李小龍的語錄36條

　　無教化并非真意味著未受教化，無教而教是意義深遠的。無形的形并非真意味著一無形式，無形之形發(fā)是由形進化至更高更完美的自我表達的境界。下面是小編收集整理的李小龍的語錄36條,希望能夠幫助到大家。

1、于我而言，武術(shù)的終極含義就是忠實的表達自我。

2、所有的動作源自于"空"，心靈就是"空"的動態(tài)方面。這里沒有心術(shù)不正，沒有以自我為中心的動機，因為"空"是虔誠、真誠和直接的。他不允許自我和動作之間留下任何空隙。

3、生，就是一個等待死亡的過程。

4、成熟的過程并不是意味著成為概念化的俘虜。它是一個意識到內(nèi)心自我世界的過程。

5、沉思意味著實現(xiàn)人的"不動心"的本性，意味著不受現(xiàn)象的限制。鎮(zhèn)定自若意味著內(nèi)心世界的"不動心"。只有擺脫外來物體的羈絆，才能鎮(zhèn)定自若，達到"不動心"的境界。

6、起點和終點互為鄰居。在練習樂譜時，你可以從最低音唱到最高音，但此時人們會發(fā)現(xiàn)，最高音就在最低音的附近。

7、人應(yīng)該活得像水一樣，可以適應(yīng)和接受一切，也要像水一樣，擁有極大的能量，去沖擊那些固有的障礙。

8、能看清"無物"才是真正的"看見"。

9、欲了解搏擊，必以極簡捷直接的方式為之。武術(shù)的至高境界必是趨向于簡捷，以不變應(yīng)萬變。

10、保持警覺意味著"嚴肅認真"，"嚴肅認真"意味著虔誠和真實，只有保持真誠，才能達到"與道為一"的境界。

11、人與人之間千差萬別的原因并不在于我們生命中發(fā)生了什么，而在于當我們面對能考驗生命勇氣的重要境遇時選擇用什么樣的方式作出回應(yīng)。

12、虛無（空），是不會受到任何限制的，而最柔軟的東西亦不會突然折斷。

13、正是"自我"僵硬地拒絕來自外界的事物。正是這種"僵化的自我"使我們不能接受面前的任何事物。

14、水每時每刻都在不停地流動，但是水中的月亮卻能保持寧靜。

15、最大的錯誤是預(yù)測一場搏擊戰(zhàn)的結(jié)果。你不應(yīng)該考慮結(jié)果是輸還是贏。讓一切順其自然，你的天賦工具會在適當?shù)臅r刻成功出擊，一劍封喉。

16、在人的原始本性中，人的日常思維在連續(xù)不斷地思考，沒有停滯。過去、現(xiàn)在和未來像溪水一樣，毫無阻礙的流淌。

17、心靈必須廣開以自由地思想，一個受到局限的思想往往無法有自由地思想的。

18、輪子惟有不過于附著于輪軸上時方可運轉(zhuǎn)自如。一旦心靈是緊密地固守著，此種感覺將存在于每個動作之中，無法瞬間有效地發(fā)揮。

19、恐懼系由無法確信而產(chǎn)生的。一旦我們能確信自己，不管是虛幻與否，幾乎完全可以免除恐懼。當我們在極端無助的時候，或極端有權(quán)勢的時候什么都是可能的。

20、欲自由發(fā)揮表達自我，昨日一切非的盡行拋卻。由舊的固可獲得安全感，新的則可獲致流動且機變的武術(shù)。

21、欲深信自由的可貴，心靈必需學習正視生命，不受時空所限之生命。自由是存在于知覺意識內(nèi)的。注視中切勿停止悟解，欲深悟與生活于現(xiàn)在，昨日的一切均需拋卻。

22、當你學習實戰(zhàn)時，會學習怎樣出拳，怎樣運用腰腿的力量配合。但在爭斗當中，就需要根據(jù)對手來調(diào)適你的動作，這樣就做到了無限。

23、如嬰兒般的率真，而又能使計謀、欺瞞與敏銳的智慧。遠離圣哲返璞歸真地趨向平凡。

24、當心靈如流水時，月亮沉溺其中，一度可動又不動。水是不止的動的，而月卻仍保持其穩(wěn)靜不動。心靈雖可因外在大千世界而變化，卻亦仍維持不變。

25、一無自我意識時，藝至其最高之境界。一個人一旦能超乎其所做事物成敗之關(guān)切，則必可發(fā)現(xiàn)"自由"為何。

26、損棄思想教條之偏限，在思想中不為思想所左右，不為外物所誘。

27、每個屬于某門某派的總會謂其惟一擁有真理，而排除其他派別。這些派別專憑其一面之詞來曲解道。

28、我認為一個人，或者說一個"夠格"的人，他的作為與責任，在于忠實地發(fā)展他的潛能和自我完成。

29、完美的道路只對那些又選又挑的人方是困難重重的。無所好，亦無所憎，如此心方可澄明，一發(fā)之差猶如天地之別。

30、我很喜歡《當我死去》這首歌，尤其是那句"若死時能得平靜，啊！那么就讓那一刻早早來臨。"也許我只有在死時才能得到平靜。

31、截拳道沒有準備好的課程，而且也無此需要。

32、截拳道是無所謂形的，故可適合任何形，以達到最高境界。

33、截拳道以無限為有限，以無法為有法。

34、在截拳道里，我們只是去發(fā)掘我們所不知道的東西，并不是把人家現(xiàn)成的東西給拿過來。

35、我們對自己越?jīng)]有信心，與自己、與整個世界的接觸就越少，我們就越想控制他人。

36、"無為"并不是真的什么都不做，而是明心見性，要讓自己的思想流動，完全不受任何內(nèi)在的或外在的因素干擾。功夫里的"無為"意味著自然而然的行為，或是意向行為，主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中，功夫高手都在忘記自己的存在，而隨著對手動作而動。他放棄了所有的自我反抗意念，而采取了一種柔順的態(tài)度。他將意念放松，使動作解除了包袱。

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