- 簡(jiǎn)短的禪意的語(yǔ)錄摘錄39條 推薦度：
- 禪意的語(yǔ)錄摘錄50條 推薦度：
- 相關(guān)推薦
【必備】禪意的語(yǔ)錄摘錄76句
當(dāng)玻璃杯中裝滿牛奶，人們說(shuō)：這是牛奶；當(dāng)裝滿油時(shí)，人們又說(shuō)：這是油！只有杯子空時(shí)，人們才看到杯子。同樣，當(dāng)我們心中裝滿學(xué)問(wèn)、財(cái)富、權(quán)勢(shì)、成就和偏見(jiàn)的時(shí)候，就不是自己了�！送鶕碛辛艘磺�，卻不能擁有自己。以下是小編精心整理的禪意的語(yǔ)錄76句,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、要為善合心，不要為善競(jìng)爭(zhēng)。
2、看過(guò)人生繁華，還是平淡最真。人生只有經(jīng)歷才會(huì)懂得，只有懂得才會(huì)去珍惜，人非圣人，誰(shuí)能無(wú)錯(cuò)，看淡一切，一切也就過(guò)眼云煙，如果真的忘不了，就默默地珍藏在心底的最深處，藏到歲月的煙塵觸及不到的地方。
3、理想必須堅(jiān)持，道德勇氣需以毅力向前行，不能停滯。
4、宇宙與人，皆有五類：色、受、想、行、識(shí)，合為五蘊(yùn)。物質(zhì)世界的五蘊(yùn)熾盛，引誘著人的五蘊(yùn)炙盛，于是種種貪欲翻卷了起來(lái)，將人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。所謂的只取一瓢飲，成了昏黃卷冊(cè)中一句死氣沉沉的偈語(yǔ)，喪失了當(dāng)年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的蘆葦，再渡不起我們沉重的身軀。
5、以上求佛道之心覺(jué)悟人生，以下化眾生之心奉獻(xiàn)人生。
6、時(shí)下的一些文青們，常會(huì)說(shuō)起水上之書(shū)，感慨生命的歷程就像在水面上 書(shū)寫(xiě)文字。若某個(gè)文青在此番感慨中獲得心靈的釋然，也算是契合了大慧禪師所說(shuō)的中士聞道，也就是對(duì)禪的領(lǐng)悟達(dá)到了中等層次。上等層次如何？如印印空，將生命的華彩揮灑在虛空之中，揮灑的當(dāng)下就是空， 連水紋平復(fù)的時(shí)間都沒(méi)有。佛性本具，生命本然，為何會(huì)有印空、印水、甚至印泥呢，這只是世人執(zhí)妄心的輕重之別。上士之上的境界又如何？ 且將印泥印水印空的印章碎為粉塵，此刻就能見(jiàn)到800年前的大慧禪師 以及2500年前的佛陀。
7、惡業(yè)使我們無(wú)法主宰、調(diào)伏自己的心，這本身就是苦的例證。心念滋生出來(lái)的東西，必然具有苦的本質(zhì)�！叭套鹫�
8、一切眾生六根之聚，皆從如來(lái)藏自性清凈心一實(shí)境界而起。《占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng)》卷一
9、一個(gè)好人的一次善行，其價(jià)值絕非善行本身，它能使苦惱中的人感受到這個(gè)世界的美好，重拾對(duì)他人、對(duì)生活的信心，世界觀和心態(tài)的改變，對(duì)未來(lái)的人生將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)一個(gè)人的善行通過(guò)口口相傳或文字傳播后，還能使更多人受到積極影響，可謂價(jià)值非凡。
10、"我們可以缺錢(qián)、缺衣、少食，可是千萬(wàn)別缺德"，"自以為擁有財(cái)富的人，其實(shí)是被財(cái)富所擁有"。
11、學(xué)道須是鐵漢，兩字信條：真干。寧肯碎骨粉身，終不忘失正念。（當(dāng)代）夏蓮居《自警錄》
12、[禪悟人生]春天，不是季節(jié)，而是內(nèi)心；生命，不是身體，而是心性；人生，不是歲月，而是永恒；云水，不是景色，而是襟懷；日出，不是早晨，而是朝氣；風(fēng)雨，不是天象，而是錘煉；滄桑，不是自然，而是經(jīng)歷；幸福，不是狀態(tài)，而是感受。
13、人對(duì)了，世界自然就對(duì)了。東西都是一樣的東西，人們只是從他們喜歡的人那里買(mǎi)東西。人是東西的靈魂。
14、如我所得，愿一切眾生亦如是得，如我無(wú)異。
15、每個(gè)人都希望得到幸福和快樂(lè)，然而，不是每個(gè)人都誠(chéng)懇地愿意去播撒幸福和快樂(lè)的種子——斷惡行善。所以多數(shù)人越尋求幸福和快樂(lè)，越會(huì)適得其反。這就是生死永無(wú)止息的原因，更是痛苦無(wú)窮無(wú)盡的理由。
16、《佛遺教經(jīng)》說(shuō)："制之一處，無(wú)事不辦。"人的生命有限，精力有限，如果目標(biāo)分散，東一榔頭、西一棒槌，必然一事無(wú)成。如果專心致志、用心一處，不被世間的花花世界、美麗景象所干擾、所誘惑，不為其他誘惑性的機(jī)會(huì)所吸引，將全部潛能變成一個(gè)"錐子"，著力于一點(diǎn)，則可能刺破障礙，取得重大突破。
17、貪欲心沒(méi)完沒(méi)了，想超過(guò)所有的一切，于是就不斷地產(chǎn)生貪欲。這個(gè) 欲望心就是我們的妄想，就是我們的迷。洪應(yīng)明在《菜根譚》中說(shuō)："人 生只為欲字所累，便如馬如牛，聽(tīng)人羈絡(luò)；為鷹為犬，任物鞭笞。若果一 念清明，淡然無(wú)欲，天地也不能轉(zhuǎn)動(dòng)我，鬼神也不能役使我，況一切區(qū)區(qū) 事物乎！"的確，"一念清明"才能讓人安心自在。
18、佛告訴我們?cè)诩倚磐揭ㄟ_(dá)世事、如法求財(cái)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)者就可以自強(qiáng)自立。這是學(xué)佛成佛的基礎(chǔ)。
19、其實(shí)人生又何嘗不是一個(gè)囚牢，我們進(jìn)進(jìn)出出并不曾得過(guò)自由，每個(gè)人 都向往更廣闊的天地，因?yàn)樵谀抢镂覀兊纳軌蚋杂傻仫w翔，但是很多 時(shí)候，我們會(huì)被固有的經(jīng)驗(yàn)和看法所羈絆，心也被上了鎖。
20、煩惱即菩提。因愛(ài)而追求，因追求而心憂，既是煩惱，也是幸福。不為愛(ài)所苦的要點(diǎn)是增強(qiáng)"心理彈性"，可進(jìn)可退，可得可失，可取可舍，可成可敗，不強(qiáng)求結(jié)果，順其自然，人生才能收放自如。
21、萬(wàn)眾矚目的背后是攀登的艱辛，是汗水和眼淚。不必羨慕別 人的成功，重要的是看自己有沒(méi)有真正地努力。假如努力到極致也不 能成功，那就趕緊調(diào)整方向，也許你的天賦在別處。爬山我不行，涉 水可能正是我的專長(zhǎng)。
22、有一天，精舍來(lái)了一位很年輕的小姐。她的精神看
23、欣賞別人就是莊嚴(yán)自己。
24、生活再忙，總有休息的時(shí)間，利用休息時(shí)間，就可以靜心打坐，也可以參禪悟道。甚至忙著作事，也是修行，如百丈禪師所說(shuō)，搬柴運(yùn)水無(wú)非是禪。因此，不要怕沒(méi)時(shí)間，只怕無(wú)心。
25、人人都想"擁有"，但問(wèn)題在于人的欲望是無(wú)止境的，填飽了肚子，又求珍饈；娶了嬌妻，又妄想求得美妾；有了房舍，又求華廈：謀得一職，又求升官；得到千錢(qián)，又求萬(wàn)金……寶貴的一生就在無(wú)止境地追求"擁有"中苦惱地度過(guò)了。
26、于是菩薩惠施佛、辟支佛，下及凡人，皆悉平均，不選擇人。恒作斯念：一切由食而存，無(wú)食則喪。是謂菩薩成就此初法，具足六度。
27、人不應(yīng)該過(guò)度地去為那些已經(jīng)失去的東西惋惜、留戀，甚至挽回，千萬(wàn) 不要這樣，就讓那份"過(guò)去"作為一個(gè)美好的回憶留在自己記憶深處吧！
28、生活中會(huì)有很多讓我們無(wú)法承受的負(fù)擔(dān)。如果我們不肯放下這些重 負(fù)，就會(huì)痛苦不堪，也不會(huì)得到快樂(lè)。其實(shí)，只要我們能夠放下肩負(fù)的包 袱．輕松前行，快樂(lè)就會(huì)悄然而至，煩惱就會(huì)悄然遠(yuǎn)去。
29、若王國(guó)內(nèi)一人修善，其所作福，皆為七分，造善之人得其五分，于彼國(guó)王常獲二分，善因王修，同福利故。造十惡業(yè)，亦復(fù)如是。
30、唯有你從心靈深處承認(rèn)、接納、愛(ài)上你自己，你的生命才正式開(kāi)始，才邁開(kāi)旅程。這之前，你只是原地在打轉(zhuǎn)，你只是在尋找那個(gè)你丟失的生命，你找不到自己，因?yàn)槟阋驯凰衅渌母拍钏采w，所犧牲，所淹沒(méi)。
31、既決定付出，就別圖回報(bào)，這樣，在你付出的同時(shí)就已獲得 了回報(bào)。這種回報(bào)叫愉悅。
32、人還是喜歡戴高帽子的多一些，可以不屑為他人戴高帽，但也別輕易摘人家的高帽。
33、愛(ài)語(yǔ)——柔聲悅色，令人聞之欣慰、見(jiàn)之敬愛(ài)。誠(chéng)懇的愛(ài)語(yǔ)，可掃除一切人我煩惱，解開(kāi)心結(jié)郁悶，化干戈為玉帛，轉(zhuǎn)暴戾為祥和。
34、佛說(shuō)："一切俱有緣，不可太執(zhí)著。"確實(shí)，無(wú)論做什么事，都不可用心過(guò)于執(zhí)著，太執(zhí)著就會(huì)使自己受到外物的約束，因?yàn)閳?zhí)著是偏見(jiàn)和短見(jiàn)的同行者，太執(zhí)著會(huì)失去活潑灑脫的樂(lè)趣。
35、以法為樂(lè)，以空為樂(lè)，法喜、空樂(lè)，才是真正的喜樂(lè)。世間一切，我們不一定要占有，享有的快樂(lè)更甚于占有�！斗鸸馍介_(kāi)山[xx]周年紀(jì)念特刊》
36、深?yuàn)W的道理往往不是語(yǔ)言所能涵蓋的，它需要我們結(jié)合自己的親自體驗(yàn)才能琢磨透徹。語(yǔ)言只能起到啟發(fā)和推引的作用。這就像我們心中有些美妙的體會(huì)是沒(méi)法用語(yǔ)言去形容一樣。而那份奇妙的感覺(jué)也只有我們自己能細(xì)細(xì)地咀嚼和品味！
37、以為自己最好或不如人，都是內(nèi)心的障礙；能去我執(zhí)，才能輕安自在。
38、"你是獨(dú)一無(wú)二的。"人成長(zhǎng)的過(guò)程是一個(gè)逐步認(rèn)識(shí) 自我、確定自我的過(guò)程，形成并保持自己個(gè)性是不容易的。
39、心念難免起伏，要有毅力降伏，讓心在輕安、清凈的境界。
40、世間情有許多種，有親子之情、夫妻之情、朋友之
41、智富禪語(yǔ)一切聚合離散都是因緣和合，有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)。世間的一切事物都是暫時(shí)的，如白駒過(guò)隙，光陰迅速，日月如梭，人生苦短，要及時(shí)行善積德，存好心，說(shuō)好話，行好事，做好人，吾們才不會(huì)空過(guò)此生，就會(huì)在此生此世種下好因，將來(lái)有個(gè)好的結(jié)果。
42、今天是一個(gè)文化多元、價(jià)值觀相異的時(shí)代，許多人刻意模糊是非善惡的觀念，對(duì)"因果報(bào)應(yīng)"持懷疑態(tài)度，對(duì)"好人好事"不屑一顧，對(duì)"壞人壞事"反倒特別寬容。但是，無(wú)論任何時(shí)代，基本的道德觀念都是不能拋棄的，"因果報(bào)應(yīng)"也不會(huì)失效，惡念一生，不等見(jiàn)諸行為，自身已受報(bào)應(yīng)，"還自壞形"，把形象毀掉了，損失難以估量。
43、有的孩子沒(méi)有用功，成績(jī)還很好；有的孩子認(rèn)真努力，成績(jī)卻不佳；有福報(bào)的人沒(méi)有吃苦，也能擁有成功；福報(bào)不足的人一生勞累，卻失敗重重；身體健康的人不注重養(yǎng)生，仍然平安無(wú)�。簧眢w虛弱的人小心調(diào)理，還是疾病纏身。這些都足以證明因果的存在，若沒(méi)有前世的因果，怎么會(huì)有如此大的差距呢？
44、傲慢相最丑陋，謙敬心最莊嚴(yán)。
45、不可一錯(cuò)再錯(cuò) 做人行事一是不可將錯(cuò)就錯(cuò)、不肯悔過(guò)；二是不可一錯(cuò)再錯(cuò)、積重 難返。
46、學(xué)佛的關(guān)鍵，首先是通過(guò)佛法的智慧認(rèn)識(shí)白己，要明白自己處于什么狀態(tài)，是什么根器的弟子，然后對(duì)癥下藥，進(jìn)一步實(shí)修，才能有實(shí)質(zhì)性的功效。很多學(xué)佛人就像沒(méi)有經(jīng)過(guò)診斷的情況下自己瞎服藥一樣，非常危險(xiǎn)。自己明明是處于下等根器的人，卻自以為上等根器，藐視因果、毀壞戒律，最終誤入歧途、一無(wú)所成。
47、此事如青天白日，皎然清凈，不變不動(dòng)，無(wú)減無(wú)增，各各當(dāng)人日用應(yīng)緣處。頭頭上明，物物上顯，取之不得，舍之常存，蕩蕩無(wú)礙，了了空虛。
48、道本無(wú)言，因言顯道，若真體道之人，通之于心，明之于本。
49、佛教微博經(jīng)典[忍者，智者]人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有許多痛，需要忍；人生有很多話，需要忍。人生有很多氣，需要忍。忍是一種眼光，忍是一種胸懷，忍是一種領(lǐng)悟，忍是一種人生的技巧，忍是一種規(guī)則的智慧。
50、益究無(wú)上妙道，窮則益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。
51、每個(gè)人在生活中，有很多相似的經(jīng)歷，然而每個(gè)人的感受不盡相同，有的人得失隨緣，保持樂(lè)觀。有的人則執(zhí)著迷離，堅(jiān)守痛苦。這與前世的業(yè)力和今生的能力有關(guān)系。一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)，不在于得到更多，而在于珍惜即有，當(dāng)我們有能力珍惜所擁有的一切時(shí)，不完美的，也漸漸完美。不快樂(lè)的，也漸漸快樂(lè)。
52、延參法師：生活從來(lái)就不能夠缺乏信心和勇氣，每個(gè)人都懷揣著改變生活的希望，卻在經(jīng)歷生活風(fēng)雨的挫折之后，有的悲觀，有的昂揚(yáng)，有的失落，有的堅(jiān)強(qiáng)，未來(lái)還要發(fā)生什么，一切都未知，那些沒(méi)有必要的茫然和恐懼，只會(huì)制造生活的負(fù)面情緒，局限了自己的思考，浪費(fèi)了時(shí)間和精力。好心態(tài)，才是好人生。
53、若以靜處為是鬧處為非，則是壞世間相而求佛相。離生滅而求寂滅。
54、一直希望，過(guò)清新的生活，愛(ài)清水樣的人，做清己。從每一天開(kāi)始，對(duì)人微笑，對(duì)花微笑，對(duì)書(shū)微笑，也對(duì)自己微笑。如此，柳蔭堤畔閑行，花塢樽前微笑，都是自在美好。
55、紛繁的喧鬧中，活出一份內(nèi)心的寧?kù)o、沉淀，或者是一份安詳，讓命運(yùn)在平和中運(yùn)轉(zhuǎn)。
56、哭會(huì)哭出淚水，笑會(huì)笑出淚水。
57、人生在世，各有各的生存狀態(tài)，各有各的心路歷程，也各有各的價(jià)值觀念，這都是不能強(qiáng)求的。在物欲橫流的今天，如果一個(gè)人注意調(diào)適自我，對(duì)物欲的追求少一點(diǎn)，對(duì)精神的追求多一點(diǎn)，多一份閑云野鶴的生活，少一點(diǎn)塵俗世事的拖累，那么就可以很從容地欣賞沿途的景色。
58、如果我們只是停留在對(duì)物質(zhì)的追逐、擁有、享受上，那我們的生命是非常膚淺的；如果我們能夠摒棄外在的一切羈絆，深入地去思考人生，去感知天地萬(wàn)物，去探究生命的真實(shí)意義，我們也許會(huì)收獲一筆豐厚的生命禮物。
59、暗綠色的海水，卷起城墻一樣高的巨浪狂涌過(guò)來(lái)，那陣勢(shì)真像千匹奔騰的戰(zhàn)馬向著敵人沖鋒陷陣。
60、上天關(guān)上了一扇門(mén)，必然會(huì)為你打開(kāi)另一扇窗。你失去了一種東西，必然會(huì)在其他地方收獲另一個(gè)饋贈(zèng)。關(guān)鍵是，我們要有樂(lè)觀的心態(tài)，相信有失必有得。要舍得放棄，正確對(duì)待你的失去，因?yàn)槭タ赡苁且环N生活的福音，它預(yù)示著你的另一種獲得。大舍大得，小舍小得，不舍不得。
61、我們相處最多的人其實(shí)是自己，可有多少人能正確認(rèn)識(shí)自己呢？只有知道自身的優(yōu)勢(shì)與不足，我們才能不斷的修正自己。常常以誠(chéng)懇、虛心的態(tài)度聽(tīng)聽(tīng)身邊朋友對(duì)自己的看法，如果我們能做到坦然面對(duì)自身的問(wèn)題并積極去改進(jìn)，人生一定會(huì)簡(jiǎn)單、燦爛，問(wèn)佛："世間為何多苦惱？"佛曰："只因不識(shí)自我。"
62、禪不在于空間的置換，身體在哪、佛寺就在哪；禪不在于時(shí)間的推移，心念在哪，覺(jué)知就在哪。用智慧的眼、去度輪回的情：往苦難處觀因果、往欲樂(lè)處觀平等、往眾生處觀慈悲、往世間處觀清凈。禪未必是稀奇，禪是安住似樹(shù)，是海之無(wú)波，是嬰兒酣睡，是掌中琉璃，是守持好當(dāng)下的這一份默默和靜靜。
63、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。很多美好的事物似乎都隱藏著一些遺憾。有時(shí)甚至因?yàn)殄e(cuò)過(guò)或失去而傷感，其實(shí)失去不一定是遺憾，也可能是圓滿的開(kāi)始。而得到也不一定常擁有，一切終將走遠(yuǎn)，別丟了自己，真實(shí)的走近自己，花落，花開(kāi)…人生最美的風(fēng)景，是內(nèi)心的一份淡定與從容。
64、春天來(lái)了，花自然會(huì)開(kāi)。秋天到了，葉自然會(huì)落。不用炫耀一時(shí)的得意，心持一份凝重，路才走的穩(wěn)妥。
65、佛說(shuō)："如果能客觀地了知欲樂(lè)的享受為享受、它們的不如意為不如意、從欲樂(lè)得解脫為解脫，他們就可能確實(shí)而完全地了解感官享受的欲求。"
66、所謂"佛度"，其實(shí)是眾生按照佛法的指示自救、自悟、自度而已。
67、此時(shí)，天正微茫。那心里的豪情與奔烈之心早就收斂得一干二凈了。讀唐詩(shī)宋詞，臨摹魏碑漢帖，身邊有那可思可想的卿卿……再有這笛聲里的杏花春雨。你說(shuō)，什么是天荒？什么是地老？什么是料峭春風(fēng)，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴？哪有什么魏晉，哪有什么今夕何夕。
68、一直往山下走，是否回首一片蒼涼？是否山下的燈火輝煌已和你再無(wú)聯(lián)系。而達(dá)到半山時(shí)，發(fā)現(xiàn)行人越來(lái)越少？?jī)?nèi)心卻越來(lái)越，堅(jiān)定。風(fēng)聲鶴唳的時(shí)光走了，心里有一座橋梁，是自己通向自己的橋梁，我看到對(duì)面的自己有了翡翠的光澤，閃著蒼綠的顏色。
69、我昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪？癡，從身語(yǔ)意之所生，一切我今皆懺悔。
70、以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。
71、得不到的東西，禪語(yǔ)。我們會(huì)一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他顯露太少，學(xué)習(xí)經(jīng)典語(yǔ)錄。沒(méi)有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入顯露后，你會(huì)發(fā)掘原不是你想像中的那么美好。
72、萬(wàn)類之中，個(gè)個(gè)是佛，尋常、普通的生活中，處處充盈著禪機(jī)。故云：青青翠竹，盡是法身；郁郁黃花，無(wú)非般若。
73、以有心奉持而無(wú)心物執(zhí)，以有心為物而無(wú)心想身，能如是，則先天地生不為精，后天地死不為老，終日變化不為動(dòng)，畢盡寂寞不為休。
74、學(xué)無(wú)朋類，不得善友，寧獨(dú)守善，不與愚偕——《法句經(jīng)》。注：修學(xué)過(guò)程中，如找不到真正的朋友，與其和愚癡的人在一起，還不如獨(dú)守正道。
75、寂靜不生，放曠縱橫，所作無(wú)滯，去住皆平。 杯子撲落地，響聲明瀝瀝，虛空粉碎也，狂心當(dāng)下息。 佛者，心清凈是。法者，心光明是。道者，處處無(wú)礙凈光是。
76、所謂朋友，不過(guò)是我在路上走著，遇到了你，大家點(diǎn)頭微笑，結(jié)伴一程。
【禪意的語(yǔ)錄摘錄】相關(guān)文章：
【推薦】禪意的語(yǔ)錄摘錄50條08-24
2023年簡(jiǎn)短的禪意的語(yǔ)錄摘錄39條09-19
【必備】禪意的語(yǔ)錄35條09-30
【精華】禪意的語(yǔ)錄48條10-07
禪意06-30
常用禪意的語(yǔ)錄合集60句08-31