)有結(jié)果。很多時(shí)候，成功都來(lái)自最初邁出的那一小步。面對(duì)未知的旅途，茫然是正常的，但是不應(yīng)在茫然中躊躇不前，而應(yīng)該燃起希望，燃起開(kāi)創(chuàng)新路的熱情，一路前行。雖然躊躇不前不會(huì)嘗到失敗的苦果，卻也無(wú)法獲得成功的喜悅。
11、所謂菩薩于能順憂喜分法，心無(wú)執(zhí)著。于諸世法心不攝受。不高不下，安住不動(dòng)。無(wú)欣無(wú)厭，無(wú)愛(ài)無(wú)恚，唯能隨順修習(xí)圣道。若諸菩薩成就此者，則名為舍覺(jué)分法�！洞髮毞e經(jīng)》卷五十三，菩薩藏會(huì)
12、卷語(yǔ)丹青已逐歲月失色，字典里暖情愜意的遺跡再也找不回歡欣。理智告訴我感情只能記載過(guò)去，可情欲卻無(wú)法跨越思念的鴻溝。愛(ài)情失去了你，夢(mèng)也沒(méi)有了次序，不知何時(shí)才能恢復(fù)禪心，將你從思念中撣去。
13、在佛法中，六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意，六塵指的是色、聲、香、味、觸、法。出家人要修成正果，就要身心安曠，做到"六根清凈""一塵不染"。佛家要人放舍塵根，就是此意。
14、如諸眾生及草木，一切生長(zhǎng)咸依地，世及出世諸善根，皆依最勝尸羅地。
15、佛說(shuō)好的心態(tài)能生出善良的種子，能以慈悲的心態(tài)對(duì)待別人，能從容 地對(duì)待生活，在任何艱苦的環(huán)境中，都能幸福、快樂(lè)、健康。而心中缺少 了從容和淡定，不僅會(huì)誤會(huì)和傷害別人，也許還會(huì)損壞身體，毀了自己， 種下禍?zhǔn)碌姆N子。
16、見(jiàn)處透脫，聞處精明。一念返本還源，即具頂門三眼。萬(wàn)里更無(wú)纖翳，千圣齊立下風(fēng)。坐斷報(bào)化佛頭，直得壁立千仞。
17、貪求享受的人生，是一片空白。
18、天生萬(wàn)物，生命的美都是一樣，而形式的美各不相同，如此各美、共美，乃是自然。竹竿勁直挺拔，葡萄藤曲折盤繞。倘若竹竿想長(zhǎng)成葡萄藤的樣子，葡萄藤又羨慕竹竿的勁直，在雙方都是極大的痛苦。唯有各任天機(jī)，各自活出茂盛的生命，才是順應(yīng)天命，美美與共。
19、心安就是富有。富有的人生不是有房有車，吃香喝辣，而是一份心靈的安寧與充足。生活精彩與否，幸福與否，從來(lái)都與金錢的多少無(wú)關(guān)。一個(gè)人若心靈安寧，那么無(wú)論貧窮還是富貴，都能擁有一份來(lái)自內(nèi)心的富足。生活的真味存在于每一個(gè)平凡的經(jīng)歷之中，我們時(shí)時(shí)刻刻擁有著它們，卻無(wú)視它們的存在，因此才四處盲目尋找人生的意義。
20、學(xué)佛而能以般若智慧求覺(jué)悟，即是從生活禪進(jìn)入禪生活的過(guò)程；學(xué)佛而能以慈悲精神度眾生，即是從禪生活回到生活禪的過(guò)程。
21、低調(diào)做人雖然看似平淡，但它其實(shí)是一種高深的處世謀略。一個(gè)人應(yīng) 該保持低調(diào)做人，只有這樣才可以使你保持一顆平凡的心，才不至于被外 界的事物所左右，才能夠保持冷靜，才能夠務(wù)實(shí)，這也是一個(gè)人成就大事 最起碼的前提。
22、諸有為法才得自體，從此無(wú)間必滅歸無(wú)，若此處生即此處滅，無(wú)容從此轉(zhuǎn)至余方。（古印度）世親《俱舍論》卷十三
23、在每個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中，成功和挫折幾乎都會(huì)交替出現(xiàn)，但命運(yùn)不是固定不變的。一味自我懲罰、自我折磨永遠(yuǎn)與成功無(wú)緣。人生事業(yè)成敗的關(guān)鍵，不在命運(yùn)，而在于你能正視失敗，敢于跨越人生的敗點(diǎn)。
24、當(dāng)你缺乏慈悲心的時(shí)候，請(qǐng)常常祈禱"慈悲偉大的佛陀，讓我本著無(wú)限的愛(ài)心，去對(duì)待所有的生物吧，讓我的心如同慈母冒著生命的危險(xiǎn)去保護(hù)自己唯一的孩子。"時(shí)常提醒自己，在這個(gè)世界上，永遠(yuǎn)不可用仇恨來(lái)止息仇恨，仇恨只可以慈愛(ài)來(lái)止息，這是一個(gè)永恒的真理。
25、放下過(guò)去的煩惱，也不擔(dān)憂未來(lái)，更不執(zhí)著現(xiàn)在，你的內(nèi)心就會(huì)平靜。
26、生活充滿了煩惱，煩惱就是束縛，束縛一些有情眾生，使你不自在。 這個(gè)束縛是無(wú)形的，譬如你煩惱了，肯定是心里牽腸掛肚的事情太多了， 就不自在。只要有煩惱，你就沒(méi)有辦法離開(kāi)生死輪回。
27、應(yīng)修十種廣大行愿。何等為十？一者禮敬諸佛，二者稱贊如來(lái)，三者廣修供養(yǎng)，四者懺悔業(yè)障，五者隨喜功德，六者請(qǐng)轉(zhuǎn)法lun，七者請(qǐng)佛住世，八者常隨佛學(xué)，九者恒順眾生，十者普皆回向。一一佛所，皆現(xiàn)不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)身。一一身，遍禮不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎及微塵數(shù)佛。
28、什么東西都不是你的，你只不過(guò)是那個(gè)暫時(shí)保管的人。"我的"這句話在這個(gè)世界上根本就不存在。即使生命，也不過(guò)是自己暫時(shí)使用一下罷了，到了時(shí)間，自有人會(huì)收走曾經(jīng)給你的一切。
29、人幸福和不幸福主要就是心情，心情好就在怎么下去，在怎么失敗，在怎么條件不好也是會(huì)過(guò)得很幸福的！人心情不好，在怎么得到，在怎么成功，在怎么條件好，在怎么好也過(guò)得不會(huì)幸福的，主要自己內(nèi)心學(xué)習(xí)好就，人生過(guò)的好不好幸福和痛苦都在心里面！
30、無(wú)常，不受時(shí)間的約束，沒(méi)有空間的限制，凡是屬于實(shí)體的一切，都在無(wú)常變化中。我們幾乎可以這么感覺(jué)到，一增一減、一消一長(zhǎng)，一存一亡，剎那就是無(wú)常。
31、我們的言行當(dāng)常隨順身邊的朋友，內(nèi)在的本性當(dāng)以正直善良為標(biāo)準(zhǔn)，如果要長(zhǎng)久利益自已，那么適當(dāng)時(shí)候幫助他人就是訣竅。
32、佛說(shuō)："眼睛生出來(lái)了，知識(shí)生出來(lái)了，智慧生出來(lái)了，善巧生出來(lái)了，光明生出來(lái)了。"
33、此時(shí)，天正微茫。那心里的豪情與奔烈之心早就收斂得一干二凈了。讀唐詩(shī)宋詞，臨摹魏碑漢帖，身邊有那可思可想的卿卿……再有這笛聲里的杏花春雨。你說(shuō)，什么是天荒？什么是地老？什么是料峭春風(fēng)，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴？哪有什么魏晉，哪有什么今夕何夕。
34、所有相，皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)。
35、看淡，就是好心境；想開(kāi)，就有好心情。萬(wàn)物在說(shuō)法，看你如何著眼。凡事都是多棱鏡，不同的角度，看到不同的結(jié)果。一個(gè)蘋果，有人喜歡賞玩其色澤，有人想品嘗其美味。你在乎的，對(duì)你來(lái)說(shuō)，就是好的。時(shí)過(guò)境遷，曾經(jīng)苦苦盼望的，在今天也許一文不值。繁華三千，看淡即是云煙；煩惱無(wú)數(shù)，想開(kāi)就是晴天。
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