關(guān)于曾國藩語錄句子 大全100句

　　家庭三致詳："孝致祥，勤致詳，恕致詳"。"勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬"。以下這篇是小編為大家整理的曾國藩語錄句子 ，感興趣的一起來看看吧。

1、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？

2、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。

3、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠，不可急去。

4、水激逆流，火激橫發(fā)，人激亂作，君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人。

5、受挫受辱之時，務須咬牙，蓄其氣而長其智。

6、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

7、凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。

8、事前加慎，事后不悔。

9、凡是專注于一樁事業(yè)的人，必定有自己的心得，也必定會有疑惑之處。

10、舍掉性命報效國家，戒慎恐懼修煉德行。

11、小心謹慎安于天命，埋頭做事不問其他。

12、習于奢華之后，再回到儉樸，好比登天一樣難。

13、先哲說利益不十倍不變法，我說人員不十倍不改變舊制。

14、我身在軍營中，頗為有以詩文而荒廢正務的現(xiàn)象，以后當切為警戒。

15、胸襟廣大，宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。庶幾胸懷日闊�！�—《曾國藩書信》。

16、看者涉獵宜多、宜速；讀者諷詠宜熟、宜專。——《曾國藩書信》。

17、事斷不可求速效，求速效必助長，非徒無益，而又害之。只要日積月累，如愚公之移山，終久必有豁然貫通之候，愈欲速則愈錮蔽矣�！�—《曾國藩書信》。

18、勝仗不能加賞，敗挫亦難于言罰�！�—《曾國藩書信》。

19、凡在行間，人人講求將略，講求品行，并講求學術(shù)。——《曾國藩書信》。

20、真美人不甚爭珠翠，真書家不甚爭筆墨�！�—《曾國藩書信》。

21、銳氣有余，沉毅不足，氣浮而不斂，兵家之所忌也，當析細察�！�—《曾國藩書信》。

22、軍事以氣為主，瀹去舊氣，乃能重生新氣。若不改頭換面，長守此堅壁，以日夜嚴防而不得少息，則積而為陳腐之氣，如敗血之不足以養(yǎng)身也�！�—《曾國藩書信》。

23、人必中虛，不著一物，而后能真實無妄。蓋實者，不欺之謂也。人之所以欺人者，必心中別著一物，心中別有私見，不敢告人，而后造偽言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中別著私物也�！�—《曾國藩家書》

24、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。——《曾國藩家書》

25、胸中不宜太苦，須活潑潑地養(yǎng)得一段生機，亦去惱怒之道也。既戒惱怒，又知節(jié)嗇，養(yǎng)生之道，已盡其在我者矣�！�—《曾國藩家書》

26、蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可�！�—《曾國藩家書》

27、凡讀書有難解者，不必遽求甚解。有一字不能記者，不必苦求強記，只須從容涵泳，今日看幾遍，明日看幾遍，久久自然有益。但于已閱過者，自作暗號，略批幾字，否則歷久忘其為已閱未閱矣。——《曾國藩家書》

28、買書不可不多，而看書不可不知所擇�！�—《曾國藩家書》

29、勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約，此君子也�！�—《曾國藩家書》

30、夫家和則福自生。若一家之中，兄有言弟無不從，弟有請兄無不應，和氣蒸蒸而家不興者，未之有也；反是而不敗者，亦未之有也�！�—《曾國藩家書》

31、蓋君子之孝，尤重于立身，內(nèi)之刑家式鄉(xiāng)，外之報國惠民。凡吾行事，足令人欽仰者，皆吾所以敬吾親也；凡吾德意，足生人感戀者，皆吾所以愛吾親也。推此以求，則尊顯之道，事業(yè)無窮，未可酷于一哀，限生滅性，不達繼述之義，翻蹈細人之行�！�—《曾國藩家書》

32、我身歿之后，爾等事兩叔如父，事叔母如母，視堂兄弟如手足。凡事皆從省嗇，獨待諸叔之家則處處從厚，待堂兄弟以德業(yè)相勸、過失相規(guī)，期于彼此有成，為第一要義�！�—《曾國藩家書》

33、我家氣運太盛，不可不格外小心，以為持盈保泰之道。——《曾國藩家書》

34、凡家道所以可久者，不恃一時之官爵，而傳長遠之家規(guī)；不待一二入之驟發(fā)，而恃大眾之維持。——《曾國藩家書》

35、君子有高世獨立之志，而不與人以易窺；有藐萬乘卻三軍之氣，而未常輕于一發(fā)�！�—《曾國藩家書》。

36、舉世之所迷，智者之所獨覺。——《曾國藩日記》。

37、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一�！�—《曾國藩家書》。

38、一一一居心平，然后可歷世路之險�！�—《曾國藩日記》。

39、一日無進境，則日日漸退矣�！�—《曾國藩日記》。

40、君子之立身，在審其所處，誠內(nèi)度方寸，靡所于疚，則仰對昭昭，俯視倫物，寬然不怍�！�—《曾國藩家書》。

41、舉止端重，則德進矣�！�—《曾國藩筆記》。

42、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！——曾國藩

43、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。——曾國藩

44、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。——曾國藩

45、既愛其才，宜略其小節(jié)。——曾國藩

46、人必誠，然后業(yè)可大可久�！�—曾國藩

47、鄉(xiāng)間無朋友，實是第一恨事�！�—曾國藩

48、聞人之善而掩覆之，或文致以誣其心。聞人之過而播揚之，或枝葉以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾黨戒之。——曾國藩

49、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠，不可急去�！�—曾國藩

50、儉以養(yǎng)廉，譽洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫。——曾國藩

51、甘苦自得�！�—曾國藩

52、人見其近，吾見其遠，曰高明；人見其粗，吾見其細，曰精明�！�—曾國藩

53、責備賢者，須全得愛惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，則為小人者，反極便宜。

54、茍能發(fā)奮自立，負薪牧冢皆可讀書；不能發(fā)憤自立，即清靜之鄉(xiāng)神仙之境皆不能讀書，何必擇地？何必擇時？ ——曾國藩

55、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。 ——曾國藩

56、尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺，救民饑之責；讀書學古，粗知大義，即有覺后知覺之責。

57、以德遺后者昌！以禍遺后者亡。

58、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。

59、人該省事不該怕事，人該脫俗不該矯俗。

60、讀書不獨是變?nèi)藲赓|(zhì)，且是能養(yǎng)人精神，蓋是理義收攝�！�—曾國藩

61、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學，此有志者萬不可易者也。圣人復起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。

62、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮�！�—曾國藩

63、"大柔非柔，至剛無剛"。"家勤則興，人勤則健"。"侍親以得歡為本"。

64、勿以人負我而隳為善之心，當其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責報也�？v遇險徒，止付一笑。

65、"從古帝王將相，無人不由自強自立做出"

66、長笛不吹山月落；高樓遙吸海云來。

67、兩點金焦，劫后山容申舊好；萬家食貨，舟中水調(diào)似承平。

68、大抵浮生若夢；姑從此地銷魂。

69、百戰(zhàn)勛威，半壁東南摧上將；九天溫詔，再生申甫佐中興。

70、心理要寬平，識見要超卓，規(guī)模要闊遠，踐履要篤實，能此四者，可以言學矣�！�—曾國藩

71、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

72、身體雖弱，卻不過于愛惜；精神越是用還越精神；陽氣越提越盛；每天做事越多，晚上睡覺時越快活。如果存一個愛惜精神的念頭，想進又想退，奄奄沒有中氣，決難成事。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

73、欲成天下之大事須奪天下之人心。

74、[看一個家族的興敗，看三個地方]第一，子孫睡到幾點，假如睡到太陽都已經(jīng)升得很高的時候才起來，那代表這個家族會慢慢懈怠下來；第二，看子孫有沒有做家務，因為勤勞、勞動的習慣影響一個人一輩子；第三，看后代子孫有沒有在讀圣賢的經(jīng)典，"人不學，不知義，不知道"。——曾國藩

75、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事�！�—曾國藩

76、學貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。

77、學貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。 ——曾國藩

78、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。 ——曾國藩

79、提出良心，自作主宰，決不令為邪欲所勝，方是功夫。 ——曾國藩

80、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。 ——曾國藩

81、人皆可以至圣人，而君子之學則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當孝，弟其所當?shù)�，自是而推之，則亦圣人而已矣。 ——曾國藩

82、世不若不求利，即無害。若不求福，即無禍。 —— 曾國藩

83、人生有可為之事，也有不可為之事。可為之事，當盡力為之，此謂盡興；不可為之事，當盡心從之，此謂知命。

84、儉以養(yǎng)廉，譽洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫�！�— 曾國藩語錄

85、矜名譽，畏譏毀，自好也。忘檢制，肆偷惰，自棄也。自好者，中人也，可導之使為善也。自棄者，民之為下矣。

86、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。出處：復賀耦庚中丞

87、"堅忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實。照此進行，何患不達目的？

88、"狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。"歷史常以驚人的相似重復上演過去的一幕幕悲喜劇，達到事業(yè)頂峰的曾國藩同樣不得不面臨中國古代歷史的盲點與困局。

89、凡事非氣不舉，非剛不濟。

90、家門太盛，有福不可享盡。

91、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法�！�—曾國藩

92、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。

93、有福不行享盡，有勢不行使盡。

94、一個忍字，消了無窮禍害，一個足字，省了無限營求。

95、禮義廉恥，可以律己，不行以繩人 …… 為子孫做繁華計者，十敗其九。為人做善利便者，其后受惠 …… 為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。

96、薄福之人過享其福，必有突然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。

97、精力愈用而愈出，不行因身體素弱過于保惜。

98、接觸不慌不忙，先求穩(wěn)當，次求變革；服務無聲無臭，既要精當，又要簡便。

99、克己之學——反省本身。

100、三樂：念書聲出金石，飄飄意遠，一樂也；宏獎人才，誘人日進，二樂也；勤勞爾后憩息，三樂也。

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