林語堂《蘇東坡傳》經(jīng)典語錄（精選70句）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的語錄吧，語錄具有篇幅簡短，語言精練的特點(diǎn)。那么你所知道的語錄都是什么樣子的？以下是小編幫大家整理的林語堂《蘇東坡傳》經(jīng)典語錄，歡迎大家分享。
林語堂《蘇東坡傳》經(jīng)典語錄1
1、東坡，一生閃耀，一生流離�！终Z堂《蘇東坡傳》
2、因?yàn)楹迍e人，是自己無能的表現(xiàn)。——林語堂《蘇東坡傳》
3、吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。——林語堂《蘇東坡傳》
4、倘若哲學(xué)有何用處，就是能使人自我嘲笑。——林語堂《蘇東坡傳》
5、元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的�！终Z堂《蘇東坡傳》
6、敢于玩弄自己性命的人自然敢取別人的性命�！终Z堂《蘇東坡傳》
7、人的一生就像一出戲，只有落幕后才能判斷這出戲的好壞�！终Z堂《蘇東坡傳》
8、延緩年老展長青春的第一條規(guī)矩，是避免一切情緒上的煩擾�！终Z堂《蘇東坡傳》
9、所有的婚姻，任憑怎么安排，都是賭博，都是茫茫大海上的冒險�！终Z堂《蘇東坡傳》
10、所有的婚姻，都是締構(gòu)于天上，進(jìn)行于地上，完成于離開圣壇之后�！终Z堂《蘇東坡傳》
11、靈魂之自在確與身體之自在有關(guān)聯(lián)。人若不能控制身心，便不能控制靈魂。——林語堂《蘇東坡傳》
12、社會，文化，學(xué)問，讀歷史的教訓(xùn)，外在的本分變化，只能隱藏人的本來面目�！终Z堂《蘇東坡傳》
13、生命是某種東西剎那之間的表現(xiàn)，是永恒的精神在剎那之間存在軀殼之中的形式�！终Z堂《蘇東坡傳》
14、歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜愛的人�！终Z堂《蘇東坡傳》
15、出外旅行的人，極其所能，也只有把自己的安危委諸天命，因?yàn)槌酥�，別無他法�！终Z堂《蘇東坡傳》
16、蘇東坡是大事聰明，小事糊涂。但構(gòu)成人生的往往是許多小事，大事則少而經(jīng)久不見�！终Z堂《蘇東坡傳》
17、我總以為，不管何處，只要人道精神在，宗教即可再興。人道精神一死，宗教也隨之腐爛了�！终Z堂《蘇東坡傳》
18、我若說一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑，也許這話最能概括蘇東坡的一切了�！终Z堂《蘇東坡傳》
19、縱然如此危險，人還是照舊走三峽，或?yàn)槊�，或�(yàn)槔�，而不惜冒生命之險，就像現(xiàn)在蘇家一樣。——林語堂《蘇東坡傳》
20、蘇東坡對御史的彈劾不屑于置理，連修表自辯也不肯，任憑官員調(diào)查，自己攜眷徑赴杭州上任去了�！终Z堂《蘇東坡傳》
21、蘇東坡若回到民間，那他就猶如在水中的海豹。在陸地上拖著鰭和尾巴走的海豹，只能算是半個海豹。——林語堂《蘇東坡傳》
22、我們用他自己的話說，他過去生活的態(tài)度，一向是嫉惡如仇，遇有邪惡，則“如蠅在食，吐之乃已”�！终Z堂《蘇東坡傳》
23、人的生活也就是心靈的生活，這種力量形成的人的事業(yè)人品，與生而俱來，由生活之遭遇而顯示其形態(tài)�！终Z堂《蘇東坡傳》
24、從佛教的否定人生，儒家的正視人生，道家的簡化人生，這位詩人在心靈識見中產(chǎn)生了他的混合的人生觀�！终Z堂《蘇東坡傳》
25、蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的�！终Z堂《蘇東坡傳》
26、蘇東坡說：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕則忘其身，必不仕則忘其君�！边@是孟子對孔夫子參政態(tài)度的概要結(jié)語�！终Z堂《蘇東坡傳》
27、中國的農(nóng)民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他們只有兩條路走：一是遇歉年，忍饑挨餓;一是遇豐年，鋃鐺入獄�！终Z堂《蘇東坡傳》
28、今日蘇堤橫臥湖上，此一小小仙島投入水中的影子，構(gòu)成了“三潭印月”，湖邊垂柳成行，足以證明蘇東坡在設(shè)計(jì)風(fēng)景方面的奇才�！终Z堂《蘇東坡傳》
29、此處，高在山巔，天與地互相接觸，風(fēng)與云交互鼓蕩，陰陽雌雄之氣，獲得會合凝聚，是以“巫山云雨”一詞，至今還留為男女交歡之稱�！终Z堂《蘇東坡傳》
30、蘇東坡是大事聰明，小事糊涂。但構(gòu)成人生的往往是許多小事，大事則少而經(jīng)久不見�！终Z堂(張振玉譯)《蘇東坡傳》
31、他現(xiàn)在向前行進(jìn)，無憂無懼，心中一片安溫寧靜。在過去的日子里，不管遇到何等問題，何等情形，他都以真誠勇敢之態(tài)度相向;他愿把一切付諸天命�！终Z堂《蘇東坡傳》
32、真誠的友誼永遠(yuǎn)不會特別表白的。真正的好朋友彼此不必通信，因?yàn)榧仁菍Ρ舜说挠亚樾哦灰�，誰也不須要寫什么。一年分別后，再度相遇，友情如故�！终Z堂《蘇東坡傳》
33、他恨邪惡之事，對身為邪惡之人，他并不記掛于心中，只是不喜愛此等人而已，因?yàn)楹迍e人，是自己無能的表現(xiàn)，蘇東坡并非不才之人，因而他從不恨人�！终Z堂《蘇東坡傳》
34、子由沉穩(wěn)、實(shí)際、拘謹(jǐn)、寡言;而東坡輕快、開闊、好辯、天真、不顧后果。在朋友同僚的心目中，子由為人可靠，而東坡之直言無隱，玩笑戲謔，則使人害怕�！终Z堂《蘇東坡傳》
35、杰作之能使歷代人人愛讀，而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚所淹沒，甚至歷久而彌新，必然具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的“真純”，就猶如寶石不怕試驗(yàn)，真金不怕火煉�！终Z堂《蘇東坡傳》
36、蘇東坡知道弟弟的忠言大有道理，倘若他的氣質(zhì)像子由那樣恬淡沉靜，他必然會樂于接受的。但是問題不是他如何想，而是他如何感，不是理性的問題，而是感性的問題。——林語堂《蘇東坡傳》
37、說他是火性并無不當(dāng)，因?yàn)樗囊簧际蔷ν⒌�，簡單說來，他的氣質(zhì)，他的生活，就猶如跳動飛舞的火焰，不管到何處，都能給人生命溫暖，但同時也會把東西毀滅�！终Z堂《蘇東坡傳》
38、蘇東坡能夠到處快樂滿足，就是因?yàn)樗诌@種幽默的看法。后來他被貶謫到中國本土之外的瓊崖海島，當(dāng)?shù)責(zé)o醫(yī)無藥，他告訴朋友說：“每念京師無數(shù)人喪生于醫(yī)師之手，予頗自慶幸。”——林語堂《蘇東坡傳》
39、所以知道一個人，或是不知道一個人，與他是否為同代人沒有關(guān)系。主要的倒是是否對他有同情的了解。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解自己真正喜愛的人�！终Z堂《蘇東坡傳》
40、蘇東坡去世后，另一個人，姓洪，接他的職位。他對自己的文采頗自期許，他問當(dāng)年侍候蘇東坡的老仆，他比蘇東坡如何?老仆回答說：“蘇東坡寫得并不見得比大人美，不過他永遠(yuǎn)不用查書�！薄终Z堂《蘇東坡傳》
41、可是，別人所不能了解的是蘇東坡會因事發(fā)怒，但是他卻不會恨人。他恨邪惡之事，對身為邪惡之人，他并不記掛心中。只是不喜愛此人而已。因?yàn)楹迍e人，是自己無能的表現(xiàn)，所以，蘇東坡并非才不如人，因而也從不恨人�！终Z堂《蘇東坡傳》
42、但是真正的人生，其中總包含有一種無可避免的性質(zhì)，只有最好的戲劇才庶乎近之。——林語堂《蘇東坡傳》
43、西湖的詩情畫意，非蘇東坡的詩思不足以極其妙;蘇東坡的詩思，非遇西湖的詩情畫意不足以盡其才。一個城市，能得詩人發(fā)現(xiàn)其生活上復(fù)雜的地方性，并不容易;而詩人能在寥寥四行詩句中表現(xiàn)如此地的精粹、氣象、美麗，也頗不簡單�！终Z堂《蘇東坡傳》
44、諸葛亮的政治才干，也不過是按部就班，循序漸進(jìn)，以達(dá)到一個明確的目標(biāo)，此種做法決不適于像他這等急躁自信的財政經(jīng)濟(jì)的鬼才�！终Z堂(張振玉譯)《蘇東坡傳》
45、蘇東坡今生的浩然之氣用盡。人的生活也就是心靈的生活，這種力量形成人的事業(yè)人品，與生命俱來，由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)。正如蘇東坡在潮州韓文公廟碑中所說：“浩然之氣、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣，故在天為星辰，在地為河獄，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。此理之常，無足怪者�！薄终Z堂《蘇東坡傳》
46、中國有一句諺語，就是說一個人如何，要“蓋棺論定”。人生如夢，一出戲演得如何，只有在幕落之時才可以下斷語。不過有這種區(qū)別——人生是如同戲劇，但是在人生的戲劇里，最富有智慧與最精明的伶人，對于下一幕的大事如何，也是茫然無知。但是真正的人生，其中總包含有一種無可避免的性質(zhì)，只有最好的戲劇才庶乎近之。——林語堂《蘇東坡傳》
47、偶爾他們的船駛過一個孤立的茅屋，只見那茅屋高高在上側(cè)身而立，背負(fù)青天，有時看見樵夫砍柴�？茨敲┪莨铝懔懔⒃谀抢铮憧勺C明居住的人必然是赤貧無疑，小屋頂僅僅蓋著木板，并無瓦片覆蓋。蘇東坡正在思索人生的勞苦，忽然瞥見一只蒼鷹在天空盤旋得那么悠然自在，似乎絲毫不為明天費(fèi)一些心思，于是自己盤算，為了功名利祿而使文明的生活受到桎梏銬鐐的夾鎖，是否值得?在高空飄逸飛翔的蒼鷹正好是人類精神解脫后的象征。——林語堂《蘇東坡傳》
48、晚輩高聲朗讀經(jīng)典，老輩倚床而聽，抑揚(yáng)頓挫清脆悅耳的聲音，老輩認(rèn)為是人生的一大樂事。這樣，父親可以校正兒子讀音的錯誤，因初學(xué)者讀經(jīng)典，自然有好多困難。就好像歐陽修和后來蘇東坡都那樣倚床聽兒子讀書，現(xiàn)在蘇洵也同樣倚床聽他兩個兒子的悅耳讀書聲，他的兩眼注視著天花板，其心情大概正如一個獵人射了最后一箭而未能將鹿射中，仿佛搭上新箭，令兒子再射一樣。孩子的目光和朗朗之聲使父親相信他們獵取功名必然成功，父親因而恢復(fù)了希望。——林語堂《蘇東坡傳》
49、蘇堤和西湖之與杭州，正如美女花容月貌上的雙眸。我常想，倘若西湖之是空空的一片水——沒有蘇堤那秀美的修眉和虹彩般的仙島，一畫龍點(diǎn)睛增其神韻，那西湖該望之如何?幾百年來的中國游客，春季到來之時，向西湖蜂擁而至，度蜜月者，在湖上泛舟垂釣，或在垂楊之下的堤上散步，以消磨時光。有名的西湖十景包括東岸上的柳浪聞鶯;另一景是在湖上的小島上，由蘇東坡興建的，叫“三潭印月”。的確是，湖的四周沒一個角落不使游客覺得美麗出奇而感到蕩氣回腸的，晴天也好，在與眾也好。——林語堂《蘇東坡傳》
50、誠然，人可以在宗教之中尋取到安靜，但是，倘若佛教思想若是正確，而人生只是一種幻覺，人應(yīng)當(dāng)完全把社會棄置不顧，這樣人類就非滅絕不可，那一切都空空如也才好呢!所以，在佛教要達(dá)到精神的空虛和無我的精神存在，就要完全擺脫個人的牽掛，而儒家是抱現(xiàn)實(shí)的思想，要對人類盡其職責(zé)義務(wù)，于是兩種思想之間便有沖突。所謂解脫一事，只不過是在獲得了精神上的和諧之后，使基層的人性附屬于高層的人性，聽其支配而已。一個人若能憑理性上的克己功夫獲得此種精神上的`和諧，他就不須完全離開社會才能獲得解脫了。——林語堂《蘇東坡傳》
林語堂《蘇東坡傳》經(jīng)典語錄2
1、大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅飯菜茶炊點(diǎn)心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。
2、輪到我們釘了。我迫不及待地把線浸了唾沫，捻了捻�？墒俏乙荒�，把那幾個小毛頭捻得又細(xì)又長，穿針得時候，穿來穿去就是穿不進(jìn)去。我只好把毛頭拽下來才穿進(jìn)去。接著，我在線得末端打上結(jié)，由于線上有唾沫，打結(jié)得時候，老是粘住手指，好不容易才把結(jié)打好。
3、好事不必做準(zhǔn)備，來了就來了，最多是個喜出望外。享用誰還不會;可對壞事總無思想準(zhǔn)備，一旦突如其來，就會措手不及，天塌地陷。因而，還屬兩句老話：“向最壞出準(zhǔn)備，向最好處爭取。在補(bǔ)加一幅名聯(lián);發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福，擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮小！?/p>
4、我俯身撿起一片銀杏樹葉細(xì)細(xì)的端詳起來。這片銀杏樹葉是金黃色的，只有葉子的邊緣才只是有一點(diǎn)點(diǎn)的咖啡色;銀杏葉像一個扇子一樣，葉脈并不是很清楚了，銀杏葉不管正面還是反面都非常柔軟光滑，像一條金黃色的絲綢，聞起來還摻雜著淡淡的清香。
5、在這四十分鐘的時間里，我努力過，失望過，興奮過，喪氣過，但是我都堅(jiān)持下來了，一心想著只能考好，不能考壞。當(dāng)四十分鐘跑過時，我的心跳似乎更加快了。我的心一直懸著。直到下午第四節(jié)課的時候，我的心才稍微安定了一點(diǎn)。
6、月亮是金黃色的，時出時沒，月的陰晴圓缺都各具風(fēng)韻，這是月亮的表面，而大家是否知道，月亮是不會發(fā)光的呢?表面上，我們在看月亮?xí)r，感覺到月亮是會發(fā)出金茫茫的光，使陸地上也光，但這并不是月亮所發(fā)出的光，而是由太陽的光直射月亮所影響的。
7、像一個美麗繽紛五彩斑斕的夢，像一只在天空翱翔無拘無束的小鳥，像一棵結(jié)了許很多多快樂果實(shí)的樹——童年，記載著我們數(shù)不清的純真笑臉，匯成了一條條名叫“童年趣事”的小河。讓我來取一點(diǎn)兒最甘甜的河水，獻(xiàn)給大家細(xì)細(xì)體味。
8、有一個濃霧的早晨，我來到堤邊。四處迷迷茫茫，山和湖都不見了，面前只有看不透的乳白色的混沌。唉乃之聲由遠(yuǎn)而近，和悅耳的鳥聲相應(yīng)和。白色的空洞里隱隱約約有一個點(diǎn)子，而后，一只船的輪廓漸漸顯露出來。這是這一天最早的一只游艇。
9、麻雀的確可愛，它的腦袋很小，只有栗子那么大，眼晴雖小卻非常有神，它的身體小巧成蛋狀流線型，放在手上只占手掌的一半。它渾身長著灰褐色羽毛，和樹皮色相似，是一種保護(hù)色，它頸部和腹部的毛發(fā)白，顯得很勻稱，它的尾巴像半張開的小扇子。它飛得很快，也很有趣，那么一竄竄的。
10、卷毛也很貪吃。一次，我買了一根火腿，正好想做點(diǎn)別的事情，就順手把火腿放在了桌子上。等我做完事情后回來一看，發(fā)現(xiàn)火腿和卷毛不見了。我于是滿屋子到處找，最后在卷毛的窩邊，看見卷毛正在津津有味地吃著火腿，我又可氣又可笑。
11、青蛙愛吃小昆蟲，觀察它捕食的動作才有趣呢。有一天，我靜靜地蹲在池塘邊上的大樹后面，細(xì)心地觀察著。一只青蛙蹲在地上，張著嘴巴仰著臉在等待著什么。突然，一只小蟲飛過來，只見青蛙猛地向上一竄，舌頭一鉤，又落在地上。小蟲不見了，青蛙又恢復(fù)了原來的樣子，耐心地等待著。
12、桂花飄香已有段日子了，這些天起床后的第一件事就是開窗，讓沉悶的房間里能飄滿淡淡的桂香。樓下的幾棵桂花樹全開了，我有點(diǎn)奢望它們不要這樣一下子就全開完了，一棵棵地開花，一棵棵地花落，這樣空氣中彌漫的香味就可以持續(xù)整個秋季，甚至初冬，或更久。
13、把一成不變的事情做得不一樣，你就離晉升不遠(yuǎn)了。最怕的事情就是今天知道明天要做什么，明天知道下周要做什么，今年知道十年后自己要做什么。而工作中真正的努力不是一直死扛一件事，而是你不停的改進(jìn)讓你的對手上班如上墳。
14、不要為明天憂慮，因?yàn)槊魈熳杂忻魈斓膽n慮;一天的難處，一天擔(dān)當(dāng)就夠了。遠(yuǎn)慮是無窮盡的，不要讓遠(yuǎn)慮成為近憂。人生路上有無數(shù)的驛站可以歇腳，有的包袱可以等到該背的時候再去背，用不著把所有的包袱都背在今天的背上。我們不是超人，精力總是有限的，不要試圖在今天解決明天的所有問題。
15、用不著立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活著，點(diǎn)不亮一盞霍霍燃燒的生命之燈。我的喊聲或許有些微弱，我的腳步或許有些盲從，但我的熱血卻自始至終咆哮奔騰。命運(yùn)沒有什么可怕的，驚濤駭浪的海上不是常見揚(yáng)起的帆影!
16、微笑，能化解人們之間的矛盾，能激起人們前進(jìn)的火花，能擁抱明天的太陽，笑對人生，能戰(zhàn)勝與自己對抗的一切。微笑的人，顯得那么可愛，那么和藹，那么風(fēng)趣，那么堅(jiān)強(qiáng)，它傳遞著人們的感情，因?yàn)�，微笑是人世間最美的符號!
17、秋又讓人傷悲，這定格我印象中萬木蕭條的村溝荒野里掃落葉的老人，在空曠的原野中仿佛最能體現(xiàn)秋的凄清，每每看到這個場景，我不知道為什么總會心酸，我想不是在怨秋，可能是為這一個衰老的靈魂在哀怨，勞作是鄉(xiāng)下人的癖好!
18、春天到了，松花江的冰雪融化了，冰排以排山倒海之勢順流而下，隨著冰排相互擠撞聲，伴著嘩嘩嘩，刷刷刷歡快的流水聲，吸引了眾多的游人。當(dāng)你站在松花江江橋上觀看猶如萬馬奔騰的畫卷時，又好像是在傾聽一曲氣勢磅礴的交響樂。
19、那年冬天，誰人冷呀，把人凍得鼻酸頭疼，兩腳就像兩塊冰。那邊著實(shí)是太美了，那但是冬姐姐的佳構(gòu);銀色的大操場。這時的大操場已差別昔日了，它似千朵萬朵梨花在翩翩起舞，它如玉屑一點(diǎn)一滴地在面前目今表現(xiàn)。這一情形在我心扉中為
20、我走到外婆的房間里，打開那個外婆珍藏了多年的記事本，里面的桂花也枯萎了。淚水打濕了整片花朵，那桂花太像外婆了，我不由自主地觸摸了那多桂花，是的，桂花枯萎了。我想如果那棵桂花樹還在的話，也該到了凋零的季節(jié)了吧。
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